Загрузка...
Огни св. Доминика — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Огни св. Доминика

Автор Евгений Иванович Замятин
12+2009249 читателей
Дата написания1920-12-31
Язык книгиru
СерияБиблиотека Всемирной Литературы
Возрастное ограничение12+

Описание

Книга «Огни св. Доминика» раскрывает историю Инквизиции, начиная с её первых применений огня и меча в XIII веке в Южной Франции, и заканчивая публичными казнями в XVI веке в Севилье. Через хронику событий, описывающих жизнь и борьбу персонажей, автор показывает, как идеология непогрешимости превратилась в систематическое преследование свободной мысли.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между свободной мыслью и церковным терором, проявляющийся в преследовании еретиков и применении насилия со стороны Инквизиции

Ключевые идеи

  • Идея христианства стареет и превращается в догму, требующую подавления свободной мысли.
  • Инквизиция использует силу и террор для удержания контроля над религиозной и общественной жизнью.
  • Альбигойцы представляют ранний протест против догматической христианской власти.
  • Семейные и социальные связи графа Кристобала и его наследников.
  • Роль инквизиции и доминиканцев в общественной жизни Севильи.
  • Конфликт между традицией и новыми идеями
  • Влияние инквизиции на семейные отношения
  • Тайны и скрытые книги как символы знаний
  • Опасность и страх перед религиозной репрессией
  • Инквизиция использует пытки как средство получения признания ереси.
  • Внутренний конфликт между личной верой и церковной доктриной.
  • Моральные дилеммы, связанные с применением насилия и возможностью спасения души.

Вывод

Книга демонстрирует, как идеология непогрешимости и стремление к абсолютной вере превратились в систематическое преследование и уничтожение свободной мысли, подчёркивая трагедию и жестокость религиозного террора.

Кому полезна

  • историки и исследователи религиозных конфликтов
  • любители исторической прозы
  • чтение о влиянии религиозных институтов на общество

Главные темы

  • История Инквизиции
  • Религиозные конфликты и преследование еретиков

Персонажи

  • Инеса — Жениха Родриго. Семейная женщина, пытается защитить Рюи и скрыть книгу. Она переживает конфликт с мужем Хуаном, ищет спасения для своего возлюбленного и выражает сильные эмоции. Стремится защитить Балтаçar и Рюи, но в итоге погибает.
  • Балтасар — Молодой наследник графа. Служит инквизиции, конфликтует с Рюи по поводу веры. Пытается вмешаться в процесс, предлагая альтернативный способ спасения Руй.
  • Рюи — Вернулся после долгого отсутствия, скрывает книгу и сомневается в религиозных догмах. Подготовлен к сожжению, пытается вырваться. Отказывается признать ересю, утверждает, что его путь – путь Христа, и что церковь не может ошибаться.
  • Диэго — Управляющий хозяйством графа. Организует собрание, пытается сохранить порядок в доме.
  • Мунебрага — Ведёт допрос Руй, пытается убедить его в необходимости покаяния, описывает детали пытки. Управляет приёмной, принимает посетителей, принимает решения о покаянии и переводе в монастырь. Приказывает секретарю, ...
  • Фра-Себастьяно — Поэт, возможно, служитель графа. Обсуждает религиозные темы и выступает в роли посредника.
  • Граф Кристобал де-Санта-Крус — Главный граф, отец Балтасара и Родриго. Ведёт семейные и политические дела, обеспокоен возвращением Рюи и религиозными вопросами.
  • Король Филипп II — Монарх Испании, присутствует на аутодафе, делает клятвы, участвует в публичном суде, демонстрирует милосердие и жестокость.
  • Фома Аквинский — Философ и богослов, ставил идею изъятия еретиков и их казни в основу церковной политики.
  • Св. Доминик — Покровитель Инквизиции, его имя ассоциируется с огнями, на которых сжигали еретиков.
  • Альбигойцы — Смешали христианские и восточные учения, стремясь рационализировать веру, противостояли католической догме.
  • Фра-Педро — Представитель доминиканского ордена, участвует в обвинениях Руй в богохульстве, защищает доктрину церкви.

Цитаты

  • «Навязывать религию – дело совершенно противоречащее религии»
  • «Никого не следует принуждать силою оставаться в лоне церкви»
  • Громкий, отчетливый стук в дверь.
  • БАЛТАСАР: "Неужели же не ясно, что убийство, ложь – все, что угодно, ради церкви – благородней, чем благороднейший из подвигов ради сатаны и его слуг – еретиков?"
  • "Только вперед"
  • "Сын мой! Пойми же: мы любим тебя – как отец любит даже и блудного сына."
  • Ваше преподобие! Сеньор! Я не могу терпеть такого надругательства над верой!
  • Пишите. (Поворачиваясь к Рюи.) И каетесь, и просите святую церковь отпустить вам прегрешения?
  • Если бы мой сын оказался еретиком – я бы первый поджег для него костер.
  • Клянусь!

