Удобнее читать в приложении
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
Язык оригинала0
Возрастное ограничение12+
Темыистория христианстваЕвангелиежизнь Иисуса Христа
Описание
Книга сочетает в себе исторический и богословский анализ работы Льва Толстого «Соединение и перевод четырёх Евангелий» и подробное изложение учений Иисуса Христа, начиная с его рождения и заканчивая победой духа над плотью. Автор рассматривает борьбу Толстого с репрессиями и церковной властью, а также трактует ключевые библейские темы, такие как Нагорная проповедь, притчи о талантах и главная заповедь, подчеркивая важность внутреннего преобразования и любви к ближнему.
Главный конфликт / проблема
Борьба Толстого с репрессиями и церковной властью за свободу религиозной мысли и поиск истинного учения Иисуса
Ключевые идеи
- Религия должна служить человеку, а не быть инструментом власти.
- Истинное христианство – простое учение о любви и братстве.
- Церковь и государство создают ложную веру, препятствующую духовному росту.
- Толстой объединяет и переводит Евангелия, чтобы показать их чистый смысл.
- Иисус воплотил истинное понимание и считает Бога своим отцом.
- Иисус призывает к внутреннему обновлению и очищению духом, отвергая внешние ритуалы.
- Проповедь Иоанна Крестителя и искушение в пустыне подтверждают божественную миссию Иисуса.
- Бог как дух, а не творящий вселенную, в учении Иисуса.
- Царство Божье внутреннее, живущее в сердцах верующих.
- Рождение от духа необходимо для входа в Царство.
- Притчи о сеятеле, закваске и неводе иллюстрируют восприятие Царства.
- Традиционные догматы о творящем и искуплении возникли из непонимания учения Иисуса.
Вывод
Книга приводит к выводу, что истинное христианство основано на любви и внутреннем преобразовании, а не на догмах, и что победа духа над плотью открывает путь к истинной жизни
Кому полезна
- Люди, интересующиеся религиозной критикой
- Студенты теологии
- Богословы
- Общие читатели, ищущие духовные уроки
Главные темы
- Религиозная свобода и критика церковных догм
- Учение Иисуса о Царстве и любви
- Трактовка Нагорной проповеди
- Притчи о талантах и любви
- Внутреннее доказательство веры
- Борьба с соблазнами и искушением
- Главная заповедь и предательство
- Победа духа над плотью
Персонажи
- Иисус — Объясняет истинную жизнь через исполнение воли Отца, отвергает внешние доказательства, учит притчами, любви, смирению, предсказывает смерть как доказательство истины.
- Петр — Один из первых учеников, сомневается, защищает Иисуса, отречется, плачет после предательства.
- Иоанн Креститель — Призывает к обновлению и очищению духом.
- Мария — Обручена с Иосифом, беременна, заботится о сыне.
- Иосиф — Добрый человек, принявший Марии как жену.
- Иуда — Показывает, как личная выгода может искажать благие намерения, предает Иисуса, приводит арест и распятие.
- Лев Николаевич Толстой — Религиозный мыслитель, критик церковных догм и государственной власти, стремится донести простое учение о любви.
- Фарисеи — Сопротивляются учению Иисуса, требуют доказательств, представляют ложное учение, препятствуют входу в царство.
- Никодим — Сомневается в учении Иисуса о рождении от духа.
- Ирод — Представляет власть, искажающую истину.
- Пилат — Не видит вины в Иисусе, но под давлением иудейских лидеров приказывает распятие.
- Каиафа — Планирует убийство Иисуса, чтобы спасти народ.
Цитаты
- «Если религия не на первом месте, она на последнем».
- «Для христианина нет и не может быть никакой сложной метафизики. Все, что можно назвать метафизикой в христианском учении, состоит в простом понятном всем положении…»
- Где же вы искали меня? Разве не знаете, что сына надо искать в доме отца?
- Не хлебом жив человек, но духом, — тем, что от Бога.
- Иисус объявил, что царство Божие пришло, между тем не произошло никакого видимого явления.
- Иисус сказал: «Пойми ты, если человек зачат от Бога Отца, то он и увидит царство Божие».
- «Блаженны нищие, потому что ваше царство Божие» – призыв к духовной бедности и жизни бродягами.
- «Не сердись, не блудь, не клянись, не суди и не воюй» – пять правил, которые показывают, как жить в любви к Богу и ближнему.
- Гривна — это разумение в человеке.
- Тот, кто имеет разумение и положился на пославшего его, тот имеет жизнь невременную.
Сводка по автору из Wikidata
1828–1910. Лев Никола́евич Толсто́й. русский писатель (1828—1910)
Читать онлайн
Страница 6 из 132И потому я буду читать непонятные, неяснные, полу понятные места не так, как мне хочется, а так, чтобы они были наиболее согласны с местами вполне ясными и сводились бы к одной основе..
Читая таким образом не раз, не два, а много раз, как самое писание, так и писанное о нем, я пришел к тому выводу, что все предание христианское находится в четырех Евангелиях, что книги Ветхого Завета могут служить только объяснением той формы, которую избрало учение Христа, могут лишь затемнить, но никак не объяснить смысл учения Христа; что послания Иоанна, Иакова суть вызванные особенностью случая частные разъяснения учения, что в них можно иногда найти с новой стороны выраженное учение Христа, но ничего нельзя найти нового. К несчастью же, весьма часто можно найти, особенно в посланиях Павла, такое выражение учения, которое может вовлекать читающих в недоразумения, затемняющие самое учение. Деяния же Апостольские, как и многие послания Павла, часто не только ничего не имеют общего с Евангелием и посланиями Иоанна, Петра и Иакова, но и противоречат им. Апокалипсис прямо уже ничего не открывает. Главное же то, что, как ни разновременно они написаны, Евангелия составляют изложение всего учения; все же остальное есть толкование их.
Читал я по-гречески, на том языке, на котором оно есть у нас, и переводил так, как указывал смысл и лексиконы, изредка отступая от переводов, существующих на новых языках, составленных уж тогда, когда церковь своеобразно поняла и определила значение предания. Кроме перевода, я неизбежно был приведен к необходимости свести четыре Евангелия в одно, так как все они излагают, хотя и разноречиво, одни и те же события и одно и то же учение.
