Классическая демонология

{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/0U8oFaaZ","pageTitle":"Классическая демонология (Александр Валентинович Амфитеатров) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Классическая демонология». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Классическая демонология». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Александр Валентинович Амфитеатров","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/0U8oFaaZ#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"русская классика","item":"https://bookra.app/genre/5297"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Классическая демонология","item":"https://bookra.app/books/0U8oFaaZ"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/0U8oFaaZ","url":"https://bookra.app/books/0U8oFaaZ","name":"«Классическая демонология». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Классическая демонология». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/0U8oFaaZ#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/0U8oFaaZ#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/A4AE6C78-F1DA-456B-8352-E2070296C792/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/0U8oFaaZ#work","name":"Классическая демонология","url":"https://bookra.app/books/0U8oFaaZ","description":"Книга исследует происхождение и роль демонов, их влияние на человека и общество, а также способы противодействия, рассматривая исторические, художественные и религиозные источники.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/A4AE6C78-F1DA-456B-8352-E2070296C792/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["русская классика"],"sameAs":["https://litres.ru/book/aleksandr-amfiteatrov/klassicheskaya-demonologiya-6654152/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/cefce94b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7#person","name":"Александр Валентинович Амфитеатров","url":"https://bookra.app/author/cefce94b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BC%D1%84%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%2C_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87","https://www.wikidata.org/wiki/Q2705483"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"русская классика"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/0U8oFaaZ#edition","url":"https://bookra.app/books/0U8oFaaZ","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/aleksandr-amfiteatrov/klassicheskaya-demonologiya-6654152/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Классическая демонология»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/0U8oFaaZ","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":764121,"shortId":"0U8oFaaZ","title":"Классическая демонология","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/A4AE6C78-F1DA-456B-8352-E2070296C792/thumbs/1200.webp","annotationText":"«Дьявол – первый виновник греха и родоначальник всех зол. Прежде него никто не грешил. «Печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты, совершенен был в путях своих со дня творения, доколе не нашлось в нем беззакония». Дьявол пал и многих увлек с собою в отступление. Зло составляет насущную потребность демонов, которые ни о чем не мыслят, кроме зла, ни в чем не находят успокоения или наслаждения, кроме злой деятельности. Чувство добра ненавистно им. Главный грех их – иступленная ненависть к Богу, выражающаяся страшным непрестанным богохульством. Демоны – враги Бога. Но они ничего не могут сделать Творцу. Дьявол находится в полной власти Господа, против которого он мнит вооружаться и воевать в слепоте своей. Поэтому всю свою злобу они обратили на человека, являющегося образом Божьим и, зная, что Господь любит Свое создание, стремятся как можно больше навредить предмету Его любви…»","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Александр Валентинович Амфитеатров","authors":[{"id":"cefce94b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","displayName":"Александр Валентинович Амфитеатров","protectedUrl":"/author/cefce94b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BC%D1%84%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%2C_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q2705483"}],"genres":[{"id":5297,"title":"русская классика","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5297"}],"keywords":[],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1970-01-01"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга исследует происхождение и роль демонов, их влияние на человека и общество, а также способы противодействия, рассматривая исторические, художественные и религиозные источники."