Загрузка...

AI-разбор доступен после входа

Суть книги, пересказ, главный конфликт, ключевые идеи, вывод, кому полезна, главные темы, персонажи и цитаты можно получить после входа в BookRa.

auto_awesomeПолучить AI-разбор

О книге

Книга известного поэта, переводчика, художника, литературного и художественного критика Максимилиана Волошина (1877 – 1932) включает автобиографическую прозу, очерки о современниках и воспоминания. Значительная часть материалов публикуется впервые. В комментарии откорректированы легенды и домыслы, окружающие и по сей день личность Волошина. Издание иллюстрировано редкими фотографиями.

Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
Язык оригинала0
Возрастное ограничение12+

Читать онлайн

Страница 1 из 117

Annotation

Книга известного советского поэта, переводчика, художника, литературного и художественного критика Максимилиана Волошина (1877 – 1932) включает автобиографическую прозу, очерки о современниках и воспоминания.

Значительная часть материалов публикуется впервые.

В комментарии откорректированы легенды и домыслы, окружающие и по сей день личность Волошина.

Издание иллюстрировано редкими фотографиями.

Максимилиан Александрович Волошин

Мемуарная проза Максимилиана Волошина

I

II

III

Автобиографическая проза

В Обер-Аммергау{1} (Из странствий)

Листки из записной книжки

Андорра

По глухим местам Испании.

Бой быков

Весенний праздник тела и пляски

Кровавая неделя в Санкт-Петербурге

Вернисаж Салона Независимых

Письмо из Парижа

Литературные банкеты «La Plume»[27]

Национальный праздник 14 июля в Париже

Все мы будем раздавлены автомобилями

Константин Богаевский

Репинская история

Год назад

Поколение 1914 г.

Последний смотр

I

II

Цеппелины над Парижем

Судьба Верхарна

Молитва о городе

Первое впечатление Одессы

Искусство в Феодосии

Автобиография

О самом себе

Портреты современников

Сергей Городецкий

Михаил Кузмин

Алексей Ремизов

Александр Блок. Константин Бальмонт. Андрей Белый. Валерий Брюсов. Вячеслав Иванов

Реми де Гурмон

Иннокентий Анненский

Василий Суриков

Илья Эренбург

Александр Бенуа

Воспоминания

Рассказ об И. Ф. Анненском

История Черубины

Записи 1932 г.

Коктебель

Гимназия

Последняя встреча с Гумилевым. Смерть А. М. Петровой

О Н. А. Марксе

О Мандельштаме, Эренбурге и других. Мое последнее пребывание в Париже

Мое последнее пребывание в Париже (1915–1918)

Комментарии

Автобиографическая проза

В Обер-Аммергау

Листки из Записной книжки

Андорра

По глухим местам Испании (Вальдемоза)

Бой быков

Весенний праздник тела и пляски

Кровавая неделя в Санкт-Петербурге

Вернисаж Салона Независимых

Письмо из Парижа

Литературные банкеты «La Plume»

Национальный праздник 14 июля в Париже

Все мы будем раздавлены автомобилями

Константин Богаевский (Отрывок)

Репинская история

Год назад

Поколение 1914 г.

Последний смотр

Цеппелины над Парижем

Судьба Верхарна

Молитва о городе

Первое впечатление Одессы

Искусство в Феодосии

Автобиография

О самом себе

Портреты современников

Сергей Городецкий

Михаил Кузмин

Алексей Ремизов

Александр Блок. Константин Бальмонт. Вячеслав Иванов. Валерий Брюсов. Андрей Белый

Реми де Гурмон

Иннокентий Анненский

Василий Суриков

Илья Эренбург

Александр Бенуа

Воспоминания

Рассказ об И. Ф. Анненском

История Черубины

Записи 1932 г.

