Загрузка...
«В худых душах…» — обложка книги
Дата написания1881-12-31
Язык книгиru
СерияУральские рассказы
Возрастное ограничение12+

Описание

Книга «В худых душах…» повествует о жизни жителей села Шерама, их семейных связях и переживаниях, затрагивая темы исторических изменений, городского и деревенского образа жизни, а также личных потерь и ожиданий.

Главный конфликт / проблема

Потеря близких и неопределенность судьбы, а также постоянное ожидание и страх, которые пронизывают жизнь героев

Ключевые идеи

  • История перехода от башкирских деревень к русским поселениям в Зауралье.
  • Тёплое гостеприимство пастора Якова и его жены Руфины.
  • Проблемы и контрасты между городской и деревенской жизнью, выраженные в разговорах о Петербурге и простых бытовых делах.
  • Изменения в личности и внешности старого попа Якова, отражающие внутреннее напряжение и тревогу.
  • Семейные связи и воспоминания, которые связывают прошлое и настоящее, включая истории о докторе Никашке и Кинтильяне.
  • Потеря дочери и мужа приводит к глубокому внутреннему кризису и постоянному страху.
  • Ночные видения и молитвы становятся способом справиться с горем и искать прощения.
  • Семейные и общественные ожидания в деревне усиливают чувство изоляции и непонимания.

Вывод

Книга показывает, как люди живут в ожидании и страхе, и как прошлое, даже в виде «худых душ», продолжает влиять на их настоящее.

Кому полезна

  • Читатели, интересующиеся русской деревенской жизнью и семейными драмами
  • Те, кто ищет глубокие психологические портреты персонажей

Главные темы

  • Семейные отношения
  • Город и деревня
  • Потеря и ожидание

Персонажи

  • Яков — Пастор и поп Яков, владелец дома, отец Митрея и Никаши, известен своей седой бородой и тревожным выражением. Он заботится о семье, но в последнее время выглядит напряжённым и обеспокоенным.
  • Руфина — Руфина, жена Якова, тёплая и заботливая, готовит еду и обнимает гостей. В конце истории она проявляет тревогу и усталость.
  • Никаш — Никаш, сын Якова, доктор и учитель, женат и живёт в городе. Он участвует в жизни семьи и обучает Кинтильяна.
  • Прошка — Надоет полицейскую шашку, упоминается как бывший служащий в Шераме. Крепкий, здоровый, но в разговоре проявляет напряжённость, обсуждает конфликт с Ксенофонтом.
  • Евмен — Смешливый и любознательный, рассказывает о селе и его истории.
  • Нарратор — Не упоминается имя, но он описывает события и взаимодействует с местными.
  • Кинтильян — Молодой человек, около 25 лет, носит казинетовое пальто, выглядит серьёзно, имеет бородку.
  • Кинта — Отправил Аню в Петербург, исчез, позже возвращается с изменённым обликом.
  • Аня — Молодая женщина, отправленная в Петербург, позже возвращается в плохом состоянии.
  • Мать — Старушка, переживающая потерю дочери и мужа, ищет утешения в молитвах и видениях.
  • Поп Ксенофонт — Помогает матери в молитвах и обсуждает судьбу Ани.
  • Петр Иваныч — Обсуждает возможные юридические последствия для Ани.

Цитаты

  • Вот тебе и Шерама…
  • А вот и попадья Руфина…
  • Из себя-то уж ты больно тово…
  • «Ничего-то я, ровнешенько ничего не понимаю… Хоть расколи меня! Точно вот не я слушаю, а кто-нибудь другой…»
  • «В Петербурге всё бедовый народ живет, а в деревне…»
  • «Кинтя, говорю, я тридцать лет пред престолом божиим возношу молитвы, а ты… что ты наделал?».
  • «Папа, – говорит это, а сам плачет, – папа, прости меня… Я не могу… Это не от меня зависит… Не моя воля!»

Сводка по автору из Wikidata

1852–1912. Дми́трий Нарки́сович Ма́мин-Сибиря́к. сибирский и русский писатель

Читать онлайн

Страница 9 из 9

Примечания

1

Абориген – коренной житель.

Вернуться

2

Тебеневки – пастбища.

Вернуться

3

Изгребной холст – грубый холст, сотканный из оческов льна.

Вернуться

4

Доспиет – поспеет. (Прим. Д. Н. Мамина-Сибиряка.)

Вернуться

5

Сабан – род примитивного двухколесного плуга.

Вернуться

6

Маркс – «Капитал» (немецк.).

Вернуться

7

Нанковый – сделанный из нанки – грубой хлопчатобумажной ткани.

Вернуться

8

Казинет – плотная бумажная или полушерстяная ткань.

Вернуться

9

Люстрин – шерстяная или полушерстяная ткань с глянцем.

Вернуться

10

Матери-кормилице. Здесь имеется в виду учебное заведение.

Вернуться

11

Шадривый – рябой.

Вернуться

12

… за боляры и за вои – буквально: за бояр и за воинов. Здесь употреблено в переносном смысле: наивная матушка Руфина молится за обидчиков и за обиженных.

Вернуться

13

Треба – отправление церковного обряда по заказу кого-либо из верующих прихожан (исповедание умирающего, молебствие и т. п.).

Вернуться

14

«В худых душах» – равносильно при смерти, в ожидании смерти. (Прим. Д. Н. Мамина-Сибиряка.)

Вернуться

Страница 9 из 9

Назад189Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 172

Назад12172Далее