Загрузка...

AI-разбор доступен после входа

Суть книги, пересказ, главный конфликт, ключевые идеи, вывод, кому полезна, главные темы, персонажи и цитаты можно получить после входа в BookRa.

auto_awesomeПолучить AI-разбор

О книге

Большой кулинарный словарь – это энциклопедический справочник, содержащий около 800 записей о блюдах, ингредиентах и кулинарных традициях. В книге собраны рецепты, советы по приготовлению и интересные факты о французской и мировой кухне. Автор, Александр Дюма, известный своими художественными произведениями, в этом издании делится своим знанием кулинарного искусства. Книга станет полезным руководством как для поваров, так и для любителей готовить дома.

Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
кулинариярецептысловарифранцузская кухняпутеводительпищевые ингредиентыпищевые традициипутешествияисторияпищевые культуры

Читать онлайн

Страница 2 из 371

РОСТБИФ

РУБЕЦ

РУЛЕТ

РУЛЕТИКИ ИЗ БАРАНИНЫ

РЫБА*

РЫБА-ЩИТ

РЯБИНА

РЯБЧИК

С

САБАЙОН, ИЛИ САВАЙОН

САГО

САЛАТ

САЛЕП

САЛО СВИНОЕ*

САЛО СВИНОЕ ТОПЛЕНОЕ

САРДИНА*

САХАР-СЫРЕЦ*

САХАРНЫЕ СУХАРИКИ

СВЕКЛА

СВИНАЯ ГОЛОВА

СВИНИНА*

СЕЛЬДЕРЕЙ

СЕЛЬДЬ

СЕЛЬТЕРСКАЯ ВОДА*

СЕМУЛЬ

СЕРВЕЛАТ*

СИГ

СИДР И ГРУШЕВОЕ ВИНО

СИНЬГА

СИРОП

СКАТ

СКОВОРОДА

СКОВОРОДА ДЛЯ ЖАРКИ

СЛИВКИ*

СЛИВЫ

СЛИВА-ПЕРДРИГОН

СЛОН

СМОКВА (ИНЖИР)

СМОКВА ИНДИЙСКАЯ

СМОРОДИНА

СМОРЧКИ

СОБАКА

Сок мясной

СОК ЗЕЛЕНОГО ВИНОГРАДА

СОКОЛ

СОЛОВЕЙ

СОЛЬ (КАМБАЛА-СОЛЬ, МОРСКОЙ ЯЗЫК)

СОСИСКИ*

СОУС

СОУС БАРХАТИСТЫЙ УВАРЕННЫЙ

СОУС ИСПАНСКИЙ

СПАРЖА

СПИНА ЗАЙЦА ИЛИ КРОЛИКА

СПИНОРОГ (КАПЕРПЛИНИЯ)

СПИРТ И АЛКОГОЛЬ

ССЕК ТЕЛЯЧИЙ

СТЕРЛЯДЬ

СТРАУС

СТРЕПЕТ

СТРИЖ

СУДАК

СУЛТАНКА

СУП

СУПЫ ПОСТНЫЕ

СУП ГАРБЮР

СУП С ГРЕНКАМИ, ИЛИ ХЛЕБНАЯ ПОХЛЕБКА

СЫР

СЫР САССЕНАЖСКИЙ

СЫРНОЕ ПЕЧЕНЬЕ

СЫЧУЖНАЯ ЗАКВАСКА

СЭНДВИЧИ

Т

ТАПИОКА*

ТАРЕЛКА

ТЕЛЯТИНА*

ТЕЛЯЧЬЯ ГОЛОВА ФАРШИРОВАННАЯ

ТЕЛЯЧИЙ ФИЛЕЙ

ТЕЛЯЧЬЯ БРЫЖЕЙКА

ТЕЛЯЧЬЯ ПОДЛИВКА

ТЕСТО НЕДРОЖЖЕВОЕ

ТЕСТО ДЛЯ ЛАПШИ

ТИМЬЯН

ТОРТ

ТОСТ

ТРАВЫ

ТРЕБУХА*

ТРЕСКА*

ТРЕСКА СОЛЕНАЯ

ТРЕСОЧКА

ТРУБОЧКИ

ТРЮФЕЛИ*

ТУНЕЦ

ТУНЕЦ БЕЛЫЙ (АЛАЛУНГА)

ТУРАЧ

«ТУРЕЦКАЯ ЧАЛМА»

ТЫКВА

ТЮРБО

У

УГЛУБЛЕНИЕ-«КОЛОДЕЦ»

