Удобнее читать в приложении
Дата написания1874-12-31
Язык книгиru
Возрастное ограничение12+
Описание
В книге «На краю света» автор описывает дискуссию о миссионерской работе и изображении божественного, затем следует путешествие главного героя по Сибири, где он сталкивается с культурными и духовными испытаниями, и завершается размышлениями о смирении, терпении и истинной христианской добродетели.
Главный конфликт / проблема
Трудности миссионерской работы в отдалённых регионах и внутренние сомнения героя, возникающие при столкновении с культурными и духовными барьерами
Ключевые идеи
- Критика ограниченности русских духовенских подходов к проповеди
- Разнообразие и недостатки художественных изображений Иисуса
- Готовность архиепископа открыто обсуждать и делиться мыслями
- Невозможность простого обращения дикарей в христианство без учета их культуры и ума
- Трудности и опасности путешествия в суровых сибирских условиях
- Столкновение материальных нужд с духовными обязанностями.
- Символика света и благодати в образе избавителя.
- Критика и сомнения в эффективности миссионерской работы в Сибири.
Вывод
Книга приводит к выводу, что истинная миссионерская деятельность требует смирения, терпения и глубокого уважения к культурным особенностям, а также готовности к внутренним духовным испытаниям.
Кому полезна
- Миссионеры и теологи
- Читатели, интересующиеся духовной жизнью и культурными аспектами миссионерской деятельности
Главные темы
- Миссионерская работа и её культурные барьеры
- Критика традиционных подходов к изображению божественного
- Внутренние сомнения и духовные испытания
Персонажи
- Архиепископ — Старый, но мудрый духовный лидер, открытый к новым идеям, готовый критиковать традиционные подходы и делиться личными наблюдениями
- Капитан Б. — Добрый, но критический человек, убеждённый в том, что иностранные миссионеры могут принести успех
- Нарратор — Старается понять христианство и помочь дикарям, но сталкивается с внутренними сомнениями и страхами
- Отец Киряк — Рассказывает притчи, советует, как обращаться к дикарям, обсуждает крещение и выражает сомнения в миссионерской работе.
- Дикарь-шаман — Считает, что бог не даст ему крещения, и не воспринимает христианские истории
- Избавитель — Показывает свою бедность, не дал деньги, убивает медведя, символизирует свет
- Автор — Страдает от голода, ищет пищу, размышляет о духовных вопросах
- Проводник (первый) — Надёжный, но не выбранный нарраторам
- Проводник (второй) — Выбранный нарраторам, но менее надёжный
- Шаманка — Ведёт ритуал, сопровождает автора и Кириака
- Медведь — Смертельный зверь, убитый избавителем
Цитаты
- "Кириак нашёл в них разницу и непременно настаивал, чтобы усадить меня с тем, который казался ему надёжнее; а в чем он видел эту надёжность – не объяснил."
- "Нарратор пытается объяснить христианство, но дикарь остаётся равнодушным, и они продолжают путь."
- А это, – отвечает, – то, что ты мне денег не дал.
- И в этом раздумье не заметил я, как небо вдруг вспыхнуло, загорелось и облило нас волшебным светом.
Сводка по автору из Wikidata
1831–1895. Николай Леско́в. русский писатель и публицист (1831—1895)
Читать онлайн
Страница 1 из 19Николай Лесков На краю света
Глава первая
Ранним вечером, на святках, мы сидели за чайным столом в большой голубой гостиной архиерейского дома. Нас было семь человек, восьмой наш хозяин, тогда уже весьма престарелый архиепископ, больной и немощный. Гости были люди просвещенные, и между ними шел интересный разговор о нашей вере и о нашем неверии, о нашем проповедничестве в храмах и о просветительных трудах наших миссий на Востоке. В числе собеседников находился некто флота-капитан Б., очень добрый человек, но большой нападчик на русское духовенство. Он твердил, что наши миссионеры совершенно неспособны к своему делу, и радовался, что правительство разрешило теперь трудиться на пользу слова божия чужеземным евангелическим пасторам. Б. выражал твердую уверенность, что эти проповедники будут у нас иметь огромный успех не среди одних евреев и докажут, как два и два – четыре, неспособность русского духовенства к миссионерской проповеди.
