Читать бесплатно онлайн
Очерки по психологии сексуальности (сборник)
Автор Зигмунд Фрейд16+1.4k читателей
Удобнее читать в приложении
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
Язык оригиналаde
СерияЗигмунд Фрейд
Возрастное ограничение16+
Темысборник рассказовпсихология личноститайны подсознанияпсихосексуальностьгендерная психологияпсихологические исследования
Описание
Книга представляет собой сборник работ, посвящённых психоаналитическому изучению военных неврозов, их связи с бессознательными конфликтами, сексуальными факторами и отношением к смерти, а также междисциплинарному диалогу между психоаналитиками и физиком-теоретиком о причинах войны и путях её предотвращения.
Главный конфликт / проблема
Как война влияет на психику человека и как психоанализ объясняет военные неврозы и агрессию
Ключевые идеи
- Военные неврозы рассматриваются как травматические неврозы, усиливаемые конфликтом «я» и внутренними сексуальными влечениями.
- Психоанализ привлек к себе даже ранее скептически настроенных врачей во время войны, что способствовало его распространению.
- Теория либидо, применимая к трансферным неврозам, требует расширения через понятие нарциссического либидо для объяснения военных и других тяжёлых неврозов.
- Война создаёт уникальные нервные заболевания, требующие психоаналитического подхода.
- Психогенные и сексуальные факторы играют ключевую роль в возникновении военных неврозов.
- Механистические теории недостаточны для объяснения симптомов.
- Психоанализ, включая гипноз и абреакцию, может эффективно лечить военные неврозы.
- Бессознательное желание, отделённое от «я», является основой военного невроза.
- Нервозный страх – результат подавленной сексуальности, а реальный страх – инстинкт самосохранения.
- Война усиливает бессознательное отношение к смерти, возвращая к первобытным установкам.
- Мир возможен только через сознательный отказ от военной службы и воспитание пацифизма.
- Война является результатом политической пропаганды и психологических влечений, разделённых на эротические и агрессивные.
Вывод
Психоанализ предоставляет инструменты для диагностики и лечения военных неврозов, а также понимание психологических механизмов войны и агрессии, что открывает путь к профилактике и лечению психических последствий конфликтов.
Кому полезна
- Психоаналитики
- Психиатры
- Историки психологии
- Студенты психологии
- Специалисты по военной психологии
- Теоретики войны
Главные темы
- Военные неврозы и психоанализ
- Психоанализ и отношение к смерти
- Психоанализ и война
- Исторический контекст психоанализа
Цитаты
- «Профессора, доктора медицины Зигмунда Фрейда (Вена)»
- «Психоаналитики во главе с Фрейдом высказали свою точку зрения в сборнике «К психоанализу военных неврозов»»
- «Травматические неврозы почти никогда не наблюдаются у военнопленных».
- «Психоанализ предоставляет инструменты для диагностики и лечения военных неврозов».
- «Нервозный страх – это выражение вытесненного бессознательного либидо».
- «Война усиливает бессознательное отношение к смерти, возвращая к первобытным установкам».
- «Никогда не было хорошей войны или плохого мира».
- «Внутри человека есть влечение к разрушению и к жизни».
- «Еженедельный мюнхенский медицинский журнал», № 42, 1918 год.
- Доклад в Королевском медицинском обществе, секция психиатрии, 9 апреля 1918 года. Опубликован в Proceedings of the National Academy of Sciences (Papers on Psychoanalysis, 1918).
