Рассуждение о начале и основании неравенства между людьми

{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/0MYUFdw0","pageTitle":"Рассуждение о начале и основании неравенства между людьми (Жан-Жак Руссо) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Рассуждение о начале и основании неравенства между людьми». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Рассуждение о начале и основании неравенства между людьми». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Жан-Жак Руссо","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/0MYUFdw0#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"литература 19 века","item":"https://bookra.app/genre/5305"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Рассуждение о начале и основании неравенства между людьми","item":"https://bookra.app/books/0MYUFdw0"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/0MYUFdw0","url":"https://bookra.app/books/0MYUFdw0","name":"«Рассуждение о начале и основании неравенства между людьми». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Рассуждение о начале и основании неравенства между людьми». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/0MYUFdw0#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/0MYUFdw0#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:228158/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/0MYUFdw0#work","name":"Рассуждение о начале и основании неравенства между людьми","url":"https://bookra.app/books/0MYUFdw0","description":"Книга «Рассуждение о начале и основании неравенства между людьми» представляет собой философский анализ происхождения и природы неравенства, разделяя его на естественное и моральное, и рассматривает роль законов и государства в их преодолении.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:228158/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["литература 19 века","старинная литература","социальная философия"],"keywords":"философские концепции, французская литература","author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/76993a25-ce80-102c-a3e4-d314ea5b0714#person","name":"Жан-Жак Руссо","url":"https://bookra.app/author/76993a25-ce80-102c-a3e4-d314ea5b0714","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BE%2C_%D0%96%D0%B0%D0%BD-%D0%96%D0%B0%D0%BA","https://www.wikidata.org/wiki/Q6527"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"литература 19 века"},{"@type":"Thing","name":"старинная литература"},{"@type":"Thing","name":"социальная философия"},{"@type":"Thing","name":"философские концепции"},{"@type":"Thing","name":"французская литература"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/0MYUFdw0#edition","url":"https://bookra.app/books/0MYUFdw0","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Рассуждение о начале и основании неравенства между людьми»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/0MYUFdw0","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":803478,"shortId":"0MYUFdw0","title":"Рассуждение о начале и основании неравенства между людьми","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:228158/thumbs/1200.webp","annotationText":"«Рассуждение о начале и основании неравенства между людьми, Сочиненное г. Ж. Ж. Руссо» - сочинение выдающегося французского мыслителя и писателя Жан-Жака Руссо (франц. Jean-Jacque Rousseau, 1712-1778). *** Неравенство, по мнению автора, должно быть уничтожено в государстве, где частные лица располагают общей информацией друг о друге. Мировую известность прозаику принесли произведения «Новая Элоиза, или Письма двух любовников», «Руссовы письма о ботанике», «Семь писем к разным лицам о воспитании», «Философические уединенные прогулки Жан Жака Руссо, или Последняя его исповедь, писанная им самим», «Человек, будь человечен», «Общественный договор», пьеса «Пигмалион» и стихотворение «Fortune, de qui la main couronne». Жан-Жак Руссо прославился как выдающийся деятель эпохи Просвещения и человек широкого кругозора. Его сочинения по философии, ботанике и музыке глубоко ценятся современниками во Франции и во всем мире.