Читать бесплатно онлайн
Психология масс и анализ человеческого Я
Автор Зигмунд Фрейд16+2016153 читателей
Удобнее читать в приложении
AI-разбор доступен после входа
Суть книги, пересказ, главный конфликт, ключевые идеи, вывод, кому полезна, главные темы, персонажи и цитаты можно получить после входа в BookRa.
auto_awesomeПолучить AI-разборО книге
«Психология масс и анализ человеческого Я» – один из известнейших трудов Зигмунда Фрейда – считается также одним из парадоксальнейших его произведений. Ведь здесь «отец психоанализа» выступает не столько как психоаналитик, сколько как классический психолог, исследующий не столько личностные, сколько социальные аспекты развития внутреннего мира человека и скрытых, глубинных мотивов формирования его мироощущения.
Дата написания1920-12-31
Язык книгиru
Язык оригиналаde
СерияMinibook
Возрастное ограничение16+
Читать онлайн
Страница 1 из 22Зигмунд Фрейд Психология масс и анализ человеческого Я
I. Введение
Противоположность между индивидуальной психологией и социальной психологией (или психологией масс), кажущаяся на первый взгляд весьма значительной, оказывается при тщательном исследовании не столь резкой. Хотя индивидуальная психология построена на наблюдении над отдельным человеком и занимается исследованием тех путей, идя которыми индивид стремится получить удовлетворение своих влечений, однако при этом ей приходится лишь изредка, при определенных исключительных условиях, не принимать во внимание отношений этого индивида к другим индивидам. В душевной жизни одного человека другой всегда оценивается как идеал, как объект, как сообщник или как противник, и поэтому индивидуальная психология с самого начала является одновременно и социальной психологией в этом распространенном, но весьма правильном смысле.
Отношение индивида к своим родителям, к братьям и сестрам, к своему любовному объекту, к своему врачу, следовательно, все те взаимоотношения, которые до сих пор были преимущественно предметом психоаналитического исследования, могут быть оценены как социальные феномены и противопоставлены некоторым другим процессам, названным нами нарциссическими, при которых удовлетворение влечений избегает влияния других людей или отказывается от контакта с ними. Следовательно, противоположность между социальными и нарциссическими – Bleuler сказал бы, может быть, аутистическими – душевными актами принадлежит к области индивидуальной психологии и не может служить признаком, отделяющим ее от социальной психологии или психологии масс.
В вышеупомянутых взаимоотношениях с родителями, с братьями и сестрами, с любимым лицом, с другом и с врачом человек испытывает всегда влияние одного лишь лица или очень ограниченного числа лиц, из которых каждое имеет огромное значение для него. Вошло в обыкновение, говоря о социальной психологии или о психологии масс, не обращать внимания на эти взаимоотношения и выделять в качестве предмета исследования одновременное влияние, оказываемое на человека большим числом людей, с которыми он связан в каком-нибудь одном отношении, в то время как во многих других отношениях он может быть им чужд. Итак, психология масс занимается исследованием отдельного человека как члена племени, народа, касты, сословия, института или как составной части человеческой толпы, организовавшейся в массу к определенному времени для определенной цели. После того как эта естественная связь прекращалась, можно было оценивать явления, происходящие при этих особых условиях, как выражение особого, не поддающегося дальнейшему разложению влечения, социального влечения – herd instinct, group mind[1], – не проявляющегося в других ситуациях. Против этого мы возражаем, что нам трудно придать моменту численности такое большое значение, в силу которого он сам по себе мог бы будить в душевной жизни человека новое, до тех пор инактивное влечение. Обратим внимание на две другие возможности: что социальное влечение может не быть первоначальным, может подвергнуться дальнейшему разложению и что корни его развития можно найти в более тесном кругу, как, например, в семье.