Коктебель. Гимназия. Последняя встреча с Гумилевым. Смерть А. М. Петровой

О Н. А. Марксе

О Мандельштаме, Эренбурге и других. Мое последнее пребывание в Париже

Фотографии

notes

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

52

53

54

55

56

57

58

59

60

61

62

63

64

65

66

67

68

69

70

71

72

73

74

75

76

77

78

79

80

81

82

83

84

85

86

87

88

89

90

91

92

93

94

95

96

97

98

99

100

101

102

103

104

105

106

107

108

109

110

111

112

113

114

115

116

117

118

119

120

121

122

123

124

125

126

127

128

129

130

131

132

133

134

135

136

137

Максимилиан Александрович Волошин Путник по вселенным

Мемуарная проза Максимилиана Волошина

Для каждого пишущего характерно стремление к самонаблюдению, к фиксации текущего и окружающего. Это стремление находит – в разной степени – выражение в самом творчестве (будь то проза, поэзия или драматургия), чаще в опосредованной форме. Помимо этого, почти каждый писатель оставляет после себя различные автобиографические материалы, многие ведут дневник, стремятся «остановить мгновение» в письмах современникам, в воспоминаниях. Среди тех, кто был подвержен этой тяге, и Максимилиан Александрович Волошин (1877–1932).

Поэт и переводчик, художник и критик, он на первое место ставил оригинальное творчество, в котором действительность претворялась магически, под пером или кистью возникала «новая жизнь»: не «пересказ действительности», а «созданная действительность». Документальная фиксация прожитого – в дневниках или мемуарах – представлялась ему низшим по уровню воспроизведением бытия, сырьем. Поэтому и дневник он вел нерегулярно, от случая к случаю, и работу над воспоминаниями откладывал на то время, когда не сможет уже писать стихи. И все-таки мемуарная проза привлекала его к себе чаще, чем многих других его современников…

I

Вести дневник Максимилиан Александрович начал в 1890 году, будучи учеником третьего класса гимназии. Вскоре бросил, но возвращался к нему и в 1891, и в 1892 (11–18 октября), и в 1893 годах (21 февраля – 31 января 1894 г.). 12 октября 1892 года он отметил: «Мое теперешнее самое заветное желание – это быть писателем». На дневник он смотрел как на средство подготовиться к этому поприщу, научиться наилучшим образом выражать свои мысли.

Достиг ли начинающий поэт своей цели? Во всяком случае, один важный урок из этого юношеского опыта он извлек. Вернувшись к дневнику осенью 1893 года, после трехмесячного перерыва, Волошин признается себе, что в его прежних записях много фальши. «Я писал ведь его, собственно, не для себя, но чтобы его прочитали другие, и поэтому всё лгал». Разумеется, не «всё», но элемент самолюбования, ориентировка на будущее прочтение соучениками – были. И мешали полной искренности автора.

Следующий этап – дневник 1897 года (с 27 апреля по 24 мая, с двумя приписками осенью). Начав его перед выпускными экзаменами, в одну «из поворотных точек» жизни, Волошин в первых же строках по-новому определяет задачу своих записок: «Где-то я встречал такую мысль: молитва имеет тот смысл, что это отчет в прожитом дне, самопроверка. Я начинаю этот дневник с тем, чтобы он заступил мне место молитвы. Я чувствую, что последнее время <…> я чрезвычайно мало подвинулся в своем развитии и самосознании. Пусть этот дневник послужит искусственным фактором к развитию самосознания. Это одна причина. Другая же та, что мне интересно сохранить себе себя и свою жизнь».

Этой же задаче служил и «Журнал путешествия», который вели поочередно Волошин и его спутники-студенты, Л. В. Кандауров и В. П. Ишеев, во время путешествия по Италии в 1900 году (с 27 мая по 24 июля). Не исключено, что именно Волошин был инициатором этого предприятия. И записи его, пожалуй, наиболее художественны и содержательны. Разумеется, такой – совместный – дневник чисто событиен: для сколько-то интимных переживаний здесь места нет.

Совсем другое дело – волошинский дневник 1902 года (3 июля – 15 октября, с перерывами). Здесь не только подробные «этюдные» зарисовки состояния итальянской природы, но и воспоминание о первой близости с женщиной – неотвязное, жгучее, требовавшее выхода в слове. Дневник же, начатый Волошиным 29 мая 1904 года, становится подлинной исповедью. И недаром он назван «История моей души».

Страница 1 из 117

Назад12117Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 195

Назад12195Далее