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Жан-Жак Руссо","authors":[{"id":"76993a25-ce80-102c-a3e4-d314ea5b0714","displayName":"Жан-Жак Руссо","protectedUrl":"/author/76993a25-ce80-102c-a3e4-d314ea5b0714","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BE%2C_%D0%96%D0%B0%D0%BD-%D0%96%D0%B0%D0%BA","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q6527"}],"genres":[{"id":5305,"title":"литература 19 века","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5305"},{"id":6546,"title":"старинная литература","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6546"},{"id":5891,"title":"социальная философия","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5891"}],"keywords":["философские концепции","французская литература"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1970-01-01"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга «Рассуждение о начале и основании неравенства между людьми» представляет собой философский анализ происхождения и природы неравенства, разделяя его на естественное и моральное, и рассматривает роль законов и государства в их преодолении."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Как возникло моральное неравенство и какие меры могут быть предприняты для его смягчения и преодоления"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Различие между естественным и моральным неравенством и их происхождение.","Роль законов и государства в смягчении морального неравенства.","Потенциал монархии как модели справедливого руководства.","Человек в естественном состоянии похож на животных, но постепенно развивает инструменты и язык.","Язык и инструменты возникают из практических потребностей, а не из философского размышления.","Формирование семьи и общих жилищ приводит к появлению собственности и первых правил её использования.","Эти процессы создают основу для социального неравенства и моральных чувств.","Политическое общество возникло как защита свободы и собственности, а не как результат завоеваний.","Неравенство развивается через три стадии: собственность → власть → тиранство.","Справедливый договор между народом и начальниками обязателен для сохранения законов и свободы.","Внутреннее чувство самопознания утрачено под влиянием страстей.","Строгие законы необходимы для общественного порядка."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Моральное неравенство, хотя и укоренилось в социальных договорах и законах, может быть изменено и смягчено через справедливые институты, активное государственное участие и просвещение граждан."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Философы","Политологи","Социологи","Студенты высших учебных заведений","Общественные деятели","Общественные активисты"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Естественное и моральное неравенство","Роль законов и государства","Социальный договор","Права человека","Проблемы цивилизации"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Жан-Жак Руссо — Философ, чьи идеи о неравенстве и природе человека рассматриваются в предисловии. В первой лице излагает рассуждения о происхождении неравенства и политического общества. Проводит размышления о природе человека, законах и обществе.","Павел Потемкин — Поклонник Руссо, благодарит монархию за благосклонность и излагает идеи автора.","Российский монарх — Персонаж, к которому обращается Потемкин, символизирующий поддержку и благосостояние страны.","Ликург — Автор упоминает Ликурга как пример, который создал первые законы в Спарте.","Аристотель — Автор цитирует Аристотеля, чтобы показать, как древние мыслители рассматривали природу человека.","Гоббесий — Гоббесий рассматривается как пример того, как философы трактуют естественную природу человека.","Плиний — Цитируется как пример того, как князь должен защищать народ.","Г. Буфон — Ссылается на его работы о почве и растениях.","Г. Кончильяк — Показывает примеры детей, воспитанных дикими животными."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["«Самое полезное и меньше всех известное из человеческих знаний, кажется мне, есть о человеке»","«Не без заблуждения остаются мыслящие, якобы свет был когда-нибудь лучшим»","«Человек дикий, имея тело свое одним только себе орудием, о котором он известен, употребляет его на разные предприятия, к которым по неимению подобного их переобучения мы совсем неспособны;…»","«Я остановлюсь на сей первой поступи, и прошу моих судей прекратить здесь чтение свое, дабы по изобретению одних существительных физических, то есть, по той части языка, которую всего легче было изобрести, рассудить, сколько еще пути ему останется для выражения всех человеческих мыслей…»","Когда мы имеем князя, – говорил Плиний Траяну, – то для того, дабы он нас предохранил, чтоб нам не иметь господина.","Пуфендорф говорит, якобы как имение переходит к другому по условиям и договорам, так равно можно сложить с себя и вольность свою в пользу кого-нибудь.","С самого начала моего утверждаюсь я с доверенностью на одном из сих изречений, почтенных для философов, потому что оные происходят от разума высокого и твердого, который одни только они могут