Новое положение экзегетики о том, что Евангелие Иоанна, как исключительно богословское, должно быть рассматриваемо отдельно, для меня не имело значения, так как цель моя не есть ни историческая, ни философская, ни богословская критика, а отыскивание смысла учения. Смысл учения выражен во всех четырех Евангелиях; и потому если они все четыре суть изложение одного и того же откровения истины, то одно должно подтверждать и уяснять другое. И потому я рассматривал их, соединяя в одно все Евангелия, не исключая и Евангелия Иоанна.
Попыток соединения Евангелий в одно было много, ноте, все, которые я знаю, — Arnolde, de Vеnсе, Фаррара, Рейса, Гречулевича, — все они берут исторические основы соединения, и все они безуспешны. Ни одно не лучше другого в смысле историческом, и все одинаково удовлетворительны в смысле учения. Я оставляю совершенно в стороне историческое значение и соединяю только по смыслу учения. Соединение Евангелий на этом основании имеет ту выгоду, что учение истинное представляет как бы круг, которого все части одинаково определяют значение друг друга и для изучения которого безразлично начинание изучения с одного или другого места. Изучая таким образом Евангелия, в которых с учением так тесно связаны исторические события жизни Христа, для меня историческая последовательность оказалась совершенно безразличною, и для последовательности исторических событий мне было все равно избрать за основу тот или другой свод Евангелий. Я избрал два самые новые свода составителей, воспользовавшихся трудами всех предшественников: Гречулевича и Рейса. Но так как Рейс отделил от синоптиков[3] Иоанна, то для меня был удобнее свод Гречулевича, и я его взял за основу своей работы, сличал его с Рейсом и отступал от обоих, когда смысл того требовал.
ВВЕДЕНИЕ
ЗНАЧЕНИЕ ЗАГЛАВИЯ
Возвещение о благе по Матфею, Марку, Луке Иоанну.
Начало возвещения о благе Иисуса Христа, сына Божия.
Слово Еάέλιον (Евангелие) обыкновенно не переводят. Под этим словом разумеют книги Нового Завета об Иисусе Христе, и другого смысла этому слову не приписывается. Между тем слово это имеет определенное, связанное с содержанием книг значение. Буквальный перевод слова по-русски — благовесть. Перевод этот неправилен: 1) потому что «благовесть» на русском языке имеет другое значение; 2) потому что оно не передает значения обоих составных слов εύ и άέλιον. Еύ значит: хорошо, добро, благо, верно; άέλιον значит не столько сообщенная весть, известие, сколько самое действие сообщения известия. И потому точнее всего слово это переводится выражением возвещение. А потому сложное слово εύάέλιον должно быть переведено: благовозвещение или возвещениеблага, — или понятнее по русски: возвещение о благе.
Слово Χριστός означает помазанник. Значение этого слова соединено с преданиями евреев. Для смысла же содержания возвещения о благе слово это не представляет значения и может быть безразлично передаваемо: «помазанник» или «Христос». Я предпочитаю слово Христос, так как «помазанник» получило в русском языке другое значение.
Выражение «сын Божий» принимается церковью как наименование исключительно Иисуса Христа. Но по Евангелию оно не имеет этого исключительного значения; оно одинаково относится и ко всем людям. Это значение ясно выражается во многих местах Евангелия.
Говоря народу вообще, Иисус говорит (Мф. V, 16): Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего небесного.
В другом месте (Мф. V, 45): Да будете сынами Отца вашего небесного.
Лк. VI, 36: Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд.
Мф. VI ,1: Иначе не будет вам награды от Отца вашего небесного.
— 4: И Отец твой, видящий тайное воздаст тебе явно.
— V,48: Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный.
— VI,6: Помолись Отцу твоему, который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
— 8: Ибо знает. Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у него.
—14: Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит ивам Отец ваш небесный.
И многие другие места Евангелий, в которых сынами Бога называются все люди. Но мало того, в Евангелии Луки находится место, в котором говорится не только о том что под словами «сын Бога» должно разуметь всякого человека, но и то, что Иисус называется сыном Бога не в каком-нибудь исключительном смысле, а только в том, что он, Иисус, как и все люди, произошел от Бога и потому сын Божий. Излагая родословную Иисуса, Лука, восходя от матери к деду, прадеду и далее, говорит (111,23— 38): «Иисус...был сын... Еносов, Сифов, Адамов, Божий» .
Итак, слова: Иисуса Христа, сына Божия — обозначают то лицо, кем сделано это возвещение. Лицо это названо так, как оно названо людьми — Иисусом; кроме того, названо Христом, т.е. избранником Божиим; кроме того, названо сыном Божиим.
Заглавие это определяет содержание книги. Сказано, что в книге возвещается людям благо. Значение этого заглавия необходимо помнить для того, чтобы уметь отбирать в книге места более существенные от менее важных. Так как содержание книги есть возвещение блага людям, то все, что определяет это благо людей и есть самое существенное; все же, не имеющее целью возвестить благо, менее существенно.
Итак, заглавие полное будет: Возвещение истинного блага, сделанное Иисусом Христом, сыном Божиим.
