Загрузка...

AI-разбор доступен после входа

Суть книги, пересказ, главный конфликт, ключевые идеи, вывод, кому полезна, главные темы, персонажи и цитаты можно получить после входа в BookRa.

auto_awesomeПолучить AI-разбор

О книге

«Учение о бытии» – произведение Георга Вильгельма Фридриха Гегеля (Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 1770 – 1831) – немецкого философа, одного из создателей немецкой классической философии, последовательного теоретика философии романтизма. Согласно гегелевским воззрениям, у бытия нет конкретного определения. Он называет его чистым бытием, не ощущаемым и не созерцаемым. Это зачаточная мысль в кристальном виде, положительное «ничто», с которого начинается движение разума к прогрессу, а пустого бытия – к наличному, качественному. Георг Фридрих Гегель развивал содержание логики с помощью диалектического метода. Его девиз – «Противоречие ведет вперед». Логическая идея, она же абсолютный разум, существовала до начала мира. Проходя через бессознательное в природе и сознательное в человеке, она достигает наивысшего развития в философии, религии, искусстве. Идеи великого немецкого философа воплотились в его трудах «Наука логики», «Учение о сущности», «Учение о понятии».

Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
Язык оригиналаde
Серия« number=»1
Возрастное ограничение12+

Читать онлайн

Страница 1 из 126

Annotation

К 200-летию «Науки логики» Г.В.Ф. Гегеля (1812–2012)

Первый перевод «Науки логики» на русский язык выполнил Николай Григорьевич Дебольский (1842–1918). Этот перевод издавался дважды:

1916 г.: Петроград, Типография М.М. Стасюлевича (в 3-х томах — по числу книг в произведении);

1929 г.: Москва, Издание профкома слушателей института красной профессуры, Перепечатано на правах рукописи (в 2-х томах — по числу частей в произведении).

Издание 1929 г. в новой орфографии полностью воспроизводит текст издания 1916 г., включая разбивку текста на страницы и их нумерацию (поэтому в первом томе второго издания имеется двойная пагинация — своя на каждую книгу). Единственным содержательным отличием двух изданий является текст предисловий в первом томе:

1916 г.: Предисловие к русскому переводу, стр. VII–XXII;

1929 г.: От издательства, стр. VII–XI.

В переводе Н.Г. Дебольского встречаются устаревшие на сегодня слова, формы слов и обороты речи.

Особенности электронного издания:

1. Состоит из трех файлов — по числу книг в произведении. В первом файле приводятся предисловия обоих изданий. В третьем файле не приводится алфавитный указатель ко всему произведению (стр. 219–222 бумажного издания).

2. Текст печатается с пагинацией, номер страницы указывается в ее начале нижним индексом в фигурных скобках.

3. Весь текст приводится в современной орфографии (например, в отличие от издания 1929 г. используется твердый знак «ъ» вместо апострофа «’»). Слово «Бог» и относящиеся к нему местоимения (напр., «Он») пишутся с большой буквы. Ударение над русской буквой о передается с помощью буквы европейского алфавита ó.

4. Немецкие слова и выражения приводятся в старой орфографии печатных изданий (напр., «Seyn»).

5. Разрядка текста заменена курсивом (курсив, используемый в бумажных изданиях крайне редко, сохранен).

6. Формулы с дробями приведены к линейному виду. В качестве знака умножения используется звездочка (*).

7. Греческие слова и выражения приводятся без диакритических знаков.

8. Проверка выбранного шрифта: греческая альфа (α), буквы немецкого алфавита (äöüß).

Г. В. Ф. Гегель

От издательства

Предисловие к русскому переводу «Науки логики» Гегеля

Предисловие к первому изданию

Предисловие ко второму изданию

ВВЕДЕНИЕ

Общее понятие логики

Общее разделение логики

ПЕРВАЯ КНИГА

С чего должно совершаться начало науки?