Психология масс, хотя и находящаяся в зачаточном состоянии, обнимает необозримое множество индивидуальных проблем и ставит перед исследователем необозримое множество задач, которые в настоящее время даже не обособлены еще вполне друг от друга. Одна лишь классификация различных форм масс и описание выявляемых ими психических феноменов требует огромного наблюдения и подробного изложения; по этому вопросу имеется уже богатая литература. Всякий, кто сравнит размеры этой небольшой работы с объемом психологии масс, тот, конечно, сразу поймет, что здесь будут затронуты лишь немногие вопросы из всего материала. И действительно, здесь будут разобраны некоторые вопросы, к которым исследование глубин психоанализа проявляет особый интерес.
II. Описание массовой души у Лебона
Вместо определения массовой души мне кажется более целесообразным начать с указания на ее проявления и выхватить из них некоторые особенно поразительные и характерные факты, с которых можно начать исследование. Мы достигнем и той и другой цели, если обратимся к некоторым страницам из книги Лебона «Психология масс»{1}, вполне заслуженно пользующейся известностью.
Уясним себе еще раз суть дела: если бы психология, предметом исследования которой являются наклонности, влечения, мотивы и намерения индивида вплоть до его действий и отношений к своим ближним, до конца разрешила свою задачу и выяснила бы все эти взаимоотношения, то она очутилась бы внезапно перед новой задачей, которая оказалась бы для нее неразрешимой: она должна была бы объяснить тот поразительный факт, что ставший ей понятным индивид при определенном условии чувствует, мыслит и действует иначе, чем этого можно было бы ожидать, и этим условием является приобщение к человеческой толпе, которая приобрела качество психологической массы. Что такое «масса», благодаря чему она приобретает способность оказывать такое сильное влияние на душевную жизнь индивида и в чем заключается душевное изменение, к которому она обязывает индивида?
Ответ на эти три вопроса является задачей теоретической психологии. Очевидно, лучше всего исходить из третьего вопроса. Наблюдение измененной реакции индивида дает материал для психологии масс; каждой попытке объяснения должно предшествовать описание того, что должно быть объяснено.
Я привожу слова Лебона. Он пишет (стр. 165): «Самый поразительный факт, наблюдающийся в одухотворенной толпе (psychologische Masse), следующий: каковы бы ни были индивиды, составляющие ее, каков бы ни был их образ жизни, занятия, их характер или ум, одного их превращения в толпу достаточно для того, чтобы у них образовался род коллективной души, заставляющей их чувствовать, думать и действовать совершенно иначе, чем думал бы, действовал и чувствовал каждый из них в отдельности. Существуют такие идеи и чувства, которые возникают и превращаются в действия лишь у индивидов, составляющих толпу. Одухотворенная толпа представляет временный организм, образовавшийся из разнородных элементов, на одно мгновение соединившихся вместе подобно тому, как соединяются клетки, входящие в состав живого тела и образующие путем этого соединения новое существо, обладающее свойствами, отличающимися от тех, которыми обладает каждая клетка в отдельности».
Мы позволяем себе прервать изложение Лебона нашими комментариями и высказываем здесь следующее замечание: если индивиды в массе связаны в одно целое, то должно существовать нечто связывающее их друг с другом, и этим связующим звеном может быть именно то, что характерно для массы. Однако Лебон не отвечает на этот вопрос; он занимается исследованием перемены, происходящей с индивидом в массе, и описывает его в выражениях, вполне согласующихся с основными предпосылками нашей психологии глубин.
(Стр. 166.) «Нетрудно заметить, насколько изолированный индивид отличается от индивида в толпе, но гораздо труднее определить причины этой разницы.
