Загрузка...
Путешествие по святым местам русским — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Путешествие по святым местам русским

Автор Иван Сергеевич Тургенев
12+
Дата написания1835-12-31
Язык книгиru
Язык оригинала0
Возрастное ограничение12+
Жанры

Описание

Книга представляет собой рецензию И. С. Тургенева на произведение А. Н. Муравьева «Путешествие по святым местам русским», в которой автор анализирует исторический и научный аспект русской христианской традиции, подчёркивая значение монастырей и христианства в России.

Главный конфликт / проблема

Как Тургенев оценивает научный и исторический вклад Муравьева, и как он воспринимает свою роль как критика.

Ключевые идеи

  • Публикация и последующее включение рецензии Тургенева в собрание сочинений
  • Тургенев как первый печатный автор и его отношение к своему первому труду
  • Историческое и научное значение книги Муравьева, а не только религиозное

Вывод

Тургенев подчёркивает важность исторического и научного подхода к изучению русской христианской традиции, а также свою роль в распространении знаний о ней.

Кому полезна

  • Историки
  • Исследователи религиоведения
  • Студенты русской истории
  • Читатели, интересующиеся критикой научных трудов

Главные темы

  • Исторический анализ русской христианской традиции
  • Роль монастырей в русской культуре
  • Публикация и критика научных трудов

Персонажи

  • Иван Сергеевич Тургенев — Писал первую печатную статью о книге Муравьева, позже признал её своим первым литературным трудом, но не считал его серьёзным литературным достижением
  • Андрей Николаевич Муравьев — Писатель и чиновник, путешествовал в Палестину, написал ряд религиозно‑исторических произведений, был избран членом Российской академии в 1837 г.
  • П. Библиограф — Упомянут в письме Тургенева как источник информации о публикации рецензии
  • Сербинович — Передал Тургеневу книгу Муравьева для рецензирования

Цитаты

  • "Мне тогда только что минуло семнадцать лет, я был студентом С.-Петербургского университета; родственники мои, в виду обеспечения моей будущей карьеры, отрекомендовали меня Сербиновичу, тогдашнему издателю „Журнала Министерства просвещения“. Сербинович, которого я видел всего один раз, желая, вероятно, испытать мои способности, вручил мне ту книгу Муравьева с тем, чтобы я разобрал ее; я написал нечто по ее поводу – и вот теперь, чуть не через сорок лет, я узнаю, что это „нечто“ удостоилось тиснения.

Сводка по автору из Wikidata

1818–1883. 伊万·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫. русский писатель, поэт, публицист, драматург и переводчик (1818—1883)

Читать онлайн

Страница 4 из 4

27

Василий Шуйский (1532–1612) – русский царь в 1606–1610 гг.

Вернуться

28

…войсками князя Михаила Шуйского. – Речь идет о Михаиле Васильевиче Скопине-Шуйском (1586–1610).

Вернуться

29

…о мощах святителя Димитрия… – Речь идет о Дмитрии Ростовском (светское имя – Даниил Саввич Туптало, 1651–1709), церковном деятеле и писателе. В 1684–1705 гг. он создал многотомный свод житий святых – «Четьи-Минеи».

Вернуться

30

…с нынешним архимандритом И… – Имеется в виду Иннокентий Порецкий, поставленный 11 августа 1818 г. (ум. в 1847 г.).

Вернуться

31

Никон, светское имя Никита Минов (1605–1681) – церковно-политический деятель, в 1652–1667 гг. патриарх русской церкви. Весной 1653 г. Никон начал проведение церковной реформы (исправление книг и обрядов по греческим образцам), стремясь использовать эту реформу для укрепления церковной организации и усиления власти патриарха. Выдвинутый Никоном тезис «священство выше царя» привел к разрыву с царем Алексеем Михайловичем. Никон удалился в основанный им Новоиерусалимский Воскресенский монастырь.

Церковный собор 1666–1667 годов снял с Никона сан патриарха, после чего он был сослан в Ферапонтов Белозерский монастырь. В 1681 г. царь Федор Алексеевич разрешил Никону вернуться в Новоиерусалимский монастырь. В дороге тот умер (см.: Каптеров Н. Ф. Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович. Сергиев-Посад, 1909–1912. Т. 1–2).

Вернуться

32

…если мы не согласимся с преданием, полагающим основателем ее самого св. апостола Андрея Первозванного… – Андрей Первозванный – по Евангелию, апостол Иисуса Христа (от Матфея, гл. 6, ст. 18 и след.). По церковным преданиям, проповедуя христианство на Руси, он доходил до Новгорода и села Грузина.

Вернуться

33

…софийский летописец… – Речь идет о Матвее Михайлове, которому приписывается составление около 1432 г. при Софийском соборе в Новгороде летописного свода «Софийский временник».

Вернуться

34

…ко временам княгини Ольги… – Ольга (христианское имя – Елена) (ок. 890–969), великая княгиня киевская.

Вернуться

35

…набегами шведов. – Остров Валаам находился на границе новгородских владений и неоднократно подвергался нападению шведов. В 1611 г. Валаамский монастырь был разрушен шведами и восстановлен только в 1715 г. по указу Петра I.

Вернуться

Страница 4 из 4

Назад134Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 124

Назад12124Далее