Удобнее читать в приложении
AI-разбор доступен после входа
Суть книги, пересказ, главный конфликт, ключевые идеи, вывод, кому полезна, главные темы, персонажи и цитаты можно получить после входа в BookRa.
auto_awesomeПолучить AI-разборО книге
А.И.Клизовский – ученик и последователь Е.И.Рерих и Н.К.Рериха. Его книга «Основы миропонимания Новой Эпохи» – первый опыт масштабного философского осмысления космической эволюции человечества и единых законов жизни на основе Учения Живой Этики и Теософии. Автор, беззаветно преданный светлым идеям Учения, пробуждает мысль, вводит в область высшего знания, дарит радость приобщения к великим идеям Посвященных, готовит дух человечества к встрече Новой Эры, призывающей Нового Человека.
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
Язык оригинала0
Возрастное ограничение0+
Читать онлайн
Страница 4 из 263Смерть побеждается вечностью. Ключ к бессмертию заключается в воскресении Христа и непреложности воскресения мертвых, веровавших в воскресение Христа. «Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут. Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскресал. А если Христос не воскрес, то вера наша тщетна». Эти слова апостола Павла из I послания к Коринфянам служат основанием для веры в воскресение мертвых и в жизнь вечную.
В этих главных положениях христианского учения вместе с истиной чередуются заблуждения и вместе с жемчужинами мусор. Здесь могут быть указаны лишь те искажения истины, которые делают христианское учение в его теперешнем, искаженном виде неприемлемым для многих серьезных и вдумчивых людей, ибо, кроме отсутствия удовлетворительных ответов на загадки бытия, в нем имеются противоречия.
Если земное существование человека только начало, и это начало должно послужить основанием для вечности, то такое начало во многих случаях нужно признать лишенным здравого смысла и вопиюще несправедливым. Если начало несправедливо, то какого конца, какой вечности может ждать для себя человек, обиженный в начале?
Если один человек рождается прекрасным, умным, обладающим талантами, а другой уродом и ни к чему не способным идиотом, то о каком вечном блаженстве может быть речь для одного и для другого, раз оба они должны будут воскреснуть в тех самых физических телах, в которых они однажды жили?
Для первого из них земная жизнь была блаженством и вечность будет блаженством, для второго – его уродство или слабоумие исключают возможность блаженства и осуждают на вечную муку. Если уродливый человек часто тяготится своим уродством в течение своей короткой земной жизни, то каким образом он будет наслаждаться вечным блаженством, если он должен воскреснуть таким же уродом каким он был?
По этой теории вечным блаженством в вечной жизни могут наслаждаться лишь избранные, лишь родившиеся хорошими, прекрасными, умными. Урод должен наслаждаться своим уродством, слепорожденный своей слепотой и горбатый своим горбом. Такое вечное наслаждение равносильно вечной муке, и такая вечность и блаженство не могут быть приемлемы никем, кто хоть сколько-нибудь недоволен собой и своими физическими и нравственными недостатками, ибо выходит, хочешь или не хочешь, а наслаждайся тем, чем ты обладал однажды в жизни. Где тут логика, где тут смысл, где тут премудрость Творца, о которой говорит религия?
Куда по этой теории должны будут попасть слабоумные, которые живут полуживотной жизнью? Если в вечную муку, то за что? Разве он виноват, что родился слабоумным и не мог ничего сделать для своей вечности?
Если в вечное блаженство, то почему? Ведь он, благодаря слабоумию, ничего не мог сделать для своего совершенства, и в совершенную вечную жизнь не должны попадать идиоты, ибо какое же это будет совершенство, какой будет рай и какая будет разница между совершенством новой жизни и несовершенством временной земной жизни, если там будут находиться уроды и идиоты?
Известно, что люди умирают в различном возрасте. Один умирает в расцвете сил и молодости, другой в истощенной болезнями старости, а иной только что родившись. При воскресении в своих прежних физических телах здесь опять явное преимущество для одного, тягость для другого и беспомощность для третьего.