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/24rWJZyy","pageTitle":"Психология масс и анализ человеческого Я (Зигмунд Фрейд) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Психология масс и анализ человеческого Я». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Психология масс и анализ человеческого Я». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Зигмунд Фрейд, Яков Моисеевич Коган","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/24rWJZyy#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"зарубежная психология","item":"https://bookra.app/genre/5220"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Психология масс и анализ человеческого Я","item":"https://bookra.app/books/24rWJZyy"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/24rWJZyy","url":"https://bookra.app/books/24rWJZyy","name":"«Психология масс и анализ человеческого Я». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Психология масс и анализ человеческого Я». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/24rWJZyy#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/24rWJZyy#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/d822f62e-c858-11e3-a298-0025905a06ea/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/24rWJZyy#work","name":"Психология масс и анализ человеческого Я","url":"https://bookra.app/books/24rWJZyy","description":"«Психология масс и анализ человеческого Я» – один из известнейших трудов Зигмунда Фрейда – считается также одним из парадоксальнейших его произведений. Ведь здесь «отец психоанализа» выступает не столько как психоаналитик, сколько как классический психолог, исследующий не столько личностные, сколько социальные аспекты развития внутреннего мира человека и скрытых, глубинных мотивов формирования его мироощущения.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/d822f62e-c858-11e3-a298-0025905a06ea/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["зарубежная психология","классики психологии","психоанализ"],"keywords":"психология личности","sameAs":["https://litres.ru/book/zigmund-freyd/psihologiya-mass-i-analiz-chelovecheskogo-ya-6718011/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7#person","name":"Зигмунд Фрейд","url":"https://bookra.app/author/52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B5%D0%B9%D0%B4%2C_%D0%97%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4","https://www.wikidata.org/wiki/Q9215"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"зарубежная психология"},{"@type":"Thing","name":"классики психологии"},{"@type":"Thing","name":"психоанализ"},{"@type":"Thing","name":"психология личности"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/24rWJZyy#edition","url":"https://bookra.app/books/24rWJZyy","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/zigmund-freyd/psihologiya-mass-i-analiz-chelovecheskogo-ya-6718011/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Психология масс и анализ человеческого Я»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/24rWJZyy","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":765778,"shortId":"24rWJZyy","title":"Психология масс и анализ человеческого Я","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/d822f62e-c858-11e3-a298-0025905a06ea/thumbs/1200.webp","annotationText":"«Психология масс и анализ человеческого Я» – один из известнейших трудов Зигмунда Фрейда – считается также одним из парадоксальнейших его произведений. Ведь здесь «отец психоанализа» выступает не столько как психоаналитик, сколько как классический психолог, исследующий не столько личностные, сколько социальные аспекты развития внутреннего мира человека и скрытых, глубинных мотивов формирования его мироощущения.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Зигмунд Фрейд, Яков Моисеевич Коган","authors":[{"id":"52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","displayName":"Зигмунд Фрейд","protectedUrl":"/author/52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B5%D0%B9%D0%B4%2C_%D0%97%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q9215"},{"id":"52f6f7af-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","displayName":"Яков Моисеевич Коган","protectedUrl":"/author/52f6f7af-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":5220,"title":"зарубежная психология","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5220"},{"id":5251,"title":"классики психологии","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5251"},{"id":5623,"title":"психоанализ","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5623"}],"keywords":["психология