Сводка по автору из Wikidata
1856–1939. Sigmund Freud. австрийский психолог, психиатр и невролог
Читать онлайн
Страница 27 из 30Таково первоначальное состояние, господство большей власти, грубой или интеллектуально поддерживаемой силы. Мы знаем, что этот режим изменился в ходе развития, некий путь привел от насилия к закону, но какой именно? Думаю, был возможен только один. Большая сила одного может быть компенсирована за счет объединения нескольких слабых. L'union fait la force[24]. Насилие разрушается единением, сила объединившихся представляет собой закон в противовес насилию отдельных индивидов. Как мы видим, закон это власть сообщества. Но это все еще насилие, готовое обернуться против любого, кто будет ему противостоять; оно использует те же средства, преследует те же цели. Различие в том, что это сила, утверждаемая не одним человеком, а сообществом. Чтобы переход от насилия к новому закону состоялся, должно быть выполнено одно психологическое условие. Единение многих должно быть стабильным, прочным. Если оно возникает только ради борьбы с одним могущественным человеком и распадается после победы над ним, то ничего не достигнет. Следующий, считающий себя сильнее прочих, снова будет стремиться захватить власть, и так до бесконечности. Сообщество должно поддерживать себя, самоорганизовываться, устанавливать правила для предотвращения вызывающего опасение неповиновения, назначать органы, которые следили бы за соблюдением правил — законов — и обеспечивали осуществление законных актов применения силы; для признания подобного объединения между членами сплоченной группы людей устанавливаются эмоциональные связи, возникает чувство общности, на котором покоится их реальная сила.
В этом, как мне кажется, уже заложено все необходимое: преодоление насилия путем передачи власти более крупной общности, которая существует за счет эмоциональных связей между ее членами. Все прочее — лишь пространные объяснения и повторы. Отношения просты, пока общество состоит из одинаково сильных индивидов. Тогда законы подобного союза определяют, до какой степени каждый индивид должен отказаться от своей свободы применять силу в качестве насилия, чтобы было обеспечено безопасное сосуществование. Но такое спокойное состояние возможно лишь теоретически; в реальности дело усложняется тем, что общество состоит из неравных по силе элементов мужчин и женщин, родителей и детей, а в результате войн и порабощения — из победителей и побежденных, которые превращаются в господ и рабов. Тогда юридическое право сообщества становится выражением неравноправного соотношения сил, законы пишутся правителями и для них, а подчиненным предоставляется мало прав. С этого момента в обществе возникает два источника правовых волнений, но и правового развития тоже. Во-первых, правящая верхушка пытается подняться над действующими для всех ограничениями, то есть перейти от господства закона к господству насилия, во-вторых, угнетенные постоянно стремятся получить больше власти и закрепить эти изменения в законе, то есть, наоборот, перейти от неравного закона к равному закону для всех. Последняя тенденция становится особенно значимой, когда происходят реальные изменения в соотношении сил внутри сообщества, что может случиться в результате различных исторических событий. Тогда закон либо постепенно подстраивается под новое соотношение сил, либо, что происходит чаще всего, правящий класс не готов признать эти изменения, и поднимается восстание, разражается гражданская война, что ведет к временному отказу от закона и новому насилию, после которого устанавливается новый правовой порядок. Есть еще один источник правовых изменений, который манифестируется только мирным путем, — это культурное изменение членов сообщества, но он вплетен в контекст, который может быть учтен позже.
Итак, мы видим, что и внутри сообщества невозможно избежать насильственного урегулирования конфликта интересов. Однако объективная необходимость и общность, проистекающие из совместного проживания на одной территории, благоприятствуют быстрому разрешению подобных противостояний, и вероятность мирного решения в подобных условиях постоянно повышается. Человеческая история являет собой непрерывный ряд конфликтов между одним сообществом и другим либо несколькими сообществами, между большими и малыми объединениями, городскими районами, округами, племенами, народами, империями, которые почти всегда разрешаются войной. Такие войны заканчиваются либо разграблением, либо полным покорением, завоеванием какой-либо части. Завоевательные войны нельзя оценивать одинаково.