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/11NRYKBV","pageTitle":"Соединение и перевод четырех Евангелий (Лев Николаевич Толстой) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Соединение и перевод четырех Евангелий». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Соединение и перевод четырех Евангелий». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Лев Николаевич Толстой","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/11NRYKBV#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"религиозные тексты","item":"https://bookra.app/genre/5189"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Соединение и перевод четырех Евангелий","item":"https://bookra.app/books/11NRYKBV"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/11NRYKBV","url":"https://bookra.app/books/11NRYKBV","name":"«Соединение и перевод четырех Евангелий». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Соединение и перевод четырех Евангелий». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/11NRYKBV#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/11NRYKBV#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/12bd1af0-f0bd-4fae-b0e5-464a70dedd3f/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/11NRYKBV#work","name":"Соединение и перевод четырех Евангелий","url":"https://bookra.app/books/11NRYKBV","description":"Книга сочетает в себе исторический и богословский анализ работы Льва Толстого «Соединение и перевод четырёх Евангелий» и подробное изложение учений Иисуса Христа, начиная с его рождения и заканчивая победой духа над плотью. Автор рассматривает борьбу Толстого с репрессиями и церковной властью, а также трактует ключевые библейские темы, такие как Нагорная проповедь, притчи о талантах и главная заповедь, подчеркивая важность внутреннего преобразования и любви к ближнему.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/12bd1af0-f0bd-4fae-b0e5-464a70dedd3f/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["религиозные тексты"],"keywords":"история христианства, Евангелие, жизнь Иисуса Христа","sameAs":["https://litres.ru/book/lev-tolstoy/soedinenie-i-perevod-chetyreh-evangeliy-139284/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/69f09542-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7#person","name":"Лев Николаевич Толстой","url":"https://bookra.app/author/69f09542-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%BB%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B9%2C_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87","https://www.wikidata.org/wiki/Q7243"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"религиозные тексты"},{"@type":"Thing","name":"история христианства"},{"@type":"Thing","name":"Евангелие"},{"@type":"Thing","name":"жизнь Иисуса Христа"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/11NRYKBV#edition","url":"https://bookra.app/books/11NRYKBV","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/lev-tolstoy/soedinenie-i-perevod-chetyreh-evangeliy-139284/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Соединение и перевод четырех Евангелий»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/11NRYKBV","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":785859,"shortId":"11NRYKBV","title":"Соединение и перевод четырех Евангелий","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/12bd1af0-f0bd-4fae-b0e5-464a70dedd3f/thumbs/1200.webp","annotationText":"«Слово свободно. Но в несвободе, запрещенное, оно не переходит в «свободу слова». Обращенная к человечеству на рубеже XIX–XX веков религиозная проповедь Толстого, в несвободе – при единовластном царстве православной церкви и самодержавного государства – почти не была услышана: «Людей, разделяющих мои взгляды, едва ли есть сотня». Толстой, как и религиозный мыслитель, проповедник христианского учения, был беспощадно гоним. Получал угрозы убийства и однажды, по почте, веревку – чтобы убил себя сам. В разные годы гонение испытали самые близкие помощники и единомышленники Толстого (личный секретарь Николай Николаевич Гусев был уведен из Яснополянского дома, посажен в тюрьму и затем сослан в Чердыньский уезд, Владимир Григорьевич Чертков под угрозой ареста выслан за границу без права возвращения в Россию). Рассыпались готовые типографские наборы запрещенных сочинений Толстого. Арестовывались и сжигались выпущенные тиражи книг, а удавшееся их распространение грозило тюрьмой. Издатели устрашались судом и штрафами. Позже безгранично преданная отцу младшая дочь Александра не избежала первых советских кутузок… Особое озлобление российского общества, уже беременного революцией – то есть готовностью в неслыханных масштабах убивать друг друга, – вызывал приписываемый Толстому (наделе лишь выдвинутый им на первое место в христианском учении) не устраивавший никого ни в какие времена завет Христа – НЕПРОТИВЛЕНИЕ ЗЛУ НАСИЛИЕМ…»","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Лев Николаевич Толстой","authors":[{"id":"69f09542-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","displayName":"Лев Николаевич Толстой","protectedUrl":"/author/69f09542-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%BB%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B9%2C_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q7243"}],"genres":[{"id":5189,"title":"религиозные тексты","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5189"}],"keywords":["история христианства","Евангелие","жизнь Иисуса Христа"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1970-01-01"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"0"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга сочетает в себе исторический и богословский анализ работы Льва Толстого «Соединение и перевод четырёх Евангелий» и подробное изложение учений Иисуса Христа, начиная с его рождения и заканчивая победой духа над плотью. Автор рассматривает борьбу Толстого с репрессиями и церковной властью, а также трактует ключевые библейские темы, такие как Нагорная проповедь, притчи о талантах и главная заповедь, подчеркивая важность внутреннего преобразования и любви к ближнему."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Борьба Толстого с репрессиями и церковной властью за свободу религиозной мысли и поиск истинного учения Иисуса"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Религия должна служить человеку, а не быть инструментом власти.","Истинное христианство – простое учение о любви и братстве.","Церковь и государство создают ложную веру, препятствующую духовному росту.","Толстой объединяет и переводит Евангелия, чтобы показать их чистый смысл.","Иисус воплотил истинное понимание и считает Бога своим отцом.","Иисус призывает к внутреннему обновлению и очищению духом, отвергая внешние ритуалы.","Проповедь Иоанна Крестителя и искушение в пустыне подтверждают божественную миссию Иисуса.","Бог как дух, а не творящий вселенную, в учении Иисуса.","Царство Божье внутреннее, живущее в сердцах верующих.","Рождение от духа необходимо для входа в Царство.","Притчи о сеятеле, закваске и неводе иллюстрируют восприятие Царства.","Традиционные догматы о творящем и искуплении возникли из непонимания учения Иисуса."