личности"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1920-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"de"},{"key":"series","label":"Серия","value":"Minibook"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"16+"}],"seoSections":[],"authorSummary":null,"hasArtifacts":false,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_765778","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_765778","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_765778","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_765778","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_765778","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_765778"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_765778","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_765778","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_765778","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_765778"},"guestReaderUrl":"/books/24rWJZyy#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","readersCount":153,"adultLabel":"16+","yearLabel":"2016","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":1,"totalPages":22,"hasPrev":false,"hasNext":true,"prevPageUrl":null,"nextPageUrl":"/books/24rWJZyy?page=2#reader-content","progressLabel":"Страница 1 из 22","sections":[{"id":"content0:0","kind":"heading","text":"Зигмунд Фрейд Психология масс и анализ человеческого Я"},{"id":"content0:1","kind":"heading","text":"I. Введение"},{"id":"content0:2","kind":"paragraph","text":"Противоположность между индивидуальной психологией и социальной психологией (или психологией масс), кажущаяся на первый взгляд весьма значительной, оказывается при тщательном исследовании не столь резкой. Хотя индивидуальная психология построена на наблюдении над отдельным человеком и занимается исследованием тех путей, идя которыми индивид стремится получить удовлетворение своих влечений, однако при этом ей приходится лишь изредка, при определенных исключительных условиях, не принимать во внимание отношений этого индивида к другим индивидам. В душевной жизни одного человека другой всегда оценивается как идеал, как объект, как сообщник или как противник, и поэтому индивидуальная психология с самого начала является одновременно и социальной психологией в этом распространенном, но весьма правильном смысле."},{"id":"content0:3","kind":"paragraph","text":"Отношение индивида к своим родителям, к братьям и сестрам, к своему любовному объекту, к своему врачу, следовательно, все те взаимоотношения, которые до сих пор были преимущественно предметом психоаналитического исследования, могут быть оценены как социальные феномены и противопоставлены некоторым другим процессам, названным нами нарциссическими, при которых удовлетворение влечений избегает влияния других людей или отказывается от контакта с ними. Следовательно, противоположность между социальными и нарциссическими – Bleuler сказал бы, может быть, аутистическими – душевными актами принадлежит к области индивидуальной психологии и не может служить признаком, отделяющим ее от социальной психологии или психологии масс."},{"id":"content0:4","kind":"paragraph","text":"В вышеупомянутых взаимоотношениях с родителями, с братьями и сестрами, с любимым лицом, с другом и с врачом человек испытывает всегда влияние одного лишь лица или очень ограниченного числа лиц, из которых каждое имеет огромное значение для него. Вошло в обыкновение, говоря о социальной психологии или о психологии масс, не обращать внимания на эти взаимоотношения и выделять в качестве предмета исследования одновременное влияние, оказываемое на человека большим числом людей, с которыми он связан в каком-нибудь одном отношении, в то время как во многих других отношениях он может быть им чужд. Итак, психология масс занимается исследованием отдельного человека как члена племени, народа, касты, сословия, института или как составной части человеческой толпы, организовавшейся в массу к определенному времени для определенной цели. После того как эта естественная связь прекращалась, можно было оценивать явления, происходящие при этих особых условиях, как выражение особого, не поддающегося дальнейшему разложению влечения, социального влечения – herd instinct, group mind[1], – не проявляющегося в других ситуациях. Против этого мы возражаем, что нам трудно придать моменту численности такое большое значение, в силу которого он сам по себе мог бы будить в душевной жизни человека новое, до тех пор инактивное влечение. Обратим внимание на две другие возможности: что социальное влечение может не быть первоначальным, может подвергнуться дальнейшему разложению и что корни его развития можно найти в более тесном кругу, как, например, в семье."},{"id":"content0:5","kind":"paragraph","text":"Психология масс, хотя и находящаяся в зачаточном состоянии, обнимает необозримое множество индивидуальных проблем и ставит перед исследователем необозримое множество задач, которые в настоящее время даже не обособлены еще вполне друг от друга. Одна лишь классификация различных форм масс и описание выявляемых ими психических феноменов требует огромного наблюдения и подробного изложения; по этому вопросу имеется уже богатая литература. Всякий, кто сравнит размеры этой небольшой работы с объемом психологии масс, тот, конечно, сразу поймет, что здесь будут затронуты лишь немногие вопросы из всего материала. И действительно, здесь будут разобраны некоторые вопросы, к которым исследование глубин психоанализа проявляет особый интерес."