Читать бесплатно онлайн
Остроумие и его отношение к бессознательному
Автор Зигмунд Фрейд16+290 читателей
Удобнее читать в приложении
Дата написания1904-12-31
Язык книгиru
Язык оригиналаde
СерияЭксклюзивная классика (АСТ)
Возрастное ограничение16+
Темысновиденияпсихология личностипсихоаналитикатеория Фрейдаэмоциональные состояниячувство юморабессознательное
Описание
Книга исследует остроумие как психоаналитический феномен, систематизируя его признаки, техники и связь с бессознательным. Автор анализирует примеры шуток, разрабатывает модели удовольствия от юмора и сравнивает процессы создания остроумия с работой сновидений, показывая, как язык и бессознательные механизмы взаимодействуют в формировании комического эффекта.
Главный конфликт / проблема
Как определить и объяснить остроумие в психике, учитывая его связь с бессознательным и сознательным процессами, и как эти процессы влияют на удовольствие и защиту человека.
Ключевые идеи
- Остроумие – игривое суждение, создающее комическое противоречие
- Краткость и сжатие слов – ключ к восприятию шутки
- Многократное употребление одного и того же материала (целиком и частично) усиливает эффект
- Двусмысленность и игра слов – основные техники, основанные на экономии языковых средств
- Техники остроумия связаны с бессознательным процессом сжатия идей
- Унификация как способ связывания одного понятия с разными контекстами.
- Отображение при помощи противоположности как ключевой прием остроумия.
- Аллюзия как непрямое отображение, опирающееся на известные фразы.
- Сравнение и преувеличение как дополнительные техники, усиливающие эффект.
- Связь техник остроумия с бессознательными процессами, включая сновидения.
- Разделение шуток на абстрактные и тенденциозные, а также на словесные и смысловые.
- Взаимосвязь между техникой и содержанием: иногда содержание доминирует, иногда техника – источник удовольствия.
Вывод
Остроумие является проявлением бессознательного, которое через техники языка и экономию психической энергии создаёт удовольствие, служит средством психологической защиты и раскрывает внутренние структуры психики.
Кому полезна
- Психоаналитики
- Психологи
- Исследователи юмора
- Студенты психологии
- Терапевты
Главные темы
- Остроумие как психоаналитический феномен
- Техники языка и их связь с бессознательным
- Механизм удовольствия от юмора
- Сравнение остроумия с работой сновидений
- Отношения остроумия и комизма
- Практическое применение психоаналитических подходов к юмору
Цитаты
- «Остроумие есть игривое суждение»
- «Краткость – плоть и душа остроумия, даже само остроумие»
- "Отображение при помощи противоположности, где «нет» заменяется «да» и наоборот; это ключевой прием остроумия."
- "Аллюзия как непрямое отображение, опирающееся на известные фразы и высказывания."
- «Тенденциозные шутки, напротив, направлены на враждебность, скабрезность или цинизм и используют технику, чтобы обойти социальные ограничения».
- «Удовольствие от остроумия может быть обусловлено, с одной стороны, техникой, а с другой – намерениями, но как объединить эти два источника?».
- «Удовольствие от остроумия, вытекающее из такого «короткого замыкания», оказывается тем больше, чем более чуждыми видятся оба круга представлений, связываемых тем или иным словом; чем дальше они друг от друга, тем сильнее удается сэкономить мыслительные затраты».
- «Смех – это разрядка энергии, освобожденной от задержки, которая стала ненужной».
- Мы узнаем сновидение из обрывочных, как правило, воспоминаний, которые возникают после пробуждения ото сна.
- Лаконичность остроумия, как и лаконичность сновидения, есть, следовательно, необходимый побочный результат протекающего в обоих случаях сгущения.
Сводка по автору из Wikidata
1856–1939. Sigmund Freud. австрийский психолог, психиатр и невролог
Читать онлайн
Страница 1 из 75Annotation
«Какое своеобразное очарование вносит остроумие в наше общество! Новая шутка сродни событию, к которому проявляют широкий интерес: она передается из уст в уста, словно весть о только что одержанной победе», – писал Фрейд, крайне заинтересованный феноменом остроумия и его ролью в жизни отдельных людей и общества в целом. Он был уверен, что популярность остроумия нельзя объяснить одним лишь удовольствием от хорошей шутки, и задался целью раскрыть механизм и тайные пружины этого уникального в своем роде явления. Обобщив опыт коллег и результаты собственных исследований, Фрейд написал одну из самых необычных и интересных своих работ, доступных пониманию широкого читателя.
