Загрузка...
Камо грядеши — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Камо грядеши

Автор Генрик Сенкевич
0+11k читателей
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
Неронримская историяроманГенрик Сенкевичлюбовьисторический романВечный городхристианствоаристократтрагедия

Описание

Роман «Камо грядеши» повествует о жизни и судьбах людей в последние годы правления Нерона, сочетая исторические события с личными драмами, любовью, верой и преследованием христиан. Главные герои – Лигия, Виний, Актa, Урс, Петроний и другие – сталкиваются с жестокостью власти, внутренними конфликтами и поиском спасения, в то время как Нерон стремится к величию и монументам. Книга раскрывает противоречия эпохи, влияние христианства и человеческую стойкость.

Главный конфликт / проблема

Проблема преследования христиан и личная борьба героев за свободу и веру в эпоху правления Нерона

Ключевые идеи

  • Роман рассматривается как выдающееся историческое произведение.
  • События происходят в последние годы правления Нерона и затрагивают тему любви и преследования христиан.
  • Опасность и роскошь римского пира под властью Нерона.
  • Психологический конфликт Лигии между страхом и любопытством.
  • Роль Актa как посредника и защитника.
  • Виний как символ опасности и попытки спасения.
  • Вмешательство Урса как спасение от насилия.
  • Трудный выбор между бегством и оставанием в опасном месте.
  • Молитва как способ найти спасение и внутренний покой.
  • Влияние веры и благородства великана Урса на решение Лигии.
  • Петроний и Виниций ищут Лигию, привлекая Хилона, который полагается на разум.
  • Хилон, Виниций и Кротон планируют похищение Лигии в Остриане, используя маскировку и ночное время.

Вывод

Книга показывает, как личные стремления и вера сталкиваются с жестокостью власти, подчёркивая важность веры и человеческой доброты в условиях политической и религиозной напряжённости.

Кому полезна

  • Историки и любители античной истории
  • Читатели, интересующиеся христианством и Римом
  • Люди, ищущие глубокие психологические портреты персонажей

Главные темы

  • История правления Нерона
  • Влияние христианства и преследование
  • Личная борьба и вера

Персонажи

  • Лигия — Молодая христианка, пленница Нерона, чья любовь и страх к Виницию и к императору создают конфликт. Она пытается вернуться к семье, но оказывается в опасности, и её судьба становится центральной в борьбе между властью и верой.
  • Виниций — Римский аристократ, влюбленный в Лигию, стремится похитить её, но внутренний конфликт под влиянием христианских идей заставляет его искать спасение и духовный рост. Он ищет поддержку у Петра и других христиан.
  • Петр — Рыбак, ставший апостолом, проповедующий простоту и любовь. Он вдохновляет Виниция на христианство и помогает Лигии, организуя крестины и защиту христиан.
  • Нерон — Безумный император, устраивающий пира и преследующий христиан. Он проявляет интерес к личным просьбам Виниция и соглашается на брак с Лигией, демонстрируя власть и жестокость.
  • Петроний — Влиятельный трибун, обеспокоенный исчезновением Лигии. Он использует связи, пытаясь спасти её, но сталкивается с отказами и ограничениями.
  • Урс — Гигант, защищающий Лигию от насилия, помогает Виницию найти её и спасает от преследования.
  • Актa — Служанка, отвечающая за подготовку Лигии к пиру, успокаивая и защищая её.
  • Хилон — Худой философ, предлагающий разумные решения в поиске Лигии, но без материальных средств.
  • Кротон — Сильный гладиатор, готовый участвовать в операции по похищению Лигии.
  • Эвника — Приносит тогу, подтверждая, что Лигия осталась в городе, и участвует в поисках.
  • Павел — Учитель Виниция, обучающий его христианскому учению и вдохновляющий на духовный рост.
  • Тигеллин — Ответственный за сбор зверей и организацию казней христиан в амфитеатрах.