},{"id":"content0:6","kind":"heading","text":"II. Описание массовой души у Лебона"},{"id":"content0:7","kind":"paragraph","text":"Вместо определения массовой души мне кажется более целесообразным начать с указания на ее проявления и выхватить из них некоторые особенно поразительные и характерные факты, с которых можно начать исследование. Мы достигнем и той и другой цели, если обратимся к некоторым страницам из книги Лебона «Психология масс»{1}, вполне заслуженно пользующейся известностью."},{"id":"content0:8","kind":"paragraph","text":"Уясним себе еще раз суть дела: если бы психология, предметом исследования которой являются наклонности, влечения, мотивы и намерения индивида вплоть до его действий и отношений к своим ближним, до конца разрешила свою задачу и выяснила бы все эти взаимоотношения, то она очутилась бы внезапно перед новой задачей, которая оказалась бы для нее неразрешимой: она должна была бы объяснить тот поразительный факт, что ставший ей понятным индивид при определенном условии чувствует, мыслит и действует иначе, чем этого можно было бы ожидать, и этим условием является приобщение к человеческой толпе, которая приобрела качество психологической массы. Что такое «масса», благодаря чему она приобретает способность оказывать такое сильное влияние на душевную жизнь индивида и в чем заключается душевное изменение, к которому она обязывает индивида?"},{"id":"content0:9","kind":"paragraph","text":"Ответ на эти три вопроса является задачей теоретической психологии. Очевидно, лучше всего исходить из третьего вопроса. Наблюдение измененной реакции индивида дает материал для психологии масс; каждой попытке объяснения должно предшествовать описание того, что должно быть объяснено."},{"id":"content0:10","kind":"paragraph","text":"Я привожу слова Лебона. Он пишет (стр. 165): «Самый поразительный факт, наблюдающийся в одухотворенной толпе (psychologische Masse), следующий: каковы бы ни были индивиды, составляющие ее, каков бы ни был их образ жизни, занятия, их характер или ум, одного их превращения в толпу достаточно для того, чтобы у них образовался род коллективной души, заставляющей их чувствовать, думать и действовать совершенно иначе, чем думал бы, действовал и чувствовал каждый из них в отдельности. Существуют такие идеи и чувства, которые возникают и превращаются в действия лишь у индивидов, составляющих толпу. Одухотворенная толпа представляет временный организм, образовавшийся из разнородных элементов, на одно мгновение соединившихся вместе подобно тому, как соединяются клетки, входящие в состав живого тела и образующие путем этого соединения новое существо, обладающее свойствами, отличающимися от тех, которыми обладает каждая клетка в отдельности»."},{"id":"content0:11","kind":"paragraph","text":"Мы позволяем себе прервать изложение Лебона нашими комментариями и высказываем здесь следующее замечание: если индивиды в массе связаны в одно целое, то должно существовать нечто связывающее их друг с другом, и этим связующим звеном может быть именно то, что характерно для массы. Однако Лебон не отвечает на этот вопрос; он занимается исследованием перемены, происходящей с индивидом в массе, и описывает его в выражениях, вполне согласующихся с основными предпосылками нашей психологии глубин."},{"id":"content0:12","kind":"paragraph","text":"(Стр. 166.) «Нетрудно заметить, насколько изолированный индивид отличается от индивида в толпе, но гораздо труднее определить причины этой разницы."}],"toc":[{"id":"content0:0:1","label":"Зигмунд Фрейд Психология масс и анализ человеческого Я","page":1,"pageUrl":"/books/24rWJZyy#reader-content"},{"id":"content0:1:1","label":"I. Введение","page":1,"pageUrl":"/books/24rWJZyy#reader-content"},{"id":"content0:6:1","label":"II. Описание массовой души у Лебона","page":1,"pageUrl":"/books/24rWJZyy#reader-content"},{"id":"content1:0:4","label":"III. Другие оценки коллективной душевной жизни","page":4,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=4#reader-content"},{"id":"content2:0:6","label":"IV. Внушение и либидо","page":6,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=6#reader-content"},{"id":"content3:0:7","label":"V. Две искусственные массы: церковь и войско","page":7,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=7#reader-content"},{"id":"content4:0:9","label":"VI. Дальнейшие задачи и пути исследования","page":9,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=9#reader-content"},{"id":"content5:0:10","label":"VII. Идентификация","page":10,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=10#reader-content"},{"id":"content6:0:12","label":"VIII. Влюбленность и гипноз","page":12,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=12#reader-content"},{"id":"content7:0:13","label":"IX. Стадный