Загрузка...
Размышления на каждый день. «Имей мужество пользоваться собственным умом» — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Размышления на каждый день. «Имей мужество пользоваться собственным умом»

Автор Иммануил Кант
12+2024
Дата написания2023-12-31
Язык книгиru
Язык оригиналаde
СерияСталинская библиотека
Возрастное ограничение12+
Темы
философские концепциинравственные ценностинравственностьразмышления о жизнивеликие мыслителивеликие философыпросто о сложном

Описание

Книга представляет собой сборник размышлений Иммануила Канта о его биографии, философских идеях, роли разума и гражданского устройства, подчёркивая необходимость мужественного использования собственного разума и построения общества на основе свободы, закона и справедливости.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между политикой и моралью, поиск баланса свободы, закона и принуждения в обществе.

Ключевые идеи

  • Кант как философ и доцент, чья карьера развивалась в условиях политических изменений.
  • Важность просвещения и призыв к самостоятельному использованию разума.
  • Критика и оценка национальных характеров, особенно русского.
  • Конфликт между политикой и моралью и необходимость гражданского общества.
  • Роль свободы, закона и права в формировании общества.
  • Остроумие – поверхностный способ укрытия разума, а истинное остроумие служит покрывалом для серьёзных идей.
  • Удовольствие всегда сопровождается страданием, и только через страдание человек осознаёт свою жизнь.
  • Самостоятельное мышление – ключ к становлению мыслителем.
  • Мода и искусство влияют на сознание, но истинный вкус проявляется в сочетании духа и вкуса.
  • Страсти, свобода и апатия формируют мораль и общественные отношения.
  • Человек предназначен для жизни в гражданском обществе, а не в стаде.
  • Монархия – простейший способ организации, но часто приводит к войнам.

Вывод

Книга приводит к выводу, что истинная мудрость и справедливое общество достигаются через мужественное использование собственного разума и гармоничное сочетание свободы, закона и справедливости.

Кому полезна

  • Студенты философии
  • Люди, интересующиеся историей идей
  • Общественные деятели и политики

Главные темы

  • Философия просвещения
  • Критическое мышление и роль разума
  • Гражданское устройство и свобода

Персонажи

  • Иммануил Кант — Был известен как «вечный» доцент, чьи научные работы и философские размышления оказали влияние на последующие поколения.
  • Елизавета Петровна — Владелица государства, которая в 1758 году установила Восточную Пруссию и приняла присягу от Канта.
  • Николай Корф — Он сменил Вилима Фермора в качестве губернатора и принимал присягу от Канта.
  • Бюффон — Показывает, как остроумие может служить защитой разума.
  • Аббат Трюбле — Использует остроумие в попытке вызвать смех и критическое мышление.
  • Свифт — Пример лёгкого остроумия, поднимающего людей на смех.
  • Бутлер — Использует остроумие для критики общественных норм.
  • Сэмюэл Джонсон — Показывает противоречивость в оценке женщин.
  • Босвел — Не смог найти остроумия в Джонсоновых высказываниях.
  • Фридрих II — Упоминание о мужестве и храбрости.

Цитаты

  • «Имей мужество пользоваться собственным умом»
  • «Sapere aude!»
  • "Он, без сомнения, хвалил очень многих, на которых побоялся бы жениться, и женился на одной, которую, быть может, постыдился бы хвалить."
  • "Удовольствие всегда сопровождается страданием, и только через страдание человек осознаёт свою жизнь."
  • Свобода и закон – два стержня, вокруг которых вращается гражданское законодательство.
  • Гражданское устройство каждого государства должно быть республиканским.

Сводка по автору из Wikidata

1724–1804. Immanuel Kant. родоначальник немецкой классической философии (1724—1804)

Читать онлайн

Страница 2 из 58

«Вечный» доцент

Правда, он побаивался церковников – и весьма осторожно рассуждал на космические темы, которые остро его интересовали. Так, трактат «Всеобщая естественная история и теория небес», посвященный происхождению Солнечной системы, он опубликовал анонимно. И побаивался, что доброхоты раскроют истинного автора этого произведения, суть которого отличалась от церковного представления о мироздании. Впрочем, его девиз звучал дерзновенно: «Имей мужество пользоваться собственным умом».