Наш почтенный хозяин в продолжение этого разговора хранил глубокое молчание: он сидел с покрытыми пледом ногами в своем глубоком вольтеровском кресле и, по-видимому, думал о чем-то другом; но когда Б. кончил, старый владыка вздохнул и проговорил:
– Мне кажется, господа, что вы господина капитана напрасно бы стали оспаривать; я думаю, что он прав: чужеземные миссионеры положительно должны иметь у нас большой успех.
– Я очень счастлив, владыко, что вы разделяете мое мнение, – отвечал капитан Б. и, сделав вслед за сим несколько самых благопристойных и тонких комплиментов известной образованности ума и благородству характера архиерея, добавил:
– Ваше высокопреосвященство, разумеется, лучше меня знаете все недостатки русской церкви, где, конечно, среди духовенства есть люди и очень умные и очень добрые, – я этого никак не стану оспаривать, но они едва ли понимают Христа. Их положение и прочее… заставляет их толковать всё… слишком узко.
Архиерей посмотрел на него, улыбнулся и ответил:
– Да, господин капитан, скромность моя не оскорбится признать, что я, может быть, не хуже вас знаю все скорби церкви; но справедливость была бы оскорблена, если бы я решился признать вместе с вами, что в России гόспода Христа понимают менее, чем в Тюбингене, Лондоне или Женеве.
– Об этом, владыко, еще можно спорить.
Архиерей снова улыбнулся и сказал:
– А вы, я вижу, охочи спорить. Что с вами делать! От спора мы воздержимся, а беседовать – давайте.
И с этим словом он взял со стола большой, богато украшенный резьбою из слоновой кости, альбом и, раскрыв его, сказал:
– Вот наш господь! Зову вас посмотреть! Здесь я собрал много изображений его лица. Вот он сидит у кладезя с женой самаритянской – работа дивная; художник, надо думать, понимал и лицо и момент.
– Да; мне тоже кажется, владыко, что это сделано с понятием, – отвечал Б.
– Однако нет ли здесь в божественном лице излишней мягкости? не кажется ли вам, что ему уж слишком все равно, сколько эта женщина имела мужей и что нынешний муж – ей не муж?
Все молчали; архиерей это заметил и продолжал:
– Мне кажется, сюда немного строгого внимания было бы чертой нелишнею.
– Вы правы может быть, владыко.
– Распространенная картина; мне доводилось ее часто видеть, по преимуществу у дам. Посмотрим далее. Опять великий мастер. Христа целует здесь Иуда. Как кажется вам здесь господень лик? Какая сдержанность и доброта! Не правда ли? Прекрасное изображение!
– Однако не слишком ли много здесь усилия сдерживаться? Смотрите: левая щека, мне кажется, дрожит, и на устах как бы гадливость.
– Конечно, это есть, владыко.
– О да; да ведь Иуда ее уж, разумеется, и стоил; и раб и льстец – он очень мог ее вызвать у всякого… только, впрочем, не у Христа, который ничем не брезговал, а всех жалел. Ну, мы этого пропустим; он нас, кажется, не совсем удовлетворяет, хотя я знаю одного большого сановника, который мне говорил, что он удачнее этого изображения Христа представить себе не может. Вот вновь Христос, и тоже кисть великая писала – Тициан: перед господом стоит коварный фарисей с динарием. Смотрите-ка, какой лукавый старец, но Христос… Христос… Ох, я боюсь! смотрите: нет ли тут презрения на его лице?
– Оно и быть могло, владыко!
– Могло, не спорю: старец гадок; но я, молясь, таким себе не мыслю гόспода и думаю, что это неудобно? Не правда ли?
Мы отвечали согласием, находя, что представлять лицо Христа в таком выражении неудобно, особенно вознося к нему молитвы.