Зигмунд Фрейд Остроумие и его отношение к бессознательному
А. Аналитическая часть
I Введение
Всякий, кому доводилось когда-либо искать в эстетической и психологической литературе объяснение сущности остроумия и его отношений с другими видами душевной деятельности, должен признать, что философские изыскания не коснулись остроумия в той мере, какой оно заслуживает из-за своего положения в жизни нашей души. Только отдельные мыслители подробно интересовались проблемами остроумия – среди них, впрочем, встречается ряд блестящих имен: это романист Жан-Поль (Рихтер), философы Теодор Фишер, Куно Фишер и Теодор Липпс. Правда, и они размышляют об остроумии как бы вскользь, а главный интерес их исследований сосредоточен на более широкой и более заманчивой теме комического.
При изучении указанной литературы складывается впечатление, будто совершенно невозможно трактовать остроумие вне его связи с комическим.
По Т. Липпсу (1898)[1], остроумие есть «нечто комическое, причем сугубо субъективное»; то есть это комическое, «которое мы сами производим, которое дополняет наше поведение как таковое, к которому мы всегда относимся как его субъект, но никогда как его объект, пусть даже добровольный объект». Это положение разъясняется далее: мол, остроумием называется вообще «всякое сознательное и успешное порождение комического, будь то из созерцания или из ситуации».
К. Фишер (1889) показывает отношение остроумия к комическому с помощью карикатур, которые в его изложении занимают промежуточное положение между остроумием и комизмом. Комическое обращается к безобразному в одной из форм проявления последнего: «Там, где оно [безобразное] скрыто, его следует выявить и представить в свете комического созерцания. Где оно едва замечается, его необходимо осветить и так подчеркнуть, чтобы оно стало ясным и очевидным… Так возникает карикатура». «Весь наш духовный мир – интеллектуальное царство наших мыслей и представлений – отнюдь не обнажается под внешним взглядом. Его нельзя вообразить непосредственно и наглядно. Однако он обладает различными ограничениями, недостатками и уродствами, которые в совокупности своей составляют обилие нелепых и комических противопоставлений. Чтобы выпятить их и сделать доступными эстетическому созерцанию, требуется сила, которая будет в состоянии не просто воображать объекты непосредственно, но и сама сможет судить об этих образах фантазии и объяснять их, – то есть сила, проясняющая мысли. Такой силой может считаться лишь суждение. Остроумие есть суждение, производящее комическое противоречие. Оно незримо присутствует в карикатуре, а в суждении приобретает свою особую форму и свободное поприще для развития».
Как мы видим, Липпс усматривает характерный признак остроумия среди всего комического в активном поведении субъекта, тогда как Фишер опирается на отношение остроумия к своему объекту и считает, что оно должно выявлять скрытое уродство царства мыслей. Обоснованность этих утверждений не может быть проверена; более того, их вряд ли можно признать внятными вне той взаимозависимости, из которой они как будто извлечены. Поэтому необходимо разобрать представления о комическом у этих авторов, прежде чем что-либо прояснится по поводу остроумия. Между тем из других отрывков следует, что указанные авторы сумели обнаружить и описать существенные и общераспространенные признаки остроумия, совершенно пренебрегая его связью с комическим.
Характеристика остроумия, которая, похоже, вполне удовлетворяла К. Фишера, гласит: «Остроумие есть игривое суждение». Для пояснения этого выражения приводится аналогия: «Подобно тому как эстетическая свобода заключается в праве на игривое созерцание мира». В другом месте эстетическое отношение к объекту характеризуется условием, что мы-де от этого объекта ничего не требуем; нам не нужно удовлетворение наших главных потребностей, мы просто довольствуемся наслаждением при созерцании. Эстетическому отношению позволено быть игривым в противоположность труду: «Могло случиться и так, что из эстетической свободы возник особый вид суждения, избавленный от обыденных оков и правил; этот вид суждения я, ввиду его происхождения, хочу назвать «игривым». В этом понятии содержится первое условие, если не целиком вся формула, разрешающая нашу задачу. Жан-Поль говорил: «Свобода дает остроумие, а остроумие дает свободу. Остроумие – всего лишь забава с идеями»[2].
Издавна принято определять остроумие как ловкое умение находить сходство между несходным, то есть выявлять скрытые сходства. Жан-Поль выразил эту мысль следующим образом: «Остроумие… переодетый священник, сочетающий каждую пару брачными узами»[3]. Т. Фишер (1846–1857) продолжает: «Охотнее всего венчает он ту пару, на единение которой родственники взирают хмуро». При этом сам Фишер указывает, что существуют остроты, в которых нет и речи о сравнении, а потому и о нахождении сходства. Тем самым он дает несколько отличное от определения Жан-Поля определение остроумия как умения с поразительной быстротой связывать в одно целое несколько представлений, фактически чуждых друг другу по своему внутреннему содержанию и по общему положению в мыслях. Фишер подчеркивает, что во множестве остроумных суждений отыскиваются не сходства, а различия; Липпс же обращает внимание на то, что эти наблюдения относятся к навыку остроумца, а не к шуткам, которые тот создает.