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к выводу, что истинное христианство основано на любви и внутреннем преобразовании, а не на догмах, и что победа духа над плотью открывает путь к истинной жизни"},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Люди, интересующиеся религиозной критикой","Студенты теологии","Богословы","Общие читатели, ищущие духовные уроки"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Религиозная свобода и критика церковных догм","Учение Иисуса о Царстве и любви","Трактовка Нагорной проповеди","Притчи о талантах и любви","Внутреннее доказательство веры","Борьба с соблазнами и искушением","Главная заповедь и предательство","Победа духа над плотью"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Иисус — Объясняет истинную жизнь через исполнение воли Отца, отвергает внешние доказательства, учит притчами, любви, смирению, предсказывает смерть как доказательство истины.","Петр — Один из первых учеников, сомневается, защищает Иисуса, отречется, плачет после предательства.","Иоанн Креститель — Призывает к обновлению и очищению духом.","Мария — Обручена с Иосифом, беременна, заботится о сыне.","Иосиф — Добрый человек, принявший Марии как жену.","Иуда — Показывает, как личная выгода может искажать благие намерения, предает Иисуса, приводит арест и распятие.","Лев Николаевич Толстой — Религиозный мыслитель, критик церковных догм и государственной власти, стремится донести простое учение о любви.","Фарисеи — Сопротивляются учению Иисуса, требуют доказательств, представляют ложное учение, препятствуют входу в царство.","Никодим — Сомневается в учении Иисуса о рождении от духа.","Ирод — Представляет власть, искажающую истину.","Пилат — Не видит вины в Иисусе, но под давлением иудейских лидеров приказывает распятие.","Каиафа — Планирует убийство Иисуса, чтобы спасти народ."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["«Если религия не на первом месте, она на последнем».","«Для христианина нет и не может быть никакой сложной метафизики. Все, что можно назвать метафизикой в христианском учении, состоит в простом понятном всем положении…»","Где же вы искали меня? Разве не знаете, что сына надо искать в доме отца?","Не хлебом жив человек, но духом, — тем, что от Бога.","Иисус объявил, что царство Божие пришло, между тем не произошло никакого видимого явления.","Иисус сказал: «Пойми ты, если человек зачат от Бога Отца, то он и увидит царство Божие».","«Блаженны нищие, потому что ваше царство Божие» – призыв к духовной бедности и жизни бродягами.","«Не сердись, не блудь, не клянись, не суди и не воюй» – пять правил, которые показывают, как жить в любви к Богу и ближнему.","Гривна — это разумение в человеке.","Тот, кто имеет разумение и положился на пославшего его, тот имеет жизнь невременную."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1828–1910. Лев Никола́евич Толсто́й. русский писатель (1828—1910)"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_785859","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_785859","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_785859","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_785859","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_785859","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_785859"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_785859","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_785859","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_785859","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_785859"},"guestReaderUrl":"/books/11NRYKBV?page=6#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/69f09542-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","readersCount":23,"adultLabel":"12+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":6,"totalPages":132,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/11NRYKBV?page=5#reader-content","nextPageUrl":"/books/11NRYKBV?page=7#reader-content","progressLabel":"Страница 6 из 132","sections":[{"id":"id1116:26","kind":"paragraph","text":"И потому я буду читать непонятные, неяснные, полу понятные места не так, как мне хочется, а так, чтобы они были наиболее согласны с местами вполне ясными и сводились бы к одной основе.."},{"id":"id1116:27","kind":"paragraph","text":"Читая таким образом не раз, не два, а много раз, как самое писание, так и писанное о нем, я пришел к тому выводу, что все предание христианское находится в четырех Евангелиях, что книги Ветхого Завета могут служить только объяснением той формы, которую избрало учение Христа, могут лишь затемнить, но никак не объяснить смысл учения Христа; что послания Иоанна, Иакова суть вызванные особенностью случая частные разъяснения учения, что в них можно иногда найти с новой стороны выраженное учение Христа, но ничего нельзя найти нового. К несчастью же, весьма часто можно найти, особенно в посланиях Павла, такое выражение учения, которое может вовлекать читающих в недоразумения, затемняющие самое учение. Деяния же Апостольские, как и многие послания Павла, часто не только ничего не имеют общего с Евангелием и посланиями Иоанна, Петра и Иакова, но и противоречат им. Апокалипсис прямо уже ничего не открывает. Главное же то, что, как ни разновременно они написаны, Евангелия составляют изложение всего учения; все же остальное есть толкование их."},{"id":"id1116:28","kind":"paragraph","text":"Читал я по-гречески, на том языке, на котором оно есть у нас, и переводил так, как указывал смысл и лексиконы, изредка отступая от переводов, существующих на новых языках, составленных уж тогда, когда церковь своеобразно поняла и определила значение предания. Кроме перевода, я неизбежно был приведен к необходимости свести четыре Евангелия в одно, так как все они излагают, хотя и разноречиво, одни и те же события и одно и то же учение."},{"id":"id1116:29","kind":"paragraph","text":"Новое положение экзегетики о том, что Евангелие Иоанна, как исключительно богословское, должно быть рассматриваемо отдельно, для меня не имело значения, так как цель моя не есть ни историческая, ни философская, ни богословская критика, а отыскивание смысла учения. Смысл учения выражен во всех четырех Евангелиях; и потому если они все четыре суть изложение одного и того же откровения истины, то одно должно подтверждать и уяснять другое. И потому я рассматривал их, соединяя в одно все Евангелия, не исключая и Евангелия Иоанна."