Загрузка...
Назад в библиотеку
Исповедь — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Исповедь

Автор Жан-Жак Руссо
18+2024465 читателей
personВсе книги автора

Удобнее читать в приложении

Читать в TelegramЧитать в MAXЧитать в VKЧитать в WEB
menu_bookЧитать здесь
Дата написания1781-12-31
Язык книгиru
Язык оригиналаfr
СерияNon-Fiction. Большие книги
Возрастное ограничение18+
Жанры
литература 18 веказарубежная классиказарубежная публицистикабиографии и мемуары
Темы
жизненный путьвнутренний мир человекапортрет эпохибиографические романыфранцузская классикакритический анализфилософско-культурные размышления

Описание

Жан‑Жак Руссо в «Исповеди» открывает читателю свою жизнь от ранних лет в Женеве до поздних лет, описывая путешествия, личные испытания, болезни, философские размышления и политические интриги, которые сформировали его мировоззрение и стремление к честности.

Главный конфликт / проблема

Внутренний конфликт Руссо между стремлением к свободе и необходимостью подчиняться общественным и религиозным нормам, а также внешние преследования и интриги, которые ограничивают его свободу и заставляют искать убежище и честность.

Ключевые идеи

  • Раннее влияние семейного окружения и доброты на формирование характера
  • Влияние чтения и классической литературы на развитие республиканского духа
  • Внутренний конфликт между свободой и необходимостью подчинения, возникающий из ранних наказаний и несправедливости
  • Стремление к независимости и свободе может привести к внутреннему конфликту и сомнениям.
  • Религиозные убеждения и влияние священников играют решающую роль в выборе пути.
  • Моральные размышления и самопознание формируют личность автора.
  • Внутренний конфликт и сексуальные фантазии как источник тревоги
  • Моральные уроки от аббата Гема и их влияние на самосознание
  • Роль наставников в формировании духовных и профессиональных ценностей
  • Проблемы и неудачи в романтических отношениях
  • Переосмысление амбиций и стремление к порядку
  • Глубокое чувство вины за покинутое Леметра и потерю его ящика

Вывод

Книга приводит к выводу, что истинная свобода и честность возможны только через глубокое самопознание, критическое отношение к окружающим и готовность принимать личную ответственность, несмотря на общественные ограничения и преследования.

Кому полезна

  • Люди, интересующиеся автобиографиями и философией
  • Историки и литературные критики
  • Писатели и исследователи личных переживаний
  • Образовательные учреждения, изучающие XVIII‑век

Главные темы

  • Детство и раннее влияние
  • Путешествия и поиск свободы
  • Философские размышления и «Рассуждение»
  • Болезни и научные поиски
  • Политические интриги и преследования
  • Доверие и предательство
  • Самоотражение и честность

Цитаты

  • Я один. Я знаю свое сердце и знаю людей.
  • Пусть трубный глас Страшного суда раздастся когда угодно – я предстану пред Верховным судией с этой книгой в руках.
  • Насколько печальной казалась мне минута, когда ужас внушил мне мысль о бегстве, настолько же очаровательной показалась мне та, когда я привел свою мысль в исполнение.
  • Бог призывает вас, – сказал мне де Понвер, – идите в Аннеси; там вы найдете добрую, милосердную даму, которой благодеяния короля дают возможность отвращать другие души от заблуждения, уже отвергнутого ею самой.
  • Я отдал бы жизнь, чтобы побыть четверть часа с какой‑нибудь мадемуазель Готон.
  • Если б люди могли читать в сердцах друг друга, было бы больше желающих спуститься, чем жаждущих возвыситься.
  • Покинул их недалеко от того самого места, где они встретили меня.
  • Я не знаю, как я мог бы жить без той и без другой.
  • Я был у нее, возле нее.
  • Я не мог исцелиться от своего пристрастия.

Сводка по автору из Wikidata

1712–1778. Jean-Jacques Rousseau. французский деятель эпохи Просвещения

Читать онлайн

Страница 204 из 206

notes

Примечания

1

И без кожи, и в коже (лат.).

2

Для скромного ее положения они были даже слишком блестящи, так как ее отец, священнослужитель, обожал ее и дал ей самое тщательное воспитание. Она рисовала, пела, аккомпанируя себе на теорбе, была довольно начитанна и писала сносные стихи. Вот, например, что она сложила экспромтом во время отъезда брата и мужа, прогуливаясь со своей кузиной и двумя детьми, когда кто-то обратился к ней с замечанием об отсутствующих:

Нам двое всех других милей,

Мы их зовем в свои объятья.

Любезней не сыскать друзей –

Они для нас мужья и братья,

Они отцы вон тех детей.

3

Перевод стихотворных отрывков в тексте принадлежит А. Мушниковой.

4

Палач! (лат.)

5

Труд неустанный все победил (лат.).