Сводка по автору из Wikidata

1884–1937. Евге́ний Ива́нович Замя́тин. русский писатель, критик и публицист

Читать онлайн

Страница 2 из 11

Лица

ГРАФ КРИСТОБАЛ ДЕ-САНТА-КРУС.

БАЛТАСАР – его сын.

РОДРИГО (РЮИ) – его сын.

ИНЕСА – невеста Рюи.

ДИЭГО – мажордом.

ФРА-СЕБАСТЬЯНО – поэт.

ДАМА (СЕНЬОРА САН-ВИСЕНТЕ).

ГОНСАЛЕС ДЕ-МУНЕБРАГА – инквизитор.

НОТАРИУС.

ФРА-ПЕДРО, ФРА-НУНЬО — доминиканцы.

СЕКРЕТАРЬ инквизиции.

ПЕРВЫЙ МАСТЕР инквизиции.

ВТОРОЙ МАСТЕР.

ЖЕЛТЫЙ ГОРОЖАНИН С ЖЕНОЙ.

РУМЯНЫЙ ГОРОЖАНИН С ЖЕНОЙ.

ПЕРВЫЙ ГРАНД.

ВТОРОЙ ГРАНД.

КОРОЛЬ Филипп II. КАБАЛЬЕРО и ДАМЫ. АЛГУАСИЛЫ. СЛУЖИТЕЛИ инквизиции. ЕРЕТИКИ. МОНАХИ. НАРОД.

Место действия – Севилья.

Время – вторая половина 16-го века.

Действие первое

Внутренний двор в доме Санта-Крус. Справа и слева – стены дома; узкие, глубокие ниши окон, все в плюще. На заднем плане высокая каменная ограда с зубцами; над зубцами полоса черно-синего неба, звезды. Тяжелая, обитая железом, дверь на улицу, на двери герб: крест из двух мечей, на конце одного меча сердце. Возле рампы, справа и слева – две винтовых лестницы внутрь дома; истертые каменные ступени. Недалеко от одной из лестниц – столик с книгами и принадлежностями для письма. Посередине двора – обеденный стол. ДИЭГО расставляет блюда, бутылки, вазы с фруктами.

ДОН-КРИСТОБАЛ (берет одну за другой бутылки и смотрит на свет). А где же малага? Ай, Диэго, за эти три года ты уже успел забыть, что Рюи больше всего любит малагу. Ну, чего же стоишь и сияешь, как медный таз Алонсо-цирюльника? Рад, старик, что Рюи вернулся, а? Впрочем, я и сам, должно быть, как медный таз… Три года! Ты бы сбегал наверх, Диэго: может быть, Рюи уже пришел из собора?

ДИЭГО. Из собора? Да он туда и не ходил.

КРИСТОБАЛ. Как, разве? А я думал – он вместе с Балтасаром и Инесой…

ДИЭГО. Нет, сеньор, Рюи сказал дон-Балтасару, что он устал с дороги. Должен заметить, сеньор, что я это не одобрил: пожалуй, еще кто-нибудь скажет, что наш Рюи набрался разных мыслей в этих самых Нидерландах.

КРИСТОБАЛ. Ну, хотел бы я посмотреть, кто осмелится что-нибудь этакое сказать об одном из Санта-Крусов. (Помолчав.) Нет, а какой он стал: совсем мужчина! Ты приметил, Диэго, как он вошел: голову назад, взглянул вот так… А говорит… как говорит! Нет, в нидерландских университетах учат хорошо. Я не жалею, что послал его туда.

ДИЭГО. А я, должен заметить, сеньор, не одобряю. Там, говорят, еретиков, что орехов в Барселоне. А у неверных, конечно, и наука неверная. Вот уж у нас в Испании, если дважды два, так спокойно можешь сказать, что это – с благословения святой церкви – четыре. Взять, например, вашего старшего, дон-Балтасара…

РЮИ (медленно спускается по лестнице справа, в руках у него книга, читает на ходу. Спохватился, закрыл книгу, входит). Как хорошо! Вино, а не воздух: пьешь, и хочется все больше… А где Инеса?

КРИСТОБАЛ. А-а, мальчик, вот чем ты пьян? Инеса? Рыцарь Санта-Крус, и сдался в плен… Кому же? Девочке! И не стыдно?

РЮИ. Сеньор отец…

КРИСТОБАЛ. Ну-ну, Рюи, я шучу. Когда-то – так давно и так недавно – я ведь и сам был такой, как ты, и я помню… Что это у тебя за книжка?

РЮИ (смущенно). Это… это так. (Прячет книгу за спину.) Это…

Громкий, отчетливый стук в дверь. РЮИ поспешно засовывает книгу под плющ, в оконной нише. ДИЭГО открывает дверь. Входит БАЛТАСАР.