Общее разделение бытия

ПЕРВЫЙ ОТДЕЛ

Первая глава

А. Бытие

В. Ничто

С. Становление

1. Единство бытия и ничто

2. Моменты становления

3. Снятие становления

Вторая глава

А. Существование, как таковое

а. Существование вообще

b. Качество

с. Нечто

В. Конечность

а. Нечто и другое

b. Определение (Bestimmung), состояние (Beschaffenheit) и граница (Grenze)

c. Koнечность

α. Непосредственность конечности

β. Предел (Schranke) и долженствование (Sollen)

γ. Переход конечного в бесконечное

С. Бесконечность

а. Бесконечное вообще

b. Взаимодействие конечного и бесконечного

с. Утвердительная бесконечность

Переход

Третья глава

A. Бытие для себя, как таковое

а. Существование и бытие для себя

b. Бытие для одного

с. Одно

В. Одно и многое

а. Одно в нем самом

b. Одно и пустота

с. Многие одни. Отталкивание

С. Отталкивание и притяжение

а. Исключение одного

b. Единое одно притяжения

с. Отношение отталкивания и притяжения

ВТОРОЙ ОТДЕЛ

Первая глава

А. Чистое количество

В. Непрерывная и дискретная величина

С. Ограничение количества

Вторая глава

А. Число

В. Экстенсивное и интенсивное определенное количество

а. Различие их

b. Тожество экстенсивной и интенсивной величины

с. Изменение определенного количества

С. Количественная бесконечность

а. Ее понятие

b. Количественный бесконечный прогресс

с. Бесконечность определенного количества

Примечание 1-е

Примечание 2-е

Примечание 3-е

Третья глава

А. Прямое отношение

В. Обратное отношение

С. Степенное отношение

ТРЕТИЙ ОТДЕЛ

Первая глава

А. Специфическое определенное количество

В. Специфицирующая мера

а. Правило

b. Специфицирующая мера

с. Отношение обеих сторон, как качеств

С. Бытие для себя меры

Вторая глава

A. Отношение самостоятельных мер

а. Соединение двух мер

b. Мера, как ряд отношений мер

с. Избирательное сродство

В. Узловая линия отношений меры

C. Безмерное

Третья глава

A. Абсолютное безразличие

В. Безразличие, как обратное отношение своих факторов

С. Переход в сущность

notes

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

Г. В. Ф. Гегель Учение о бытии

От издательства

{VII}В недалеком будущем, — писал Плеханов в 1891 г., — можно ожидать нового оживления интереса к философии Гегеля. «Огромные успехи рабочего движения, вынуждающие так называемые образованные классы интересоваться той теорией, под знаменем которой оно совершается, заставят эти классы заинтересоваться также историческим происхождением этой теории.

А раз они заинтересуются этим, они скоро придут к Гегелю, который превратится, таким образом, в их глазах из "философа реставрации" в родоначальника самых передовых теперь идей.

И вот почему можно наперед предсказать, что хотя интерес к Гегелю и оживится в образованных классах, но что они уже никогда не будут относиться к нему с той глубокой симпатией, какую они питали к нему лет шестьдесят тому назад в странах немецкой культуры. Напротив, буржуазные ученые с жаром примутся за "критический пересмотр" философии Гегеля, и много докторских дипломов приобретено будет в борьбе с "крайностями" и с "логическим произволом" покойного профессора…

Возрождение интереса к гегелевской философии послужит для беспристрастных людей поводом к самостоятельному изучению его сочинений, и это будет хотя и нелегкой, но чрезвычайно плодотворной умственной работой. У Гегеля очень многому научатся те, которые действительно стремятся к знанию»[1].

Предвидение Плеханова оправдалось полностью. Буржуазные ученые, различные доктора философии потратили уже немало усилий, чтобы вытравить революционно-диалектические моменты из гегелевской философии, доказать их «логическую произвольность» и, в то же время, представить как сущность гегелевской философии действительно произвольные идеалистические схемы, составляющие консервативный момент в системе великого диалектика-идеалиста.

Но мы наблюдаем и встречное течение — большой интерес к Гегелю среди марксистов, особенно у нас в СССР. Этот интерес к Гегелю, как предшественнику Маркса, направлен на диалектическую революционную сторону его учения, чтобы {VIII}использовать ее для разработки и дальнейшего развития марксизма. И сам интерес к гегелевской философии вызван широким распространением марксизма у нас, необходимостью дальнейшей разработки марксистской методологии и теми гигантскими задачами, которые стоят перед марксизмом в области конкретных наук, особенно естественных наук.

Страница 1 из 126

Назад12126Далее

Вам также может понравиться