Умершие от болезней и старости и только что родившиеся нуждаются в уходе. Кто же должен вечно за ними ухаживать? Младенцы, кроме того, нуждаются в няньке, соске и в пеленках. Если предложить самой нежной и любящей матери вечно нянчить младенцев и вечно иметь дело с пеленками, то от такой вечности она откажется. Откажется от нее и нуждающийся в уходе старец, и обладающий уродством человек…
Может быть, теологи возразят, что старец окрепнет и младенец возмужает и оба не будут нуждаться в вечном уходе за ними; если с первым положением согласиться можно, то второе вызывает неразрешимые противоречия. Если младенец может возмужать, то он может и состариться, а если он может состарится, то он может и умереть. Что же тогда останется от вечности?
Вот к каким бессмысленным положениям приводит бессмысленная теория об однократном человеческом существовании и о воскресении из мертвых в прежних физических телах. Христианские проповедники и теологи этих вопросов никогда не затрагивают, ибо не могут дать на них хоть сколько-нибудь удовлетворительных ответов.
Вечная жизнь должна быть такой, чтобы она была для всех желательна и всеми приемлема. Если она не удовлетворяет всех, если хотя один человек не может принять ее потому, что она дает одному преимущество и приемлемую вечную жизнь, а другому под видом вечного блаженства сулит вечную муку, являясь, таким образом, какой-то западней, то такое учение так же несостоятельно, как учение позитивистов и материалистов.
Но это еще не все. По учению христианской церкви, воскреснут из мертвых и наследуют жизнь вечную лишь верующие во Христа. Неверующие во Христа своим неверием уже осуждены на вечную муку. Здесь опять преимущество для одних и невыгода и наказание для других. Почему должен быть осужден на вечную муку верующий человек другой религии, который о Христе мог даже и не слышать, но живет по учению, данному другим великим Учителем? Впрочем, вера в преимущество своей религии и осуждение и непризнание всякого иного верования – заблуждение, свойственное не только одним христианам.
Вывод из этого тот, что когда люди слишком поспешно стараются проникнуть в прикрытый символами смысл священных писаний, до истинного понимания которого они не доросли еще, то они неизбежно вносят в толкование священных писаний ошибки, которые вносятся потом в символы веры как догматы, как непреложная истина. Но для следующих, более развитых поколений, которые способны более правильно понять смысл писаний, эта искаженная истина не является более истиной, и они принять ее не могут.
Результатом этого является неудовлетворенность, отход от веры, шатание и искание чего-то нового. В христианстве это вылилось в образование сотен всевозможных сект от подобных христианскому учению до лишенных всякого подобия какого бы то ни было учения, до лишенных вообще всякого смысла, ибо когда малокультурный человек, подражая культурному, начинает искать, то он неизбежно приходит к нелепостям, к абсурдам и к изуверству.
Когда религия таким образом извращена, что не может более удовлетворять запросам сердца человека и давать ответы на загадки бытия, то это значит, что наступает пора, когда должен явиться новый Учитель и дать миру новое учение.
Несмотря на столь неблагоприятные условия, в которых находится правильное разрешение вопроса о смысле жизни, всегда были и есть отдельные люди и небольшие группы, которые не болеют этим вопросом и для которых смысл жизни всегда был ясен и понятен. Это те, которым в своих исканиях удалось дойти до первоисточника и там познать истину, и те, которые доросли до понимания истины, которые чувствуют ее сердцем и тем высшим умом, который называют чувствознанием или интуицией, тем умом, который ошибок не делает и всегда определяет верно, где истина и где заблуждение.
