Загрузка...
Христианское учение — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Христианское учение

Автор Лев Николаевич Толстой
12+5 читателей
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
Возрастное ограничение12+

Описание

В книге Лев Николаевич Толстой описывает свой личный кризис счастья, переход от традиционных религий к собственному пониманию Евангелия, а также систематический подход к преодолению грехов через молитву и последовательность действий.

Главный конфликт / проблема

Кризис счастья и поиск истинного смысла жизни

Ключевые идеи

  • Счастье в смертной жизни недоступно, и человек ищет смысл в религии.
  • Евангелие содержит универсальный ответ, подтверждённый великими мыслителями.
  • Человек рождается как животное, но в сознании возникает духовное существо, стремящееся к любви и благу всему существующему.
  • Грехи взаимосвязаны и требуют последовательного преодоления.
  • Преодоление простых грехов открывает путь к избавлению от сложных.
  • Молитва – ключевой инструмент укрепления в борьбе с грехом.

Вывод

Истинное благо достигается через постоянное усилие по устранению препятствий, мешающих любви, и через смирение перед Богом

Кому полезна

  • Люди, ищущие духовный смысл
  • Христиане
  • Проблемы с поиском счастья

Главные темы

  • Путь к духовному пробуждению
  • Преодоление грехов через молитву и последовательность

Цитаты

  • «Жил я до 50-ти лет, думая, что та жизнь человека, которая проходит от рождения и до смерти, и есть вся жизнь его…»
  • «И я убедился в том, что в существующих верах я не найду разрешения моего вопроса и облегчения моих страданий.»
  • Ищите Царства Божия и правды Его, а остальное приложится вам.
  • Бороться с грехами вообще можно, только зная последовательность грехов.

Сводка по автору из Wikidata

1828–1910. Лев Никола́евич Толсто́й. русский писатель (1828—1910)

Читать онлайн

Страница 25 из 25

Примечания

Первый набросок статьи появился в записной книжке автора между 23 марта и 21 апреля 1894 года. Первоначальное название ее было: «Катехизис», «Изложение веры». Статья неоднократно перерабатывалась, менялась и форма и характер изложения: «Очень занимает и очень близко, но все не нахожу формы и недоволен» (Дневник, 6 января 1895 г.). Из писем и дневника самого автора видно, сколько трудов и времени было положено на эту статью и какое значение он придавал ей: «…боюсь, что работа, за которую я взялся… мне не по силам. До сих пор, несмотря на упорное занятие, я очень мало подвинулся. Я думаю, что я захотел слишком многого: изложить в краткой, ясной, неоспоримой и неспорной и доступной самому неученому человеку форме – истину христианского мировоззрения – замысел слишком гордый, безумный» (Н. С. Лескову от 14 августа 1894 г.). «Радостно работаю все над изложением веры. Делаю экскурсии в другие работы, но это главное. Отдаю ей лучшие силы». (Л. Л. Толстому, 5 апреля 1895 г.) «Как хорошо, что я не кончил «Катехизиса». Похоже, что напишу иначе и лучше. Понимаю, почему нельзя этого сказать скоро. Если бы сказалось это сразу, то чем бы жить в области мысли?» (Дневник, 5 ноября 1895 г.). Даже спустя несколько лет после издания, Толстой продолжал работу над этой статьей: «…читал «Христианское учение» и обдумывал исправление его». «Доканчивал поправку «Христианского учения»». (Дневник, 27 и 28 августа 1909 г.)

12 мая н. с. 1897 года В. Г. Чертков сообщил Толстому, что он перевел статью на английский язык, просил разрешить издать ее как на английском, так и на русском языках, предпослав ей предисловие от издателя, в котором бы объяснялось, что статья эта не получила окончательной обработки и «не была предназначена автором для печати в настоящем ее виде». Чертков сообщил в письме проект предисловия и просил Толстого в виде «частного письма» написать разрешение на публикацию с объяснением причин, побудивших его написать статью. Это письмо Толстого Чертков предполагал включить в свое предисловие. Разрешение было получено 2 сентября 1897 года: «Разумеется, я считаю это писание неоконченным и далеко не удовлетворяющим тем требованиям, которые тот же «я» предъявил бы ему 20 лет тому назад, но теперь я знаю, что кончить его, довести до той степени ясности, которой я бы хотел, я не успею, а между тем думаю, что все-таки и в этом виде найдется в ней кое-что полезное людям, и потому печатать и издавать так, как есть. А велит Бог, и освобожусь от других дел, и будут еще силы, вернусь к этому писанию и постараюсь сделать его проще, яснее и кратче». Впервые статья была напечатана в английском переводе под заглавием: «The Christian Teaching», Brotherhood Publishing C°, ed by V. Tchertkoff, London, 1898; (и в том же году была перепечатана в Нью-Йорке) и на русском языке: «Христианское учение», V. Tchertkoff, Purleigh, Essex, England, 1898, с предисловием от издателя, подписанным 21 апреля 1898 года, в которое было включено письмо Л. Н. Толстого. Статья была разбита на 8 частей: I – «Древние вероучения и новое жизнепонимание», II – «О грехах», III – «О соблазнах», IV – «Обманы веры и освобождение от них», V – «Освобождение от соблазнов», VI – «Борьба с грехами», VII – «О молитве», VIII – «Заключение»; сделана общая нумерация параграфов (1-404). Этот же текст был напечатан в 14 части Сочинений Л. Н. Толстого, издание 12-е, М., 1911 и в XV томе Собрания Сочинений Л. Н. Толстого, под редакцией П. И. Бирюкова, М., 1913. В России статья впервые была напечатана в 1906 году: в журнале «Всемирный вестник», и отдельной книгой – в московском издательстве «Посредник».

Страница 25 из 25

Назад12425Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 10

Назад1210Далее