К началу 1758 года он достиг в науке многого. Но – не официального признания. В университете он был всего лишь доцентом, жалованье получал скромное, и зависел от того, сколько студентов приходит на его лекции. Не мог похвастать богатством.

Присяга Елизавете Петровне

Шла война, которую впоследствии назовут Семилетней. Европа разделилась на два враждебных союза. Пруссия и Россия оказались противниками. Императрица Елизавета не спешила бросить свои войска в бой, но в 1757 году армия фельдмаршала Степана Апраксина вторглась в Восточную Европу – и сразу одолела пруссаков в битве при Гросс-Егерсдорфе. Вскоре и крупнейшие порты на Балтике оказались под контролем русских. В январе 1758 года Кенигсберг наша армия заняла без осады, без кровопролития. Елизавета учредила новую губернию Российской империи – Восточную Пруссию, со столицей в Кенигсберге. Первым российским губернатором края стал генерал Вилим Фермор, которого очень скоро сменил Николай Корф. Он и принял присягу от всех сословий жителей Кенигсберга, а затем и всей Восточной Пруссии. Никаких эксцессов при этом не было: пруссаки присягали русским дружно, как будто вспомнили о своем славянском прошлом. Принес присягу императрицу Елизавете Петровне и Иммануил Кант.

Первые меценаты

Так совпало, что именно после прихода русских у Канта появились поклонники и меценаты из числа прусской знати. Он стал настоящим франтом. Пошил себе пальто с золотым кантом (в соответствии с фамилией) и даже иногда носил церемониальный меч. В свете к нему стали относиться с интересом. Кант понимал: без таких эффектов успеха не добиться.

Обеды с Кантом

Кстати, Кант – большой педант – принимал пищу лишь раз в день. Во время обильного обеда. Как правило, обедал он в компании пятерых сотрапезников. Часто таковыми становились русские офицеры, с почтением взиравшие на чудаковатого мудреца и провозглашавшие тосты за его здоровье. Кант с интересом беседовал с ними, а они, как могли, помогали доценту деньгами.

Господин лектор

Он дорожил и русскими студентами, которые щедро платили доценту. Кант читал офицерам лекции по математике, по пиротехнике и фортификации. Бывал на этих занятиях и будущий фаворит Екатерины II Григорий Орлов, в то время – один из самых отважных офицеров русской гвардии.

Прошение императрице

В декабре Кант попытался направить российской императрице пространное и комплиментарное прошение, надеясь получить вакантную должность ординарного профессора логики и метафизики в Кёнигсбергском университете, заметив, что считает Елизавету Петровну «всемилостивейшей покровительницей наук». Правда, письмо не дошло до императрицы, а губернатор Корф утвердил на профессорскую должность кандидата с большей выслугой лет. Кант остался доцентом. А летом 1762 года новый император Петр III отказался от русских завоеваний в Пруссии. Кенигсберг снова официально стал прусским городом.

«Русские – наши главные противники»

Кант редко высказывался о России. Но однажды – лет через 30 после прихода русских в Константинополь – Кант за обедом сказал очередным собеседникам-пруссакам: «Наши главные противники – русские». Впрочем, об этом мы знаем не достоверно, а только по записям свидетелей. Сказано это было в то время, когда Пруссия была союзницей России, и наши страны вместе делили Польшу…

Но вообще-то философ (в отличие, например, от Гегеля) политикой не интересовался. Хотя… В его книгах есть рассуждение о национальном характере. Он никогда не бывал в России (как, впрочем, нигде, кроме Германии), но любил читать книги путешественников и географов – и делал выводы на основе прочитанного.

О жестком русском характере

Он любил рассуждать о национальном характере. Но сперва нужно было доказать, что такой феномен вообще существует. И Кант утверждал, что тот, кто видел русскую армию, точно знает, что национальный характер – это не химера: ведь все русские солдаты как будто из одной закваски, примерно одинаковые на лицо, а по характеру – бравые, терпеливые парни. Он считал, что в России принято жестко воспитывать детей – и те, кто выживает, получает невиданную закалку. Он сравнивал мягкотелых поляков с твердыми русскими. И, видимо, побаивался воинственных соплеменников Петра Великого. Кстати, Кант взял на вооружене одну русскую поговорку: «Гостя встречают по одёжке, а провожают по уму». Видимо, он слыхал ее от своих гостей или студентов.

Страница 2 из 58