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/0AbVzM93","pageTitle":"Основы миропонимания Новой Эпохи (Александр Иванович Клизовский) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Основы миропонимания Новой Эпохи». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Основы миропонимания Новой Эпохи». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Александр Иванович Клизовский","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/0AbVzM93#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"эзотерика / оккультизм","item":"https://bookra.app/genre/5188"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Основы миропонимания Новой Эпохи","item":"https://bookra.app/books/0AbVzM93"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/0AbVzM93","url":"https://bookra.app/books/0AbVzM93","name":"«Основы миропонимания Новой Эпохи». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Основы миропонимания Новой Эпохи». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/0AbVzM93#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/0AbVzM93#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/46b1ac9f-4a51-11e5-87ef-0025905a06ea/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/0AbVzM93#work","name":"Основы миропонимания Новой Эпохи","url":"https://bookra.app/books/0AbVzM93","description":"А.И.Клизовский – ученик и последователь Е.И.Рерих и Н.К.Рериха. Его книга «Основы миропонимания Новой Эпохи» – первый опыт масштабного философского осмысления космической эволюции человечества и единых законов жизни на основе Учения Живой Этики и Теософии. Автор, беззаветно преданный светлым идеям Учения, пробуждает мысль, вводит в область высшего знания, дарит радость приобщения к великим идеям Посвященных, готовит дух человечества к встрече Новой Эры, призывающей Нового Человека.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/46b1ac9f-4a51-11e5-87ef-0025905a06ea/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["эзотерика / оккультизм"],"sameAs":["https://litres.ru/book/aleksandr-ivanovich-klizovskiy/osnovy-miroponimaniya-novoy-epohi-128115/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/12a706ee-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7#person","name":"Александр Иванович Клизовский","url":"https://bookra.app/author/12a706ee-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7"}],"about":[{"@type":"Thing","name":"эзотерика / оккультизм"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/0AbVzM93#edition","url":"https://bookra.app/books/0AbVzM93","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/aleksandr-ivanovich-klizovskiy/osnovy-miroponimaniya-novoy-epohi-128115/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Основы миропонимания Новой Эпохи»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/0AbVzM93","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":787495,"shortId":"0AbVzM93","title":"Основы миропонимания Новой Эпохи","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/46b1ac9f-4a51-11e5-87ef-0025905a06ea/thumbs/1200.webp","annotationText":"А.И.Клизовский – ученик и последователь Е.И.Рерих и Н.К.Рериха. Его книга «Основы миропонимания Новой Эпохи» – первый опыт масштабного философского осмысления космической эволюции человечества и единых законов жизни на основе Учения Живой Этики и Теософии. Автор, беззаветно преданный светлым идеям Учения, пробуждает мысль, вводит в область высшего знания, дарит радость приобщения к великим идеям Посвященных, готовит дух человечества к встрече Новой Эры, призывающей Нового Человека.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Александр Иванович Клизовский","authors":[{"id":"12a706ee-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","displayName":"Александр Иванович Клизовский","protectedUrl":"/author/12a706ee-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":5188,"title":"эзотерика / оккультизм","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5188"}],"keywords":[],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1970-01-01"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"0"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"0+"}],"seoSections":[],"authorSummary":null,"hasArtifacts":false,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_787495","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_787495","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_787495","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_787495","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_787495","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_787495"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_787495","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_787495","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_787495","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_787495"},"guestReaderUrl":"/books/0AbVzM93?page=4#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/12a706ee-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","readersCount":31,"adultLabel":"0+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":4,"totalPages":263,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/0AbVzM93?page=3#reader-content","nextPageUrl":"/books/0AbVzM93?page=5#reader-content","progressLabel":"Страница 4 из 263","sections":[{"id":"id230:59","kind":"paragraph","text":"Смерть побеждается вечностью. Ключ к бессмертию заключается в воскресении Христа и непреложности воскресения мертвых, веровавших в воскресение Христа. «Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут. Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскресал. А если Христос не воскрес, то вера наша тщетна». Эти слова апостола Павла из I послания к Коринфянам служат основанием для веры в воскресение мертвых и в жизнь вечную."},{"id":"id230:60","kind":"paragraph","text":"В этих главных положениях христианского учения вместе с истиной чередуются заблуждения и вместе с жемчужинами мусор. Здесь могут быть указаны лишь те искажения истины, которые делают христианское учение в его теперешнем, искаженном виде неприемлемым для многих серьезных и вдумчивых людей, ибо, кроме отсутствия удовлетворительных ответов на загадки бытия, в нем имеются противоречия."},{"id":"id230:61","kind":"paragraph","text":"Если земное существование человека только начало, и это начало должно послужить основанием для вечности, то такое начало во многих случаях нужно признать лишенным здравого смысла и вопиюще несправедливым. Если начало несправедливо, то какого конца, какой вечности может ждать для себя человек, обиженный в начале?"},{"id":"id230:62","kind":"paragraph","text":"Если один человек рождается прекрасным, умным, обладающим талантами, а другой уродом и ни к чему не способным идиотом, то о каком вечном блаженстве может быть речь для одного и для другого, раз оба они должны будут воскреснуть в тех самых физических телах, в которых они однажды жили?"},{"id":"id230:63","kind":"paragraph","text":"Для первого из них земная жизнь была блаженством и вечность будет блаженством, для второго – его уродство или слабоумие исключают возможность блаженства и осуждают на вечную муку. Если уродливый человек часто тяготится своим уродством в течение своей короткой земной жизни, то каким образом он будет наслаждаться вечным блаженством, если он должен воскреснуть таким же уродом каким он был?"},{"id":"id230:64","kind":"paragraph","text":"По этой теории вечным блаженством в вечной жизни могут наслаждаться лишь избранные, лишь родившиеся хорошими, прекрасными, умными. Урод должен наслаждаться своим уродством, слепорожденный своей слепотой и горбатый своим горбом. Такое вечное наслаждение равносильно вечной муке, и такая вечность и блаженство не могут быть приемлемы никем, кто хоть сколько-нибудь недоволен собой и своими физическими и нравственными недостатками, ибо выходит, хочешь или не хочешь, а наслаждайся тем, чем ты обладал однажды в жизни. Где тут логика, где тут смысл, где тут премудрость Творца, о которой говорит религия?"},{"id":"id230:65","kind":"paragraph","text":"Куда по этой теории должны будут попасть слабоумные, которые живут полуживотной жизнью? Если в вечную муку, то за что? Разве он виноват, что родился слабоумным и не мог ничего сделать для своей вечности?"},{"id":"id230:66","kind":"paragraph","text":"Если в вечное блаженство, то почему? Ведь он, благодаря слабоумию, ничего не мог сделать для своего совершенства, и в совершенную вечную жизнь не должны попадать идиоты, ибо какое же это будет совершенство, какой будет рай и какая будет разница между совершенством новой жизни и несовершенством временной земной жизни, если там будут находиться уроды и идиоты?"},{"id":"id230:67","kind":"paragraph","text":"Известно, что люди умирают в различном возрасте. Один умирает в расцвете сил и молодости, другой в истощенной болезнями старости, а иной только что родившись. При воскресении в своих прежних физических телах здесь опять явное преимущество для одного, тягость для другого и беспомощность для третьего."},{"id":"id230:68","kind":"paragraph","text":"Умершие от болезней и старости и только что родившиеся нуждаются в уходе. Кто же должен вечно за ними ухаживать? Младенцы, кроме того, нуждаются в няньке, соске и в пеленках. Если предложить самой нежной и любящей матери вечно нянчить младенцев и вечно иметь дело с пеленками, то от такой вечности она откажется. Откажется от нее и нуждающийся в уходе старец, и обладающий уродством человек…"},{"id":"id230:69","kind":"paragraph","text":"Может быть, теологи возразят, что старец окрепнет и младенец возмужает и оба не будут нуждаться в вечном уходе за ними; если с первым положением согласиться можно, то второе вызывает неразрешимые противоречия. Если младенец может возмужать, то он может и состариться, а если он может состарится, то он может и умереть. Что же тогда останется от вечности?"},{"id":"id230:70","kind":"paragraph","text":"Вот к каким бессмысленным положениям приводит бессмысленная теория об однократном человеческом существовании и о воскресении из мертвых в прежних физических телах. Христианские проповедники и теологи этих вопросов никогда не затрагивают, ибо не могут дать на них хоть сколько-нибудь удовлетворительных ответов."