– Совершенно с вами в этом согласен и даже припоминаю себе об этом спор мой некогда с одним дипломатом, которому этот Христос только и нравился; но, впрочем, что же?.. момент дипломатический. Но пойдемте далее: вот тут уже, с этих мест у меня начинаются одинокие изображения господа, без соседей. Вот вам снимок с прекрасной головы скульптора Кауера: хорош, хорош! – ни слова; но мне, воля ваша, эта академическая голова напоминает гораздо менее Христа, чем Платона. Вот он, еще… какой страдалец… какой ужасный вид придал ему Метсу!.. Не понимаю, зачем он его так избил, иссек и искровянил?.. Это, право, ужасно! Опухли веки, кровь и синяки… весь дух, кажется, из него выбит, и на одно страдающее тело уж смотреть даже страшно… Перевернем скорей. Он тут внушает только сострадание, и ничего более. – Вот вам Лафон, может быть и небольшой художник, да на многих нынче хорошо потрафил; он, как видите, понял Христа иначе, чем все предыдущие, и иначе его себе и нам представил: фигура стройная и привлекательная, лик добрый, голубиный взгляд под чистым лбом, и как легко волнуются здесь кудри: тут локоны, тут эти петушки, крутясь, легли на лбу. Красиво, право! а на руке его пылает сердце, обвитое терновою лозою. Это «Sacé coeur», что отцы иезуиты проповедуют; мне кто-то сказывал, что они и вдохновляли сего господина Лафона чертить это изображение; но оно, впрочем, нравится и тем, которые думают, что у них нет ничего общего с отцами иезуитами. Помню, мне как-то раз, в лютый мороз, довелось заехать в Петербурге к одному русскому князю, который показывал мне чудеса своих палат, и вот там, не совсем на месте – в зимнем саду, я увидел впервые этого Христа. Картина в рамочке стояла на столе, перед которым сидела княгиня и мечтала. Прекрасная была обстановка: пальмы, аурумы, бананы, щебечут и порхают птички, и она мечтает. О чем? Она мне сказала: «ищет Христа». Я тогда и всмотрелся в это изображение. Действительно, смотрите, как он эффектно выходит, или, лучше сказать, износится, из этой тьмы; за ним ничего: ни этих пророков, которые докучали всем, бегая в своих лохмотьях и цепляясь даже за царские колесницы, – ничего этого нет, а только тьма… тьма фантазии. Эта дама, – пошли ей бог здоровья, – первая мне и объяснила тайну, как находить Христа, после чего я и не спорю с господином капитаном, что иностранные проповедники у нас не одним жидам его покажут, а всем, кому хочется, чтобы он пришел под пальмы и бананы слушать канареек. Только он ли туда придет? Не пришел бы под его след кто другой к ним? Признаюсь вам, я этому щеголеватому канареечному Христу охотно предпочел бы вот эту жидоватую главу Гверчино, хотя и она говорит мне только о добром и восторженном раввине, которого, по определению господина Ренана, можно было любить и с удовольствием слушать… И вот вам сколько пониманий и представлений о том, кто один всем нам на потребу! Закроем теперь всё это, и обернитесь к углу, к которому стоите спиною: опять лик Христов, и уже на сей раз это именно не лицо, – а лик. Типическое русское изображение господа: взгляд прям и прост, темя возвышенное, чтό, как известно, и по системе Лафатера означает способность возвышенного богопочтения; в лике есть выражение, но нет страстей. Как достигали такой прелести изображения наши старые мастера? – это осталось их тайной, которая и умерла вместе с ними и с их отверженным искусством. Просто – до невозможности желать простейшего в искусстве: черты чуть слегка означены, а впечатление полно; мужиковат он, правда, но при всем том ему подобает поклонение, и как кому угодно, а по-моему, наш простодушный мастер лучше всех понял — кого ему надо было написать. Мужиковат он, повторяю вам, и в зимний сад его не позовут послушать канареек, да чтό беды! – где он каким открылся, там таким и ходит; а к нам зашел он в рабьем зраке и так и ходит, не имея где главы приклонить от Петербурга до Камчатки. Знать ему это нравится принимать с нами поношения от тех, кто пьет кровь его и ее же проливает. И вот, в эту же меру, в какую, по-моему, проще и удачнее наше народное искусство поняло внешние черты Христова изображения, и народный дух наш, может быть, ближе к истине постиг и внутренние черты его характера. Не хотите ли, я вам расскажу некоторый, может быть не лишенный интереса, анекдот на этот случай.