Кроме того, встречаются иные, в некотором смысле связанные друг с другом точки зрения, которыми пользуются для описания остроумия: говорят о «противопоставлении мнений», о «смысле в бессмыслице», о «смущении из-за непонимания и внезапном осознании».
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/15S6JDvO","pageTitle":"Остроумие и его отношение к бессознательному (Зигмунд Фрейд) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Остроумие и его отношение к бессознательному». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Остроумие и его отношение к бессознательному». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Зигмунд Фрейд, В. Желнинов","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/15S6JDvO#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"зарубежная психология","item":"https://bookra.app/genre/5220"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Остроумие и его отношение к бессознательному","item":"https://bookra.app/books/15S6JDvO"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/15S6JDvO","url":"https://bookra.app/books/15S6JDvO","name":"«Остроумие и его отношение к бессознательному». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Остроумие и его отношение к бессознательному». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/15S6JDvO#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/15S6JDvO#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/f2063206-35e7-11ef-8496-0cc47af30fe4/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/15S6JDvO#work","name":"Остроумие и его отношение к бессознательному","url":"https://bookra.app/books/15S6JDvO","description":"Книга исследует остроумие как психоаналитический феномен, систематизируя его признаки, техники и связь с бессознательным. Автор анализирует примеры шуток, разрабатывает модели удовольствия от юмора и сравнивает процессы создания остроумия с работой сновидений, показывая, как язык и бессознательные механизмы взаимодействуют в формировании комического эффекта.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/f2063206-35e7-11ef-8496-0cc47af30fe4/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["зарубежная психология","классики психологии","психоанализ"],"keywords":"сновидения, психология личности, психоаналитика, теория Фрейда, эмоциональные состояния, чувство юмора, бессознательное","sameAs":["https://litres.ru/book/zigmund-freyd/ostroumie-i-ego-otnoshenie-k-bessoznatelnomu-70838446/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7#person","name":"Зигмунд Фрейд","url":"https://bookra.app/author/52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B5%D0%B9%D0%B4%2C_%D0%97%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4","https://www.wikidata.org/wiki/Q9215"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"зарубежная психология"},{"@type":"Thing","name":"классики психологии"},{"@type":"Thing","name":"психоанализ"},{"@type":"Thing","name":"сновидения"},{"@type":"Thing","name":"психология личности"},{"@type":"Thing","name":"психоаналитика"},{"@type":"Thing","name":"теория Фрейда"},{"@type":"Thing","name":"эмоциональные состояния"},{"@type":"Thing","name":"чувство юмора"},{"@type":"Thing","name":"бессознательное"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/15S6JDvO#edition","url":"https://bookra.app/books/15S6JDvO","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/zigmund-freyd/ostroumie-i-ego-otnoshenie-k-bessoznatelnomu-70838446/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Остроумие и его отношение к бессознательному»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/15S6JDvO","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":803240,"shortId":"15S6JDvO","title":"Остроумие и его отношение к бессознательному","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/f2063206-35e7-11ef-8496-0cc47af30fe4/thumbs/1200.webp","annotationText":"«Какое своеобразное очарование вносит остроумие в наше общество! Новая шутка сродни событию, к которому проявляют широкий интерес: она передается из уст в уста, словно весть о только что одержанной победе», – писал Фрейд, крайне заинтересованный феноменом остроумия и его ролью в жизни отдельных людей и общества в целом. Он был уверен, что популярность остроумия нельзя объяснить одним лишь удовольствием от хорошей шутки, и задался целью раскрыть механизм и тайные пружины этого уникального в своем роде явления. Обобщив опыт коллег и результаты собственных исследований, Фрейд написал одну из самых необычных и интересных своих работ, доступных пониманию широкого читателя.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Зигмунд Фрейд, В. Желнинов","authors":[{"id":"52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","displayName":"Зигмунд Фрейд","protectedUrl":"/author/52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B5%D0%B9%D0%B4%2C_%D0%97%D0%B8%D0%B3%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B4","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q9215"},{"id":"2a05d201-1d51-11e5-8e0d-0025905a0812","displayName":"В. Желнинов","protectedUrl":"/author/2a05d201-1d51-11e5-8e0d-0025905a0812","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":5220,"title":"зарубежная психология","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5220"},{"id":5251,"title":"классики психологии","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5251"},{"id":5623,"title":"психоанализ","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5623"}],"keywords":["сновидения","психология личности","психоаналитика","теория Фрейда","эмоциональные состояния","чувство юмора","бессознательное"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1904-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"de"},{"key":"series","label":"Серия","value":"Эксклюзивная классика (АСТ)"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"16+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга исследует остроумие как психоаналитический феномен, систематизируя его признаки, техники и связь с бессознательным. Автор анализирует примеры шуток, разрабатывает модели удовольствия от юмора и сравнивает процессы создания остроумия с работой сновидений, показывая, как язык и бессознательные механизмы взаимодействуют в формировании комического эффекта."