Вергилий. Георгики, I, 145–146. (Пер. С. Шервинского.)

6

Проклятый пес! Грубое животное! (ит.)

7

Может быть, старинное уважение к крови их властелинов заговорило в его пользу в сердцах этих изменников (фр.).

8

Заговорило (фр.).

9

«Благодатный создатель созвездий» (лат.).

10

«Приносите» (лат.).

11

«Посмотрите, господа, вот какова кровь пеласгов» (ит.).

12

По-видимому, у меня тогда еще не было той физиономии, которой меня впоследствии всегда награждали на портретах.

13

«Ложный выпад» и «ложный тон» обозначаются одним французским словом «feinte». (Прим. перев.)

14

Я видел его впоследствии и нашел совершенно изменившимся. Что за великий чародей г-н де Шуазель! Ни один из моих старых знакомых не избежал его колдовства.

15

Это лишь было в мольбах: клок поля, не слишком обширный,

Где бы сад был и близко от дома бегущий источник,

Да ко всему лесок небольшой…

16

Пространней и лучше

Боги послали (лат.).

(Гораций. Сатиры, II, 6. Пер. А. Фета.)

17

«Прекрасный вид» (фр.).

18

Как на животном (лат.).

19

Словами учителя (лат.).

20

Если только он с самого начала не ошибся в выборе или характер той, которую он полюбил, не изменился впоследствии под влиянием особых причин, что само по себе вовсе не невозможно. Если бы это правило не допускало исключений, пришлось бы о Сократе судить по его жене Ксантиппе, а о Дионе по его другу Калиппу, но это было бы самым несправедливым и ложным суждением из всех, когда-либо произнесенных. Кстати, пусть здесь будет устранена какая-либо оскорбительная мысль о моей жене. Правда, она более ограниченна и легковерна, чем я думал; но ее характер, прямой, превосходный, простодушный, достоин полного моего уважения, и она неизменно будет пользоваться им, покуда я жив.

21

Я верил в это так долго и так безусловно, что именно ему после своего возвращения в Париж передал рукопись своей «Исповеди». Недоверчивый Жан-Жак никогда не мог поверить в предательство и лживость, пока не становился их жертвой.

22

В порыве вдохновения (ит.).

23

Я не уверен, не был ли это театр Сен-Самюэль. Собственные имена совершенно ускользают у меня из памяти.

24

Маскированной особы (ит.).

25

Сохрани мне красавицу, воспламенившую мое сердце (ит.).

26

Чтобы не прослыть слишком трусливым (ит.).

27

Падуанка (ит.).

28

В интимном наряде (ит.).

29

…оставь женщин и займись математикой (ит.).

30

Я отказался от этой мысли.

31

Этому Анселе я преподнес маленькую комедию в свойственном мне духе, под названием «Военнопленные», которую сочинил после разгрома французов в Баварии и Богемии и которую никогда не осмеливался признать своей или показать кому-либо – по той странной причине, что никогда по адресу короля Франции и французов не было высказано более искренних похвал, чем в этой пьесе, а я, отъявленный республиканец и фрондер, не решался признать себя панегиристом народа, все принципы которого противоречили моим. Более удрученный несчастьями Франции, чем сами французы, я боялся, чтобы не сочли лестью и низкопоклонством выраженья искренней привязанности, возникновение и причину которой я указал в первой части (кн. V) и которую стыдился обнаружить.

32

Не сомневаюсь, что Франкей и его клевреты теперь рассказывают обо всем этом совсем по-другому; но я основываюсь на том, что он в ту пору и много времени спустя – до самого возникновения заговора – говорил всем; люди здравомыслящие, добросовестные, наверно, помнят это.

33

Так как я упустил рассказать здесь об одном маленьком, но памятном происшествии, которое было у меня там с этим самым Гриммом, когда мы собирались обедать у фонтана Сен-Вандрилль, то не стану возвращаться к нему; но, раздумывая о нем впоследствии, я пришел к заключению, что Гримм уже в то время замышлял в глубине своего сердца заговор, осуществленный им впоследствии с таким необычайным успехом.

34

Так называли Ребеля и Франкера, в юности известных тем, что они всегда вместе ходили играть на скрипке по домам.

35

Я совсем не предвидел, что это все-таки будут говорить, несмотря на «Словарь».

Страница 204 из 206

Назад1…203204205206Далее

Вам также может понравиться

История Жака Казановы де Сейнгальт. Том 1 — обложка книги

История Жака Казановы де Сейнгальт. Том 1

Джованни Джакомо Казанова

Исповедь. Прогулки одинокого мечтателя — обложка книги

Исповедь. Прогулки одинокого мечтателя

Жан-Жак Руссо

История Жака Казановы де Сейнгальт. Том 2 — обложка книги

История Жака Казановы де Сейнгальт. Том 2

Джованни Джакомо Казанова