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/0IFDSNOQ","pageTitle":"На краю света (Николай Семёнович Лесков) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «На краю света». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«На краю света». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Николай Семёнович Лесков","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/0IFDSNOQ#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"литература 19 века","item":"https://bookra.app/genre/5305"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"На краю света","item":"https://bookra.app/books/0IFDSNOQ"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/0IFDSNOQ","url":"https://bookra.app/books/0IFDSNOQ","name":"«На краю света». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «На краю света». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/0IFDSNOQ#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/0IFDSNOQ#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/a747dd96-18c3-102c-96f3-af3a14b75ca4/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/0IFDSNOQ#work","name":"На краю света","url":"https://bookra.app/books/0IFDSNOQ","description":"В книге «На краю света» автор описывает дискуссию о миссионерской работе и изображении божественного, затем следует путешествие главного героя по Сибири, где он сталкивается с культурными и духовными испытаниями, и завершается размышлениями о смирении, терпении и истинной христианской добродетели.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/a747dd96-18c3-102c-96f3-af3a14b75ca4/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["литература 19 века","русская классика"],"keywords":"повести","sameAs":["https://litres.ru/book/nikolay-leskov/na-krau-sveta-175287/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/b9e11738-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7#person","name":"Николай Семёнович Лесков","url":"https://bookra.app/author/b9e11738-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%2C_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%91%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87","https://www.wikidata.org/wiki/Q209004"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"литература 19 века"},{"@type":"Thing","name":"русская классика"},{"@type":"Thing","name":"повести"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/0IFDSNOQ#edition","url":"https://bookra.app/books/0IFDSNOQ","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/nikolay-leskov/na-krau-sveta-175287/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «На краю света»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/0IFDSNOQ","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":764252,"shortId":"0IFDSNOQ","title":"На краю света","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/a747dd96-18c3-102c-96f3-af3a14b75ca4/thumbs/1200.webp","annotationText":"","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Николай Семёнович Лесков","authors":[{"id":"b9e11738-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","displayName":"Николай Семёнович Лесков","protectedUrl":"/author/b9e11738-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%2C_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D1%91%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q209004"}],"genres":[{"id":5305,"title":"литература 19 века","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5305"},{"id":5297,"title":"русская классика","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5297"}],"keywords":["повести"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1874-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"В книге «На краю света» автор описывает дискуссию о миссионерской работе и изображении божественного, затем следует путешествие главного героя по Сибири, где он сталкивается с культурными и духовными испытаниями, и завершается размышлениями о смирении, терпении и истинной христианской добродетели."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Трудности миссионерской работы в отдалённых регионах и внутренние сомнения героя, возникающие при столкновении с культурными и духовными барьерами"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Критика ограниченности русских духовенских подходов к проповеди","Разнообразие и недостатки художественных изображений Иисуса","Готовность архиепископа открыто обсуждать и делиться мыслями","Невозможность простого обращения дикарей в христианство без учета их культуры и ума","Трудности и опасности путешествия в суровых сибирских условиях","Столкновение материальных нужд с духовными обязанностями.","Символика света и благодати в образе избавителя.","Критика и сомнения в эффективности миссионерской работы в Сибири."