Удобнее читать в приложении
AI-разбор доступен после входа
Суть книги, пересказ, главный конфликт, ключевые идеи, вывод, кому полезна, главные темы, персонажи и цитаты можно получить после входа в BookRa.
auto_awesomeПолучить AI-разборО книге
«Учение о сущности» – произведение Георга Вильгельма Фридриха Гегеля (Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 1770 – 1831) – немецкого философа, одного из создателей немецкой классической философии, последовательного теоретика философии романтизма. Противоречие сущности есть движущая сила ее развития в существование. В этом переходе отражается главный принцип гегелевского диалектизма, в котором столкновение противоречий становится фактором развития всего сущего. Действительность – результат объединения сущности и существования. Нет ничего случайного: на уровне истинного познания все оказывается закономерным, необходимым. Георг Фридрих Гегель развивал содержание логики с помощью диалектического метода. Его девиз – «Противоречие ведет вперед». Логическая идея, она же абсолютный разум, существовала до начала мира. Проходя через бессознательное в природе и сознательное в человеке, она достигает наивысшего развития в философии, религии, искусстве. Идеи великого немецкого философа воплотились в его трудах «Наука логики», «Учение о сущности», «Учение о понятии».
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
Язык оригиналаde
Возрастное ограничение16+
Темылитература XIX векавеликие философы
Читать онлайн
Страница 66 из 66Абсолютная субстанция, отличающаяся от себя, как абсолютная форма, поэтому уже не отталкивает себя от себя, как необходимость, ниже относится на долю, как случайность, безразличных, внешних одна другой субстанций, но с одной стороны отличает себя в той полноте, которая – перед тем пассивная субстанция – есть первоначальное, как рефлексия из определенности внутри себя, как простое целое, содержащее внутри себя самого свое положение, и как положенное там, тожественно себе: общее, с другой стороны в той полноте – перед тем причинной субстанции – которая есть равным образом рефлексия из определенности внутри себя к отрицательной определенности, причем последняя положена таким образом, как тожественная себе определенность, также как целое, но как тожественная себе отрицательность: единичное. Непосред{153}ственно же, так как общее тожественно себе, лишь поскольку оно содержит в себе определенность, как снятую в себя, стало быть есть отрицательное, как отрицательное, оно есть та же самая отрицательность, как и единичность; а единичность, так как она есть также определенное, определенное отрицательное, как отрицательное, есть непосредственно то же самое тожество, как и общность. Это ее простое тожество есть частность, которая, усваивая от единичного момент определенности, а от общего момент рефлексии в себя, содержит их в себе в непосредственном единстве. Эти три полноты суть поэтому одна и та же рефлексия, различающаяся, как отрицательное отношение к себе, но во вполне прозрачном различении, на те две стороны, именно на определенную простоту и на простую определенность, которые суть одно и то же тожество. Это есть понятие, царство субъективности или свободы.
notes
Примечания
1
Гегель различает Sache от Ding, как еще не осуществленное, от осуществленного. Поэтому термин Sache мы переводим не совсем правда подходящим термином мыслимая вещь. – Прим. перев.
2
Гегель различает Daseyn от Existenz, как существование непосредственное, от существования, обусловленного рефлексиею. Поэтому термин Existenz мы переводим термином осуществление, не всегда впрочем вполне подходящим. – Прим. перев.
3
Здесь термин Existenz приходится перевести термином «существование», так как несколько странно говорить об «осуществлении» Бога. Следует только и здесь помнить, что различие Existenz от Daseyn состоит в том, что второе есть совершенно непосредственное, а первое – достигшее непосредственности через снятие опосредования. – Прим. перев.
4
Термин «отношение», конечно, имеет здесь иной смысл, чем в категории количества. – Прим. перев.
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/142XcblI","pageTitle":"Учение о сущности (Георг Вильгельм Фридрих Гегель) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Учение о сущности». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Учение о сущности». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Георг Вильгельм Фридрих Гегель, Н. Г. Дебольский","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/142XcblI#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"зарубежная классика","item":"https://bookra.app/genre/5214"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Учение о сущности","item":"https://bookra.app/books/142XcblI"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/142XcblI","url":"https://bookra.app/books/142XcblI","name":"«Учение о сущности». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Учение о сущности». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/142XcblI#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/142XcblI#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/5ac31876-ed77-50f4-ba45-89ac542549c3/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/142XcblI#work","name":"Учение о сущности","url":"https://bookra.app/books/142XcblI","description":"«Учение о сущности» – произведение Георга Вильгельма Фридриха Гегеля (Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 1770 – 1831) – немецкого философа, одного из создателей немецкой классической философии, последовательного теоретика философии романтизма. Противоречие сущности есть движущая сила ее развития в существование. В этом переходе отражается главный принцип гегелевского диалектизма, в котором столкновение противоречий становится фактором развития всего сущего. Действительность – результат объединения сущности и существования. Нет ничего случайного: на уровне истинного познания все оказывается закономерным, необходимым. Георг Фридрих Гегель развивал содержание логики с помощью диалектического метода. Его девиз – «Противоречие ведет вперед». Логическая идея, она же абсолютный разум, существовала до начала мира. Проходя через бессознательное в природе и сознательное в человеке, она достигает наивысшего развития в философии, религии, искусстве. Идеи великого немецкого философа воплотились в его трудах «Наука логики», «Учение о сущности», «Учение о понятии».","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/5ac31876-ed77-50f4-ba45-89ac542549c3/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["зарубежная классика","зарубежная образовательная литература","книги по философии","литература 19 века"],"keywords":"литература XIX века, великие философы","sameAs":["https://litres.ru/book/fridrih-gegel/uchenie-o-suschnosti-17146146/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/9fcf525a-2a93-102a-9ac3-800cba805322#person","name":"Георг Вильгельм Фридрих Гегель","url":"https://bookra.app/author/9fcf525a-2a93-102a-9ac3-800cba805322","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%2C_%D0%93%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3_%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC_%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%85","https://www.wikidata.org/wiki/Q9235"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"зарубежная классика"},{"@type":"Thing","name":"зарубежная образовательная литература"},{"@type":"Thing","name":"книги по философии"},{"@type":"Thing","name":"литература 19 века"},{"@type":"Thing","name":"литература XIX века"},{"@type":"Thing","name":"великие философы"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/142XcblI#edition","url":"https://bookra.app/books/142XcblI","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/fridrih-gegel/uchenie-o-suschnosti-17146146/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Учение о сущности»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/142XcblI","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":788202,"shortId":"142XcblI","title":"Учение о сущности","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/5ac31876-ed77-50f4-ba45-89ac542549c3/thumbs/1200.webp","annotationText":"«Учение о сущности» – произведение Георга Вильгельма Фридриха Гегеля (Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 1770 – 1831) – немецкого философа, одного из создателей немецкой классической философии, последовательного теоретика философии романтизма. Противоречие сущности есть движущая сила ее развития в существование. В этом переходе отражается главный принцип гегелевского диалектизма, в котором столкновение противоречий становится фактором развития всего сущего. Действительность – результат объединения сущности и существования. Нет ничего случайного: на уровне истинного познания все оказывается закономерным, необходимым. Георг Фридрих Гегель развивал содержание логики с помощью диалектического метода. Его девиз – «Противоречие ведет вперед». Логическая идея, она же абсолютный разум, существовала до начала мира. Проходя через бессознательное в природе и сознательное в человеке, она достигает наивысшего развития в философии, религии, искусстве. Идеи великого немецкого философа воплотились в его трудах «Наука логики», «Учение о сущности», «Учение о понятии».","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Георг Вильгельм Фридрих Гегель, Н. Г. Дебольский","authors":[{"id":"9fcf525a-2a93-102a-9ac3-800cba805322","displayName":"Георг Вильгельм Фридрих Гегель","protectedUrl":"/author/9fcf525a-2a93-102a-9ac3-800cba805322","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%2C_%D0%93%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3_%D0%92%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BC_%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%85","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q9235"},{"id":"80a7e1b5-8a03-5dda-892e-6a6ba5c9355a","displayName":"Н. Г. Дебольский","protectedUrl":"/author/80a7e1b5-8a03-5dda-892e-6a6ba5c9355a","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":5214,"title":"зарубежная