БАЛТАСАР. Не запирай, Диэго: там Инеса и гости. (Идет к Рюи.) Ну, Рюи, дай обнять тебя еще раз. Я так торопился в собор – не успел даже разглядеть тебя. Да, теперь у тебя в глазах как будто… Нет, не знаю… А это… Погоди-ка, ведь это на щеке у тебя тот самый шрам! Помнишь тот наш детский турнир из-за Инесы? И еще ты боялся, что след у тебя останется на всю жизнь? Неужели…

РЮИ. Да, Балтасар, это на мне твоя печать. Так и умру с ней.

КРИСТОБАЛ (смотрит на сыновей, мигает). Ну вот – оба теперь… Ну, давайте же… (Наливает бокалы – вытирает глаза.) Пыль – с улицы: дверь открыта…

Входит ИНЕСА. РЮИ к ней навстречу с бокалом. Становится на одно колено, целует у нее руку и подает ей бокал.

РЮИ. Инеса, вам бокал – и… я просто боюсь – я расплескаюсь, перельюсь через край, так полно!

КРИСТОБАЛ. Инеса… Рюи… Пошли вам счастья святая дева. И ты будь счастлив, Балтасар!

БАЛТАСАР берет свой бокал, смотрит на ИНЕСУ, на РЮИ – ставит свой бокал обратно на стол. Входят ГОСТИ. Впереди ФРА-СЕБАСТЬЯНО говорит кому-то, оборачиваясь назад.

ФРА-СЕБАСТЬЯНО. Нет, ведь это просто ужас! Говорят, все монахи из Сан-Изодоро – тоже… И вот, по ночам все эти отступники от веры…

ГОСТЬ. Ну, фра-Себастьяно, вы поэт, а поэты склонны… как бы это сказать…

ФРА-СЕБАСТЬЯНО. Нет, нет, уверяю вас, мне говорил сам инквизитор де-Мунебрага…

КРИСТОБАЛ и БАЛТАСАР идут навстречу Гостям. ИНЕСА и РЮИ – в стороне, меняются незаметно бокалами и пьют, не отрывая глаз друг от друга. Слышны смешанные восклицания Гостей.

ГОСТИ. Позвольте и мне, дон-Кристобал… – Нет, нет, фра-Себастьяно, тут какая-то ошибка… – Теперь, дон-Кристобал, вы можете спокойно…

ПЕРВЫЙ ГРАНД (второму – глядя на Инесу и Рюи). Смотрите: сейчас во всем мире их только двое. Никого нет: только их двое.

ВТОРОЙ ГРАНД. Никого нет? Сеньор, вы, по обыкновению, говорите так, что я… (Проходят.)

РЮИ (Инесе). А наше Эльдорадо: вы помните, Инеса? В башне, когда смеркалось, камни начинали шевелиться – и я спасал вас от великанов. И вот теперь бы мне каких-нибудь эльдорадских великанов, что-нибудь самое трудное для вас…

ТОЛСТЫЙ СЕНЬОР (подходит). Чтоб не забыть: не скажете ли вы мне, дон-Родриго, чем они там откармливают свиней? У них ведь – свиньи лучшие в мире.

ГОСТИ (подходят). Да, да – расскажите, расскажите нам что-нибудь!

РЮИ. Свиньи? Сеньор, я крайне сожалею, но я был занят более… более необходимым: я изучал метафизику.

ТОЛСТЫЙ СЕНЬОР. Более необходимым? Что значит молодость!

КРИСТОБАЛ (подходит). А где же дон-Фернандо? Странно: он так хотел видеть Рюи – и он всегда точен, как часы. Не заболел ли? Ну что ж, я думаю, мы не будем его ждать? Прошу, сеньоры. Инеса, ты мне поможешь?

Вместе с ИНЕСОЙ и частью Гостей идет к столу.

РЮИ (взял со стола какую-то книгу, раскрыл). Нет, вы только посмотрите! (Смеется. Идет к большому столу, где гости, и читает.) «О том, что есть торговля, и об искусстве тончайшем очарования покупателя. Посвящается императрице неба матери вечного слова, чистейшей деве Марии». Нет, это великолепно! (Смеется.)

БАЛТАСАР (сурово). Перестань, Рюи. Что тут смешного?

РЮИ. Нет, Балтасар, ты только… О торговле – деве Марии… Нет, не могу!

КРИСТОБАЛ (с добродушной усмешкой). Ты, Рюи, не шути с ним: ведь он у нас – ревнитель веры. Три месяца уже, как он стал el santo.

РЮИ. El santo?

КРИСТОБАЛ. Ну да. Бедный мальчик! Чему же там вас учили в Нидерландах? Ты не понимаешь?

РЮИ. Нет, сеньор отец, прошу вас извинить меня, но право же…

Страница 2 из 11

Вам также может понравиться

Страница 1 из 5

Назад125Далее