инстинкт","page":13,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=13#reader-content"},{"id":"content8:0:15","label":"Х. Масса и первобытная орда","page":15,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=15#reader-content"},{"id":"content9:0:17","label":"XI. Ступень личности","page":17,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=17#reader-content"},{"id":"content10:0:18","label":"XII. Дополнение","page":18,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=18#reader-content"},{"id":"contentnotes0:0:21","label":"Сноски","page":21,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=21#reader-content"},{"id":"contentnotes0:1:21","label":"1","page":21,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=21#reader-content"},{"id":"contentnotes0:4:21","label":"2","page":21,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=21#reader-content"},{"id":"contentnotes0:7:21","label":"3","page":21,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=21#reader-content"},{"id":"contentnotes0:10:21","label":"4","page":21,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=21#reader-content"},{"id":"contentnotes0:14:21","label":"Комментарии","page":21,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=21#reader-content"},{"id":"contentnotes0:28:21","label":"5","page":21,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=21#reader-content"},{"id":"contentnotes0:31:21","label":"6","page":21,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=21#reader-content"},{"id":"contentnotes0:34:21","label":"7","page":21,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=21#reader-content"},{"id":"contentnotes0:37:21","label":"8","page":21,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=21#reader-content"},{"id":"contentnotes0:40:21","label":"9","page":21,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=21#reader-content"},{"id":"contentnotes0:43:21","label":"10","page":21,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=21#reader-content"},{"id":"contentnotes0:46:21","label":"11","page":21,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=21#reader-content"},{"id":"contentnotes0:49:21","label":"12","page":21,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=21#reader-content"},{"id":"contentnotes0:52:21","label":"13","page":21,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=21#reader-content"},{"id":"contentnotes0:55:21","label":"14","page":21,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=21#reader-content"},{"id":"contentnotes0:58:21","label":"15","page":21,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=21#reader-content"},{"id":"contentnotes0:61:21","label":"16","page":21,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=21#reader-content"},{"id":"contentnotes0:64:21","label":"17","page":21,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=21#reader-content"},{"id":"contentnotes0:67:21","label":"18","page":21,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=21#reader-content"},{"id":"contentnotes0:70:21","label":"19","page":21,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=21#reader-content"},{"id":"contentnotes0:73:21","label":"20","page":21,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=21#reader-content"},{"id":"contentnotes0:76:21","label":"21","page":21,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=21#reader-content"},{"id":"contentnotes0:79:22","label":"22","page":22,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=22#reader-content"},{"id":"contentnotes0:82:22","label":"23","page":22,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=22#reader-content"},{"id":"contentnotes0:85:22","label":"24","page":22,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=22#reader-content"},{"id":"contentnotes0:88:22","label":"25","page":22,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=22#reader-content"},{"id":"contentnotes0:91:22","label":"26","page":22,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=22#reader-content"},{"id":"contentnotes0:94:22","label":"27","page":22,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=22#reader-content"},{"id":"contentnotes0:97:22","label":"28","page":22,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=22#reader-content"},{"id":"contentnotes0:100:22","label":"29","page":22,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=22#reader-content"},{"id":"contentnotes0:103:22","label":"30","page":22,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=22#reader-content"},{"id":"contentnotes0:106:22","label":"31","page":22,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=22#reader-content"},{"id":"contentnotes0:109:22","label":"32","page":22,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=22#reader-content"},{"id":"contentnotes0:112:22","label":"33","page":22,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