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Борьба человека с демоническим влиянием и попытки противодействия"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Дьявол как первичный грешник и источник зла, использующий демонов для искушения людей.","Развитие иконографического образа дьявола от древних до средневековых представлений.","Многообразие описаний ада, включающее физические и психологические аспекты наказания.","Сатана обладает сверхъестественными способностями, превосходящими человеческие.","Демоны влияют на природу, архитектуру и человеческую душу через хитрость и искушение.","Церковь противодействует демоническому влиянию через ритуалы, экзорцизм и веру.","Демоны (инкубы/суккубы) вступают в сексуальные отношения с людьми и рождают потомство.","Существует два вида магии: добровольные договоры с дьяволом и принудительные, где маг управляет демонами.","Шабаш – ночные собрания ведьм, включающие ритуалы, жертвоприношения и оргии.","Исторические личности иногда считаются «детами дьявола».","Контракты с дьяволом требуют точности формул; ошибки могут привести к потере души."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к выводу, что демоны представляют собой как символический, так и реальный источник страха и искушения, а вера и ритуалы служат средствами защиты от их влияния"},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Студенты теологии","Историки религиозных практик","Люди, интересующиеся оккультизмом","Кто хочет понять исторические представления о демонических сущностях"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Образ и роль дьявола","Влияние демонов на мир и человека","Магия, договоры и шабаши"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Сатана — Падший ангел, чья ненависть к Богу и бесконечное богохульство делают его главным врагом Творца. Он использует демонов для соблазнения людей и разрушения их духов, а также обладает сверхчеловеческой мудростью, хитростью и способностью влиять на природу и человеческую душу.","Архангел Михаил — Символ божественной силы, который победил Сатану в конкурсе строительства церкви на горе Сен-Мишель.","Инкуб — Может принимать мужское и женское обличье, иногда превращается в суккуба.","Суккуб — Ищет сексуальные связи с мужчинами, иногда принимает облик козла.","Федериго Фрецци — В своих словах он противопоставляет традиционному страшному изображению дьявола более благосклонным и величественным.","Фома Кантипратийский — Он рассказывает о том, как дьявол принимает облик монахов и других близких, чтобы обмануть верующих.","Твардовский — Заключил договор с дьяволом, но из‑за нечеткого формулирования почти потерял душу.","Франческо Мария Гуаццо — Предоставил описание пакта с дьяволом, включающего 11 статей."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["«Печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты, совершенен был в путях своих со дня творения, доколе не нашлось в нем беззакония».","«Ад – это состояние ума, а не место».","«Сатана обладает большим мужеством, невероятной хитростью, сверхчеловеческой мудростью, острейшей проницательностью, совершенной рассудительностью, несравнимым мастерством в плетении самых хитрых интриг и злобой и беспредельной ненавистью ко всему человечеству».","«Он знает все искусства, ремесла и мастерства, но, разумеется, не разменивается в их области на пустяки, а предпринимает только работы, достойные своей ловкости и силы».","«Инкуб является ангелом, павшим из-за страсти к женщине.»","«На шабаше ведьмы предавались всяким мерзостям: богохульствовали, отплясывали голышом, поклонялись Сатане методом целования оного в задницу, убивали ему во славу маленьких детишек, совокуплялись с чертями.»"]