},{"id":"id1116:30","kind":"paragraph","text":"Попыток соединения Евангелий в одно было много, ноте, все, которые я знаю, — Arnolde, de Vеnсе, Фаррара, Рейса, Гречулевича, — все они берут исторические основы соединения, и все они безуспешны. Ни одно не лучше другого в смысле историческом, и все одинаково удовлетворительны в смысле учения. Я оставляю совершенно в стороне историческое значение и соединяю только по смыслу учения. Соединение Евангелий на этом основании имеет ту выгоду, что учение истинное представляет как бы круг, которого все части одинаково определяют значение друг друга и для изучения которого безразлично начинание изучения с одного или другого места. Изучая таким образом Евангелия, в которых с учением так тесно связаны исторические события жизни Христа, для меня историческая последовательность оказалась совершенно безразличною, и для последовательности исторических событий мне было все равно избрать за основу тот или другой свод Евангелий. Я избрал два самые новые свода составителей, воспользовавшихся трудами всех предшественников: Гречулевича и Рейса. Но так как Рейс отделил от синоптиков[3] Иоанна, то для меня был удобнее свод Гречулевича, и я его взял за основу своей работы, сличал его с Рейсом и отступал от обоих, когда смысл того требовал."},{"id":"id1115:0","kind":"heading","text":"ВВЕДЕНИЕ"},{"id":"id1114:0","kind":"heading","text":"ЗНАЧЕНИЕ ЗАГЛАВИЯ"},{"id":"id1114:1","kind":"paragraph","text":"Возвещение о благе по Матфею, Марку, Луке Иоанну."},{"id":"id1114:2","kind":"paragraph","text":"(Mp. I, 1)."},{"id":"id1114:3","kind":"paragraph","text":"Начало возвещения о благе Иисуса Христа, сына Божия."},{"id":"id1114:4","kind":"paragraph","text":"Слово Еάέλιον (Евангелие) обыкновенно не переводят. Под этим словом разумеют книги Нового Завета об Иисусе Христе, и другого смысла этому слову не приписывается. Между тем слово это имеет определенное, связанное с содержанием книг значение. Буквальный перевод слова по-русски — благовесть. Перевод этот неправилен: 1) потому что «благовесть» на русском языке имеет другое значение; 2) потому что оно не передает значения обоих составных слов εύ и άέλιον. Еύ значит: хорошо, добро, благо, верно; άέλιον значит не столько сообщенная весть, известие, сколько самое действие сообщения известия. И потому точнее всего слово это переводится выражением возвещение. А потому сложное слово εύάέλιον должно быть переведено: благовозвещение или возвещениеблага, — или понятнее по русски: возвещение о благе."},{"id":"id1114:5","kind":"paragraph","text":"Слово Χριστός означает помазанник. Значение этого слова соединено с преданиями евреев. Для смысла же содержания возвещения о благе слово это не представляет значения и может быть безразлично передаваемо: «помазанник» или «Христос». Я предпочитаю слово Христос, так как «помазанник» получило в русском языке другое значение."},{"id":"id1114:6","kind":"paragraph","text":"Выражение «сын Божий» принимается церковью как наименование исключительно Иисуса Христа. Но по Евангелию оно не имеет этого исключительного значения; оно одинаково относится и ко всем людям. Это значение ясно выражается во многих местах Евангелия."},{"id":"id1114:7","kind":"paragraph","text":"Говоря народу вообще, Иисус говорит (Мф. V, 16): Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего небесного."},{"id":"id1114:8","kind":"paragraph","text":"В другом месте (Мф. V, 45): Да будете сынами Отца вашего небесного."},{"id":"id1114:9","kind":"paragraph","text":"Лк. VI, 36: Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд."},{"id":"id1114:10","kind":"paragraph","text":"Мф. VI ,1: Иначе не будет вам награды от Отца вашего небесного."},{"id":"id1114:11","kind":"paragraph","text":"— 4: И Отец твой, видящий тайное воздаст тебе явно."},{"id":"id1114:12","kind":"paragraph","text":"— V,48: Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный."},{"id":"id1114:13","kind":"paragraph","text":"— VI,6: Помолись Отцу твоему, который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно."},{"id":"id1114:14","kind":"paragraph","text":"— 8: Ибо знает. Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у него."},{"id":"id1114:15","kind":"paragraph","text":"—14: Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит ивам Отец ваш небесный."},{"id":"id1114:16","kind":"paragraph","text":"И многие другие места Евангелий, в которых сынами Бога называются все люди. Но мало того, в Евангелии Луки находится место, в котором говорится не только о том что под словами «сын Бога» должно разуметь всякого человека, но и то, что Иисус называется сыном Бога не в каком-нибудь исключительном смысле, а только в том, что он, Иисус, как и все люди, произошел от Бога и потому сын Божий. Излагая родословную Иисуса, Лука, восходя от матери к деду, прадеду и далее, говорит (111,23— 38): «Иисус...был сын... Еносов, Сифов, Адамов, Божий» ."},{"id":"id1114:17","kind":"paragraph","text":"Итак, слова: Иисуса Христа, сына Божия — обозначают то лицо, кем сделано это возвещение. Лицо это названо так, как оно названо людьми — Иисусом; кроме того, названо Христом, т.е. избранником Божиим; кроме того, названо сыном Божиим."},{"id":"id1114:18","kind":"paragraph","text":"Заглавие это определяет содержание книги. Сказано, что в книге возвещается людям благо. Значение этого заглавия необходимо помнить для того, чтобы уметь отбирать в книге места более существенные от менее важных. Так как содержание книги есть возвещение блага людям, то все, что определяет это благо людей и есть самое существенное; все же, не имеющее целью возвестить благо, менее существенно."},{"id":"id1114:19","kind":"paragraph","text":"Итак, заглавие полное будет: Возвещение истинного блага, сделанное Иисусом Христом, сыном Божиим."}],"toc":[{"id":"id1118:0:1","label":"Соединение и перевод четырех Евангелий","page":1,"pageUrl":"/books/11NRYKBV#reader-content"},{"id":"id1117:0:1","label":"ГОЛОС ТОЛСТОГО (от составителя)","page":1,"pageUrl":"/books/11NRYKBV#reader-content"},{"id":"id1116:0:3","label":"ВСТУПЛЕНИЕ","page":3,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=3#reader-content"},{"id":"id1115:0:6","label":"ВВЕДЕНИЕ","page":6,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=6#reader-content"},{"id":"id1114:0:6","label":"ЗНАЧЕНИЕ ЗАГЛАВИЯ","page":6,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=6#reader-content"},{"id":"id1113:0:7","label":"ЦЕЛЬ КНИГИ","page":7,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=7#reader-content"},{"id":"id1112:0:7","label":"РАЗУМЕНИЕ ЖИЗНИ","page":7,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=7#reader-content"},{"id":"id1111:0:9","label":"ВОЗВЕЩЕНИЕ О БЛАГЕ ИИСУСА ХРИСТА — СЫНА БОГА. ВВЕДЕНИЕ.","page":9,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=9#reader-content"},{"id":"id1110:0:10","label":"Глава первая. ВОПЛОЩЕНИЕ РАЗУМЕНИЯ","page":10,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=10#reader-content"},{"id":"id1109:0:10","label":"РОЖДЕНИЕ И ДЕТСТВО ИИСУСА