Некоторые из них, например завоевания монголов и турков, принесли лишь несчастья, в то время как другие, напротив, привели к превращению силы в право за счет того, что создали большие сообщества, внутри которых возможность применения насилия была исключена и был установлен новый правопорядок для улаживания конфликтов. Так, завоевания римлян дали средиземноморским странам ценный pax romana[25]. Желание французских королей увеличить территорию привело к созданию мирно объединенной процветающей Франции. Как бы парадоксально это ни звучало, необходимо признать, что война не была бы неподходящим средством для установления вожделенного «вечного» мира, поскольку она способна создавать большие сообщества с сильной централизованной властью, делающей невозможными дальнейшие войны. Однако она не годится для этой цели, поскольку успехи завоевателей, как правило, кратковременны; образованные объединения быстро распадаются, в основном вследствие недостаточной сплоченности насильственно объединенных частей. Кроме того, до сих пор завоевания создавали лишь частичные объединения, пусть и больших территорий, конфликты между которыми и подавно требовали насильственного решения. Таким образом, вследствие воинственных устремлений человечество сменило многочисленные, почти непрекращающиеся мелкие военные столкновения на более редкие, но зато опустошительные крупномасштабные войны.
Применительно к нашей действительности результат получается тем же, к которому вы пришли более коротким путем. Гарантированно предотвратить войны можно только в том случае, если люди договорятся о создании централизованного властного органа и уполномочат его в судебном порядке разрешать все конфликты интересов. Здесь очевидным образом объединены два требования: создание подобной высшей инстанции и передача ей власти в требуемом объеме. Выполнения лишь одного требования недостаточно. Лига Наций задумывалась в качестве подобной инстанции, но другое условие не соблюдено; у Лиги Наций нет полномочий, и она сможет таковые получить, если члены нового объединения, отдельные государства, передадут Лиге свои. Однако на это мало надежды. Мы бы совсем не понимали, как относиться к учреждению Лиги Наций, если бы не знали, что имеем дело с попыткой, которая нечасто предпринималась в человеческой истории — возможно, никогда в таком масштабе. Это попытка получить авторитет — то есть императивное влияние, — который обычно основывается на обладании властью, путем апелляции к определенным идейным представлениям.
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/4NEro6Al","pageTitle":"Очерки по психологии сексуальности (сборник) (Зигмунд Фрейд) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Очерки по психологии сексуальности (сборник)». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Очерки по психологии сексуальности (сборник)». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Зигмунд Фрейд","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/4NEro6Al#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"классики психологии","item":"https://bookra.app/genre/5251"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Очерки по психологии сексуальности (сборник)","item":"https://bookra.app/books/4NEro6Al"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/4NEro6Al","url":"https://bookra.app/books/4NEro6Al","name":"«Очерки по психологии сексуальности (сборник)». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Очерки по психологии сексуальности (сборник)». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/4NEro6Al#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/4NEro6Al#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/462bbb71-e041-11e8-880a-0cc47a545a1e/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/4NEro6Al#work","name":"Очерки по психологии сексуальности (сборник)","url":"https://bookra.app/books/4NEro6Al","description":"Книга представляет собой сборник работ, посвящённых психоаналитическому изучению военных неврозов, их связи с бессознательными конфликтами, сексуальными факторами и отношением к смерти, а также междисциплинарному диалогу между психоаналитиками и физиком-теоретиком о причинах войны и путях её предотвращения.