Загрузка...
Обручение Даши — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Обручение Даши

Автор Валерий Яковлевич Брюсов
12+200798 читателей
Дата написания1912-12-31
Язык книгиru
СерияРусская классика
Возрастное ограничение12+

Описание

Книга рассказывает о молодом торговце Кузьме, его стремлении к образованию и свободе, и о семейных и социальных конфликтах, которые испытывают его сестра Даша и окружение.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между традиционными семейными обязанностями и стремлением к свободе и образованию

Ключевые идеи

  • Торговый квартал Москвы в 60‑х – шум, запахи, рутинные занятия.
  • Внутренний конфликт молодого торговца Кузьмы между стремлением к образованию и семейными традициями.
  • Уважение к отцу и важность правильного обращения
  • Свобода выбора в браке как проявление достоинства
  • Моральные наставления Аркадия и их влияние на Кузьму и Дашу
  • Стремление к самосовершенствованию через танцы и искусство
  • Влияние семейных и общественных ожиданий на личные решения
  • Проблемы и возможности женского участия в общественной и трудовой жизни
  • Принудительный брак как проявление семейного давления
  • Конфликт между личной свободой и традиционными ожиданиями
  • Роль старших в принятии решений о судьбе молодёжи
  • Кузьма отвергает дневник как источник лжи и глупости.

Вывод

Книга приводит к пониманию, что личная свобода и уважение к традициям могут сосуществовать, но требуют смелости и критического подхода

Кому полезна

  • Читатели, интересующиеся историей русской литературы начала XX века
  • Люди, ищущие вдохновение в вопросах свободы и традиций
  • Студенты и исследователи русской культуры

Главные темы

  • Традиции и личная свобода
  • Образование и культурные стремления
  • Семейные обязательства и брак
  • Искусство и печатная кооперация

Персонажи

  • Кузьма — Торговец бечевой, мечтающий о знаниях и танцах, чувствует неловкость в разговоре с интеллигентами. Склонен к традиционным ценностям, но открывается к новым идеям после разговоров с Аркадием. Пытается научиться танцевать, пишет стихи, участвует в общественных обсуждениях, критически относится к принудительному браку и ищет Дашу после её бегства.
  • Даша — Желающая уйти из дома, обсуждает с Кузьмой свои планы и страхи. Молодая женщина, под давлением семьи соглашается выйти замуж, но позже убегает, стремясь к свободе. Решает идти с Гужским, принимает деньги от отца, плачет, но примиряется. Сирота, живущая у Кузьмы, переживает за своё будущее и чувствует давление со стороны семьи.
  • Аркадий — Обсуждает с Дашей и Кузьмой её планы, споёт романс на собрании. Покинул Москву, переехал в Харьков, считается подлецом Кузьмой. Образованный, склонен к морализаторству и проповедует свободу выбора. Пытается убедить Кузьму, что Даша свободна и не хочет брака, пишет письмо с извинениями.
  • Влас Терентьевич — Обладает привычкой вставлять «того» и «оно» в речи, участвует в разговоре с Аркадием. Организует смотрины, предоставляет деньги и приданое, пытается контролировать судьбу Даши.
  • Отец Кузьмы — Скептически относится к образованию и танцам, придерживается традиционных ценностей. Обещает 30 тысяч рублей для Даши.
  • Лаврентий Петрович Рыбников — Проводит вечеринку, где встречаются интеллигентные люди. Рассказывает о скандале Фаины и её новом возлюбленном.
  • Фаина Васильевна Кукулина — Приглашает Кузьму к себе домой, интересуется его образованием. Искала деньги, но отказалась от общения с Кузьмой. Предлагает Кузьме присоединиться к печатной кооперации, обсуждает искусство и политику.
  • Степан Флорович Гужский — Обещает не препятствовать чтению книг и поддерживает детей. Даша сообщает о том, что её сватали за Степана Флорыча Гужского, и выражает страх перед этим браком.
  • Орина Ниловна — Поддерживает традиции, но иногда выражает сомнения относительно брака Даши.
  • Елена Демидовна — Закрывает дверь Кузьме, когда он пытается войти.