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к выводу, что истинная миссионерская деятельность требует смирения, терпения и глубокого уважения к культурным особенностям, а также готовности к внутренним духовным испытаниям."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Миссионеры и теологи","Читатели, интересующиеся духовной жизнью и культурными аспектами миссионерской деятельности"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Миссионерская работа и её культурные барьеры","Критика традиционных подходов к изображению божественного","Внутренние сомнения и духовные испытания"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Архиепископ — Старый, но мудрый духовный лидер, открытый к новым идеям, готовый критиковать традиционные подходы и делиться личными наблюдениями","Капитан Б. — Добрый, но критический человек, убеждённый в том, что иностранные миссионеры могут принести успех","Нарратор — Старается понять христианство и помочь дикарям, но сталкивается с внутренними сомнениями и страхами","Отец Киряк — Рассказывает притчи, советует, как обращаться к дикарям, обсуждает крещение и выражает сомнения в миссионерской работе.","Дикарь-шаман — Считает, что бог не даст ему крещения, и не воспринимает христианские истории","Избавитель — Показывает свою бедность, не дал деньги, убивает медведя, символизирует свет","Автор — Страдает от голода, ищет пищу, размышляет о духовных вопросах","Проводник (первый) — Надёжный, но не выбранный нарраторам","Проводник (второй) — Выбранный нарраторам, но менее надёжный","Шаманка — Ведёт ритуал, сопровождает автора и Кириака","Медведь — Смертельный зверь, убитый избавителем"]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["\"Кириак нашёл в них разницу и непременно настаивал, чтобы усадить меня с тем, который казался ему надёжнее; а в чем он видел эту надёжность – не объяснил.\"","\"Нарратор пытается объяснить христианство, но дикарь остаётся равнодушным, и они продолжают путь.\"","А это, – отвечает, – то, что ты мне денег не дал.","И в этом раздумье не заметил я, как небо вдруг вспыхнуло, загорелось и облило нас волшебным светом."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1831–1895. Николай Леско́в. русский писатель и публицист (1831—1895)"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_764252","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_764252","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_764252","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_764252","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_764252","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_764252"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_764252","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_764252","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_764252","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_764252"},"guestReaderUrl":"/books/0IFDSNOQ#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/b9e11738-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","readersCount":0,"adultLabel":"12+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":1,"totalPages":19,"hasPrev":false,"hasNext":true,"prevPageUrl":null,"nextPageUrl":"/books/0IFDSNOQ?page=2#reader-content","progressLabel":"Страница 1 из 19","sections":[{"id":"content0:0","kind":"heading","text":"Николай Лесков На краю света"},{"id":"content0:1","kind":"heading","text":"Глава первая"},{"id":"content0:2","kind":"paragraph","text":"Ранним вечером, на святках, мы сидели за чайным столом в большой голубой гостиной архиерейского дома. Нас было семь человек, восьмой наш хозяин, тогда уже весьма престарелый архиепископ, больной и немощный. Гости были люди просвещенные, и между ними шел интересный разговор о нашей вере и о нашем неверии, о нашем проповедничестве в храмах и о просветительных трудах наших миссий на Востоке. В числе собеседников находился некто флота-капитан Б., очень добрый человек, но большой нападчик на русское духовенство. Он твердил, что наши миссионеры совершенно неспособны к своему делу, и радовался, что правительство разрешило теперь трудиться на пользу слова божия чужеземным евангелическим пасторам. Б. выражал твердую уверенность, что эти проповедники будут у нас иметь огромный успех не среди одних евреев и докажут, как два и два – четыре, неспособность русского духовенства к миссионерской проповеди."},{"id":"content0:3","kind":"paragraph","text":"Наш почтенный хозяин в продолжение этого разговора хранил глубокое молчание: он сидел с покрытыми пледом ногами в своем глубоком вольтеровском кресле и, по-видимому, думал о чем-то другом; но когда Б. кончил, старый владыка вздохнул и проговорил:"},{"id":"content0:4","kind":"paragraph","text":"– Мне кажется, господа, что вы господина капитана напрасно бы стали оспаривать; я думаю, что он прав: чужеземные миссионеры положительно должны иметь у нас большой успех."