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1862–1938. Александър Амфитеатров. российский прозаик, публицист, фельетонист, литературный и театральный критик, драматург (1862—1938)"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_764121","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_764121","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_764121","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_764121","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_764121","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_764121"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_764121","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_764121","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_764121","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_764121"},"guestReaderUrl":"/books/0U8oFaaZ?page=2#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/cefce94b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","readersCount":126,"adultLabel":"12+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":2,"totalPages":16,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/0U8oFaaZ#reader-content","nextPageUrl":"/books/0U8oFaaZ?page=3#reader-content","progressLabel":"Страница 2 из 16","sections":[{"id":"content0:20","kind":"paragraph","text":"Уже в средние века появлялись предположения, что страшный вид Дьявола – это клевета, наводимая на него врагами. Знаменитый художник XIV века Спинелло из Ареццо (1308–1400), человек крупного дарования и чрезвычайно живой фантазии, писал для церкви Сан-Анжело в Ареццо картину, изображавшую падение ангелов, причем придал Люциферу такой ужасный вид, что сам не выдержал созданного им зрелища. Старику всюду начал представляться Дьявол, упрекающий Спинелло за безобразие, в котором художник его вообразил. Постоянная галлюцинация эта так подействовала на Спинелло, что он заболел и вскоре умер. А вот как описывает Сатану Федериго Фрецци (ум. 1416), епископ Фолиньо: «Я думал увидеть злое чудовище, ждал увидеть погибшее и унылое царство, а нашел его торжествующим и славным. Сатана оказался велик, прекрасен и имел такой благосклонный вид, такую величественную осанку, что казался достойным всякого почтения. На голове его сиял великолепный тройной венец, лицо было веселое, глаза смеялись, в руках он держал скипетр, как прилично великому властителю. И, хотя ростом он был в три мили вышины, надо было удивляться, как соразмерны его члены и как он хорошо сложен. За плечами его шевелилось шесть крыльев из таких нарядных и блестящих перьев, что подобных не имеют ни Купидон, ни Килленийский бог (т. е. Гермес)»."},{"id":"content0:21","kind":"paragraph","text":"Имея свой собственный индивидуальным образ, демон сверх того обладал способностью изменять свою наружность по желанию в другие образы, причем в этой своей способности он совершенно неограничен. «Злые духи, – говорит Мильтон, – принимают по своему желанию тот или иной пол или сливают их вместе. Так мягка, так проста бестелесная сущность, что, будучи свободною от мускулов и сочленений и не прикрепленная, подобно телу, к бренной поддержке костей, она может вливаться, следуя планам воздушных существ, в любую форму, ясную или темную, жидкую или твердую и, таким образом, приводит к намеченным результатам деяния своей любви и злобы»."},{"id":"content0:22","kind":"paragraph","text":"Чаще всего Дьявол меняет свою человекоподобную форму на человеческую же, которая в данном случае лучше соответствует их намерениям. К отшельнику он приходит обольстительной женщиною, к отшельнице красивым навязчивым юношей. Нередко Дьявол является тем, против кого злоумышляет, под видом их друзей, родных, близких и знакомых, из чего проистекали иногда большие несчастья, грехи и соблазны. Чтобы скомпрометировать св. Кунигунду, бес однажды вышел из ее спальни в виде рыцаря. Приняв образ св. Сильвана, он волочился за одной девицею и нарочно дал поймать себя у нее в спальне под кроватью. Фома Кантипратийский видел однажды Дьявола в образе монаха, который с нарочною непристойностью обнажился, будто бы по естественной нужде. Тот же Фома жалуется на дьяволов, которые компрометировали кельнское монашество, устраивая по ночам пляски на пригородных полях и одеваясь для этих балов в свои белые рясы."},{"id":"content0:23","kind":"paragraph","text":"Какие бы привлекательные и даже святые образы ни принимал на себя Дьявол, он, однако, не мог и в них избыть своего дьявольства. Даже облачась в образ прекраснейшей девушки, ангела, либо самой Девы Марии, самого Христа, он выделял какие-то особые дьявольские флюиды, влияние которых тревожило и пугало человеческую природу, и сквозь восхищение и благоговейный восторг к оптическому обману визионер чувствовал, сам себя не понимая, внутри души своей только необъяснимый страх, смятение и отвращение."