Загрузка...
Эмануэль Сведенборг — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Эмануэль Сведенборг

Автор Хорхе Луис Борхес
0+1994
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
Язык оригиналаes
Возрастное ограничение0+

Описание

Книга представляет собой собрание эссе, новелл и стихов, посвящённых жизни и учениям Эмануэля Сведенборга, исследуя его вклад в философию, науку и религию.

Главный конфликт / проблема

Внутренний конфликт между научным подходом и мистическими убеждениями, а также миссия раскрыть истинную христианскую веру.

Ключевые идеи

  • Сведенборг как полимат, сочетающий научные исследования и мистические видения.
  • Доктрина о небесах и аду как о свойствах души, а не о географических местах.
  • Использование символических соответствий и критика традиционных метафор в религиозном мышлении.

Вывод

Книга показывает, что Сведенборг был уникальным полиматом, чьи идеи продолжают влиять на философию и религию, подчёркивая важность междисциплинарного подхода к пониманию мира.

Кому полезна

  • Историки культуры
  • Философы
  • Любители биографии ученых
  • Студенты религиоведения

Главные темы

  • Философия и религия
  • Научные исследования и инженерия
  • Мистические видения и личные убеждения

Персонажи

  • Эмануэль Сведенборг — Полимат, который сочетал научные исследования с религиозными и мистическими идеями, развивал доктрину о небесах и аду как о свойствах души.
  • Гаспар Сведенборг — Лютеранский епископ, чья страсть к богословию и терпимость оказали влияние на сына.

Цитаты

  • Ни Ад, ни Рай не запрещены никому. Двери, скажем так, открыты.
  • Он возлагает на Сведенборга миссию – открыть человечеству, прозябающему в атеизме, заблуждениях и грехе, истинную и утраченную веру Христову.

Сводка по автору из Wikidata

1899–1986. Jorge Luis Borges. аргентинский писатель (1899–1986)

Читать онлайн

Страница 4 из 4

notes

Примечания

Текст предисловия к сборнику сочинений шведского философа. Опубликован в издании: РРР, 153 – 162. Переведен по этому изданию.

В примечаниях мы пользуемся следующими сокращениями: Borges J. L. Obras complйtas. 1923 – 1972. Buenos Aires, 1974. – OC; Borges J. L. Prosa complеta. Barcelona, 1980. – PC; Borges J. L. Textos cautivos. Ensayos y resenas en «El Hogar» (1936 – 1939). Barcelona, 1986. – ТС; Borges J. L. Prologo (con un prologo de prologos). Madrid, 1974. – PPP; Borges J. L. Siete noches. Mexico, 1981. – SN.

Borges J. L. The Aleph and Other Stories (1933 – 1969). Together with Commentaries and an Autobiographical Essay. Ed. by N. T. di Giovanni. London; Picador, 1973. – A OS; Алексеев В. Album romanum. M., 1989. – BA.

1

Речь идет о лекции Ральфа Уолдо Эмерсона, переработанной в эссе «Сведенборг, или Мистик» (The Collected Works of Ralph Waldo Emerson. Harvard, 1987. V. IX. P. 51 – 82).

2

Сведенборг встречался с Ньютоном в одном из своих видений: тот беседовал с ангелами, возражавшими против доктрины полного вакуума. Об этом Сведенборг рассказывает в трактате «Ангельская мудрость» (1, 82).

3

«Дедал Гипербореец» (лат.)

«Дедал Гипербореец» – этот журнал Сведенборг публиковал за свой счет. Всего вышло 6 номеров, куда вошли сообщения о механико-математических проектах Сведенборга и «его учителя X. Полхэма» (1661 – 1759). Обратив внимание на этот журнал, король Карл XII призвал Сведенборга ко двору.

4

«Генриады» – речь идет о поэме Франсуа Мари Аруэ (Вольтера), написанной в 1728 г., с ее апологией просвещенного абсолютизма и центральной фигурой идеального монарха Генриха IV.

5

«Труды по философии и минералогии» (лат.)

6

Пять лет, с 1710 по 1715 г., Сведенборг провел за границей.

7

уже Плиний Младший писал – «нет такой плохой книги, в которой не найдется ничего полезного» (Письма. Кн. III. Письмо 5. Перев. M. E. Сергеенко)

8

«…Пылал огонь, но не светил и видимою тьмой вернее был…». – Перевод Арк. Штейнберга. «Потерянный рай», 1, 66.

9

«Тайного неба» (лат.).

10

«Аргументы никого не убеждают» (лат.)

11

О парадоксальной ситуации, в которой оказываются ученые, столкнувшись с религиозными истинами, Сведенборг пишет в «Arcana coelestia»: «Открывать тайны веры ученым так же трудно, как верблюду пройти сквозь игольное ушко» (Гл. Бытие. III, 229 – 233).

12

«Первый посланник природного мира» (лат.).

13

«О Рае и Аде» (лат.).

14

«Человек и сверхчеловек» (англ.).

15

Письмо Х, 140 и далее (Dantius Alagherii. Opera Omnia. Leipzig, 1921. P 486. ff)

16

«Оставь надежду всяк, сюда входящий». – Перевод М. Лозинского. Данте. Ад. Песнь III, 9

17

В Англии народное поверье считает, что мы не догадываемся о своей смерти до тех пор, пока не увидим, что зеркало нас уже не отражает.

18

Отк. 19: 10 – 27.

19

«Истинная христианская вера» (лат.).

20

«Ангельское знание о Божественном Промысле» (лат.).

21

Цитируется «Видение Страшного Суда» Уильяма Блейка из «Манускрипта» Россетти (ок. 1810) (The Portable Blake. N. Y., 1974. P. 668).

22

«Словарь соответствий» (англ.)

23

Отсылка к философскому роману Томаса Карлайля «Sartor Resartus»: «Тексты этой божественной Книги Откровений, каждая глава которой пишется каждой следующей эпохой и которую иногда называют Историей» (The Works of Carlyle. V. 2. P. 185).

24

Речь идет о концепции истории как «литургического текста». См.: L'вme de Napolйon. Paris, 1912. P. 14.

Страница 4 из 4

Назад134Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 53

Назад1253Далее