находить и чувствовать.","Если найдется кто из моих читателей столь худой физик, чтоб похотел мне поспорить о положении сего плодородия, природного земле, то я ему ответствую следующим:"]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1712–1778. Jean-Jacques Rousseau. французский деятель эпохи Просвещения"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803478","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803478","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_803478","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_803478","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_803478","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803478"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_803478","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_803478","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_803478","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803478"},"guestReaderUrl":"/books/0MYUFdw0#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/76993a25-ce80-102c-a3e4-d314ea5b0714","readersCount":0,"adultLabel":"12+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":1,"totalPages":33,"hasPrev":false,"hasNext":true,"prevPageUrl":null,"nextPageUrl":"/books/0MYUFdw0?page=2#reader-content","progressLabel":"Страница 1 из 33","sections":[{"id":"id528:0","kind":"heading","text":"Annotation"},{"id":"id528:1","kind":"paragraph","text":"«Рассуждение о начале и основании неравенства между людьми, Сочиненное г. Ж. Ж. Руссо» – сочинение выдающегося французского мыслителя и писателя Жан-Жака Руссо (франц. Jean-Jacque Rousseau, 1712-1778). *** Неравенство, по мнению автора, должно быть уничтожено в государстве, где частные лица располагают общей информацией друг о друге. Мировую известность прозаику принесли произведения «Новая Элоиза, или Письма двух любовников», «Руссовы письма о ботанике», «Семь писем к разным лицам о воспитании», «Философические уединенные прогулки Жан Жака Руссо, или Последняя его исповедь, писанная им самим», «Человек, будь человечен», «Общественный договор», пьеса «Пигмалион» и стихотворение «Fortune, de qui la main couronne». Жан-Жак Руссо прославился как выдающийся деятель эпохи Просвещения и человек широкого кругозора. Его сочинения по философии, ботанике и музыке глубоко ценятся современниками во Франции и во всем мире."},{"id":"id528:2","kind":"paragraph","text":"РАССУЖДЕНИЕ О НАЧАЛЕ И ОСНОВАНИИ НЕРАВЕНСТВА МЕЖДУ ЛЮДЬМИ,"},{"id":"id528:3","kind":"paragraph","text":"ПРЕДИСЛОВИЕ"},{"id":"id528:4","kind":"paragraph","text":"ОТ ПЕРЕВОДИВШЕГО"},{"id":"id528:5","kind":"paragraph","text":"ЧАСТЬ ПЕРВАЯ"},{"id":"id528:6","kind":"paragraph","text":"ЧАСТЬ ВТОРАЯ"},{"id":"id528:7","kind":"paragraph","text":"notes"},{"id":"id528:8","kind":"paragraph","text":"1"},{"id":"id528:9","kind":"paragraph","text":"2"},{"id":"id528:10","kind":"paragraph","text":"3"},{"id":"id528:11","kind":"paragraph","text":"4"},{"id":"id528:12","kind":"paragraph","text":"5"},{"id":"id528:13","kind":"paragraph","text":"6"},{"id":"id528:14","kind":"paragraph","text":"7"},{"id":"id528:15","kind":"paragraph","text":"8"},{"id":"id528:16","kind":"paragraph","text":"9"},{"id":"id528:17","kind":"paragraph","text":"10"},{"id":"id528:18","kind":"paragraph","text":"11"},{"id":"id528:19","kind":"paragraph","text":"12"},{"id":"id528:20","kind":"paragraph","text":"13"},{"id":"id528:21","kind":"paragraph","text":"14"},{"id":"id528:22","kind":"paragraph","text":"15"},{"id":"id528:23","kind":"paragraph","text":"16"},{"id":"id528:24","kind":"paragraph","text":"17"},{"id":"id528:25","kind":"paragraph","text":"18"},{"id":"id528:26","kind":"paragraph","text":"19"},{"id":"id528:27","kind":"paragraph","text":"20"},{"id":"id528:28","kind":"paragraph","text":"21"},{"id":"id527:0","kind":"heading","text":"РАССУЖДЕНИЕ О НАЧАЛЕ И ОСНОВАНИИ НЕРАВЕНСТВА МЕЖДУ ЛЮДЬМИ, Сочиненное Ж. Ж. Руссо Перевел Павел Потемкин"},{"id":"id527:1","kind":"paragraph","text":"Сиятельнейший Граф, Милостивый Государь!"},{"id":"id527:2","kind":"paragraph","text":"Я имею честь приписать Вашему Сиятельству перевод Рассуждение о Неравенстве Между Людьми. Признаюсь и что такое приношение мало в рассуждении Вас; но ведаю я то, что свойство великих душ, есть рассматривать чистосердечие, а не важность приношения, и что всякая жертва для них приятна: а как я не имею средства лучшего принести мою благодарность за благоволение Вашего Сиятельства о первом моем переводе, то чтобы чувствования оной не остались без засвидетельствования, предпринял я в знак того признания, которым я вам обязан посвятить книгу сию Вашему Сиятельству."