},{"id":"content0:24","kind":"paragraph","text":"Наконец, надо сказать, что некоторые теологи-модернисты предпочитают избегать прямой персонификации дьявола, подменив рогатого, с хвостом и раздвоенными копытами «князя тьмы» неким «злым началом», гнездящимся в природе и человеке. «Библейский Сатана – это персонифицированный грех, – писал в 1973 году теолог Герберт Хааг, – Всюду в Новом завете, где говорится о сатане и дьяволе, это наименование можно с таким же успехом заменить словами „грех“ или „зло“»."},{"id":"content1:0","kind":"heading","text":"Ад"},{"id":"content1:1","kind":"paragraph","text":"Мрак густейший непроглядный Вопль свирепый, безотрадный, Искры сыплет пламень жадный От бесчисленных костров. Место мрачно и бездонно, Жарко, дымно и зловонно, Стоном, воем оглашенно, – Вечно жадной бездны ров."},{"id":"content1:2","kind":"paragraph","text":"Рай – дворец Божий, жилище ангелов и святых, полное «светов неописуемых и гармоний звуков неизрекаемых», украшенное цветами нетленными, благоуханное ароматами неистощимыми, – царство непорочной святости и непреходящей радости с жемчужными воротами, похожими на входную калитку в парикмахерскую, с арфами, облаками и ангелами в длинных белых одеждах, машущими своими блестящими крыльями, с едва слышным пением Марио Ланца, доносящимся из некоей небесной музыкальной системы. Там все так чисто, как внутри нового холодильника, и для любого человека, у которого течет по жилам кровь, – это перспектива ужасной скуки. Но по определению, Рай – царство радости и света. Ад – царство страданий и тьмы. Тьма там – густая, глубокая и как бы плотная. Она в некотором роде представляет собою основное вещество ада. Но если бы художники приняли это слишком буквально, в аду ничего нельзя было бы нарисовать. В средневековых иллюстрациях темнота и дым приносились в жертву ради ясности. Сверкания пламенных облаков и вихрей, рдеющие кучи раскаленного угля, потоки расплавленных металлов нарушают ее."},{"id":"content1:3","kind":"paragraph","text":"Где же, собственно, находится ад? Блаженный Августин в знаменитом трактате своем «О граде Божие» предостерегает против этого вопроса, говоря, что ни один человек не в состоянии узнать местоположение ада, если сам Бог не открыл ему этой тайны. Но Средние века, пытливые насчет мистической географии, не послушались блаженного Августина, и вот целым градом пестрых мнений ад помещается то в воздушных сферах, то на Солнце, в Иосафатовой долине, под полюсами, у антиподов, внутри вулканов, в центре земли, на крайнем востоке, на далеких островах, затерянных среди неведомых океанов, – иные же отделываются от адской топографии неопределенным, но решительным указанием: «вне мира»."},{"id":"content1:4","kind":"paragraph","text":"Однако же, наиболее распространенным, господствующим и самым естественным оставалось мнение, согласное с представлением древних, по которому ад чудится внутри Земли, как вечная угроза бездны, готовой разверзнуться под ногами грешных. Земная кора – не более как тонкий потолок ада, дрожащий и трепещущий под напором карающего пламени и воя вечных мук. Земля, красиво одетая солнцем в цветущие поля, густые леса, светлые воды, в действительности – червивый плод: кожа – румяная, а сердцевина – гнилая. Червь, источивший и испортивший великое яблоко земли, есть Сатана."},{"id":"content1:5","kind":"paragraph","text":"Входами в подземный мир считались некоторые реальные места. Одним из таких мест было озеро Авернус, глубокое, кратер потухшего вулкана, вблизи Путеоли, в Южной Италии. Район вокруг озера Авернус, спокойный сегодня, был в древние времена известен своей вулканической активностью; миазмы сероводорода, поднимавшиеся вокруг, убивали птиц, пролетавших над озером, так что они падали мертвыми в воду."