УГОРЬ

УКЛЕЙКА

УКРОП

УКСУС*

УЛИТКИ*

УСАЧ

УСТРИЦА*

УТИНЫЕ КОЛБАСКИ

УТКА*

УШИ

Ф

ФАЗАН*

ФАНШОНЕТКИ

ФАРО

ФАРШ

ФАРШ ВАРЕНЫЙ

ФАСОЛЬ

ФЕНУЙЕТ

ФЕНХЕЛЬ

ФЕРУЛА

ФИАЛКА

ФИЛЕЙНАЯ ЧАСТЬ (ФИЛЕЙ, ФИЛЕ)

ФИНИКИ

ФИСТАШКИ

ФЛАН С МИНДАЛЬНЫМ КРЕМОМ

ФОНДЮ*

ФОРЕЛЬ*

ФРИКАНДО

ФРИКАССЕ ИЗ КРОЛИКА В БЕЛОМ ВИНЕ

ФРУКТЫ и плоды

ФЮМЕ ИЗ КУРОПАТКИ

Х

ХВОСТЫ ОМАРОВ В ЖЕЛЕ

ХЕРЕС

ХЛЕБ

ХЛЕБНАЯ ПОХЛЕБКА

ХЛЕБНОЕ ДЕРЕВО

ХЛЕБЦЫ ХРУСТЯЩИЕ К ЧАЮ

ХМЕЛЬ

ХОХЛАТЫЙ ЖАВОРОНОК

ХРЕН*

ХРУСТАН

Ц — Ч

ЦЕДРА

ЦЕСАРКА

ЦИКОРИЙ

ЦУКЕТТИ

Ч

ЧАЙ

ЧЕРЕПАХА

ЧЕРНАЯ ВИШНЯ (ДИКАЯ ВИШНЯ)

ЧЕРНИКА

ЧЕРНОСЛИВ

ЧЕСНОК*

ЧЕТВЕРТЬ БАРАНА НА УГОЛЬЯХ

ЧЕТВЕРТЬ ЛАНИ ПО-АНГЛИЙСКИ

ЧЕТВЕРТЬ ТЕЛЕНКА, ЗАЖАРЕННАЯ ПО-АНГЛИЙСКИ

ЧЕТВЕРТЬ ЯГНЕНКА, ЗАЖАРЕННАЯ НА ВЕРТЕЛЕ

ЧЕТОЧНИК

ЧЕЧЕВИЦА

ЧИБИС

ЧИПОЛАТА

ЧИРОК

ЧОП

Ш

ШАЛФЕЙ

ШАРЛОТКА

ШАРТРЕЗ

ШАСЛА

ШАФРАН

ШЕЛКОВИЦА

ШОКОЛАД

ШОФРУА ИЗ ЦЫПЛЯТ, КУРОПАТОК ИЛИ БЕКАСОВ КАК «СОЛДАТСКИЙ ПАЕК»

ШПАНСКАЯ ВИШНЯ

ШПИГ

ШПИГОВАТЬ

ШПИНАТ

ШУ

Щ — Э

ЩАВЕЛЬ

ЩУКА*

Э

ЭЛЬ*

ЭССАНС ИЗ ДИЧИ

ЭСТРАГОН

Я

ЯБЛОКИ

ЯБЛОКО АППИЕВО

ЯБЛОЧНЫЙ ПИРОГ

ЯГНЕНОК

ЯЗЫК

ЯЙЦА*

ЯЧМЕНЬ

ЯЩИК ДЛЯ ПРОВИЗИИ

Приложения

МЕНЮ

Приложение к большому кулинарному словарю

ТРАКТАТ О ГОРЧИЦЕ

Примечания господина Жана Арнабольди

Единицы измерения, употребляемые в «Большом кулинарном словаре» А. ДЮМА

notes

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

52

53

54

55

56

57

58

59

60

61

62

63

64

65

66

67

68

69

70

71

72

73

74

75

76

77

78

79

80

81

82

83

84

85

86

87

88

89

90

91

92

93

94

95

96

97

98

АЛЕКСАНДР ДЮМА Большой кулинарный словарь

Перевод Г. Мирошниченко

Предисловие

О наличии в конце книги примечания читателю говорит значок *, помещенный около названия определенного раздела.

НЕСКОЛЬКО СЛОВ К ЧИТАТЕЛЮ

При рождении человек получил от своего желудка приказ есть не меньше трех раз в день для восстановления сил, которые отнимает у него работа, а еще чаще — лень.