классика","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5214"},{"id":5217,"title":"зарубежная образовательная литература","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5217"},{"id":6442,"title":"книги по философии","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6442"},{"id":5305,"title":"литература 19 века","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5305"}],"keywords":["литература XIX века","великие философы"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1970-01-01"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"de"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"16+"}],"seoSections":[],"authorSummary":null,"hasArtifacts":false,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_788202","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_788202","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_788202","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_788202","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_788202","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_788202"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_788202","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_788202","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_788202","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_788202"},"guestReaderUrl":"/books/142XcblI?page=66#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/9fcf525a-2a93-102a-9ac3-800cba805322","readersCount":0,"adultLabel":"16+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":66,"totalPages":66,"hasPrev":true,"hasNext":false,"prevPageUrl":"/books/142XcblI?page=65#reader-content","nextPageUrl":null,"progressLabel":"Страница 66 из 66","sections":[{"id":"id36:50","kind":"paragraph","text":"Абсолютная субстанция, отличающаяся от себя, как абсолютная форма, поэтому уже не отталкивает себя от себя, как необходимость, ниже относится на долю, как случайность, безразличных, внешних одна другой субстанций, но с одной стороны отличает себя в той полноте, которая – перед тем пассивная субстанция – есть первоначальное, как рефлексия из определенности внутри себя, как простое целое, содержащее внутри себя самого свое положение, и как положенное там, тожественно себе: общее, с другой стороны в той полноте – перед тем причинной субстанции – которая есть равным образом рефлексия из определенности внутри себя к отрицательной определенности, причем последняя положена таким образом, как тожественная себе определенность, также как целое, но как тожественная себе отрицательность: единичное. Непосред{153}ственно же, так как общее тожественно себе, лишь поскольку оно содержит в себе определенность, как снятую в себя, стало быть есть отрицательное, как отрицательное, оно есть та же самая отрицательность, как и единичность; а единичность, так как она есть также определенное, определенное отрицательное, как отрицательное, есть непосредственно то же самое тожество, как и общность. Это ее простое тожество есть частность, которая, усваивая от единичного момент определенности, а от общего момент рефлексии в себя, содержит их в себе в непосредственном единстве. Эти три полноты суть поэтому одна и та же рефлексия, различающаяся, как отрицательное отношение к себе, но во вполне прозрачном различении, на те две стороны, именно на определенную простоту и на простую определенность, которые суть одно и то же тожество. Это есть понятие, царство субъективности или свободы."},{"id":"id36:51","kind":"heading","text":"notes"},{"id":"id35:0","kind":"heading","text":"Примечания"},{"id":"id34:0","kind":"heading","text":"1"},{"id":"id34:1","kind":"paragraph","text":"Гегель различает Sache от Ding, как еще не осуществленное, от осуществленного. Поэтому термин Sache мы переводим не совсем правда подходящим термином мыслимая вещь. – Прим. перев."},{"id":"id33:0","kind":"heading","text":"2"},{"id":"id33:1","kind":"paragraph","text":"Гегель различает Daseyn от Existenz, как существование непосредственное, от существования, обусловленного рефлексиею. Поэтому термин Existenz мы переводим термином осуществление, не всегда впрочем вполне подходящим. – Прим. перев."},{"id":"id32:0","kind":"heading","text":"3"},{"id":"id32:1","kind":"paragraph","text":"Здесь термин Existenz приходится перевести термином «существование», так как несколько странно говорить об «осуществлении» Бога. Следует только и здесь помнить, что различие Existenz от Daseyn состоит в том, что второе есть совершенно непосредственное, а первое – достигшее непосредственности через снятие опосредования. – Прим. перев."},{"id":"id31:0","kind":"heading","text":"4"},{"id":"id31:1","kind":"paragraph","text":"Термин «отношение», конечно, имеет здесь иной смысл, чем в категории количества. – Прим. перев."