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/462bbb71-e041-11e8-880a-0cc47a545a1e/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["классики психологии","психоанализ"],"keywords":"сборник рассказов, психология личности, тайны подсознания, психосексуальность, гендерная психология, психологические исследования","sameAs":["https://litres.ru/book/zigmund-freyd/ocherki-po-psihologii-seksualnosti-39158489/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7#person","name":"Зигмунд Фрейд","url":"https://bookra.app/author/52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B5%D0%B9%D0%B4%2C_%D0%97%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4","https://www.wikidata.org/wiki/Q9215"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"классики психологии"},{"@type":"Thing","name":"психоанализ"},{"@type":"Thing","name":"сборник рассказов"},{"@type":"Thing","name":"психология личности"},{"@type":"Thing","name":"тайны подсознания"},{"@type":"Thing","name":"психосексуальность"},{"@type":"Thing","name":"гендерная психология"},{"@type":"Thing","name":"психологические исследования"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/4NEro6Al#edition","url":"https://bookra.app/books/4NEro6Al","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/zigmund-freyd/ocherki-po-psihologii-seksualnosti-39158489/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Очерки по психологии сексуальности (сборник)»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/4NEro6Al","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":803233,"shortId":"4NEro6Al","title":"Очерки по психологии сексуальности (сборник)","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/462bbb71-e041-11e8-880a-0cc47a545a1e/thumbs/1200.webp","annotationText":"Имя Зигмунда Фрейда знакомо каждому образованному человеку. Он основал психоанализ и многое сделал для его развития. Если вы хотите больше узнать о его идеях, совершивших революцию в его время, то вам стоит прочесть этот сборник. В него вошли три произведения: «Очерки по психологии сексуальности», «По ту сторону принципа удовольствия» и «Я и Оно». Вы узнаете: – Почему сексуальность проявляет себя так или иначе? – Что происходит с человеческой психикой? – Как работают воспоминания? – Что такое сознательное и бессознательное? Всё написано очень понятно, и даже если у вас нет специального образования, вы довольно легко разберетесь в теориях Фрейда. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Зигмунд Фрейд","authors":[{"id":"52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","displayName":"Зигмунд Фрейд","protectedUrl":"/author/52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B5%D0%B9%D0%B4%2C_%D0%97%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q9215"}],"genres":[{"id":5251,"title":"классики психологии","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5251"},{"id":5623,"title":"психоанализ","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5623"}],"keywords":["сборник рассказов","психология личности","тайны подсознания","психосексуальность","гендерная психология","психологические исследования"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1970-01-01"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"de"},{"key":"series","label":"Серия","value":"Зигмунд Фрейд"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"16+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга представляет собой сборник работ, посвящённых психоаналитическому изучению военных неврозов, их связи с бессознательными конфликтами, сексуальными факторами и отношением к смерти, а также междисциплинарному диалогу между психоаналитиками и физиком-теоретиком о причинах войны и путях её предотвращения."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Как война влияет на психику человека и как психоанализ объясняет военные неврозы и агрессию"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Военные неврозы рассматриваются как травматические неврозы, усиливаемые конфликтом «я» и внутренними сексуальными влечениями.","Психоанализ привлек к себе даже ранее скептически настроенных врачей во время войны, что способствовало его распространению.","Теория либидо, применимая к трансферным неврозам, требует расширения через понятие нарциссического либидо для объяснения военных и других тяжёлых неврозов.","Война создаёт уникальные нервные заболевания, требующие психоаналитического подхода.","Психогенные и сексуальные факторы играют ключевую роль в возникновении военных неврозов.","Механистические теории недостаточны для объяснения симптомов.","Психоанализ, включая гипноз и абреакцию, может эффективно лечить военные неврозы.","Бессознательное желание, отделённое от «я», является основой военного невроза.","Нервозный страх – результат подавленной сексуальности, а реальный страх – инстинкт самосохранения.","Война усиливает бессознательное отношение к смерти, возвращая к первобытным установкам.","Мир возможен только через сознательный отказ от военной службы и воспитание пацифизма.","Война является результатом политической пропаганды и психологических влечений, разделённых на эротические и агрессивные."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Психоанализ предоставляет инструменты для диагностики и лечения военных неврозов, а также понимание психологических механизмов войны и агрессии, что открывает путь к профилактике и лечению психических последствий конфликтов."