Загрузка...
О воле в природе — обложка книги
Краткое содержание, анализ и герои

О воле в природе

Автор Артур Шопенгауэр
16+5 читателей
Дата написания1835-12-31
ISBN978-5-17-176076-2
Язык книгиru
Язык оригиналаde
СерияЭксклюзивная классика (АСТ)
Возрастное ограничение16+
Темы
творческое наследиефилософские концепциитрактатывеликие философытеория познаниябессознательноефилософская картина мира

Описание

Книга «О воле в природе» представляет собой расширение и уточнение метафизической теории Шопенгауэра о бессознательной мировой воле, подтверждённой эмпирическими данными из физиологии, анатомии и других естественных наук, а также критикой академической философии и анализом китайской религиозной системы.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между академической философией как «ремеслом», служащим теологии, и истинным познанием, которое должно опираться на эмпирические данные и непосредственный опыт.

Ключевые идеи

  • Бессознательная мировая воля как фундаментальная причина всех природных явлений
  • Связь метафизики Шопенгауэра с эмпирическими науками и необходимость подтверждения через наблюдения
  • Критика университетской философии как «ремесла», служащего теологии и препятствующего истинному познанию
  • Воля как субстрат всех явлений и основа структуры живого тела.
  • Причинность – а‑периорная форма интуиции, а не результат опыта.
  • Воля присутствует во всём материальном и является источником движения.
  • Интеллект служит средством реализации волевых целей.
  • Животный магнетизм проявляет воли как активную сторону.
  • Китайская религиозная система включает культ природы, героев, конфуцианство, даосизм и буддизм.
  • Европейские миссионеры ошибочно приписывали китайской религии атеизм из‑за отсутствия терминов о высшем существе.
  • Понятие Тьен (небо) играет роль высшей власти, но не является богом в западном понимании.
  • Многообразие источников: классика, философия, естественные науки, история и религия.

Вывод

Книга приводит к выводу, что воля является бессознательным мировым принципом, подтверждённым эмпирическими данными, и что истина достигается через непосредственный опыт и научные доказательства, а не через академический догмат.

Кому полезна

  • Философы и студенты философии
  • Ученые, интересующиеся взаимосвязью науки и метафизики
  • Люди, ищущие более глубокое понимание природы и человеческого сознания

Главные темы

  • Воля как фундаментальный принцип природы
  • Критика академической философии и её «ремесленность»
  • Эмпирические подтверждения воли из физиологии и анатомии
  • Анализ китайской религиозной системы и её метафизической структуры

Персонажи

  • Артур Шопенгауэр — Автор книги, критик университетской философии, подчёркивающий связь своей метафизики с естественными науками. Критик аргументов Гершеля, защитник идеи воли как фундаментального начала.
  • Каспар Гаузер — Его уход отмечается как освобождение от академической цензуры и возможность свободного чтения работ Шопенгауэра.
  • Пандер и Д’Альтон — Предоставили данные о связи строения костей с влечениями животных.
  • Бурдах — Трактует причины образования зародыша, подтверждая идею о воле как движущей силе.
  • Ламарк — Предложил теорию наследования приобретённых признаков, которую автор рассматривает как ошибочную.
  • Кант — Опроверг физико‑теологическое доказательство и сформулировал идею о воли как вещи в себе.
  • Гершель — Автор обзора, сомневающийся в а‑периорном характере причинности.
  • Чу‑фу‑тзе — Автор трактатов о космологии, описывающий Тьен как существо, способное судить, но не обладающее человеческим разумом.
  • Конфуций — Создатель конфуцианства, одной из ключевых религиозных традиций Китая.
  • Лаотзе — Основатель даосизма, представляющий учение о Тяо и всепроникающей душе.
  • Будда (Готама) — Основатель буддизма, широко распространённого в Китае и Азии.
  • Платон — Упоминается «Тимей».

Цитаты

  • В основе существования природы лежит бессознательная мировая воля
  • Всё, что живое, движется волей
  • «Воля оказывается действующим началом и во всех внутренних бессознательных функциях организма».
  • «Причинность – а‑периорная форма интуиции, а не результат опыта.»
  • «Воля присутствует во всём материальном и является источником движения.»
  • «Казалось бы, что слово “Тьен” означает высшее между великими или “превыше всего, что есть великого на земле”; однако в повседневной речи неопределенность его смысла несравненно превосходит неопределенность слова “небо” в европейских языках…»
  • Есть и верным молчанию вознаграждение
  • Геттингенские ученые объявления

Сводка по автору из Wikidata

1788–1860. Arthur Schopenhauer. немецкий философ (1788—1860)

Вам также может понравиться

Страница 1 из 3

Назад123Далее