},{"id":"content0:5","kind":"paragraph","text":"– Я очень счастлив, владыко, что вы разделяете мое мнение, – отвечал капитан Б. и, сделав вслед за сим несколько самых благопристойных и тонких комплиментов известной образованности ума и благородству характера архиерея, добавил:"},{"id":"content0:6","kind":"paragraph","text":"– Ваше высокопреосвященство, разумеется, лучше меня знаете все недостатки русской церкви, где, конечно, среди духовенства есть люди и очень умные и очень добрые, – я этого никак не стану оспаривать, но они едва ли понимают Христа. Их положение и прочее… заставляет их толковать всё… слишком узко."},{"id":"content0:7","kind":"paragraph","text":"Архиерей посмотрел на него, улыбнулся и ответил:"},{"id":"content0:8","kind":"paragraph","text":"– Да, господин капитан, скромность моя не оскорбится признать, что я, может быть, не хуже вас знаю все скорби церкви; но справедливость была бы оскорблена, если бы я решился признать вместе с вами, что в России гόспода Христа понимают менее, чем в Тюбингене, Лондоне или Женеве."},{"id":"content0:9","kind":"paragraph","text":"– Об этом, владыко, еще можно спорить."},{"id":"content0:10","kind":"paragraph","text":"Архиерей снова улыбнулся и сказал:"},{"id":"content0:11","kind":"paragraph","text":"– А вы, я вижу, охочи спорить. Что с вами делать! От спора мы воздержимся, а беседовать – давайте."},{"id":"content0:12","kind":"paragraph","text":"И с этим словом он взял со стола большой, богато украшенный резьбою из слоновой кости, альбом и, раскрыв его, сказал:"},{"id":"content0:13","kind":"paragraph","text":"– Вот наш господь! Зову вас посмотреть! Здесь я собрал много изображений его лица. Вот он сидит у кладезя с женой самаритянской – работа дивная; художник, надо думать, понимал и лицо и момент."},{"id":"content0:14","kind":"paragraph","text":"– Да; мне тоже кажется, владыко, что это сделано с понятием, – отвечал Б."},{"id":"content0:15","kind":"paragraph","text":"– Однако нет ли здесь в божественном лице излишней мягкости? не кажется ли вам, что ему уж слишком все равно, сколько эта женщина имела мужей и что нынешний муж – ей не муж?"},{"id":"content0:16","kind":"paragraph","text":"Все молчали; архиерей это заметил и продолжал:"},{"id":"content0:17","kind":"paragraph","text":"– Мне кажется, сюда немного строгого внимания было бы чертой нелишнею."},{"id":"content0:18","kind":"paragraph","text":"– Вы правы может быть, владыко."},{"id":"content0:19","kind":"paragraph","text":"– Распространенная картина; мне доводилось ее часто видеть, по преимуществу у дам. Посмотрим далее. Опять великий мастер. Христа целует здесь Иуда. Как кажется вам здесь господень лик? Какая сдержанность и доброта! Не правда ли? Прекрасное изображение!"},{"id":"content0:20","kind":"paragraph","text":"– Прекрасный лик!"},{"id":"content0:21","kind":"paragraph","text":"– Однако не слишком ли много здесь усилия сдерживаться? Смотрите: левая щека, мне кажется, дрожит, и на устах как бы гадливость."},{"id":"content0:22","kind":"paragraph","text":"– Конечно, это есть, владыко."},{"id":"content0:23","kind":"paragraph","text":"– О да; да ведь Иуда ее уж, разумеется, и стоил; и раб и льстец – он очень мог ее вызвать у всякого… только, впрочем, не у Христа, который ничем не брезговал, а всех жалел. Ну, мы этого пропустим; он нас, кажется, не совсем удовлетворяет, хотя я знаю одного большого сановника, который мне говорил, что он удачнее этого изображения Христа представить себе не может. Вот вновь Христос, и тоже кисть великая писала – Тициан: перед господом стоит коварный фарисей с динарием. Смотрите-ка, какой лукавый старец, но Христос… Христос… Ох, я боюсь! смотрите: нет ли тут презрения на его лице?"},{"id":"content0:24","kind":"paragraph","text":"– Оно и быть могло, владыко!"},{"id":"content0:25","kind":"paragraph","text":"– Могло, не спорю: старец гадок; но я, молясь, таким себе не мыслю гόспода и думаю, что это неудобно? Не правда ли?"},{"id":"content0:26","kind":"paragraph","text":"Мы отвечали согласием, находя, что представлять лицо Христа в таком выражении неудобно, особенно вознося к нему молитвы."