ХРИСТА","page":10,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=10#reader-content"},{"id":"id1108:0:12","label":"ОБЩИЙ СМЫСЛ ПРОПОВЕДИ ИОАННА","page":12,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=12#reader-content"},{"id":"id1107:0:12","label":"ИСКУШЕНИЕ В ПУСТЫНЕ","page":12,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=12#reader-content"},{"id":"id1106:0:16","label":"ПРИБЫТИЕ НА БРАК В КАНУ","page":16,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=16#reader-content"},{"id":"id1105:0:16","label":"ПРОПОВЕДЬ ИИСУСА","page":16,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=16#reader-content"},{"id":"id1104:0:16","label":"ПЕРВЫЕ УЧЕНИКИ ХРИСТОВЫ","page":16,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=16#reader-content"},{"id":"id1103:0:17","label":"ПРОПОВЕДЬ ИИСУСА В НАЗАРЕТЕ","page":17,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=17#reader-content"},{"id":"id1102:0:17","label":"РОЖДЕНИЕ, ДЕТСТВО И НАЧАЛО ПРОПОВЕДИ ИИСУСА. Общее изложение главы первой","page":17,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=17#reader-content"},{"id":"id1101:0:19","label":"Глава вторая","page":19,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=19#reader-content"},{"id":"id1100:0:19","label":"Общее примечание ко 2-й главе","page":19,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=19#reader-content"},{"id":"id199:0:20","label":"ОТРИЦАНИЕ СУББОТЫ","page":20,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=20#reader-content"},{"id":"id198:0:21","label":"ИЗГНАНИЕ ИЗ ХРАМА И ОТРИЦАНИЕ, ВНЕШНЕГО БОГОПОЧИТАНИЯ","page":21,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=21#reader-content"},{"id":"id197:0:23","label":"БЕСЕДА С САМАРЯНКОЙ","page":23,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=23#reader-content"},{"id":"id196:0:23","label":"ОБЩИЙ СМЫСЛ БЕСЕДЫ ИИСУСА ССАМАРЯНКОЙ","page":23,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=23#reader-content"},{"id":"id195:0:24","label":"ОБ ОЧИЩЕНИИ ДУХОМ И ИСТИННОМ БОГОУГОЖДЕНИИ","page":24,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=24#reader-content"},{"id":"id194:0:25","label":"МОЛВА О ХРИСТЕ","page":25,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=25#reader-content"},{"id":"id193:0:25","label":"НОВОЕ БОГОУГОЖДЕНИЕ В ДУХЕ ДЕЛОМ. ОТРИЦАНИЕ ИУДЕЙСКОГО БОГА. Общее изложение главы второй","page":25,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=25#reader-content"},{"id":"id192:0:27","label":"Глава третья.","page":27,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=27#reader-content"},{"id":"id191:0:27","label":"РАЗЪЯСНЕНИЕ ИИСУСОМ ЗНАЧЕНИЯ ИОАННА","page":27,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=27#reader-content"},{"id":"id190:0:28","label":"О ПРИШЕСТВИИ ЦАРСТВИЯ БОЖИЯ","page":28,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=28#reader-content"},{"id":"id190:6:28","label":"БЕСЕДА С НИКОДИМОМ","page":28,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=28#reader-content"},{"id":"id190:68:30","label":"ЧТО СКАЗАНО В БЕСЕДЕ С НИКОДИМОМ","page":30,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=30#reader-content"},{"id":"id190:113:31","label":"ПРИТЧИ О СЕЯТЕЛЕ, ЗАКВАСКЕ И ДРУГИЕ, ОБЪЯСНЯЮЩИЕ ЦАРСТВО БОЖИЕ","page":31,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=31#reader-content"},{"id":"id189:0:33","label":"ЦАРСТВО БОГА. Общее изложение главы третьей","page":33,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=33#reader-content"},{"id":"id188:0:35","label":"Глава четвертая. НАГОРНАЯПРОПОВЕДЬ","page":35,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=35#reader-content"},{"id":"id187:0:35","label":"НИЩИЕ И БОГАТЫЕ","page":35,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=35#reader-content"},{"id":"id186:0:36","label":"СОЛЬ ЗЕМЛИ; СВЕТ МИРА","page":36,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=36#reader-content"},{"id":"id185:0:37","label":"ВЕЧНЫЙ ЗАКОН","page":37,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=37#reader-content"},{"id":"id184:0:38","label":"ПЕРВОЕ ПРАВИЛО: НЕ СЕРДИСЬ","page":38,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=38#reader-content"},{"id":"id183:0:38","label":"ВТОРОЕ ПРАВИЛО: НЕ БЛУДИ","page":38,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=38#reader-content"},{"id":"id182:0:39","label":"ТРЕТЬЕ ПРАВИЛО: НЕ КЛЯНИСЬ","page":39,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=39#reader-content"},{"id":"id181:0:40","label":"ЧЕТВЁРТОЕ ПРАВИЛО: НЕ ПРОТИВЬСЯ ЗЛУ ЗЛОМ","page":40,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=40#reader-content"},{"id":"id180:0:42","label":"ПЯТОЕ ПРАВИЛО: НЕ ВОЮЙ","page":42,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=42#reader-content"},{"id":"id179:0:44","label":"О МИЛОСТЫНЕ, ПОСТЕ И МОЛИТВЕ","page":44,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=44#reader-content"},{"id":"id178:0:44","label":"БОГАТСТВО ЛОЖНОЕ И ИСТИННОЕ","page":44,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=44#reader-content"},{"id":"id177:0:45","label":"ТЕСНЫЙ ПУТЬ. ПРИТЧА О ПОСТРОЙКЕ ДОМА.","page":45,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=45#reader-content"},{"id":"id176:0:46","label":"ИЗБРАНИЕ ДВЕНАДЦАТИ АПОСТОЛОВ.","page":46,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=46#reader-content"},{"id":"id175:0:46","label":"ЗАКОН. Общее изложение главы четвертой","page":46,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=46#reader-content"},{"id":"id174:0:48","label":"Глава пятая. ИСПОЛНЕНИЕ ЗАКОНА ДАЕТ ЖИЗНЬ ИСТИННУЮ","page":48,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=48#reader-content"},{"id":"id173:0:48","label":"НОВОЕ УЧЕНИЕ О БОГЕ","page":48,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=48#reader-content"},{"id":"id172:0:50","label":"ЗЛО НЕ УНИЧТОЖАЕТСЯ ЗЛОМ","page":50,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=50#reader-content"},{"id":"id171:0:50","label":"ИСЦЕЛЕНИЕ РАССЛАБЛЕННОГО","page":50,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=50#reader-content"},{"id":"id170:0:51","label":"ПРИТЧА О НАСЛЕДСТВЕ (ТАЛАНТАХ)","page":51,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=51#reader-content"},{"id":"id169:0:53","label":"О ХЛЕБЕ ЖИЗНИ","page":53,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=53#reader-content"},{"id":"id168:0:55","label":"ИСПОЛНЕНИЕ ЗАКОНА ДАЕТ ЖИЗНЬ ИСТИННУЮ. Общее изложение главы пятой","page":55,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=55#reader-content"},{"id":"id167:0:57","label":"Глава шестая. ПИЩА ЖИЗНИ — НЕ ХЛЕБОМ СЫТ","page":57,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=57#reader-content"},{"id":"id166:0:57","label":"О РОДСТВЕ ПЛОТСКОМ И ДУХОВНОМ.","page":57,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=57#reader-content"},{"id":"id165:0:58","label":"БУРЯ НА ОЗЕРЕ","page":58,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=58#reader-content"},{"id":"id164:0:58","label":"ИИСУС