Загрузка...
Назад в библиотеку
Путешествия Гулливера — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Путешествия Гулливера

Автор Джонатан Свифт
6+10k читателей
personВсе книги автора

Удобнее читать в приложении

Читать в TelegramЧитать в MAXЧитать в VKЧитать в WEB
menu_bookЧитать здесь
Дата написания1726-12-31
Язык книгиru
Язык оригиналаen
Возрастное ограничение6+
Жанры
зарубежные детские книгисказкизарубежная фантастиказарубежные приключениякниги о путешествияхпопаданцылитература 18 века
Темы
сатирасемейное чтениесоциальная проза6 класс

Описание

Гулливер, бывший хирург и моряк, после серии кораблекрушений попадает в различные фантастические страны, где он сталкивается с необычными культурами, языками и социальными структурами. Его путешествия раскрывают сатирический взгляд автора на человеческие пороки, политические интриги и культурные различия.

Главный конфликт / проблема

Главный конфликт заключается в том, как Гулливер, сталкиваясь с чужими обществами, вынужден переосмысливать свои убеждения и ценности, одновременно подвергаясь критике человеческих пороков и политических интриг.

Ключевые идеи

  • Переход от моря к земле и плену как испытание
  • Взаимное уважение и взаимопомощь между Гулливером и лилипутами
  • Политическая система Лилипутии и её влияние на судьбу Гулливера
  • Контраст размеров и перспективы, показывающий относительность величия и ничтожества
  • Эксплуатация и человеческая свобода в обществе гигантов
  • Культурный обмен и адаптация в чужой среде
  • Лапута – летающий остров, управляемый магнитом, где жители ценят математику и музыку.
  • Академия прожектеров в Лагадо демонстрирует эксцентричные изобретения и методы обучения.
  • Магические острова, такие как Глаббдобдриб, позволяют управлять смертью и воспоминаниями.
  • Гуигнгнмы – разумные лошади, говорящие на собственном языке.
  • Путешественник учится их языку и погружается в их культуру.
  • Обсуждение войны, закона и человеческой природы в контексте двух разных культур.

Вывод

Книга приводит к выводу, что человеческая природа, с её жадностью, эгоизмом и политическими интригами, часто оказывается более абсурдной, чем любые фантастические общества, в которых он оказывается.

Кому полезна

  • Любители классической сатиры и философской прозы
  • Студенты и исследователи культурологии и социологии

Главные темы

  • Сатирический анализ человеческой природы
  • Культурный и языковой обмен
  • Политические и социальные структуры стран

Персонажи

  • Гулливер — Путешественник, который после кораблекрушения оказывается пленником в Лилипутии, но благодаря своей смирительности и умению общаться получает приют и освобождение. Английский путешественник, оказавшийся в мире гигантов, адаптируется к их культуре и становится экспонатом, а затем служителем королевской семьи.
  • Серый конь — Мудрый и терпеливый представитель гуигнгнм, который принимает путешественника в свой дом. Лошадь, которая помогает нарраторам в путешествии и обсуждает их отношения.
  • Золотой конь — Другой представитель гуигнгнм, с которым путешественник общается.
  • Король Лилипутии — Властвует над Лилипутией, принимает решения о судьбе Гулливера, проявляет доброту и справедливость.
  • Адмирал Болголам — Соперник короля, пытается навредить Гулливера.
  • Фермер — Человек, который держит Гулливера в ящике, кормит и обучает, но позже продаёт его на ярмарке.
  • Глюмдальклич — Девочка, которая учит Гулливера языку и помогает ему адаптироваться.
  • Король — Король, который принимает Гулливера в дворец и использует его как служителя.
  • Королева — Королева, которая принимает Гулливера и использует его как служителя.
  • Капитан Уильям Робинсон — Дружелюбный капитан, который приглашает автора стать его хирургом.
  • Пиратский голландец — Сильный и угрожающий пират, который пытается бросить автора в море.
  • Король Лапуты — Погружённый в расчёты король, который демонстрирует механизм подъёма острова.

Цитаты

  • Лангро дегиль сан!
  • Гекина дегуль!
  • «Я не мог поверить собственным глазам. Лодка неслась, опережая преследователя на полторы мили; к тому же дно бухты было скользким и каменистым, и великан то и дело спотыкался."
  • «Я был словно пестрый африканский таракан, стоящий на задних лапках на её ладони. Я был словно пестрый африканский таракан, стоящий на задних лапках на её ладони."
  • Лапута имеет форму правильного круга диаметром около четырех с половиной миль.
  • Скоро через пять часов я достиг его берегов.
  • Гуигнгнмы произносят слова в нос и гортанно.
  • Гуигнгнмы не имеют ни малейшего представления о письменности, книгах и литературе.
  • "Богачи подчиняют себе бедняков и пользуются плодами их труда. На тысячу неимущих приходится один богач"
  • "Лошади живут в гармонии, без эгоизма, с уважением к друг другу, их общество управляется советом."