},{"id":"content0:27","kind":"paragraph","text":"– Совершенно с вами в этом согласен и даже припоминаю себе об этом спор мой некогда с одним дипломатом, которому этот Христос только и нравился; но, впрочем, что же?.. момент дипломатический. Но пойдемте далее: вот тут уже, с этих мест у меня начинаются одинокие изображения господа, без соседей. Вот вам снимок с прекрасной головы скульптора Кауера: хорош, хорош! – ни слова; но мне, воля ваша, эта академическая голова напоминает гораздо менее Христа, чем Платона. Вот он, еще… какой страдалец… какой ужасный вид придал ему Метсу!.. Не понимаю, зачем он его так избил, иссек и искровянил?.. Это, право, ужасно! Опухли веки, кровь и синяки… весь дух, кажется, из него выбит, и на одно страдающее тело уж смотреть даже страшно… Перевернем скорей. Он тут внушает только сострадание, и ничего более. – Вот вам Лафон, может быть и небольшой художник, да на многих нынче хорошо потрафил; он, как видите, понял Христа иначе, чем все предыдущие, и иначе его себе и нам представил: фигура стройная и привлекательная, лик добрый, голубиный взгляд под чистым лбом, и как легко волнуются здесь кудри: тут локоны, тут эти петушки, крутясь, легли на лбу. Красиво, право! а на руке его пылает сердце, обвитое терновою лозою. Это «Sacé coeur», что отцы иезуиты проповедуют; мне кто-то сказывал, что они и вдохновляли сего господина Лафона чертить это изображение; но оно, впрочем, нравится и тем, которые думают, что у них нет ничего общего с отцами иезуитами. Помню, мне как-то раз, в лютый мороз, довелось заехать в Петербурге к одному русскому князю, который показывал мне чудеса своих палат, и вот там, не совсем на месте – в зимнем саду, я увидел впервые этого Христа. Картина в рамочке стояла на столе, перед которым сидела княгиня и мечтала. Прекрасная была обстановка: пальмы, аурумы, бананы, щебечут и порхают птички, и она мечтает. О чем? Она мне сказала: «ищет Христа». Я тогда и всмотрелся в это изображение. Действительно, смотрите, как он эффектно выходит, или, лучше сказать, износится, из этой тьмы; за ним ничего: ни этих пророков, которые докучали всем, бегая в своих лохмотьях и цепляясь даже за царские колесницы, – ничего этого нет, а только тьма… тьма фантазии. Эта дама, – пошли ей бог здоровья, – первая мне и объяснила тайну, как находить Христа, после чего я и не спорю с господином капитаном, что иностранные проповедники у нас не одним жидам его покажут, а всем, кому хочется, чтобы он пришел под пальмы и бананы слушать канареек. Только он ли туда придет? Не пришел бы под его след кто другой к ним? Признаюсь вам, я этому щеголеватому канареечному Христу охотно предпочел бы вот эту жидоватую главу Гверчино, хотя и она говорит мне только о добром и восторженном раввине, которого, по определению господина Ренана, можно было любить и с удовольствием слушать… И вот вам сколько пониманий и представлений о том, кто один всем нам на потребу! Закроем теперь всё это, и обернитесь к углу, к которому стоите спиною: опять лик Христов, и уже на сей раз это именно не лицо, – а лик. Типическое русское изображение господа: взгляд прям и прост, темя возвышенное, чтό, как известно, и по системе Лафатера означает способность возвышенного богопочтения; в лике есть выражение, но нет страстей. Как достигали такой прелести изображения наши старые мастера? – это осталось их тайной, которая и умерла вместе с ними и с их отверженным искусством. Просто – до невозможности желать простейшего в искусстве: черты чуть слегка означены, а впечатление полно; мужиковат он, правда, но при всем том ему подобает поклонение, и как кому угодно, а по-моему, наш простодушный мастер лучше всех понял — кого ему надо было написать. Мужиковат он, повторяю вам, и в зимний сад его не позовут послушать канареек, да чтό беды! – где он каким открылся, там таким и ходит; а к нам зашел он в рабьем зраке и так и ходит, не имея где главы приклонить от Петербурга до Камчатки. Знать ему это нравится принимать с нами поношения от тех, кто пьет кровь его и ее же проливает. И вот, в эту же меру, в какую, по-моему, проще и удачнее наше народное искусство поняло внешние черты Христова изображения, и народный дух наш, может быть, ближе к истине постиг и внутренние черты его характера. Не хотите ли, я вам расскажу некоторый, может быть не лишенный интереса, анекдот на этот случай."}],"toc":[{"id":"content0:0:1","label":"Николай Лесков На краю света","page":1,"pageUrl":"/books/0IFDSNOQ#reader-content"},{"id":"content0:1:1","label":"Глава первая","page":1,"pageUrl":"/books/0IFDSNOQ#reader-content"},{"id":"content1:0:2","label":"Глава вторая","page":2,"pageUrl":"/books/0IFDSNOQ?page=2#reader-content"},{"id":"content2:0:3","label":"Глава третья","page":3,"pageUrl":"/books/0IFDSNOQ?page=3#reader-content"},{"id":"content3:0:5","label":"Глава четвертая","page":5,"pageUrl":"/books/0IFDSNOQ?page=5#reader-content"},{"id":"content4:0:6","label":"Глава пятая","page":6,"pageUrl":"/books/0IFDSNOQ?page=6#reader-content"},{"id":"content5:0:9","label":"Глава шестая","page":9,"pageUrl":"/books/0IFDSNOQ?page=9#reader-content"},{"id":"content6:0:11","label":"Глава седьмая","page":11,"pageUrl":"/books/0IFDSNOQ?page=11#reader-content"},{"id":"content7:0:13","label":"Глава восьмая","page":13,"pageUrl":"/books/0IFDSNOQ?page=13#reader-content"},{"id":"content8:0:14","label":"Глава девятая","page":14,"pageUrl":"/books/0IFDSNOQ?page=14#reader-content"},{"id":"content8:37:15","label":"Глава