Загрузка...
О «маленьких» людях и о великой их работе — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

О «маленьких» людях и о великой их работе

Автор Максим Горький
12+1 читателей
Дата написания1928-12-31
Язык книгиru
Язык оригинала0
Возрастное ограничение12+

Описание

Книга исследует роль простых людей в создании культуры и экономики, анализирует причины классовой борьбы через призму марксистско‑ленинской теории, критикует капитализм как систему эксплуатации и подчёркивает важность образования и коллективного усилия для построения справедливого общества.

Главный конфликт / проблема

Вражда между людьми того же рода, вызванная экономическим неравенством и частной собственностью, приводящая к страданиям рабочего класса

Ключевые идеи

  • Маленькие люди создают фундамент культуры и экономики, а великие люди развивают идеи и теории.
  • Классовое общество и частная собственность – причины страданий рабочего класса; решение – коммунизм.
  • Капитализм эксплуатирует труд, лишая людей радости и творчества.
  • Религия и мещанские предрассудки подавляют сознание и свободу рабочего народа.

Вывод

Книга приходит к выводу, что только через осознание своей роли, развитие знаний и коллективные усилия можно построить государство без хозяев, паразитов и религиозных иллюзий, обеспечив справедливость, равенство и свободу.

Кому полезна

  • Студенты политологии
  • Социологии
  • Истории
  • Активисты
  • Люди, интересующиеся экономической теорией и историей рабочего движения

Главные темы

  • Роль простых людей в культуре и экономике
  • Классовая борьба и её причины
  • Критика капитализма
  • Необходимость образования и самопознания

Персонажи

  • Маркс — Определил, что классовое общество, экономическое неравенство и частная собственность являются источниками бедствий.
  • Ленин — Призвал к борьбе за свободу, инициировал переход к коммунистическому строю.
  • Капиталистический строй — Использует рабочую силу для производства оружия и богатства собственников.
  • Мещанство — Ведёт предрассудки против рабочих, оправдывает их низкое положение.

Цитаты

  • Великие люди родились не в одно время с «маленькими», – они выросли после, на труде маленьких.
  • Религия – дурман для народа.

Сводка по автору из Wikidata

1868–1936. Алексей Максимович Пешков. русский писатель, прозаик, драматург (1868–1936)

Читать онлайн

Страница 3 из 3

Оттого, что большинство рабочих и крестьян всё ещё недостаточно ясно понимает разрешающую всю подлую и скверную путаницу старины силу труда своего, не видит, как и во что преобразует рабоче-крестьянская власть его «мелкий», будничный труд, – от этого у многих «маленьких» людей воскресает вредное тяготение к старинке и, между прочим, к богу, якобы единственному подлинному «хозяину» земли и даже будто бы «создателю» её.

Крестьяне, обученные земными хозяевами «на обухе рожь молотить» и вообще не плохие хозяйственники, не могут всё ещё понять, что владыка небесный – хозяин «из рук вон» плохой.

Сотни лет церковь усердно вбивала в головы рабочего народа, что бог – всемогущ, что в нём «воплощён высший разум» и что всё создано именно этим премудрым разумом. Но ведь и для малого ребёнка ясно, что это сказка.

Не будем говорить о том, что бог, создавший людей будто бы «по образу и подобию своему», создал их разноцветными: белых европейцев, чёрных негров, жёлтых китайцев, красных индейцев Америки, что все люди, говоря на разных языках, не понимают друг друга, да и самого бога понимают различно, а это различие понимания возбуждает среди людей взаимную вражду, кровопролитие, погромы и грабежи. Всё это как-будто не очень мудро и совсем не «хозяйственно».

Но ещё более ясно будет нам, что бог – плохой творец и «хозяин», если мы поставим пред собою несколько простых и вполне законных вопросов, например:

Почему бог создал землю не из одного чернозёма, а из мало плодородных супесей, суглинков, зачем созданы болота, солончаки и бесплодные песчаные пустыни? Почему нужно, чтоб в одной стране вырастал только мох, а в другой круглый год земля родит крестьянину хлеб, овощи, плоды? Зачем созданы комары, вши, клопы, мухи, овода, мыши, суслики и всякие другие вредители, пожирающие десятки тысяч тонн зерна? Зачем создано такое обилие сорных, вредных трав, которые зря истощают соки земли? Зачем каменный уголь спрятан глубоко в землю? И вообще – зачем жизнь и труд существ, созданных будто бы «по образу и подобию» разумнейшего, многомилостивого и доброго существа, – зачем их труд так отягчён, а сами они так неразумны, завистливы, жадны, жестоки?

Таких простых и совершенно законных вопросов можно поставить не одну сотню. И на все эти вопросы есть только один ответ: не в боге разум, а – в человеке. Бог выдуман – и плохо выдуман! – для того, чтоб укрепить власть человека над людьми, и нужен он только человеку-хозяину, а рабочему народу он – явный враг.

Всё истинно мудрое – просто и понятно.

Владимир Ленин, человек простых и потому великих мыслей, сказал:

«Религия – дурман для народа».

Вот это – простая, ясная мысль, правду её утверждает вся жизнь трудового народа, вся история постепенного порабощения хозяевами его воли и разума. Эта мысль должна освободить разум крестьян и рабочих от вредного влияния учения церкви, должна внушить рабочему народу сознание его внутренней свободы, его права быть единственным владыкой и устроителем земли, полным хозяином всех продуктов своего труда.

«Рабочий народ должен овладеть наукой», – многократно повторял Ленин, зная, что наука – высшая, наиболее продуктивная форма труда и что трудовой народ, вооружённый знанием, быстро достигнет своей цели – создать государство равных, без «хозяев», без хищников и паразитов; это государство свободных, здоровых людей уже строится.

Ленин – первый человек, который почувствовал и понял, что слова «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» – это командный крик всей истории трудового народа, понял, что, если рабочие и крестьяне всей земли не хотят выродиться и погибнуть под гнётом непосильного труда, нищеты, болезней, бесправия, – они должны взять власть над землею и всеми богатствами её в свои крепкие, умные руки.

Вот что следовало бы написать на всех монументах Ленина.

Трудно знать всё, что сделано, что делается и как делается в нашей огромной, богатейшей стране. Но необходимо, чтоб это знали все грамотные крестьяне и рабочие, чтоб это знал каждый из них и чтоб этим знанием своего творчества они делились с неграмотными.

Знание достижений в деле строительства рабоче-крестьянского государства особенно важно и поучительно, потому что оно покажет рабочим и крестьянам рост их силы, размах работы.

Это будет самопознанием трудового народа, так же необходимым, как самокритика, направленная к познанию его ошибок и пороков. Это самопознание должно убедить «маленьких» мастеров великого и нового дела в том, что они вполне способны делать его и что их труд – не пропадает зря, не идёт на откармливание паразитов, а, всё возрастая, обогащает страну, и близко время, когда результаты этого труда облегчат жизнь рабоче-крестьянской массы.

Рабочие и крестьяне должны знать и верить, что «наука и труд – всё перетрут», все цепи прошлого, всё, чем «хозяева» тысячи лет оглушали и ослепляли рабочий народ.

Страница 3 из 3

Назад123Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 148

Назад12148Далее