},{"id":"id527:3","kind":"paragraph","text":"Сочинителя сего рассуждения славится тем, что родился он в такой стране, в которой может свободно объявлять мнения свои: когда бы он мог предусмотреть сие цветущее состояние России, в котором мы ныне под благословенною держаною Премудрой нашей Монархини находимся, то без сомнения оставил бы он свои похвалы."},{"id":"id527:4","kind":"paragraph","text":"Бывали такие времена в России, в которые гордость была предметом людей занимающих высокие степени, в которые управляющие, стараясь удержать в наивысшем порабощении прочих, не допускали не только говорить, о каких-либо обстоятельствах, но и запрещалось упоминать об истинных мнениях. Сии времена с мрачностью тех грубых веков протекли, а цветущее состояние, ныне вознесенное на толь высокую степень России, доказывает, что не принуждение, но добродетель умножает усердие к монархам истинную преданность к общей пользе, и венчает всякое благосостояние народное."},{"id":"id527:5","kind":"paragraph","text":"Благополучны мы по истине, что рождены в такой век, в которой просвещение блистает в совершенной своей славе, в которой добродетель беспримесная процветает, распространяется и торжествует, в которой благоволением нашей МОНАРХИНИ, век свой бессмертною славою увенчающийся, каждый сын благополучной нашей страны пользуется, и щедротами ее наслаждается."},{"id":"id527:6","kind":"paragraph","text":"Сие изливающееся блаженство на часть толь знатную человеческого рода, служит к славе Вашего Сиятельства. Вы, исполняя знаменитые труды свои в доверенных Вам делах, споспешествуете намерениям премудрой нашей Государыни. Слава, с какою Вы все то исполняете и добродетельные Вашей души свойства, обязывают всех чувствовать, колико мы Вами одолжены: ибо должность есть каждого сына отечества иметь признание к пекущимся толь знаменито о пользе общества."},{"id":"id527:7","kind":"paragraph","text":"За благо примите, Милостивой Государь, сие мое приношение, как знак того признания, которое меня принуждает прославлять Ваши добродетели, и наполняет сердце мое тою искренностью и глубочайшим почтением, с каким я имею честь быть,"},{"id":"id527:8","kind":"paragraph","text":"Сиятельнейший граф, Милостивый государь"},{"id":"id527:9","kind":"paragraph","text":"Вашего сиятельства покорный слуга Павел Потемкин."},{"id":"id526:0","kind":"heading","text":"ПРЕДИСЛОВИЕ"},{"id":"id526:1","kind":"paragraph","text":"Самое полезное и меньше всех известное из человеческих знаний, кажется мне, есть о человеке[1] и я осмелюсь сказать, что единая надпись храма Делфийского содержала в себе наставление гораздо нужнейшее и гораздо труднейшее всех великих нравоучительных книг. И так, я почитаю содержание сего рассуждения, за один из самых нужных вопросов, какие философия может предлагать, и по несчастью для нас, за один из самых труднейших, которые Философ решишь может: ибо, как можно познать источник неравенства между людей, если не начнешь познанием их самих? И как человек дойдет совершенно до того, чтоб мог видеть себя таким, как природа его устроила, сквозь все перемены, которые многое продолжение времен и вещей долженствовали произвести в его начальном состоянии, и различить то, что имеет от собственного своего основания, с тем, что обстоятельства и приращения его приобщили от себя к первобытному его состоянию, или в нем переменили? Подобно статуе Глаукуса, которую время, море и бури столько обезобразили, что уже она больше представляла лютого зверя, нежели Бога. Душа человеческая, изменившаяся посреди общества чрез тысячу разных причин, непрестанно возрождающихся, чрез приобретение знаний и заблуждений, чрез перемены произошедшие в сложении тел, и чрез непрестанное сражение страстей, преобразила, так сказать, вид свой, даже до того, что почти стала непознаваема; и вместо существа Действующего всегда по известным и непременным основаниям, вместо сея небесные и величественные простоты, которую Творец в нее впечатлил, находится в ней только безобразное противоположение страсти, которая о себе мнит, будто она рассуждает, и разума, который безумствует."},{"id":"id526:2","kind":"paragraph","text":"Всего мучительнее есть то, что как все приращения рода человеческого, отдаляют его непрестанно от его первобытного состояния: по чем более мы накопляем новых знаний, тем паче отъемлем средства к приобретению одного самонужнейшего изо всех, и в некотором смысле, чрез излишнее учение о человеке, привели мы себя в не состояние познать его."