десятая","page":15,"pageUrl":"/books/0IFDSNOQ?page=15#reader-content"},{"id":"content9:0:16","label":"Глава одиннадцатая","page":16,"pageUrl":"/books/0IFDSNOQ?page=16#reader-content"},{"id":"content10:0:17","label":"Глава двенадцатая","page":17,"pageUrl":"/books/0IFDSNOQ?page=17#reader-content"},{"id":"content10:26:18","label":"Глава тринадцатая","page":18,"pageUrl":"/books/0IFDSNOQ?page=18#reader-content"},{"id":"contentnotes0:0:19","label":"Примечания","page":19,"pageUrl":"/books/0IFDSNOQ?page=19#reader-content"},{"id":"contentnotes0:1:19","label":"1","page":19,"pageUrl":"/books/0IFDSNOQ?page=19#reader-content"},{"id":"contentnotes0:4:19","label":"2","page":19,"pageUrl":"/books/0IFDSNOQ?page=19#reader-content"},{"id":"contentnotes0:7:19","label":"3","page":19,"pageUrl":"/books/0IFDSNOQ?page=19#reader-content"},{"id":"contentnotes0:10:19","label":"4","page":19,"pageUrl":"/books/0IFDSNOQ?page=19#reader-content"},{"id":"contentnotes0:13:19","label":"5","page":19,"pageUrl":"/books/0IFDSNOQ?page=19#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":763518,"shortId":"3LvRJB52","title":"Братья Карамазовы","authorLine":"Федор Михайлович Достоевский","primaryAuthorId":"d85aaac3-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/7a76e4b8-faea-102b-99a2-0288a49f2f10/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3LvRJB52"},{"idCatalog":766082,"shortId":"0M91uPgi","title":"Идиот","authorLine":"Федор Михайлович Достоевский","primaryAuthorId":"d85aaac3-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/eb0c06f8-fa5a-102b-99a2-0288a49f2f10/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0M91uPgi"},{"idCatalog":762359,"shortId":"1lOPpIC9","title":"Преступление и наказание","authorLine":"Федор Михайлович Достоевский","primaryAuthorId":"d85aaac3-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/4a1dc61b-4a51-11e5-87ef-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1lOPpIC9"},{"idCatalog":761045,"shortId":"0AKnEwPv","title":"Евгений Онегин","authorLine":"Александр Сергеевич Пушкин","primaryAuthorId":"fec2b083-2a80-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/2141842d-6af7-11e7-a56b-0cc47a520474/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0AKnEwPv"},{"idCatalog":764764,"shortId":"2McXoho6","title":"Герой нашего времени","authorLine":"Михаил Юрьевич Лермонтов","primaryAuthorId":"41b1c20d-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/bc790be1-fc0b-102b-99a2-0288a49f2f10/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2McXoho6"},{"idCatalog":766274,"shortId":"3cmoY1yG","title":"Бесы","authorLine":"Федор Михайлович Достоевский","primaryAuthorId":"d85aaac3-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/f7222e47-fac9-102b-99a2-0288a49f2f10/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3cmoY1yG"},{"idCatalog":787874,"shortId":"1PfL6r40","title":"Отцы и дети","authorLine":"Иван Сергеевич Тургенев","primaryAuthorId":"75de63a0-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/50ec3991-fc0d-102b-99a2-0288a49f2f10/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1PfL6r40"},{"idCatalog":177111,"shortId":"167M8mLN","title":"Обыкновенная история","authorLine":"Иван Александрович Гончаров, Алиса Каретина","primaryAuthorId":"de591a07-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/82ccf8c9-7555-11e7-a9a5-0cc47a5453d6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/167M8mLN"},{"idCatalog":789596,"shortId":"2YxjX10E","title":"Капитанская дочка","authorLine":"Александр Сергеевич Пушкин","primaryAuthorId":"fec2b083-2a80-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/83dd5e53-fb4c-102b-99a2-0288a49f2f10/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2YxjX10E"},{"idCatalog":671393,"shortId":"0NWHuoAt","title":"Горе от ума","authorLine":"Александр Сергеевич Грибоедов, Иван Александрович Гончаров, Литрес Классика","primaryAuthorId":"cebc5dce-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/6aa91805-530f-11f0-8ce3-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0NWHuoAt"},{"idCatalog":761829,"shortId":"2hBLjWAp","title":"Униженные и оскорбленные","authorLine":"Федор Михайлович Достоевский","primaryAuthorId":"d85aaac3-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/311e3dd9-16c5-102c-96f3-af3a14b75ca4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2hBLjWAp"},{"idCatalog":792820,"shortId":"0Jki4h4k","title":"Дворянское гнездо","authorLine":"Иван Сергеевич Тургенев","primaryAuthorId":"75de63a0-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/e6d0c512-fc0b-102b-99a2-0288a49f2f10/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0Jki4h4k"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":2054,"totalPages":172,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}