},{"id":"id230:71","kind":"paragraph","text":"Вечная жизнь должна быть такой, чтобы она была для всех желательна и всеми приемлема. Если она не удовлетворяет всех, если хотя один человек не может принять ее потому, что она дает одному преимущество и приемлемую вечную жизнь, а другому под видом вечного блаженства сулит вечную муку, являясь, таким образом, какой-то западней, то такое учение так же несостоятельно, как учение позитивистов и материалистов."},{"id":"id230:72","kind":"paragraph","text":"Но это еще не все. По учению христианской церкви, воскреснут из мертвых и наследуют жизнь вечную лишь верующие во Христа. Неверующие во Христа своим неверием уже осуждены на вечную муку. Здесь опять преимущество для одних и невыгода и наказание для других. Почему должен быть осужден на вечную муку верующий человек другой религии, который о Христе мог даже и не слышать, но живет по учению, данному другим великим Учителем? Впрочем, вера в преимущество своей религии и осуждение и непризнание всякого иного верования – заблуждение, свойственное не только одним христианам."},{"id":"id230:73","kind":"paragraph","text":"Вывод из этого тот, что когда люди слишком поспешно стараются проникнуть в прикрытый символами смысл священных писаний, до истинного понимания которого они не доросли еще, то они неизбежно вносят в толкование священных писаний ошибки, которые вносятся потом в символы веры как догматы, как непреложная истина. Но для следующих, более развитых поколений, которые способны более правильно понять смысл писаний, эта искаженная истина не является более истиной, и они принять ее не могут."},{"id":"id230:74","kind":"paragraph","text":"Результатом этого является неудовлетворенность, отход от веры, шатание и искание чего-то нового. В христианстве это вылилось в образование сотен всевозможных сект от подобных христианскому учению до лишенных всякого подобия какого бы то ни было учения, до лишенных вообще всякого смысла, ибо когда малокультурный человек, подражая культурному, начинает искать, то он неизбежно приходит к нелепостям, к абсурдам и к изуверству."},{"id":"id230:75","kind":"paragraph","text":"Когда религия таким образом извращена, что не может более удовлетворять запросам сердца человека и давать ответы на загадки бытия, то это значит, что наступает пора, когда должен явиться новый Учитель и дать миру новое учение."},{"id":"id230:76","kind":"paragraph","text":"Несмотря на столь неблагоприятные условия, в которых находится правильное разрешение вопроса о смысле жизни, всегда были и есть отдельные люди и небольшие группы, которые не болеют этим вопросом и для которых смысл жизни всегда был ясен и понятен. Это те, которым в своих исканиях удалось дойти до первоисточника и там познать истину, и те, которые доросли до понимания истины, которые чувствуют ее сердцем и тем высшим умом, который называют чувствознанием или интуицией, тем умом, который ошибок не делает и всегда определяет верно, где истина и где заблуждение."}],"toc":[{"id":"id232:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/0AbVzM93#reader-content"},{"id":"id231:0:1","label":"А. И. Клизовский Основы миропонимания Новой Эпохи","page":1,"pageUrl":"/books/0AbVzM93#reader-content"},{"id":"id230:0:1","label":"Глава 1","page":1,"pageUrl":"/books/0AbVzM93#reader-content"},{"id":"id230:1:1","label":"О СМЫСЛЕ ЖИЗНИ","page":1,"pageUrl":"/books/0AbVzM93#reader-content"},{"id":"id229:0:6","label":"Глава 2","page":6,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=6#reader-content"},{"id":"id229:1:6","label":"СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ МИРА","page":6,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=6#reader-content"},{"id":"id228:0:13","label":"Глава 3","page":13,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=13#reader-content"},{"id":"id228:1:13","label":"О МЫСЛИ","page":13,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=13#reader-content"},{"id":"id227:0:21","label":"Глава 4","page":21,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=21#reader-content"},{"id":"id227:1:21","label":"О ЕДИНСТВЕ ВСЕГО СУЩЕГО","page":21,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=21#reader-content"},{"id":"id226:0:27","label":"Глава 5","page":27,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=27#reader-content"},{"id":"id226:1:27","label":"ЗАКОН ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ","page":27,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=27#reader-content"},{"id":"id225:0:40","label":"Глава 6","page":40,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=40#reader-content"},{"id":"id225:1:40","label":"ЗАКОН КАРМЫ","page":40,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=40#reader-content"},{"id":"id224:0:52","label":"\"…\"","page":52,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=52#reader-content"},{"id":"id223:0:54","label":"Глава 7","page":54,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=54#reader-content"},{"id":"id223:1:54","label":"ОБ УПРАВЛЕНИИ МИРОМ","page":54,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=54#reader-content"},{"id":"id222:0:66","label":"Глава 