=22#reader-content"},{"id":"contentnotes0:115:22","label":"34","page":22,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=22#reader-content"},{"id":"contentnotes0:118:22","label":"35","page":22,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=22#reader-content"},{"id":"contentnotes0:121:22","label":"36","page":22,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=22#reader-content"},{"id":"contentnotes0:124:22","label":"37","page":22,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=22#reader-content"},{"id":"contentnotes0:127:22","label":"38","page":22,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=22#reader-content"},{"id":"contentnotes0:130:22","label":"39","page":22,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=22#reader-content"},{"id":"contentnotes0:133:22","label":"40","page":22,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=22#reader-content"},{"id":"contentnotes0:136:22","label":"41","page":22,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=22#reader-content"},{"id":"contentnotes0:139:22","label":"42","page":22,"pageUrl":"/books/24rWJZyy?page=22#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":322402,"shortId":"3XRvPRn6","title":"Архетипы и коллективное бессознательное","authorLine":"Карл Густав Юнг, Алиса А. Чечина","primaryAuthorId":"a08a97c7-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/076f4ad5-3e92-11ea-82ee-0cc47a5203ba/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3XRvPRn6"},{"idCatalog":609325,"shortId":"0mia4I6t","title":"Искусство быть","authorLine":"Эрих Фромм, С. Скворцов","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/76762a8a-9928-11ef-8ce3-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0mia4I6t"},{"idCatalog":386314,"shortId":"2YQzmfOW","title":"Понять природу человека","authorLine":"Альфред Адлер, Евгений А. Цыпин","primaryAuthorId":"9657e34b-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/d717e973-723c-11eb-9deb-441ea152441c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2YQzmfOW"},{"idCatalog":803238,"shortId":"3ev4Ur3M","title":"Введение в психоанализ","authorLine":"Зигмунд Фрейд, Г. В. Барышникова","primaryAuthorId":"52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/b9759059-638d-4b73-8984-4723822da02e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ev4Ur3M"},{"idCatalog":803234,"shortId":"1P8CRxVA","title":"Психопатология обыденной жизни","authorLine":"Зигмунд Фрейд","primaryAuthorId":"52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/cdbd2795-db85-48a6-906f-7294b1063da4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1P8CRxVA"},{"idCatalog":109321,"shortId":"3GEJuIE7","title":"Наши внутренние конфликты. Конструктивная теория неврозов","authorLine":"Татьяна Олеговна Шапошникова, Карен Хорни","primaryAuthorId":"921e51cf-8f29-11e5-a26a-0025905951ca","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/8c4b9347-1169-4223-9b40-ab58172975c7/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3GEJuIE7"},{"idCatalog":207989,"shortId":"4759r0e7","title":"Искусство быть (сборник)","authorLine":"Эрих Фромм, А. Ю. Александрова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/5fe6093d-3997-11e8-9a05-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4759r0e7"},{"idCatalog":803248,"shortId":"0yuH1LtK","title":"Я и Оно","authorLine":"Зигмунд Фрейд, Александр Николаевич Анваер","primaryAuthorId":"52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/ac371464-3790-11ea-aa86-0cc47a5453d6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0yuH1LtK"},{"idCatalog":406733,"shortId":"28XM4IfH","title":"О психологии бессознательного","authorLine":"Карл Густав Юнг, Алиса А. Чечина","primaryAuthorId":"a08a97c7-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/965ce01f-db4c-11eb-bbe4-0cc47a5f111d/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/28XM4IfH"},{"idCatalog":803235,"shortId":"0d7ge4iP","title":"Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии","authorLine":"Зигмунд Фрейд","primaryAuthorId":"52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/74fbc124-06aa-11e8-aa6b-0cc47a520474/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0d7ge4iP"},{"idCatalog":404957,"shortId":"2jsmPyxb","title":"Нераскрытая самость","authorLine":"Карл Густав Юнг, Алиса А. Чечина","primaryAuthorId":"a08a97c7-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/3025e653-d02b-11eb-aed8-0cc47a5f137d/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2jsmPyxb"},{"idCatalog":88376,"shortId":"4an19r3S","title":"Пол и характер","authorLine":"Отто Вейнингер, Владимир Осипович Лихтенштадт","primaryAuthorId":"0a544224-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/a1a5cef4-63ae-11e3-b1c9-0025905a069a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4an19r3S"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":22,"totalPages":2,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}