Цитаты

  • Запах дегтя, кожи, рогожи, веревок, свежей мануфактуры, сырости и гниения.
  • Танцевать? Да ты что, рехнулся? Ты бы вот покойному деду сказал, он бы тебе показал танцы.
  • «Папенька! Сколько раз я тебе говорил, что пора оставить эту купеческую манеру выражаться!»
  • «Как же тебя могут выдать против твоей воли? Этого и по закону нельзя.»
  • Выпросил-таки у папеньки, – писал Кузьма, – 15 рублей, чтобы учиться танцевать.
  • Пятьсот рублей! – подумал Кузьма.
  • «Влас Терентьевич выдал 20 рублей на новое платье»
  • «Даша заплакала пуще, но не возражала»
  • Не хочу я, чтобы сей мой дневник кончался ругательством, и потому пишу эпилог, или заключение.
  • Не потерял я веры в лучших людей и буду этой верой крепиться в том аде кромешном, в котором сам обречен погибать!

Сводка по автору из Wikidata

1873–1924. Валерий Яковлевич Брюсов. русский поэт-символист (1873–1924)

Читать онлайн

Страница 17 из 18

А Даша в это время подрубляла полотенца, которые давали ей в приданое, и тоже тупо слушала проповедь, которую говорила ей сидевшая рядом Орина Ниловна. После побега Дашу держали как бы под домашним арестом, и тетенька не отпускала ее от себя ни на шаг. Усадив Дашу работать, она сама поместилась тут же со спицами, которыми вязала варежки, и монотонным голосом поучала племянницу:

– Ничего, девка, стерпится – слюбится. Мне тож не легко было за самого-от идти. Почитай, неделю ревмя ревела: знала, что крут. Да и в жисти мало я разве вынесла? Ох, девка, всего бывало! По молодости-то сам на баб падок был. Что я в те поры терпела, один господь ведает. Ну, и бивал тоже, случалось, как погорячее был. Сама знаешь, из бедных меня взял, противу отца, покойного Терентия Кузьмича, пошел (царство ему небесное), ну, и вымещал, значит, на мне, что не принесла ему ничего. А теперь, глянь-ка, душа в душу живем. Дом – полная чаша. Все у нас степенно. Сам-от не пьет, в церкву божию ходит, нам от других почет. Поживи, и тебе то ж будет. Оно, старенек Степан Флорыч-то, робята у него, да не тужи: брюзглый он, хлибкий – вдовой останешься, тут тебе вся твоя воля.

Доброжелательная воркотня лилась, как струйка воды из источника, ровно, безостановочно: Орина Ниловна говорила, не делая ударений на словах, словно бы все имели значение равное или были безразличны. Даша проворно двигала иголкой, наклонив заплаканное лицо к самому полотну. Пахло лампадным маслом, воском, камфорой и соленьями. Мебель «под красное дерево», в стиле «Николая I», лоснилась. По крашеному полу были простелены чистые половики. Кругом был уют установившейся жизни, однообразной, тусклой, предопределяемой обычаями дедов, – жизни, выставляющей на вид всем огромные образницы, перед которыми денно и нощно теплятся неугасимые лампады, и кроющей в своих недрах, в задних комнатах, и привычный домашний разврат «самого со стряпухой», и столь же привычные сцены битья жены, и беспредельное одиночество женщин, для которых муж – только властный «хозяин», требующий, чтобы его «ублажали». И казалось, что прочно заложены устои этой жизни, что никакие внешние бури, никакие века не свалят их и не откроют внутрь доступа для свежего воздуха.