8","page":66,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=66#reader-content"},{"id":"id222:1:66","label":"О СОТРУДНИЧЕСТВЕ И КООПЕРАЦИИ","page":66,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=66#reader-content"},{"id":"id221:0:71","label":"\"…\"","page":71,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=71#reader-content"},{"id":"id220:0:77","label":"Глава 9","page":77,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=77#reader-content"},{"id":"id220:1:77","label":"ОБ УЧЕНИИ И УЧИТЕЛЯ","page":77,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=77#reader-content"},{"id":"id219:0:85","label":"Глава 10","page":85,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=85#reader-content"},{"id":"id219:1:85","label":"ИСТИНА ОБ ОККУЛЬТИЗМЕ","page":85,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=85#reader-content"},{"id":"id218:0:94","label":"ЧАСТЬ II Глава 1","page":94,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=94#reader-content"},{"id":"id218:1:94","label":"РАЗВИТИЕ И РОСТ СОЗНАНИЯ","page":94,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=94#reader-content"},{"id":"id217:0:97","label":"\"…\"","page":97,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=97#reader-content"},{"id":"id216:0:105","label":"Глава 2","page":105,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=105#reader-content"},{"id":"id216:1:105","label":"О ВОСПИТАНИИ","page":105,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=105#reader-content"},{"id":"id215:0:118","label":"Глава 3","page":118,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=118#reader-content"},{"id":"id215:1:118","label":"О ВЗАИМООТНОШЕНИИ НАЧАЛ","page":118,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=118#reader-content"},{"id":"id214:0:131","label":"Глава 4","page":131,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=131#reader-content"},{"id":"id214:1:131","label":"О КРАСОТЕ И ИСКУССТВЕ","page":131,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=131#reader-content"},{"id":"id213:0:139","label":"Глава 5","page":139,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=139#reader-content"},{"id":"id213:1:139","label":"О МОЛИТВЕ И ПОДВИГЕ","page":139,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=139#reader-content"},{"id":"id212:0:147","label":"Глава 6","page":147,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=147#reader-content"},{"id":"id212:1:147","label":"О ЖЕРТВЕ И ЧУВСТВЕ ДОЛГА","page":147,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=147#reader-content"},{"id":"id211:0:156","label":"Глава 7","page":156,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=156#reader-content"},{"id":"id211:1:156","label":"О СТРАДАНИИ","page":156,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=156#reader-content"},{"id":"id210:0:165","label":"Глава 8","page":165,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=165#reader-content"},{"id":"id210:1:165","label":"О МИРАХ ТОНКОМ И ОГНЕННОМ","page":165,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=165#reader-content"},{"id":"id29:0:176","label":"ЧАСТЬ III Глава 1","page":176,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=176#reader-content"},{"id":"id29:1:176","label":"О ПСИХИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ","page":176,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=176#reader-content"},{"id":"id29:91:181","label":"92).","page":181,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=181#reader-content"},{"id":"id29:259:189","label":"\"…\"","page":189,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=189#reader-content"},{"id":"id28:0:196","label":"Глава 2","page":196,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=196#reader-content"},{"id":"id28:1:196","label":"О ЦЕНТРАХ ВЫСШЕГО СОЗНАНИЯ","page":196,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=196#reader-content"},{"id":"id27:0:211","label":"Глава 3","page":211,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=211#reader-content"},{"id":"id27:1:211","label":"ЗНАЧЕНИЕ СЕРДЦА В НАСТУПАЮЩУЮ ЭПОХУ","page":211,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=211#reader-content"},{"id":"id26:0:218","label":"Глава 4","page":218,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=218#reader-content"},{"id":"id26:1:218","label":"МОНАДА ИЛИ ЗЕРНО ДУХА","page":218,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=218#reader-content"},{"id":"id25:0:225","label":"Глава 5","page":225,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=225#reader-content"},{"id":"id25:1:225","label":"БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ","page":225,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=225#reader-content"},{"id":"id24:0:233","label":"Глава 6","page":233,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=233#reader-content"},{"id":"id24:1:233","label":"МАТЕРЬ МИРА","page":233,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=233#reader-content"},{"id":"id23:0:239","label":"Глава 7","page":239,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=239#reader-content"},{"id":"id23:1:239","label":"ПРОБЛЕМА