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Психоаналитики","Психиатры","Историки психологии","Студенты психологии","Специалисты по военной психологии","Теоретики войны"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Военные неврозы и психоанализ","Психоанализ и отношение к смерти","Психоанализ и война","Исторический контекст психоанализа"]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["«Профессора, доктора медицины Зигмунда Фрейда (Вена)»","«Психоаналитики во главе с Фрейдом высказали свою точку зрения в сборнике «К психоанализу военных неврозов»»","«Травматические неврозы почти никогда не наблюдаются у военнопленных».","«Психоанализ предоставляет инструменты для диагностики и лечения военных неврозов».","«Нервозный страх – это выражение вытесненного бессознательного либидо».","«Война усиливает бессознательное отношение к смерти, возвращая к первобытным установкам».","«Никогда не было хорошей войны или плохого мира».","«Внутри человека есть влечение к разрушению и к жизни».","«Еженедельный мюнхенский медицинский журнал», № 42, 1918 год.","Доклад в Королевском медицинском обществе, секция психиатрии, 9 апреля 1918 года. Опубликован в Proceedings of the National Academy of Sciences (Papers on Psychoanalysis, 1918)."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1856–1939. Sigmund Freud. австрийский психолог, психиатр и невролог"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803233","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803233","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_803233","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_803233","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_803233","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803233"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_803233","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_803233","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_803233","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803233"},"guestReaderUrl":"/books/4NEro6Al?page=27#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","readersCount":1418,"adultLabel":"16+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":27,"totalPages":30,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/4NEro6Al?page=26#reader-content","nextPageUrl":"/books/4NEro6Al?page=28#reader-content","progressLabel":"Страница 27 из 30","sections":[{"id":"id327:8","kind":"paragraph","text":"Таково первоначальное состояние, господство большей власти, грубой или интеллектуально поддерживаемой силы. Мы знаем, что этот режим изменился в ходе развития, некий путь привел от насилия к закону, но какой именно? Думаю, был возможен только один. Большая сила одного может быть компенсирована за счет объединения нескольких слабых. L'union fait la force[24]. Насилие разрушается единением, сила объединившихся представляет собой закон в противовес насилию отдельных индивидов. Как мы видим, закон это власть сообщества. Но это все еще насилие, готовое обернуться против любого, кто будет ему противостоять; оно использует те же средства, преследует те же цели. Различие в том, что это сила, утверждаемая не одним человеком, а сообществом. Чтобы переход от насилия к новому закону состоялся, должно быть выполнено одно психологическое условие. Единение многих должно быть стабильным, прочным. Если оно возникает только ради борьбы с одним могущественным человеком и распадается после победы над ним, то ничего не достигнет. Следующий, считающий себя сильнее прочих, снова будет стремиться захватить власть, и так до бесконечности. Сообщество должно поддерживать себя, самоорганизовываться, устанавливать правила для предотвращения вызывающего опасение неповиновения, назначать органы, которые следили бы за соблюдением правил — законов — и обеспечивали осуществление законных актов применения силы; для признания подобного объединения между членами сплоченной группы людей устанавливаются эмоциональные связи, возникает чувство общности, на котором покоится их реальная сила."},{"id":"id327:9","kind":"paragraph","text":"В этом, как мне кажется, уже заложено все необходимое: преодоление насилия путем передачи власти более крупной общности, которая существует за счет эмоциональных связей между ее членами. Все прочее — лишь пространные объяснения и повторы. Отношения просты, пока общество состоит из одинаково сильных индивидов. Тогда законы подобного союза определяют, до какой степени каждый индивид должен отказаться от своей свободы применять силу в качестве насилия, чтобы было обеспечено безопасное сосуществование. Но такое спокойное состояние возможно лишь теоретически; в реальности дело усложняется тем, что общество состоит из неравных по силе элементов мужчин и женщин, родителей и детей, а в результате войн и порабощения — из победителей и побежденных, которые превращаются в господ и рабов. Тогда юридическое право сообщества становится выражением неравноправного соотношения сил, законы пишутся правителями и для них, а подчиненным предоставляется мало прав. С этого момента в обществе возникает два источника правовых волнений, но и правового развития тоже. Во-первых, правящая верхушка пытается подняться над действующими для всех ограничениями, то есть перейти от господства закона к господству насилия, во-вторых, угнетенные постоянно стремятся получить больше власти и закрепить эти изменения в законе, то есть, наоборот, перейти от неравного закона к равному закону для всех. Последняя тенденция становится особенно значимой, когда происходят реальные изменения в соотношении сил внутри сообщества, что может случиться в результате различных исторических событий. Тогда закон либо постепенно подстраивается под новое соотношение сил, либо, что происходит чаще всего, правящий класс не готов признать эти изменения, и поднимается восстание, разражается гражданская война, что ведет к временному отказу от закона и новому насилию, после которого устанавливается новый правовой порядок. Есть еще один источник правовых изменений, который манифестируется только мирным путем, — это культурное изменение членов сообщества, но он вплетен в контекст, который может быть учтен позже."},{"id":"id327:10","kind":"paragraph","text":"Итак, мы видим, что и внутри сообщества невозможно избежать насильственного урегулирования конфликта интересов. Однако объективная необходимость и общность, проистекающие из совместного проживания на одной территории, благоприятствуют быстрому разрешению подобных противостояний, и вероятность мирного решения в подобных условиях постоянно повышается. Человеческая история являет собой непрерывный ряд конфликтов между одним сообществом и другим либо несколькими сообществами, между большими и малыми объединениями, городскими районами, округами, племенами, народами, империями, которые почти всегда разрешаются войной. Такие войны заканчиваются либо разграблением, либо полным покорением, завоеванием какой-либо части. Завоевательные войны нельзя оценивать одинаково."},{"id":"id327:11","kind":"paragraph","text":"Некоторые из них, например завоевания монголов и турков, принесли лишь несчастья, в то время как другие, напротив, привели к превращению силы в право за счет того, что создали большие сообщества, внутри которых возможность применения насилия была исключена и был установлен новый правопорядок для улаживания конфликтов. Так, завоевания римлян дали средиземноморским странам ценный pax romana[25]. Желание французских королей увеличить территорию привело к созданию мирно объединенной процветающей Франции. Как бы парадоксально это ни звучало, необходимо признать, что война не была бы неподходящим средством для установления вожделенного «вечного» мира, поскольку она способна создавать большие сообщества с сильной централизованной властью, делающей невозможными дальнейшие войны. Однако она не годится для этой цели, поскольку успехи завоевателей, как правило, кратковременны; образованные объединения быстро распадаются, в основном вследствие недостаточной сплоченности насильственно объединенных частей. Кроме того, до сих пор завоевания создавали лишь частичные объединения, пусть и больших территорий, конфликты между которыми и подавно требовали насильственного решения. Таким образом, вследствие воинственных устремлений человечество сменило многочисленные, почти непрекращающиеся мелкие военные столкновения на более редкие, но зато опустошительные крупномасштабные войны."},{"id":"id327:12","kind":"paragraph","text":"Применительно к нашей действительности результат получается тем же, к которому вы пришли более коротким путем. Гарантированно предотвратить войны можно только в том случае, если люди договорятся о создании централизованного властного органа и уполномочат его в судебном порядке разрешать все конфликты интересов. Здесь очевидным образом объединены два требования: создание подобной высшей инстанции и передача ей власти в требуемом объеме. Выполнения лишь одного требования недостаточно. Лига Наций задумывалась в качестве подобной инстанции, но другое условие не соблюдено; у Лиги Наций нет полномочий, и она сможет таковые получить, если члены нового объединения, отдельные государства, передадут Лиге свои. Однако на это мало надежды. Мы бы совсем не понимали, как относиться к учреждению Лиги Наций, если бы не знали, что имеем дело с попыткой, которая нечасто предпринималась в человеческой истории — возможно, никогда в таком масштабе. Это попытка получить авторитет — то есть императивное влияние, — который обычно основывается на обладании властью, путем апелляции к определенным идейным представлениям."