Загрузка...
Назад в библиотеку
Сравнительные жизнеописания — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Сравнительные жизнеописания

Автор Плутарх
0+351 читателей
personВсе книги автора

Удобнее читать в приложении

Читать в TelegramЧитать в MAXЧитать в VKЧитать в WEB
menu_bookЧитать здесь
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Жанры
всемирная историябиографии и мемуарыантичная литература
Темы
ПлутархжизнеописанияГрецияРимбиографияисториясравнениегероиантичностьпсихология

Описание

Плутарх сравнивает жизни выдающихся личностей разных культур, показывая, как их личные качества и решения влияли на становление и развитие древних государств.

Главный конфликт / проблема

Как личные качества и решения лидеров влияют на становление и падение государств

Ключевые идеи

  • Плутарх использует сравнительный метод, чтобы подчеркнуть моральные качества героев.
  • Тесей и Ромул представляют идеалы греческой и римской культуры: мужество, справедливость, государственное устройство.
  • Формирование триб и уважение к женщинам в раннем Риме.
  • Введение новых праздников и законов, формирующих общественный порядок.
  • Создание совета старейшин и распределение земель в Спарте для балансирования власти и устранения богатства.
  • Введение общих трапез и отмена монеты в Спарте для снижения социального неравенства.
  • Интеграция пифагорейских правил в ритуалы и общественные нормы в Риме.
  • Разделение граждан по занятиям, создание цехов и календарные реформы в Риме для обеспечения порядка и справедливости.
  • Подчёркивание роли воспитания и нравов над письменными законами в обоих государствах.
  • Попликола как символ дружбы народа и справедливого правления
  • Роль в свержении царя Тарквиния и участии в политических реформах
  • Введение законов, защищающих граждан и осуждающих тиранию

Вывод

Книга демонстрирует, что общие моральные ценности и стратегические решения, а не только культурные особенности, определяют успех и упадок древних цивилизаций.

Кому полезна

  • Студенты истории
  • Исследователи
  • Любители истории
  • Руководители и политики

Главные темы

  • Сравнительный анализ выдающихся личностей
  • Формирование государств и институтов
  • Военные стратегии и реформы
  • Переход от монархии к республике
  • Культурные и религиозные практики
  • Влияние личных качеств на исторический ход

Персонажи

  • Плутарх — Плутарх родился около 46 г. н. э., писал «Сравнительные жизнеописания» и «Моральные сочинения».
  • Тесей — Сын Эгрея и дочери Питфея, рожденный в тайне, проявил мужество и справедливость в защите Афин. Сын Эреки, потомок древнего царя Эгей, связанный с мифами о Минотавре и ритуалами в Афинах.
  • Ромул — Основатель города, инициатор реформ, законов и военных кампаний, исчез в возрасте 54 лет. Легендарный сын Энея, связанный с мифами о Пелопоне и этрусской культуре.
  • Перикл — Лидер, использующий публичные работы и культурные мероприятия для укрепления власти и поддержки народа. Был одним из тех, кто взял на себя воспитание Алкивиада после смерти его отца. Ведущий лидер Афин, противостоящий Кимону в политических вопросах. Был наставником Никия и стратегом, чья смерть открыла путь для Никия.
  • Ликург — Внедрил реформы, создающие баланс между царской властью, советом и народом, и устраняющие социальное неравенство. Ликург, после смерти брата Полидекта, стал царём Спарты, но вскоре покинул страну, чтобы избежать недоверия.
  • Нума — Внедрял религиозные и социальные реформы, стремясь к миру и справедливости. Нума, в свою очередь, после основания жречества построил под храмом Весты «Регию» и ввёл строгие правила поведения.
  • Помпей — Конкурент Лукулла, конфликт из‑за распределения наград. Обладает умеренным образом жизни, честностью, убедительностью и военной смекалкой. Быстро завоевал уважение народа и политическое влияние. Назначил Катона начальником флота, но затем отстранил Брут служил под Помпеем, но позже присоединился к заговору.
  • Юлий Цезарь — Участвует в борьбе за власть, продлевает свои полномочия и ведет войну против Помпея. Главный противник Катона, стремится к власти. Объявил войну Антонию, использовал более маневренный флот, победил в Актии, участвовал в похоронах Антония и Клеопатры. Цезарь виден как тиранический правитель, против которого Брут и Кассий организуют заговор.
  • Сулла — Главный противник Сертория, который стремится к власти. Поддержал Помпея, назвав его «императором» и предоставив военные полномочия. Властвовал после гражданской войны, конфликтовал с Цезарем из‑за родства с Марком Марией, пытался уничтожить Цезаря, но не смог. Организовал соревнования, в которых Катон был выбран лидером. Ведущий военный и политический лидер, чьи действия влияли на судьбу Цицерона.
  • Антоний — Предложил Цезарю корону, участвовал в событиях на Капитолии Скромного происхождения, обладающий благородством, амбициями и склонностью к импульсивным решениям. Политически амбициозный, стремится поработить римский народ, ведёт войну против Кассия и Брута.
  • Деметрий — Бывал ярким, но порочным воином, любил роскошь и вино, но обладал выдающимися военными способностями и умением вести войска. Наследует воинскую мощь отца, стремится к освобождению Греции и проявляет щедрость к врагам. Победил Птолемея, участвовал в войнах с Пирром, умер в плену.
  • Филопемен — Использовал политические волнения, отказался от подкупа, подавил волнения Диофана, конфликтовал с Динократом и погиб ядом. Упоминается в связи с празднованием Немейских игр и военными действиями.