Цитаты

  • Домой, Урс, домой, к Плавтиям!
  • Не убий!
  • Что меня ждут боль и счастье.
  • Я остался здесь.
  • «Похитить Лигию в Остриане можно, если идти в капюшонах, прикрыв лица, и ограничиться разглядыванием всех присутствующих из какого-нибудь темного угла».
  • «Петр говорил: «Пусть будет простота, любовь и вечное блаженство».
  • Кровь закипела в жилах у Виниция при виде Лигии.
  • Хилон тянул его за плащ, опасаясь, что он может навлечь опасность.
  • "Да, поездку надо было отложить"
  • "Я хочу, чтобы мое имя было увековечено, и моя статуя стала символом власти и бессмертия"

Сводка по автору из Wikidata

1846–1916. Henryk Sienkiewicz. польский писатель

Читать онлайн

Страница 169 из 171

Стр. 351. …влюблен, как Троил в Крессиду… – В греческой мифо логии Троил – троянский царевич, сын Приама (или Аполлона); сюжет о любви Троила и Крессиды появился лишь в Средние века и в античной литературе не встречается. Упоминание его в данном контексте является анахронизмом.

Стр. 353. Эвтерпа – муза лирической поэзии.

Стр. 354. Ардея – прибрежный город в 40 км к югу от Рима. Бовиллы и Устрин – городки на Аппиевой дороге близ Рима.

Стр. 355. Спартак – предводитель восстания рабов в 74–71 гг. до н. э.

Стр. 358. Сабинские горы – горный хребет к северо-востоку от Рима.

Стр. 361. Батавы – германское племя, обитавшее на левом берегу Рейна в его нижнем течении. …со времен Бренна… – Бренн предводительствовал галлами, которые в 390 или 387 г. до н. э. захватили и сожгли Рим.

Стр. 364. Тригеминские ворота – у южного склона Авентина. Добрая Богиня – древнее римское божество плодородия и изобилия. Меркуриев источник – на Аппиевой дороге перед Капенскими воротами.

Стр. 365. Мог ли совершить худшее Митридат… – Имеется в виду Митридат VI Евпатор, царь (111–63 гг. до н. э.) Понта (государство на юго-восточном побережье Черного моря), упорнейший враг Рима.

Стр. 367. Навмахия Августа – искусственное озеро за Тибром, устроенное по приказу Августа для показа морского сражения.

Стр. 368. Весь остров в огне! – т. н. остров Эскулапа на Тибре против Капитолия; остров, на котором находился храм Эскулапа, соединяется с берегами Тибра мостами Фабриция и Цестия, сохранившимися до нашего времени.

Стр. 369. «Оглашенный» – человек, приготовляющийся к принятию крещения.

Стр. 370. Ватиканский холм – за Тибром, к северо-западу от города.

Стр. 371. Кодетанское поле – за Тибром у Ватиканского холма…подобно плащу Несса… – Согласно мифу, кентавр Несс, известный своим коварством, покусился на жену Геракла Деяниру и был им убит. Желая отомстить Гераклу, Несс перед смертью предложил Деянире свою кровь, которая якобы поможет ей сохранить любовь Геракла. Впоследствии Деянира воспользовалась советом Несса и пропитала его кровью хитон Геракла. Кровь Несса со временем превратилась в яд, и Геракл претерпел страшные мучения, приведшие его к смерти.

Стр. 372–373. …богат, как Мидас. – Мидас, мифический царь Фригии, получил от Диониса способность превращать в золото все, к чему ни прикоснется. …Рим освещал всю Кампанию. – Не точность. Пожар Рима мог быть хорошо виден в самом Лации, но не в Кампании, отстоявшей от Рима как минимум на 140 км.

Стр. 376. Амфитеатр Флавиев – т. н. Колизей, закончен строительством в 80 г.; вмещал свыше 50 тыс. человек. Ливия – супруга императора Августа. Луцина – римская богиня деторождения; часто отождествлялась с Юноной.

Стр. 378. Иегова (собств. Яхве) – господь (древнеевр.), табуированное имя высшего божества в иудаизме.

Стр. 378–379. Следуя по Триумфальной дороге… мимо Пинция… мимо садов Помпея, Лукулла и Саллюстия… – Триумфальная дорога выходила из города в северо-западном направлении, в сторону Ватиканского холма. Пинций, или т. н. Садовый холм, расположен в северной части Рима; на склонах Пинция находились сады Помпея, Лукулла, Саллюстия, Ацилиев, Домициев и др. Лукулл Луций Лициний (117–57 гг. до н. э.) – римский государственный деятель и полководец, баснословный богач. Гай Саллюстий Крисп (86–35 гг. до н. э.) – римский политический деятель и историк. Ацилии – древний плебейский род.