У МАРФЫ И МАРИИ","page":58,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=58#reader-content"},{"id":"id163:0:58","label":"ПРИТЧА О БОГАТОМ","page":58,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=58#reader-content"},{"id":"id162:0:59","label":"ПРИТЧА О СМОКОВНИЦЕ","page":59,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=59#reader-content"},{"id":"id161:0:59","label":"ПРИТЧА О ПИРЕ","page":59,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=59#reader-content"},{"id":"id160:0:60","label":"ПРИТЧА О ХОЗЯИНЕ И ПРИКАЗЧИКЕ","page":60,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=60#reader-content"},{"id":"id159:0:61","label":"ПРИТЧА О БОГАТОМ И ЛАЗАРЕ","page":61,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=61#reader-content"},{"id":"id158:0:61","label":"ОБЪЯСНЕНИЕ ПРИТЧИ О ЛАЗАРЕ","page":61,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=61#reader-content"},{"id":"id157:0:61","label":"ГЛАВНЫЕ ЗАПОВЕДИ","page":61,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=61#reader-content"},{"id":"id156:0:62","label":"О БОГАТОМ И БОГАТСТВЕ","page":62,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=62#reader-content"},{"id":"id155:0:63","label":"ИИСУС И ЗАКХЕЙ","page":63,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=63#reader-content"},{"id":"id154:0:64","label":"МЕРИЛО ДОБРА","page":64,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=64#reader-content"},{"id":"id153:0:65","label":"ИСПОЛНЕНИЕ ВОЛИ БОГА","page":65,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=65#reader-content"},{"id":"id152:0:65","label":"ЧТОБЫ ПОЛУЧИТЬ ЖИЗНЬ ИСТИННУЮ, ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН ОТРЕЧЬСЯ ОТ ЛОЖНОЙ ЖИЗНИ ПЛОТИ. Общее изложение главы шестой","page":65,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=65#reader-content"},{"id":"id151:0:68","label":"Глава седьмая. ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ИСТИННОСТИ УЧЕНИЯ","page":68,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=68#reader-content"},{"id":"id150:0:68","label":"ТРЕБОВАНИЯ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ ОТ ХРИСТА","page":68,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=68#reader-content"},{"id":"id149:0:69","label":"БЕСЕДА ИИСУСА С ФАРИСЕЯМИ","page":69,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=69#reader-content"},{"id":"id148:0:72","label":"ПРОЗРЕНИЕ СЛЕПОГО","page":72,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=72#reader-content"},{"id":"id147:0:74","label":"ИИСУС — ДВЕРЬ ЖИЗНИ","page":74,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=74#reader-content"},{"id":"id146:0:74","label":"РАЗЪЯСНЕНИЕ ПРИТЧИ О ПАСТУХЕ И ОВЦАХ","page":74,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=74#reader-content"},{"id":"id145:0:76","label":"ВОСКРЕШЕНИЕ ЛАЗАРЯ","page":76,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=76#reader-content"},{"id":"id144:0:77","label":"ДОКАЗАТЕЛЬСТВА ИСТИННОСТИ УЧЕНИЯ. Общее изложение главы седьмой","page":77,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=77#reader-content"},{"id":"id143:0:79","label":"Глава восьмая. ДРУГОЙ ЖИЗНИ НЕТ","page":79,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=79#reader-content"},{"id":"id142:0:79","label":"О НАГРАДАХ В ЦАРСТВЕ БОГА","page":79,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=79#reader-content"},{"id":"id141:0:80","label":"ПРИТЧА О РАСПЛАТЕ ХОЗЯИНА С РАБОТНИКАМИ","page":80,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=80#reader-content"},{"id":"id140:0:80","label":"БОЛЬШЕ ВСЕХ ТОТ, КТО ВСЕМ СЛУГА","page":80,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=80#reader-content"},{"id":"id139:0:81","label":"ПРИТЧА О БЛУДНОМ СЫНЕ","page":81,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=81#reader-content"},{"id":"id138:0:82","label":"ПРИТЧА О РАБОТНИКАХ В ЧУЖОМ САДУ","page":82,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=82#reader-content"},{"id":"id137:0:83","label":"ВЕРА ПОДОБНА ЗЕРНУ ГОРЧИЧНОМУ","page":83,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=83#reader-content"},{"id":"id136:0:84","label":"О НАСТУПЛЕНИИ ЦАРСТВА БОГА","page":84,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=84#reader-content"},{"id":"id135:0:85","label":"О МОЛИТВЕ","page":85,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=85#reader-content"},{"id":"id134:0:86","label":"ПРИТЧА О СУДЬЕ И ВДОВЕ","page":86,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=86#reader-content"},{"id":"id133:0:86","label":"ПРИТЧА О ДЕВАХ СО СВЕТИЛЬНИКАМИ","page":86,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=86#reader-content"},{"id":"id132:0:87","label":"О ПРИШЕСТВИИ СЫНА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО","page":87,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=87#reader-content"},{"id":"id131:0:88","label":"ДРУГОЙ ЖИЗНИ НЕТ. Общее изложение главы восьмой","page":88,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=88#reader-content"},{"id":"id130:0:90","label":"Глава девятая. СОБЛАЗНЫ","page":90,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=90#reader-content"},{"id":"id129:0:90","label":"БУДЬТЕ КАК ДЕТИ","page":90,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=90#reader-content"},{"id":"id128:0:92","label":"ПОНЯТИЕ ВИНЫ","page":92,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=92#reader-content"},{"id":"id127:0:93","label":"О БРАКЕ И РАЗВОДЕ","page":93,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=93#reader-content"},{"id":"id126:0:93","label":"О ПОДАТЯХ","page":93,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=93#reader-content"},{"id":"id125:0:94","label":"О БЛУДНИЦЕ","page":94,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=94#reader-content"},{"id":"id124:0:95","label":"ОБ ИСТИННОЙ ЖИЗНИ","page":95,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=95#reader-content"},{"id":"id123:0:96","label":"О ВОСКРЕСЕНИИ","page":96,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=96#reader-content"},{"id":"id122:0:98","label":"ГЛАВНЫЕ ЗАПОВЕДИ","page":98,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=98#reader-content"},{"id":"id121:0:99","label":"О СОБЛАЗНЕ ФАРИСЕЙСКОМ, САДДУКЕЙСКОМ И ИРОДОВОМ.","page":99,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=99#reader-content"},{"id":"id120:0:101","label":"О ХУЛЕ НА ДУХА СВЯТОГО","page":101,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=101#reader-content"},{"id":"id119:0:104","label":"ЧЕЛОВЕК ЖИВЕТ ЖИЗНЬЮ ДУХА ВО ПЛОТИ. Общее изложение главы девятой.","page":104,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=104#reader-content"},{"id":"id118:0:106","label":"Глава десятая. БОРЬБА С СОБЛАЗНАМИ","page":106,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=106#reader-content"},{"id":"id117:0:106","label":"СОВЕТ КАИАФЫ","page":106,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=106#reader-content"},{"id":"id116:0:109","label":"СБОР И ЗАГОВОР ПЕРВОСВЯЩЕННИКОВ","page":109,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=109#reader-content"},{"id":"id115:0:111","label":"БОРЬБА С СОБЛАЗНАМИ ПРОТИВЛЕНИЯ НАСИЛИЕМ","page":111,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=111#reader-content"},{"id":"id114:0:112","label":"БОРЬБА С СОБЛАЗНАМИ. Общее изложение главы десятой","page":112,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=112#reader-content"},{"id":"id113:0:114","label":"Глава одиннадцатая. БОГ ДУХ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ","page":114,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=114#reader-content"},{"id":"id112:0:114","label":"ПРОЩАЛЬНАЯ БЕСЕДА","page":114,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=114#reader-content"},{"id":"id111:0:118","label":"ЛИЧНАЯ ЖИЗНЬ ЕСТЬ ОБМАН ПЛОТИ. ИСТИННАЯ ЖИЗНЬ ЕСТЬ ОБЩАЯ ВСЕМ ЛЮДЯМ. Общее изложение главы одиннадцатой","page":118,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=118#reader-content"},{"id":"id110:0:121","label":"Глава двенадцатая. ПОБЕДА ДУХА","page":121,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=121#reader-content"},{"id":"id19:0:121","label":"СТРАДАНИЯ И СМЕРТЬ ИИСУСА","page":121,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=121#reader-content"},{"id":"id18:0:123","label":"ПОБЕДА ДУХА НАД ПЛОТЬЮ. Общее изложение главы двенадцатой.","page":123,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=123#reader-content"},{"id":"id17:0:125","label":"ЗАКЛЮЧЕНИЕ К ИССЛЕДОВАНИЮ ЕВАНГЕЛИЯ","page":125,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=125#reader-content"},{"id":"id16:0:128","label":"КОММЕНТАРИИ. (даются в сокращении по комментариям Н.Н. Гусева из «Юбилейного издания первого полного собрания сочинений…","page":128,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=128#reader-content"},{"id":"id15:0:128","label":"СОЕДИНЕНИЕ И ПЕРЕВОД ЧЕТЫРЕХ ЕВАНГЕЛИЙ. ИСТОРИЯ ПИСАНИЯ И ПЕЧАТАНИЯ.","page":128,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=128#reader-content"},{"id":"id15:77:132","label":"notes","page":132,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=132#reader-content"},{"id":"id14:0:132","label":"Примечания","page":132,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=132#reader-content"},{"id":"id13:0:132","label":"1","page":132,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=132#reader-content"},{"id":"id12:0:132","label":"2","page":132,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=132#reader-content"},{"id":"id11:0:132","label":"3","page":132,"pageUrl":"/books/11NRYKBV?page=132#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":429148,"shortId":"36Ft9f1m","title":"Тибетская книга мертвых","authorLine":"Карл Густав Юнг, Борис Останин, Владимир Иванович Кучерявкин, Падмасамбхава","primaryAuthorId":"a08a97c7-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/c890b070-5123-11ec-ab26-441ea1508474/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/36Ft9f1m"},{"idCatalog":21374,"shortId":"2JHsrZIe","title":"Роза Мира","authorLine":"Даниил Леонидович Андреев","primaryAuthorId":"69575dd1-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/8510e2ca-f112-4fab-862b-835f7f8a2e56/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2JHsrZIe"},{"idCatalog":54014,"shortId":"3ya7cfNc","title":"Лествица","authorLine":"Иоанн Лествичник","primaryAuthorId":"564b4280-9ba8-102d-97f8-f3053e270bc3","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/8ae9b8c5-9ba8-102d-97f8-f3053e270bc3/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ya7cfNc"},{"idCatalog":765154,"shortId":"2V9RVF3M","title":"Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета","authorLine":"Священное Писание","primaryAuthorId":"b9c52c56-fe3a-11df-8c7e-ec5afce481d9","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/c489f854-fe3a-11df-8c7e-ec5afce481d9/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2V9RVF3M"},{"idCatalog":497988,"shortId":"0j81tzXa","title":"Молот ведьм (с иллюстрациями)","authorLine":"Яков Шпренгер, Генрих Инститорис","primaryAuthorId":"274feda0-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/a7e9007c-b1f5-11ed-8166-ac1f6b4dd332/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0j81tzXa"},{"idCatalog":77980,"shortId":"4O4nYRTC","title":"Закон Божий","authorLine":"Протоиерей Серафим Слободской","primaryAuthorId":"49ee4e6c-66fd-11e2-9243-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/7e3f0eb4-66fd-11e2-9243-002590591ed2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4O4nYRTC"},{"idCatalog":176883,"shortId":"0JgaFIuD","title":"Библия для всех. Курс 30 уроков. Том I. Ветхий Завет","authorLine":"Вероника Александровна Андросова","primaryAuthorId":"076d237a-4472-11e4-afe8-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/66bff81e-72ab-11e7-8e4c-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0JgaFIuD"},{"idCatalog":338352,"shortId":"3AJdDjrW","title":"Бхагавад-гита. Перевод Б. Гребенщикова","authorLine":"Борис Борисович Гребенщиков, Эпосы, легенды и сказания","primaryAuthorId":"693951ea-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/be673f27-912c-11ea-9c12-0cc47a5f3f85/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3AJdDjrW"},{"idCatalog":22606,"shortId":"4A4K1x20","title":"Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться","authorLine":"cвятитель Феофан Затворник","primaryAuthorId":"4f30811e-709b-11e1-aac2-5924aae99221","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/308e2717-8c97-473c-8b49-7f820531549c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4A4K1x20"},{"idCatalog":121113,"shortId":"1aRQmUQF","title":"Моя жизнь во Христе","authorLine":"cвятой праведный Иоанн Кронштадтский","primaryAuthorId":"a02bffbe-9e78-102d-a526-1d76f97d8628","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/d43b0352-96d3-54d2-9bba-ae8066114ab5/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1aRQmUQF"},{"idCatalog":176935,"shortId":"25Z5qif7","title":"Библия для всех. Курс 30 уроков. Том II. Новый Завет","authorLine":"Вероника Александровна Андросова","primaryAuthorId":"076d237a-4472-11e4-afe8-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/a6865747-7360-11e7-87a0-00259059d1c2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/25Z5qif7"},{"idCatalog":55314,"shortId":"1NantFcq","title":"Невидимая брань","authorLine":"cвятитель Феофан Затворник, Никодим Святогорец","primaryAuthorId":"4f30811e-709b-11e1-aac2-5924aae99221","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/b1dc82db-dfcf-102d-b00f-4f4c90eae8ca/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1NantFcq"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":79,"totalPages":7,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}