Цитаты

  • Тесей, как и Ромул, родился в тайне и вырос, чтобы стать основателем великого города.
  • Плутарх стремился показать, что герои, как Тесей и Ромул, обладают мужеством и справедливостью.
  • Острие ушло в землю так глубоко, что, сколько людей не пытались вырвать копье, это никому не удалось, а древко, оказавшись в тучной почве, пустило ростки и постепенно превратилось в изрядных размеров ствол кизила.
  • Ромул исчез из среды людей в возрасте пятидесяти четырех лет, на тридцать восьмом году своего царствования.
  • Спартанцы, у вас родился царь!
  • Hoc age! – «Делай это!»
  • "Ни в чем не уступать и не поддаваться Тарквиниям"
  • "Быть я богатым хочу, но нечестно владеть не желаю"
  • пять раз избиравшийся диктатором
  • Перикл хотел, чтобы рабочая масса, не несущая военной службы, не была обездолена, но вместе с тем чтобы она не получала денег в бездействии и праздности.

Сводка по автору из Wikidata

0040–0120. Πλούταρχος. древнегреческий философ, биограф, моралист

Читать онлайн

Страница 2 из 604

Питфей понял, в чем дело, и то ли убедил его, то ли принудил обманом сойтись с Этрой. Узнав, что это дочь Питфея, и полагая, что она понесла, Эгей уехал, оставив в Трезене свой меч и сандалии спрятанными под огромным камнем с углублением, достаточно обширным, чтобы вместить и то, и другое. Он открылся одной только Этре и просил ее, если родится сын и, возмужав, сможет отвалить камень и достать спрятанное, отправить юношу с мечом и сандалиями к нему, но так, чтобы об этом никто не знал, сохраняя все в глубочайшей тайне: Эгей очень боялся козней Паллантидов (то были пятьдесят сыновей Палланта[6]), презиравших его за бездетность.

4. Этра родила сына, и одни утверждают, что он был назван Тесеем[7] сразу, по кладу с приметными знаками, другие – что позже, в Афинах, когда Эгей признал его своим сыном. Пока он рос у Питфея, его наставником и воспитателем был Коннид, которому афиняне и поныне, за день до праздника Тесеи[8], приносят в жертву барана – память и почести гораздо более заслуженные, нежели те, что оказывают скульптору Силаниону и живописцу Паррасию, создателям изображений Тесея.

5. Тогда еще было принято, чтобы мальчики, выходя из детского возраста, отправлялись в Дельфы и посвящали богу первины своих волос. Посетил Дельфы и Тесей (говорят, что там есть место, которое и теперь зовется Тесея – в его честь), но волосы остриг только спереди, как, по словам Гомера[9], стриглись абанты, и этот вид стрижки был назван «Тесеевым». Стричься так абанты начали первыми, а не выучились у арабов, как думают некоторые, и не подражали мисийцам. Они были воинственным народом, мастерами ближнего боя, и лучше всех умели сражаться в рукопашную, как о том свидетельствует и Архилох в следующих строках:

То не пращи засвистят и не с луков бесчисленных стрелы Вдаль понесутся, когда бой на равнине зачнет Арес могучий: мечей многостонная грянет работа. В бое подобном они опытны боле всего, — Мужи-владыки Эвбеи, копейщики славные...[ 10]

И вот, чтобы враги не могли ухватить их за волосы, они коротко стриглись. Из этих же соображений, бесспорно, и Александр Македонский приказал, говорят, своим военачальникам обрить македонянам бороды, к которым в битве так и тянутся руки противников.