Стр. 382. Америола – город в Сабинской области (к северо-востоку от Рима).

Стр. 384. Персефона – в греческой мифологии богиня подземного царства; дочь Деметры; тождественна римской Прозерпине.

Стр. 388. Аппиев акведук – древнейший римский водопровод, построенный в 312 г. до н. э. выдающимся государственным деятелем Аппием Клавдием; проходил в юго-восточной и южной части города.

Стр. 391. Ида – горная цепь в М. Азии с пиком Гаргар, где согласно мифу состоялся священный брак Зевса и Геры.

Стр. 392. Эвандр – в римской мифологии герой, сын Меркурия; Эвандру приписывали введение в Италии культа Геракла. Нума Помпилий – по преданию, второй римский царь (конец VIII в. до н. э.). Пенаты – боги – хранители домашнего очага, покровители общества и государства.

Стр. 393. Сирма – длинная одежда со шлейфом, которую носили трагические актеры. Ниобиды – дети Ниобы.

Стр. 396. Сады Мецената – у западного склона Эсквилинского холма; названы по имени Гая Цильния Мецената (ум. 8 г. до н. э.), друга императора Августа и знаменитого покровителя поэтов.

Стр. 397. Эпилимма – род дешевого благовония с сильным запахом.

Стр. 411. Понтий Пилат – прокуратор Иудеи в 26–36 гг.

Стр. 412–413. Тартар – в греческой мифологии наиболее темная и глубокая часть Аида. …нарядить в «туники скорби». – Эти туники, пропитанные горючим составом (обычно смолой), надевали на приговоренных к сожжению.

Стр. 413. Клио – муза истории. …именем девяти Либетрийских нимф… – Город Либетры в Фессалии был знаменит источником, посвященным девяти музам.

Стр. 416. …император Гай был жесток… – Намек на преследования иудеев при Калигуле.

Стр. 418. Софокл (ок. 496–406 гг. до н. э.) – великий греческий драматург.

Стр. 422. …с пожирающим собственных детей Хроносом. – Хронос (греч. «время») – один из смыслообразов, связанных в греческой мифологии с богом Кроносом, отцом Зевса. По преданию, Кроноса должен был лишить власти его собственный сын. Поэтому Кронос проглатывал своих детей сразу после их рождения (подобно тому, как время – вечность – «проглатывает» дни, месяцы, годы). Этой участи избежал лишь Зевс, которого его мать Рея утаила и взрастила в пещере на Крите.

Стр. 426. Coa vestis – «косская одежда» (лат.); обыкновенно так назывались дорогие женские платья, изготовлявшиеся на о. Кос из вырабатывавшихся там же тканей (виссона и др.).

Стр. 435. – Мирмиллон, – спокойно молвил Петроний… – Мирмиллоны («рыбки»), или секуторы («преследователи»), выступали на гладиаторских состязаниях в тяжелом («галльском») вооружении; их противники – ретиарии («рыбаки») выступали налегке, вооруженные лишь трезубцем и сетью.

Стр. 438. Атласские горы – горный хребет в Мавритании. Эпир – область в западной части Северной Греции.

Стр. 439. …и Флавий, и Домицилла… и Корнелий Пудент… – Имеются в виду Флавий Клемент, консул 95 г., и его жена Домицилла, внучка Флавия Веспасиана; об их принадлежности к христианству сообщают древние историки церкви. Мевий (а не Корнелий) Пудент принадлежал к окружению Тигеллина.

Стр. 443. Куникул – помещение под ареной.

Стр. 444. Литания – молебен.

Стр. 447. Голгофа – холм за городской стеной Иерусалима, где, согласно евангельскому повествованию, был распят Иисус Христос.

Стр. 449. Сион – холм в юго-западной части Иерусалима, древнейшее место города; у библейских пророков название «Сион» распространяется на все Иудейское царство и часто означает царство божье.

Стр. 449. Осанна! (древнеевр. «спаси!») – молитвенный возглас, употреблявшийся во время празднеств и молений.

Стр. 452. Пилеолус – круглая шапочка.

Стр. 458. Сполиарий – место, где добивали тяжелораненых и раздевали убитых гладиаторов.

Страница 169 из 171

Вам также может понравиться

Страница 1 из 3

Назад123Далее