Сводка по автору из Wikidata

1667–1745. Jonathan Swift. англо-ирландский писатель-сатирик, публицист, философ, поэт и общественный деятель (1667—1745)

Читать онлайн

Страница 54 из 54

Заключение

Итак, любезный читатель, я поведал тебе истинную историю моих путешествий, продолжавшихся шестнадцать лет и семь месяцев. При этом я больше всего заботился о том, чтобы сохранить истину, а не приукрасить ее. Конечно, подобно другим путешественникам, я мог бы удивить тебя странными и невероятными баснями, но я предпочел изложить все прямо, простым языком, следуя только фактам.

Я от всей души хотел бы, чтобы был принят закон, который обязывал бы каждого путешественника, прежде чем он получит разрешение на печатание своих записок, приносить присягу перед государственным чиновником в том, что все, о чем он пишет, безусловно верно. Тогда бы некоторым писателям, желающим быстрого распространения их сочинений, пришлось призадуматься.

В юности я с удовольствием читал различные книги о путешествиях; но после того, как мне довелось повидать бóльшую часть земного шара и своими глазами увидеть то, о чем написано в книгах, я питаю отвращение к такого рода сочинениям, бесстыдно злоупотребляющим человеческой доверчивостью. Поэтому я взял за правило, от которого никогда не отступал, – строго придерживаться истины. В этом мне помогает пример гуигнгнмов, среди которых мне довелось прожить долгое время.

Не исключаю, что путешественники, которые когда-нибудь посетят страны, описанные мною, обнаружат в моей книге мелкие ошибки и неточности, но это меня не огорчит, так как я писал не для славы и денег, а совсем с иной целью – ради исправления нравов. Кто, узнав о добродетельной и осмысленной жизни гуигнгнмов, не устыдится собственных пороков? И разве мудрые принципы управления государством, принятые в Бробдингнеге, не достойны подражания? А разве нет в Европе государств, где полновластно хозяйничают йеху, причем самые испорченные из этих тварей? Поэтому я и предоставляю рассудительному читателю самому делать заключения.

Кое-кто упрекал автора – мол, долг английского подданного обязывает его не публиковать книгу, а сразу же по возвращении на родину представить полный отчет о своих путешествиях государственному секретарю – ведь все земли, открытые англичанином, по закону принадлежат британской короне. Однако я глубоко сомневаюсь в том, что нам удалось бы с такой же легкостью завладеть этими землями, как Эрнан Кортес завладел Мексикой. Покорение Лилипутии едва ли сможет окупить средства, затраченные на снаряжение армии и флота, а что касается Бробдингнега, то я, видевший армию великанов, вовсе не уверен в том, что нам стоит нападать на них первыми. Также я не знаю, насколько хорошо будет чувствовать себя британская армия, имея над головами летучий остров Лапуту. Пожалуй, только гуигнгнмы не так хорошо подготовлены к войне. Но будь я государственным министром, я бы никогда не отдал свой голос в пользу военной экспедиции в их страну. Благоразумие, единодушие, храбрость, любовь к родине вполне способны заменить недостаток военного искусства. Наоборот – я бы хотел, чтобы гуигнгнмы прислали нескольких своих представителей в Европу, чтобы научить нас чести, справедливости, любви к истине, снисходительности, патриотизму, величию духа, скромности, верной дружбе и любви к ближним.

Одним словом, раз уж описанные мною страны не имеют ни малейшего желания быть порабощенными и разграбленными и к тому же не изобилуют ни золотом, ни серебром, ни сахаром, ни табаком, ни пряностями, смею надеяться, что они не станут предметом наших колонизаторских устремлений.

На этом, заранее ответив на единственный упрек, который мне можно адресовать, я окончательно прощаюсь с моими любезными читателями и удаляюсь в свой скромный сад в Редрифе. Там я смогу спокойно предаваться размышлениям и применять в повседневной жизни прекрасные уроки, полученные от гуигнгнмов. С их помощью я надеюсь со временем воспитать всех йеху моей собственной семьи так, чтобы всякий мог без колебаний назвать их разумными существами. Пройдет еще некоторое время, и я наконец-то смогу без содрогания видеть собственное отражение – ибо всякий раз, глядя в зеркало, мне приходится признавать, что и я принадлежу к ужасному племени йеху.

Мне было бы совсем нетрудно примириться с этой породой, если б все дело заключалось только в ее пороках и глупости. Меня ничуть не удручает вид продажного законника, карманного воришки, льстивого шута, надутого царедворца, игрока, врача-обманщика, лжесвидетеля, шпиона и тому подобных негодяев. Все это следствие существующего порядка вещей. Но когда я замечаю, что к этой смеси физических и нравственных уродств добавляется гордыня, мое терпение лопается и я выхожу из себя. Какие основания у низших животных гордиться собой? У мудрых и добродетельных гуигнгнмов, одаренных всеми совершенствами, не существует даже слова для обозначения гордыни, как не существует в их языке слов для обозначения зла. Их жизнь подчинена разуму, и они гордятся своими добродетелями не больше, чем я горжусь тем, что у меня имеются две ноги и две руки.

Вот почему я прошу всех, кто хотя бы в малейшей степени подвержен этому нелепому пороку, не показываться мне на глаза.

Страница 54 из 54

Назад1…5354Далее