ДОБРА И ЗЛА","page":239,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=239#reader-content"},{"id":"id22:0:249","label":"Глава 8","page":249,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=249#reader-content"},{"id":"id22:1:249","label":"ГРЯДУЩИЙ НОВЫЙ МНР","page":249,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=249#reader-content"},{"id":"id21:0:260","label":"Глава 9","page":260,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=260#reader-content"},{"id":"id21:1:260","label":"ПРИЗЫВ К ЖЕНЩИНАМ ВСЕГО МИРА","page":260,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=260#reader-content"},{"id":"id21:50:263","label":"This file was created","page":263,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=263#reader-content"},{"id":"id21:51:263","label":"with BookDesigner program","page":263,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=263#reader-content"},{"id":"id21:52:263","label":"bookdesigner@the-ebook.org","page":263,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=263#reader-content"},{"id":"id21:53:263","label":"08.10.2005","page":263,"pageUrl":"/books/0AbVzM93?page=263#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":87279,"shortId":"3dULZgdp","title":"Сила подсознания, или Как изменить жизнь за 4 недели","authorLine":"Джо Диспенза, БОМБОРА, Анна И. Петренко","primaryAuthorId":"a3af19ff-45db-11e3-97e8-0025905a06ea","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/6466f8bc-4ab5-11e3-b995-0025905a069a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3dULZgdp"},{"idCatalog":26488,"shortId":"445T3PqY","title":"Хохот Шамана","authorLine":"Владимир Павлович Серкин","primaryAuthorId":"26a28968-0b00-4d78-a9bc-6397f1db46fe","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/78b9d923-9421-102a-94d5-07de47c81719/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/445T3PqY"},{"idCatalog":109172,"shortId":"30ZgBvx0","title":"Квантовый воин: сознание будущего","authorLine":"Джон Кехо, И. В. Гордель","primaryAuthorId":"b7acb6c9-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/fa95af99-20d6-11e5-b4ea-002590591ed2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/30ZgBvx0"},{"idCatalog":247328,"shortId":"3OyRglEY","title":"Путешествие в Икстлан","authorLine":"Карлос Сезар Арана Кастанеда, А. Сидерский","primaryAuthorId":"068fa8d2-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/20696250-0879-11e9-ae4a-0cc47a5f3f85/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3OyRglEY"},{"idCatalog":247332,"shortId":"0thJchX8","title":"Учение дона Хуана","authorLine":"Карлос Сезар Арана Кастанеда, М. Добровольский","primaryAuthorId":"068fa8d2-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/deafe020-087a-11e9-ae4a-0cc47a5f3f85/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0thJchX8"},{"idCatalog":257323,"shortId":"4ZpnumO1","title":"The Power of Now. Сила настоящего","authorLine":"Экхарт Толле, И. Е. Мелдрис","primaryAuthorId":"3a0a8a68-38ec-11e2-a193-002590591ea6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f5b5f07f-0ac5-11e9-947b-0cc47a5453d6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4ZpnumO1"},{"idCatalog":193974,"shortId":"0eYum1DY","title":"Тафти жрица. Гуляние живьем в кинокартине","authorLine":"Вадим Зеланд","primaryAuthorId":"91034183-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/28d5c5ca-deb1-11e7-b9d3-0cc47a5453d6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0eYum1DY"},{"idCatalog":100262,"shortId":"4WcWfZpk","title":"Практический курс трансерфинга за 78 дней","authorLine":"Вадим Зеланд","primaryAuthorId":"91034183-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/4d47e56b-6bed-11e4-a35a-002590591ed2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4WcWfZpk"},{"idCatalog":247327,"shortId":"3xMHcmq1","title":"Отдельная реальность","authorLine":"Карлос Сезар Арана Кастанеда, А. Сидерский","primaryAuthorId":"068fa8d2-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/081bb477-0876-11e9-971c-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3xMHcmq1"},{"idCatalog":612928,"shortId":"4OhpShpq","title":"Трансерфинг себя","authorLine":"Вадим Зеланд","primaryAuthorId":"91034183-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/5ee3cb38-a728-11ef-8ce3-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4OhpShpq"},{"idCatalog":8277,"shortId":"3qnHLm7j","title":"Искусство Сновидения","authorLine":"Карлос Сезар Арана Кастанеда, А. Сидерский, А. А. Мищенко, Ю. Михайлин, Инна Старых","primaryAuthorId":"068fa8d2-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/168bb373-9c04-4044-aba6-3c9faee68f7a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3qnHLm7j"},{"idCatalog":247331,"shortId":"1WTuLcbl","title":"Сказки о Силе","authorLine":"Карлос Сезар Арана Кастанеда, А. Сидерский","primaryAuthorId":"068fa8d2-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/fa8202ad-0879-11e9-971c-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1WTuLcbl"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":326,"totalPages":28,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}