Загрузка...
Чистилище святого Патрика — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Чистилище святого Патрика

Автор Педро Кальдерон де ла Барка
0+
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
ИрландияПатрикцарьрелигиявераконфликтдрамапьесаисториясудьба

Описание

В начале пьесы царю Эгерио предстает как измученный правитель, который, одетый в звериную шкуру, переживает внутренние страдания и видения, связанные с семиголовым зверем. Появляются Патрик, христианский проповедник, и Людовик, враждебный солдат, чьи противоположные взгляды создают конфликт между религиозными убеждениями и царской властью.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между религиозными убеждениями и царской властью, проявляющийся в противостоянии Патрика и Людовика перед царём Эгерио

Ключевые идеи

  • Внутреннее страдание царя Эгерио и его стремление к смерти
  • Патрик как символ христианской веры и конфликт с царём и Людовиком

Вывод

Книга оставляет открытым конфликт между личными убеждениями и властью, подчеркивая напряжённость и отсутствие простого решения.

Кому полезна

  • любители драматургии
  • историки религии
  • исследователи конфликтов веры и власти

Главные темы

  • религиозные убеждения
  • царская власть
  • внутреннее страдание

Персонажи

  • Эгерио — Торжественный, но внутренне измученный правитель, одетый в звериную шкуру, ищущий утешения в мечтах о морском божестве и желающий умереть
  • Патрик — Молодой и благочестивый, родом из Ирландии, рассказывает о своей миссии проповедовать христианство и о своих испытаниях, включая нападение корсаров
  • Людовик — Скептик к религии, готов к насилию, противопоставляется Патрику
  • Леогарио — Пытается убедить царя задуматься и не убегать
  • Полония — Слушает царя и советует ему задуматься
  • Лесбия — Призывает царя остановиться
  • Капитан — Сообщает о приближении корабля

Цитаты

  • Патрик: "Я буду проповедовать тебе и твоему народу; через них-то и станут христианами отныне."
  • Царь: "Нет, не знаю, что за власть объяла душу; твои слова она впивает жадно."

Читать онлайн

Страница 15 из 15

Подготовка настоящего издания проходила в известном согласовании с подготовкой книги: Iberica. Культура народов Пиренейского полуострова (Вып. II). Кальдерон и мировая культура XVII в. Отв. ред. академик Г. В. Степанов (1919-1986); выпуск подготовлен Н. И. Балашовым и В. Е. Багно (Л.: Наука, 1986).

Напомним, что, помимо издания отдельных пьес, в СССР были напечатаны два издания сочинений Кальдерона: Педро Кальдерон. Пьесы. Т. I-II /Сост., вступит, статья и примеч. Н. Б. Томашевского. Ред. переводов Н. М. Любимова. М.: Искусство, 1961; а также: Кальдерон де ла Барка Педро. Избранные пьесы (на испанском языке), с аппаратом на русском языке: статья С. И. Ереминой, подробный комментарий, включающий библиографию А. С. Науменко. М.: Прогресс, 1981.

Основное испанское издание, по которому сверялся текст и на которое даны ссылки в статьях: Calderbn de la Barka, don Pedro. Obras completes. Vols I-III por A. Valbuena Briones. Madrid / Ed. Aguilar (t. I - 1966; t. II - 1959; t. IIII - 1967).

Настоящее издание осуществляется в двух книгах. В первой помещены шесть драм Кальдерона, в Приложении статья Н. И. Балашова и примечания к шести драмам.

Во второй книге четыре драмы Кальдерона в переводе Бальмонта, в Дополнениях - драма "Жизнь есть сон" в переводе Д. К. Петрова, предисловия Бальмонта к сочинениям Кальдерона. Приложения ко второй книге включают статьи Д. Г. Макогоненко и Г. А. Когана, а также примечания к публикуемым во второй книге драмам.

Н. И. Балашов

"ЧИСТИЛИЩЕ СВЯТОГО ПАТРИКА"

(El Purgatorio de San Patricio)

Драма написана в 1643 г. В основе ее лежит известная средневековая легенда о св. Патрике (ок. 389 - ок. 461), распространителе христианства в Ирландии.

Одна из самых фантастических и связанных со средневековым субстратом драм Кальдерона. Объяснение католической неортодоксальности этой драмы см. в статье Н. И. Балашова, наст. изд.. кн 1: сценическая история драмы в России - в статье Д. Г. Макогоненко, наст. изд., кн. 2.

Бальмонт употребляет не принятое по-русски ударение Патр_и_к (соответствующее латинскому и испанскому произношению). Чтобы передать это ударение, Бальмонт в первом русском издании 1900 г. писал имя через два "к": Патрикк.

Хорнада I

1 Что породил семиголовый зверь... - Образцы, заимствованные из Апокалипсиса, гл. 13 и др.

2 ...горный остров. - Имеется в виду Ирландия.

3 ...второй Иосиф... - по Библии, Иосиф был известен как толкователь снов. См. Бытие, гл. 40.

4 Перпиньян - город в Пиренеях, ныне на территории Франции.

5 Меж Францией и Англией тогда // Была война... - Драма полна анахронизмов. Во времена св. Патрика не бьпо собственно ни Франции, ни Англии.

6 Тебе дадут там буллы Селестина. - Селестин I - папа с 422 г. по 432 г. Остальные имена относятся к церковным деятелям того времени.

Хорнада II

1 Кто в мире мог // Избегнуть переменчивости рока? - Тема изменчивости судьбы характерна для Ренессанса и еще более для барочной литературы.

2 Дерзающий прийти во имя Папы. - В церковной истории считается, что Патрик был уполномочен папой ввести христианство в Ирландии,

3 ... О, небо, только этого хочу! - Об образе христианина злодея у Кальдерона см. в статье Н. И. Балашова, наст. изд., кн. 1.

Хорнада III

1 Что я святой Антоний... - Видения и искушения одного из основателей монашества св. Антония были со средних веков постоянной темой в литературе и искусстве.

2 ...кто ты? // Застывший труп... - В испанской драме распространенный мотив явления грешнику вместо женщины ее праха или скелета. Здесь Людовико является как предупреждение его собственный труп.

3 Свидетельствует ясно Дионисий... - Приведение Кальдероном имен тринадцати богословов и церковных авторитетов разных эпох - лучшее свидетельство теологической шаткости всей конструкции драмы, нуждавшейся, даже по мнению автора, в такой экстраординарной поддержке.

Д. Г. Макогоненко

Страница 15 из 15

Назад11415Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 74

Назад1274Далее