}],"toc":[{"id":"id320:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/142XcblI#reader-content"},{"id":"id319:0:1","label":"Предисловие издателя","page":1,"pageUrl":"/books/142XcblI#reader-content"},{"id":"id318:0:2","label":"ВТОРАЯ КНИГА. СУЩНОСТЬ","page":2,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=2#reader-content"},{"id":"id317:0:3","label":"ПЕРВЫЙ ОТДЕЛ. СУЩНОСТЬ, КАК РЕФЛЕКСИЯ В НЕЙ САМОЙ","page":3,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=3#reader-content"},{"id":"id316:0:3","label":"Первая глава. ВИДИМОСТЬ","page":3,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=3#reader-content"},{"id":"id316:4:3","label":"А. Существенное и несущественное","page":3,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=3#reader-content"},{"id":"id316:9:3","label":"В. Видимость","page":3,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=3#reader-content"},{"id":"id316:20:5","label":"С. Рефлексия","page":5,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=5#reader-content"},{"id":"id316:28:5","label":"1. Полагающая рефлексия","page":5,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=5#reader-content"},{"id":"id316:37:6","label":"2. Внешняя рефлексия","page":6,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=6#reader-content"},{"id":"id316:46:7","label":"3. Определяющая рефлексия","page":7,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=7#reader-content"},{"id":"id315:0:8","label":"Вторая глава. СУЩЕСТВЕННОСТИ ИЛИ ОПРЕДЕЛЕНИЯ РЕФЛЕКСИИ","page":8,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=8#reader-content"},{"id":"id315:12:9","label":"А. Тожество","page":9,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=9#reader-content"},{"id":"id315:29:11","label":"B. Различение","page":11,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=11#reader-content"},{"id":"id315:30:11","label":"1. Абсолютное различение","page":11,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=11#reader-content"},{"id":"id315:36:11","label":"2. Различие","page":11,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=11#reader-content"},{"id":"id315:55:13","label":"3. Противоположность","page":13,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=13#reader-content"},{"id":"id315:80:16","label":"C. Противоречие","page":16,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=16#reader-content"},{"id":"id314:0:20","label":"Третья глава. ОСНОВАНИЕ","page":20,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=20#reader-content"},{"id":"id314:10:21","label":"А. Абсолютное основание","page":21,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=21#reader-content"},{"id":"id314:11:21","label":"а. Форма и сущность","page":21,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=21#reader-content"},{"id":"id314:20:23","label":"b. Форма и материя","page":23,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=23#reader-content"},{"id":"id314:33:24","label":"с. Форма и содержание","page":24,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=24#reader-content"},{"id":"id314:39:25","label":"В. Определенное основание","page":25,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=25#reader-content"},{"id":"id314:40:25","label":"а. Формальное основание","page":25,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=25#reader-content"},{"id":"id314:49:27","label":"b. Реальное основание","page":27,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=27#reader-content"},{"id":"id314:61:29","label":"с. Полное основание","page":29,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=29#reader-content"},{"id":"id314:68:30","label":"С. Условие.","page":30,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=30#reader-content"},{"id":"id314:69:30","label":"а. Относительно безусловное","page":30,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=30#reader-content"},{"id":"id314:74:31","label":"b. Абсолютное безусловное","page":31,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=31#reader-content"},{"id":"id314:81:32","label":"с. Выход мыслимой вещи в осуществление (Existenz)","page":32,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=32#reader-content"},{"id":"id313:0:33","label":"ВТОРОЙ ОТДЕЛ. ЯВЛЕНИЕ","page":33,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=33#reader-content"},{"id":"id312:0:33","label":"Первая глава. ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ","page":33,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=33#reader-content"},{"id":"id312:8:34","label":"А. Вещь и ее свойства","page":34,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=34#reader-content"},{"id":"id312:11:35","label":"а. Вещь в себе и осуществление","page":35,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=35#reader-content"},{"id":"id312:19:36","label":"b. Свойство","page":36,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=36#reader-content"},{"id":"id312:24:37","label":"с. Взаимодействие вещей","page":37,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=37#reader-content"},{"id":"id312:28:37","label":"В. Состав вещи из материй","page":37,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=37#reader-content"},{"id":"id312:35:38","label":"С. Разложение вещи","page":38,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=38#reader-content"},{"id":"id311:0:40","label":"Вторая глава. ЯВЛЕНИЕ","page":40,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=40#reader-content"},{"id":"id311:9:40","label":"А. Закон явления","page":40,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=40#reader-content"},{"id":"id311:20:42","label":"В. Являющийся и сущий в себе мир","page":42,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=42#reader-content"},{"id":"id311:29:43","label":"С. Разложение явления","page":43,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=43#reader-content"},{"id":"id310:0:44","label":"Третья глава. СУЩЕСТВЕННОЕ ОТНОШЕНИЕ","page":44,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=44#reader-content"},{"id":"id310:7:45","label":"А. Отношение целого и частей","page":45,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=45#reader-content"},{"id":"id310:22:47","label":"В. Отношение силы и ее обнаружения","page":47,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=47#reader-content"},{"id":"id310:25:47","label":"а. Обусловленность силы","page":47,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=47#reader-content"},{"id":"id310:33:48","label":"b. Возбуждение (Sollicitation) силы","page":48,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=48#reader-content"},{"id":"id310:40:49","label":"с. Бесконечность силы","page":49,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=49#reader-content"},{"id":"id310:42:49","label":"С. Отношение внешнего и внутреннего","page":49,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=49#reader-content"},{"id":"id39:0:51","label":"ТРЕТИЙ ОТДЕЛ. ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ","page":51,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=51#reader-content"},{"id":"id38:0:51","label":"Первая глава. АБСОЛЮТНОЕ","page":51,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=51#reader-content"},{"id":"id38:2:51","label":"А. Изложение абсолютного","page":51,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=51#reader-content"},{"id":"id38:9:52","label":"В. Абсолютный атрибут","page":52,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=52#reader-content"},{"id":"id38:14:53","label":"С. Модус абсолютного","page":53,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=53#reader-content"},{"id":"id37:0:55","label":"Вторая глава. ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ","page":55,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=55#reader-content"},{"id":"id37:8:55","label":"А. Случайность или формальная действительность, возможность и необходимость","page":55,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=55#reader-content"},{"id":"id37:25:57","label":"В. Относительная необходимость или реальная действительность, возможность и необходимость","page":57,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=57#reader-content"},{"id":"id37:40:58","label":"С. Абсолютная необходимость","page":58,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=58#reader-content"},{"id":"id36:0:60","label":"Третья глава. АБСОЛЮТНОЕ ОТНОШЕНИЕ","page":60,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=60#reader-content"},{"id":"id36:4:60","label":"A. Отношение субстанциальности","page":60,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=60#reader-content"},{"id":"id36:12:61","label":"В. Отношение причинности","page":61,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=61#reader-content"},{"id":"id36:15:61","label":"а. Формальная причинность","page":61,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=61#reader-content"},{"id":"id36:21:62","label":"b. Определенное отношение причинности","page":62,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=62#reader-content"},{"id":"id36:37:64","label":"с. Действие и противодействие","page":64,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=64#reader-content"},{"id":"id36:45:65","label":"C. Взаимодействие","page":65,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=65#reader-content"},{"id":"id36:51:66","label":"notes","page":66,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=66#reader-content"},{"id":"id35:0:66","label":"Примечания","page":66,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=66#reader-content"},{"id":"id34:0:66","label":"1","page":66,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=66#reader-content"},{"id":"id33:0:66","label":"2","page":66,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=66#reader-content"},{"id":"id32:0:66","label":"3","page":66,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=66#reader-content"},{"id":"id31:0:66","label":"4","page":66,"pageUrl":"/books/142XcblI?page=66#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":155648,"shortId":"1qcyPvWs","title":"Человеческое, слишком человеческое","authorLine":"Фридрих Вильгельм Ницше","primaryAuthorId":"73b375c4-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/a6099ee6-fcbe-11e6-b088-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1qcyPvWs"},{"idCatalog":486023,"shortId":"0Yfqqm1F","title":"Дневник обольстителя","authorLine":"Сёрен Кьеркегор, Наталья Николаевна Плужникова","primaryAuthorId":"a54ac1be-3272-11e2-bf4a-002590591dd6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/83261fac-70a6-11ed-96ee-0cc47af30dde/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0Yfqqm1F"},{"idCatalog":787838,"shortId":"0EoAunuO","title":"Лекции по истории философии","authorLine":"Георг Вильгельм Фридрих Гегель, Борис Григорьевич Столпнер, В. Л. Борщевский","primaryAuthorId":"9fcf525a-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/4fa2d34b-800c-531d-82c7-74dac73d9984/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0EoAunuO"},{"idCatalog":392594,"shortId":"3i7Sc9K0","title":"Анти-Дюринг. Происхождение семьи, частной собственности и государства","authorLine":"Фридрих Энгельс","primaryAuthorId":"1b45eea9-a42f-102a-94d5-07de47c81719","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/82b336ef-8cb1-11eb-8a92-0cc47a5f137d/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3i7Sc9K0"},{"idCatalog":788047,"shortId":"256hbstd","title":"Учение о бытии","authorLine":"Георг Вильгельм Фридрих Гегель, Н. Г. Дебольский","primaryAuthorId":"9fcf525a-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/557f8fd0-9bd4-519f-9a4d-ad06602f9bae/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/256hbstd"},{"idCatalog":791222,"shortId":"3I4OOX84","title":"Учение о понятии","authorLine":"Георг Вильгельм Фридрих Гегель, Н. Г. Дебольский","primaryAuthorId":"9fcf525a-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/b568c465-8d3e-59f8-a165-ace2a56854d4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3I4OOX84"},{"idCatalog":803446,"shortId":"1Mvc6jMu","title":"Сочинения","authorLine":"Иммануил Кант","primaryAuthorId":"473b81e0-02c9-5717-b1de-38c71b79e027","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:200523/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1Mvc6jMu"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":7,"totalPages":1,"hasPrev":false,"hasNext":false}},"notFound":false}