6. В течение всего этого времени Этра скрывала истинное происхождение Тесея, а Питфей распространял слух, будто она родила от Посейдона. Дело в том, что трезенцы особенно чтут Посейдона, это их бог-хранитель, ему они посвящают начатки плодов и на монетах чеканят трезубец. Тесей был еще совсем молод, когда вместе с крепостью тела в нем обнаружились отвага, рассудительность, твердый и в то же время живой ум, и вот Этра, подведя его к камню и открыв тайну его рождения, велела ему достать опознавательные знаки, оставленные отцом, и плыть в Афины. Юноша проскользнул под камень и легко его приподнял, но плыть морем отказался, невзирая на безопасность путешествия и просьбы деда с матерью. Между тем добраться в Афины сушею было трудно: на каждом шагу путника подстерегала опасность погибнуть от руки разбойника или злодея. Тот век произвел на свет людей, мощью рук, быстротою ног и силою тела превосходивших, по-видимому, обычные человеческие возможности, людей неутомимых, но свои природные преимущества не обращавших ни на что полезное или доброе; напротив, они наслаждались своим наглым буйством, давали выход своим силам в дикости и свирепстве, в убийстве и расправе над любым встречным и, считая, что большей частью смертные хвалят совесть, справедливость и человечность, лишь не решаясь сами чинить насилия и страшась им подвергнуться, были уверены, что ни одно из этих качеств не подобает тем, кто превосходит мощью других. Странствуя по свету, Геракл часть их истребил, остальные при его приближении в ужасе разбежались, попрятались и, влача жалкое существование, были всеми забыты. Когда же с Гераклом стряслась беда и он, убив Ифита[11], удалился в Лидию, где долго нес рабскую службу у Омфалы, сам наложив на себя такую кару за убийство, у лидийцев воцарились мир и безмятежное спокойствие, зато в греческих землях злодеяния вновь вырвались наружу и расцвели пышным цветом: не было никого, кто бы их подавил или обуздал. Вот почему пеший путь из Пелопоннеса в Афины грозил гибелью, и Питфей, рассказывая Тесею о каждом из разбойников и злодеев в отдельности, о том, каковы они и что творят с чужестранцами, убеждал внука ехать морем. Но Тесея, как видно, уже давно тайно волновала слава Геракла: юноша питал к нему величайшее уважение и всегда был готов слушать тех, кто говорил о герое, в особенности очевидцев, свидетелей его деяний и речений. Он испытывал, несомненно, те же самые чувства, какие много позже испытал Фемистокл, признававшийся, что его лишает сна трофей[12] Мильтиада. Так и Тесею, восхищавшемуся доблестью Геракла, и ночью снились его подвиги, и днем не давали покоя ревность и соперничество, направляя мысль к одному – как бы свершить то же, что Геракл.

7. Они состояли в кровном родстве, ибо родились от двоюродных сестер: Этра была дочерью Питфея, Алкмена – Лисидики, а Питфей с Лисидикой были братом и сестрою, детьми Гипподамии и Пелопа. Поэтому Тесей считал нестерпимым позором, в то время как Геракл ходил на злодеев повсюду, очищая от них и сушу и море, уклониться от битв, которые сами ждут его на пути, бегством по морю унизить бога, которого молва называет его отцом, а настоящему отцу просто доставить приметные знаки – сандалии и незапятнанный кровью меч, – вместо того, чтобы сразу же обнаружить чекан своего происхождения в славных и высоких поступках.

Рассудивши так, он двинулся в дорогу с намерением никого не обижать, но не давать спуску и пощады зачинщикам насилия. (8.). И прежде всего, в Эпидаврской земле, ему довелось столкнуться с Перифетом, оружием коему служила палица (он так и звался «Палиценосным»); Перифет задержал Тесея и пытался не пустить его дальше, но был убит. Палица полюбилась Тесею, он взял ее с собой и с тех пор постоянно пользовался ею в боях, как Геракл – львиною шкурой: Геракл носил на плечах свидетельство того, сколь велик был зверь, которого он осилил, палица Тесея как бы возвещала: «Мой новый хозяин меня одолел, но в его руках я неодолима».

На Истме он казнил Синида, сгибателя сосен, – тем же самым способом, каким Синид погубил многих путников[13]. Не имея в этом деле ни навыка, ни опыта, Тесей доказал, что природная доблесть выше всякой тщательной выучки. У Синида была дочь по имени Перигуна, очень красивая и громадного роста. Она бежала, и Тесей искал ее повсюду. Забившись в густые заросли стебы и дикой спаржи, Перигуна простодушно, совсем по-детски молила эти растения – словно они могли услышать и понять – укрыть ее и спасти и клялась никогда больше их не ломать и не жечь. Но Тесей звал ее, заверяя, что позаботится о ней и не причинит ей никакой обиды, и она вышла; она родила от Тесея сына Меланиппа, а впоследствии была супругой эхалийца Деионея, сына Эврита, за которого ее выдал Тесей. От Меланиппа, сына Тесея, родился Иокс, помогавший Орниту вывести переселенцев в Карию. Вот почему у потомков Иокса исстари повелось не жечь ни стебы, ни колючек дикой спаржи, но глубоко их чтить.

Страница 2 из 604

Назад123…604Далее