},{"id":"id526:3","kind":"paragraph","text":"Легко видеть можно, что в сих то со временем происходящих переменах человеческого составления, надлежало искать первого начала разностей, которые различают людей, и которые по общему признанию суть естественно столько равны между собою, как были скоты всякого рода, прежде нежели разные физические причины ввели в некоторые из них те различности, кои мы и примечаем. В самом деле, непонятно то, чтобы первые перемены, чрез какое средство они ни произошли, могли изменить вдруг и одинаковым образом всякого порознь во всем роде; но между тем, как одни приходили в совершенство или испортились, и получили разные качества добрые или худые, которые не заключились в их природе, другие остались долее в начальном своем состоянии: и таковой-то был между людьми первый источник неравенства, которое легче можно доказать таким образом вообще, нежели означить с точностью подлинные тому причины."}],"toc":[{"id":"id528:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0#reader-content"},{"id":"id527:0:1","label":"РАССУЖДЕНИЕ О НАЧАЛЕ И ОСНОВАНИИ НЕРАВЕНСТВА МЕЖДУ ЛЮДЬМИ, Сочиненное Ж. Ж. Руссо Перевел Павел Потемкин","page":1,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0#reader-content"},{"id":"id526:0:1","label":"ПРЕДИСЛОВИЕ","page":1,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0#reader-content"},{"id":"id525:0:3","label":"ОТ ПЕРЕВОДИВШЕГО","page":3,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0?page=3#reader-content"},{"id":"id524:0:7","label":"ЧАСТЬ ПЕРВАЯ","page":7,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0?page=7#reader-content"},{"id":"id523:0:15","label":"ЧАСТЬ ВТОРАЯ","page":15,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0?page=15#reader-content"},{"id":"id523:63:26","label":"notes","page":26,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0?page=26#reader-content"},{"id":"id522:0:26","label":"Примечания","page":26,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0?page=26#reader-content"},{"id":"id521:0:26","label":"1","page":26,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0?page=26#reader-content"},{"id":"id520:0:26","label":"2","page":26,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0?page=26#reader-content"},{"id":"id519:0:26","label":"3","page":26,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0?page=26#reader-content"},{"id":"id518:0:26","label":"4","page":26,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0?page=26#reader-content"},{"id":"id517:0:27","label":"5","page":27,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0?page=27#reader-content"},{"id":"id516:0:27","label":"6","page":27,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0?page=27#reader-content"},{"id":"id515:0:27","label":"7","page":27,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0?page=27#reader-content"},{"id":"id514:0:28","label":"8","page":28,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0?page=28#reader-content"},{"id":"id513:0:28","label":"9","page":28,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0?page=28#reader-content"},{"id":"id512:0:28","label":"10","page":28,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0?page=28#reader-content"},{"id":"id511:0:29","label":"11","page":29,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0?page=29#reader-content"},{"id":"id510:0:30","label":"12","page":30,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0?page=30#reader-content"},{"id":"id59:0:30","label":"13","page":30,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0?page=30#reader-content"},{"id":"id58:0:31","label":"14","page":31,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0?page=31#reader-content"},{"id":"id57:0:31","label":"15","page":31,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0?page=31#reader-content"},{"id":"id56:0:31","label":"16","page":31,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0?page=31#reader-content"},{"id":"id55:0:32","label":"17","page":32,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0?page=32#reader-content"},{"id":"id54:0:33","label":"18","page":33,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0?page=33#reader-content"},{"id":"id53:0:33","label":"19","page":33,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0?page=33#reader-content"},{"id":"id52:0:33","label":"20","page":33,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0?page=33#reader-content"},{"id":"id51:0:33","label":"21","page":33,"pageUrl":"/books/0MYUFdw0?page=33#reader-content"}]},"similarBooks":[],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":0,"totalPages":1,"hasPrev":false,"hasNext":false}},"notFound":false}