XII

В «Журнале» Кузьмы много дней последними строками оставалось его суждение о Аркадии и ничего не появлялось после красноречивого слова, выведенного французскими буквами: «i podletz!» Кузьма нарушил свое правило – писать в дневнике ежедневно – и долгое время не брался за него. Наконец, уже поздним ноябрем, в «Журнале» оказались записанными еще две страницы, которые должны были служить заключением всей тетрадке. Кузьма так и озаглавил их «Epilog». Вот что стояло в этом «Эпилоге»: «Не хочу я, чтобы сей мой дневник кончался ругательством, и потому пишу эпилог, или заключение. А больше писать в этой тетради не буду, потому что она мне омерзела. Противно мне взять ее в руки, так как много в ней написано лжи, вольной и невольной. Ложь и глупость все, что я здесь писал про Аркадия, и правда только последнее слово: подлец и есть. Он так перетрусил, что тотчас и из Москвы уехал: перевелся служить в Харьков. Только напрасно пугался: ни к чему его принуждать мы не сбирались. Да и не пошла бы сама Даша за него, потому что поняла всю низость его. Даже за Степаном Флоровичем Гужским будет ей лучше. Вчера был сговор и благословение. Папенька их образом благословил и пообещал, что даст не двадцать тысяч, а тридцать, только чтобы они были положены на имя Даши, для ее и ее детей. Так что папенька даже очень благородно поступил, и Даша, хоть и плакала, с судьбой своей помирилась. И Степан Флорович тоже пообещал ей, что не будет препятствовать ей книги читать, а детей, если пойдут, они отдадут учиться в гимназию. Может быть, и суждено будет им жить лучше, нежели нам. А еще ложь и глупость, что я писал о Фаине. Ей только и нужны были от меня деньги, как это скоро все и обнаружилось. Я к ним зашел, так как она меня приглашала, и она опять завела речь, что вот, дескать, надо, чтоб я в ихнее общество вошел и взял пай в пятьсот рублей или два пая в одну тысячу рублей. Когда же я Фаине сказал, что эдаких денег у меня не бывает, и весьма сериозно это ей подтвердил, она вдруг разговаривать со мной перестала и объявила, что ей-де, нужда куда-то поехать. А я, дурак, после другой раз наведался. Дверь отпирала Елена Демидовна, на меня эдак косо посмотрела, буркнула: „Фаины дома нету“, – и опять дверь захлопнула, прямо под носом. Я побрел, несолоно хлебавши, восвояси, три дня думал, после письмо написал. Только никакого ответа не удостоился получить. А еще после Лаврентий мне рассказал, что он это доподлинно узнал, что из Полтавы уехала Фаина потому, что чересчур оскандалилась поведением, и что у нас, в Москве, она уже завела себе одного, именно офицера, – и все это Лаврентий выведал верно и мне все имена назвал. А я себе зарок дал: в чужое общество не ходить; сижу, как сыч, один и буду сидеть. Прав был папенька, говоря: „Не к лицу нам это“. Выскакиваем мы, думаем не только уму-разуму набраться, но на людей, так сказать, высших интересов посмотреть и, по необтесанности своей, все у них за чистую монету принимаем. Они-то промеж себя знают, что их слова – так, мякина одна, а мы, пока не привыкнем, не можем этого в толк взять. Вот я и напоролся; и Даша напоролась. Так лучше нам в своем кругу держаться: тут, по крайности, все нам понятно, и никто нас не проведет за нос. И беспокойства меньше, и для сердца куда легче. А все ж таки (и это будет мое последнее слово в сем „Журнале“) не должно отчаиваться, ежели один оказался – подлец, другая – потаскушка. Свет не клином сошелся на двух людях. Мое горе-злосчастье в том, что дороги у меня к настоящей интеллигенции нет. Должны где-то быть и такие люди, которые не только слова говорят, но проводят в жизнь высшие принципы. Ежели в нашу эпоху Россия пробуждается, то есть же и эти ее пробудители, поборники добра и правды. Где вы, работники нивы народной, сеятели знания и культуры, я не знаю! Не подняться мне до вашей высоты из моей топкой трясины, но я верю, что вы где-то стоите, призывая к честному делу. И уже есть круги общества, в которые не задаром упали ваши семена и которые истинно чтут ваши заветы, только мне не найти туда входа. Но ежели не мне, так детям нашим удастся идти по проторенным вами тропам, и за это навсегда вам будет от всего русского народа великая благодарность и слава. Не потерял я веры в лучших людей и буду этой верой крепиться в том аде кромешном, в котором сам обречен погибать!» Кузьме очень хотелось закончить свои патетические восклицания стихами, но, подумав, он отказался от этого замысла. «И поэтом быть – не мое дело! – сказал он себе, но сейчас же добавил: – Вот другое дело дети Дашины, ежели они гимназию пройдут. Как знать, может быть, и окажется среди них – такой поэт, что вся Россия восхитится. Жаль только, что фамилия у него будет такая неподходящая: Гужский. Надо будет посоветовать Даше, чтоб хоть имя выбрала покрасивее, например: Игорь, Валентин или Валерий!»

Страница 17 из 18

Вам также может понравиться

Страница 1 из 102

Назад12102Далее