Как появился человек? В каком живительном климате, который должен был предоставлять достаточное количество пищи, чтобы человек, не умерев с голоду, мог достичь того возраста, в каком он способен сам находить свою пищу и добывать ее?

Древние мифологи говорят, будто первый человек появился в Индии. Действительно, теплый воздух, поднимающийся между Гималайскими горами и побережьями, которые тянутся от Цейлона до Малакки, неплохое свидетельство в пользу того, что колыбель человечества была именно там.

Кстати, не является ли символом Индии корова? Не означает ли этот символ, что именно она — кормилица рода человеческого? Сколько бедных индийцев, которые никогда и не обращали внимания на эти символы, не поверили бы в свое предназначение, если бы умирая, не держали в руках коровий хвост?

Но где бы ни родился человек, он должен есть. В этом состоит великая забота и дикаря, и цивилизованного человека.

Только дикарь ест по необходимости, а цивилизованный человек — из-за чревоугодия. Для него и написана эта книга.

У дикаря нет необходимости дополнительно возбуждать свой аппетит.

Аппетит бывает трех видов:

1. Аппетит, испытываемый натощак, — безжалостное ощущение, которое не дает возможности придираться к блюдам. При необходимости его можно утолить как куском сырого мяса, так и жареным фазаном или глухарем.

2. Аппетит, испытываемый тогда, когда сев за стол, вы уже отведали какое-нибудь вкусное блюдо. Согласно пословице, аппетит этого рода «приходит во время еды».

3. Аппетит третьего рода возникает тогда, когда после вкусных блюд, подававшихся во время обеда, скромный гость без сожалений собирается встать из-за стола, и вдруг в конце трапезы появляется еще какое-то превосходное блюдо. Это последнее искушение удерживает гостя на месте.

Первые примеры чревоугодия дали нам две женщины:

Ева, съевшая яблоко в раю; Персефона, съевшая гранат в аду.

Персефона принесла вред только самой себе. Когда она собирала цветы на лугу, ее похитил Плутон и унес в ад. На ее требования разрешить ей вернуться на землю богиня судьбы ответила: «Ты вернешься, если ничего не съела с тех пор, как попала в ад».

Но гурманка Персефона съела семь зернышек граната.

Зевс, которого мать Персефоны, богиня Деметра, умоляла помочь своей дочери, пересмотрел решение богини судьбы и решил, что Персефона шесть месяцев будет оставаться на земле, а шесть других месяцев — под землей; так будут удовлетворены и ее мать, и ее муж Плутон.

Что касается Евы, она была наказана более сурово, причем это наказание распространяется и на нас.

Как есть три вида аппетита, так есть и три разновидности чревоугодия.

Существует чревоугодие, которое теологи считают одним из семи смертных грехов. Монтень называет его «наукой глотки».

Это чревоугодие Тримальсиона и Вителлиуса.

У него есть высшая степень — обжорство.

Самый знаменитый обжора, известный нам из античности, — это Сатурн, пожирающий своих детей, боясь, что они съедят его самого. Он же вместо того, чтобы проглотить Зевса, проглатывает пол в храме, даже не замечая этого.

Простим ему все его поступки, поскольку он дал Верньо возможность привести красивое сравнение: «Революция подобна Сатурну: она пожирает своих детей».

Такое чревоугодие присуще крепким желудкам. Наряду с ним, существует и другое, которое мы могли бы назвать чревоугодием утонченных умов: именно его воспевает Гораций и практикует Лукулл. Речь идет об испытываемой некоторыми амфитрионами необходимости собирать у себя нескольких своих друзей, число которых никогда не бывает ниже числа граций или выше числа муз. Хозяева всячески стараются удовлетворить вкусы приглашенных и развлечь своих гостей.

Среди наших современников здесь следует назвать Гримо де ля Реньера и Брийа-Саварена.

Подобно тому, как у чревоугодия есть высшая степень — обжорство, существует и уменьшительная степень чревоугодия — пристрастие к лакомствам. Это определение означает любовь людей к некоторым тонким и изысканным кушаньям, которые и называются лакомствами.

Чревоугодника интересует количество, утонченного гурмана — качество.

Встречая человека, выглядевшего обжорой и лакомкой, наши отцы, еще пользовавшиеся утерянным нами глаголом лакомиться, произносили другие, также утраченные (по крайней мере, в данном значении) слова:

Вот сластена, у него прямо нюх на сладости.[ 1] А желавшие быть точными добавляли:

Страница 2 из 371

Вам также может понравиться