}],"toc":[{"id":"id337:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/4NEro6Al#reader-content"},{"id":"id336:0:1","label":"3игмунд Фрейд, Шандор Ференци, Карл Абрахам, Эрнст Зиммель, Эрнест Джонс, Альберт Эйнштейн Неврозы военного времени Сбо…","page":1,"pageUrl":"/books/4NEro6Al#reader-content"},{"id":"id335:0:1","label":"К психоанализу военных неврозов Перевод Ольги Шиловой","page":1,"pageUrl":"/books/4NEro6Al#reader-content"},{"id":"id334:0:1","label":"I. Предисловие профессора, доктора медицины Зигмунда Фрейда (Вена)","page":1,"pageUrl":"/books/4NEro6Al#reader-content"},{"id":"id333:0:2","label":"II. Дискуссия на пятом международном психоаналитическом конгрессе (Будапешт, 28–29 сентября 1918 года)","page":2,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=2#reader-content"},{"id":"id333:1:2","label":"1. Психоанализ военных неврозов доктор Ш. Ференци (Будапешт), полковой врач, главный врач неврологического отделения ка…","page":2,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=2#reader-content"},{"id":"id333:52:8","label":"2. Первый содоклад доктор Карл Абрахам (Берлин), старший врач психиатрического отделения 20-го армейского корпуса в Оль…","page":8,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=8#reader-content"},{"id":"id333:79:11","label":"3. Второй содоклад доктор Эрнст Зиммель (Берлин), старший прусский королевский врач, начальник крепостного лазарета № 1…","page":11,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=11#reader-content"},{"id":"id332:0:16","label":"III. Военные неврозы и теория Фрейда[10] доктор Эрнест Джонс (Лондон)","page":16,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=16#reader-content"},{"id":"id331:0:21","label":"Мы и смерть Перевод Елены Баевской","page":21,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=21#reader-content"},{"id":"id330:0:25","label":"Письма 3. Фрейда и А. Эйнштейна Перевод Натальи Римицан","page":25,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=25#reader-content"},{"id":"id329:0:25","label":"Альберт Эйнштейн О воинствующем пацифизме","page":25,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=25#reader-content"},{"id":"id329:1:25","label":"1931 год","page":25,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=25#reader-content"},{"id":"id328:0:25","label":"Письмо Альберта Эйнштейна Зигмунду Фрейду Капут, под Потсдамом, 30 июля 1932 года","page":25,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=25#reader-content"},{"id":"id327:0:26","label":"Письмо Зигмунда Фрейда Альберту Эйнштейну [Неизбежна ли война]","page":26,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=26#reader-content"},{"id":"id327:30:30","label":"notes","page":30,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=30#reader-content"},{"id":"id326:0:30","label":"Примечания","page":30,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=30#reader-content"},{"id":"id325:0:30","label":"1","page":30,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=30#reader-content"},{"id":"id324:0:30","label":"2","page":30,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=30#reader-content"},{"id":"id323:0:30","label":"3","page":30,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=30#reader-content"},{"id":"id322:0:30","label":"4","page":30,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=30#reader-content"},{"id":"id321:0:30","label":"5","page":30,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=30#reader-content"},{"id":"id320:0:30","label":"6","page":30,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=30#reader-content"},{"id":"id319:0:30","label":"7","page":30,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=30#reader-content"},{"id":"id318:0:30","label":"8","page":30,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=30#reader-content"},{"id":"id317:0:30","label":"9","page":30,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=30#reader-content"},{"id":"id316:0:30","label":"10","page":30,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=30#reader-content"},{"id":"id315:0:30","label":"11","page":30,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=30#reader-content"},{"id":"id314:0:30","label":"12","page":30,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=30#reader-content"},{"id":"id313:0:30","label":"13","page":30,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=30#reader-content"},{"id":"id312:0:30","label":"14","page":30,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=30#reader-content"},{"id":"id311:0:30","label":"15","page":30,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=30#reader-content"},{"id":"id310:0:30","label":"16","page":30,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=30#reader-content"},{"id":"id39:0:30","label":"17","page":30,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