}],"toc":[{"id":"content0:0:1","label":"Александр Амфитеатров Классическая демонология","page":1,"pageUrl":"/books/0U8oFaaZ#reader-content"},{"id":"content0:1:1","label":"Дьявол","page":1,"pageUrl":"/books/0U8oFaaZ#reader-content"},{"id":"content0:7:1","label":"Облик","page":1,"pageUrl":"/books/0U8oFaaZ#reader-content"},{"id":"content1:0:2","label":"Ад","page":2,"pageUrl":"/books/0U8oFaaZ?page=2#reader-content"},{"id":"content2:0:5","label":"Могущество","page":5,"pageUrl":"/books/0U8oFaaZ?page=5#reader-content"},{"id":"content3:0:8","label":"Наваждение","page":8,"pageUrl":"/books/0U8oFaaZ?page=8#reader-content"},{"id":"content4:0:9","label":"Искушение","page":9,"pageUrl":"/books/0U8oFaaZ?page=9#reader-content"},{"id":"content5:0:12","label":"Одержимость","page":12,"pageUrl":"/books/0U8oFaaZ?page=12#reader-content"},{"id":"content6:0:13","label":"Соитие с дьяволом","page":13,"pageUrl":"/books/0U8oFaaZ?page=13#reader-content"},{"id":"content7:0:14","label":"Магия","page":14,"pageUrl":"/books/0U8oFaaZ?page=14#reader-content"},{"id":"content8:0:15","label":"Шабаш","page":15,"pageUrl":"/books/0U8oFaaZ?page=15#reader-content"},{"id":"contentnotes0:0:16","label":"Сноски","page":16,"pageUrl":"/books/0U8oFaaZ?page=16#reader-content"},{"id":"contentnotes0:1:16","label":"1","page":16,"pageUrl":"/books/0U8oFaaZ?page=16#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":105156,"shortId":"1jVYtHrK","title":"Тихий Дон","authorLine":"Михаил Александрович Шолохов","primaryAuthorId":"b55553ef-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/70c6d9a6-d535-11e4-a494-0025905a0812/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1jVYtHrK"},{"idCatalog":763518,"shortId":"3LvRJB52","title":"Братья Карамазовы","authorLine":"Федор Михайлович Достоевский","primaryAuthorId":"d85aaac3-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/7a76e4b8-faea-102b-99a2-0288a49f2f10/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3LvRJB52"},{"idCatalog":766082,"shortId":"0M91uPgi","title":"Идиот","authorLine":"Федор Михайлович Достоевский","primaryAuthorId":"d85aaac3-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/eb0c06f8-fa5a-102b-99a2-0288a49f2f10/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0M91uPgi"},{"idCatalog":762359,"shortId":"1lOPpIC9","title":"Преступление и наказание","authorLine":"Федор Михайлович Достоевский","primaryAuthorId":"d85aaac3-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/4a1dc61b-4a51-11e5-87ef-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1lOPpIC9"},{"idCatalog":10370,"shortId":"33SjPJUS","title":"Ночевала тучка золотая","authorLine":"Анатолий Игнатьевич Приставкин","primaryAuthorId":"68732cc0-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/496f10b1-4a51-11e5-87ef-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/33SjPJUS"},{"idCatalog":13940,"shortId":"3XPhERBq","title":"Живые и мертвые","authorLine":"Константин Михайлович Симонов","primaryAuthorId":"edebcfca-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/e71119c4-2183-45dd-99af-fadafeb70671/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3XPhERBq"},{"idCatalog":466671,"shortId":"0o3BWam5","title":"Вечный зов","authorLine":"Анатолий Степанович Иванов","primaryAuthorId":"5725c945-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/e3646b94-0412-11ed-a192-0cc47af30dde/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0o3BWam5"},{"idCatalog":761045,"shortId":"0AKnEwPv","title":"Евгений Онегин","authorLine":"Александр Сергеевич Пушкин","primaryAuthorId":"fec2b083-2a80-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/2141842d-6af7-11e7-a56b-0cc47a520474/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0AKnEwPv"},{"idCatalog":764764,"shortId":"2McXoho6","title":"Герой нашего времени","authorLine":"Михаил Юрьевич Лермонтов","primaryAuthorId":"41b1c20d-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/bc790be1-fc0b-102b-99a2-0288a49f2f10/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2McXoho6"},{"idCatalog":766274,"shortId":"3cmoY1yG","title":"Бесы","authorLine":"Федор Михайлович Достоевский","primaryAuthorId":"d85aaac3-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/f7222e47-fac9-102b-99a2-0288a49f2f10/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3cmoY1yG"},{"idCatalog":787874,"shortId":"1PfL6r40","title":"Отцы и дети","authorLine":"Иван Сергеевич Тургенев","primaryAuthorId":"75de63a0-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/50ec3991-fc0d-102b-99a2-0288a49f2f10/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1PfL6r40"},{"idCatalog":19987,"shortId":"00qyNYzB","title":"Камера обскура","authorLine":"Владимир Владимирович Набоков, Издательство Corpus","primaryAuthorId":"2971849e-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/fc92d8c9-94c5-4273-a476-259ec210e3bb/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/00qyNYzB"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":4823,"totalPages":402,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}