=30#reader-content"},{"id":"id38:0:30","label":"18","page":30,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=30#reader-content"},{"id":"id37:0:30","label":"19","page":30,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=30#reader-content"},{"id":"id36:0:30","label":"20","page":30,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=30#reader-content"},{"id":"id35:0:30","label":"21","page":30,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=30#reader-content"},{"id":"id34:0:30","label":"22","page":30,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=30#reader-content"},{"id":"id33:0:30","label":"23","page":30,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=30#reader-content"},{"id":"id32:0:30","label":"24","page":30,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=30#reader-content"},{"id":"id31:0:30","label":"25","page":30,"pageUrl":"/books/4NEro6Al?page=30#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":322402,"shortId":"3XRvPRn6","title":"Архетипы и коллективное бессознательное","authorLine":"Карл Густав Юнг, Алиса А. Чечина","primaryAuthorId":"a08a97c7-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/076f4ad5-3e92-11ea-82ee-0cc47a5203ba/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3XRvPRn6"},{"idCatalog":364288,"shortId":"4YHx8pdu","title":"Аналитическая психология","authorLine":"Карл Густав Юнг, Алиса А. Чечина","primaryAuthorId":"a08a97c7-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/14ddccc0-0700-11eb-84a2-0cc47a520475/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4YHx8pdu"},{"idCatalog":609325,"shortId":"0mia4I6t","title":"Искусство быть","authorLine":"Эрих Фромм, С. Скворцов","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/76762a8a-9928-11ef-8ce3-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0mia4I6t"},{"idCatalog":386314,"shortId":"2YQzmfOW","title":"Понять природу человека","authorLine":"Альфред Адлер, Евгений А. Цыпин","primaryAuthorId":"9657e34b-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/d717e973-723c-11eb-9deb-441ea152441c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2YQzmfOW"},{"idCatalog":803238,"shortId":"3ev4Ur3M","title":"Введение в психоанализ","authorLine":"Зигмунд Фрейд, Г. В. Барышникова","primaryAuthorId":"52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/b9759059-638d-4b73-8984-4723822da02e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ev4Ur3M"},{"idCatalog":803234,"shortId":"1P8CRxVA","title":"Психопатология обыденной жизни","authorLine":"Зигмунд Фрейд","primaryAuthorId":"52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/cdbd2795-db85-48a6-906f-7294b1063da4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1P8CRxVA"},{"idCatalog":109321,"shortId":"3GEJuIE7","title":"Наши внутренние конфликты. Конструктивная теория неврозов","authorLine":"Татьяна Олеговна Шапошникова, Карен Хорни","primaryAuthorId":"921e51cf-8f29-11e5-a26a-0025905951ca","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/8c4b9347-1169-4223-9b40-ab58172975c7/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3GEJuIE7"},{"idCatalog":207989,"shortId":"4759r0e7","title":"Искусство быть (сборник)","authorLine":"Эрих Фромм, А. Ю. Александрова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/5fe6093d-3997-11e8-9a05-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4759r0e7"},{"idCatalog":567219,"shortId":"15IXumZJ","title":"Пробуждение внутреннего героя. 12 архетипов, которые помогут раскрыть свою личность и найти путь","authorLine":"Кэрол Пирсон, Анастасия Н. Багрянцева","primaryAuthorId":"1ca10a67-da94-11e2-ae12-002590591ea6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/14b08f09-505d-4d43-b409-99ecefa6da59/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/15IXumZJ"},{"idCatalog":803248,"shortId":"0yuH1LtK","title":"Я и Оно","authorLine":"Зигмунд Фрейд, Александр Николаевич Анваер","primaryAuthorId":"52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/ac371464-3790-11ea-aa86-0cc47a5453d6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0yuH1LtK"},{"idCatalog":406733,"shortId":"28XM4IfH","title":"О психологии бессознательного","authorLine":"Карл Густав Юнг, Алиса А. Чечина","primaryAuthorId":"a08a97c7-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/965ce01f-db4c-11eb-bbe4-0cc47a5f111d/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/28XM4IfH"},{"idCatalog":803236,"shortId":"2LfAHrN8","title":"Я и Оно (сборник)","authorLine":"Зигмунд Фрейд","primaryAuthorId":"52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/ce403d1f-4725-11e5-9717-0025905a069a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2LfAHrN8"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":30,"totalPages":3,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}