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Как определить и объяснить остроумие в психике, учитывая его связь с бессознательным и сознательным процессами, и как эти процессы влияют на удовольствие и защиту человека."},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Остроумие – игривое суждение, создающее комическое противоречие","Краткость и сжатие слов – ключ к восприятию шутки","Многократное употребление одного и того же материала (целиком и частично) усиливает эффект","Двусмысленность и игра слов – основные техники, основанные на экономии языковых средств","Техники остроумия связаны с бессознательным процессом сжатия идей","Унификация как способ связывания одного понятия с разными контекстами.","Отображение при помощи противоположности как ключевой прием остроумия.","Аллюзия как непрямое отображение, опирающееся на известные фразы.","Сравнение и преувеличение как дополнительные техники, усиливающие эффект.","Связь техник остроумия с бессознательными процессами, включая сновидения.","Разделение шуток на абстрактные и тенденциозные, а также на словесные и смысловые.","Взаимосвязь между техникой и содержанием: иногда содержание доминирует, иногда техника – источник удовольствия."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Остроумие является проявлением бессознательного, которое через техники языка и экономию психической энергии создаёт удовольствие, служит средством психологической защиты и раскрывает внутренние структуры психики."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Психоаналитики","Психологи","Исследователи юмора","Студенты психологии","Терапевты"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Остроумие как психоаналитический феномен","Техники языка и их связь с бессознательным","Механизм удовольствия от юмора","Сравнение остроумия с работой сновидений","Отношения остроумия и комизма","Практическое применение психоаналитических подходов к юмору"]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["«Остроумие есть игривое суждение»","«Краткость – плоть и душа остроумия, даже само остроумие»","\"Отображение при помощи противоположности, где «нет» заменяется «да» и наоборот; это ключевой прием остроумия.\"","\"Аллюзия как непрямое отображение, опирающееся на известные фразы и высказывания.\"","«Тенденциозные шутки, напротив, направлены на враждебность, скабрезность или цинизм и используют технику, чтобы обойти социальные ограничения».","«Удовольствие от остроумия может быть обусловлено, с одной стороны, техникой, а с другой – намерениями, но как объединить эти два источника?».","«Удовольствие от остроумия, вытекающее из такого «короткого замыкания», оказывается тем больше, чем более чуждыми видятся оба круга представлений, связываемых тем или иным словом; чем дальше они друг от друга, тем сильнее удается сэкономить мыслительные затраты».","«Смех – это разрядка энергии, освобожденной от задержки, которая стала ненужной».","Мы узнаем сновидение из обрывочных, как правило, воспоминаний, которые возникают после пробуждения ото сна.","Лаконичность остроумия, как и лаконичность сновидения, есть, следовательно, необходимый побочный результат протекающего в обоих случаях сгущения."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1856–1939. Sigmund Freud. австрийский психолог, психиатр и невролог"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803240","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803240","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_803240","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_803240","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_803240","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803240"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_803240","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_803240","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_803240","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803240"},"guestReaderUrl":"/books/15S6JDvO#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","readersCount":290,"adultLabel":"16+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":1,"totalPages":75,"hasPrev":false,"hasNext":true,"prevPageUrl":null,"nextPageUrl":"/books/15S6JDvO?page=2#reader-content","progressLabel":"Страница 1 из 75","sections":[{"id":"id5195:0","kind":"heading","text":"Annotation"},{"id":"id5195:1","kind":"paragraph","text":"«Какое своеобразное очарование вносит остроумие в наше общество! Новая шутка сродни событию, к которому проявляют широкий интерес: она передается из уст в уста, словно весть о только что одержанной победе», – писал Фрейд, крайне заинтересованный феноменом остроумия и его ролью в жизни отдельных людей и общества в целом. Он был уверен, что популярность остроумия нельзя объяснить одним лишь удовольствием от хорошей шутки, и задался целью раскрыть механизм и тайные пружины этого уникального в своем роде явления. Обобщив опыт коллег и результаты собственных исследований, Фрейд написал одну из самых необычных и интересных своих работ, доступных пониманию широкого читателя."},{"id":"id5195:2","kind":"paragraph","text":"Зигмунд Фрейд"},{"id":"id5195:3","kind":"paragraph","text":"А. Аналитическая часть"},{"id":"id5195:4","kind":"paragraph","text":"I"},{"id":"id5195:5","kind":"paragraph","text":"II"},{"id":"id5195:6","kind":"paragraph","text":"III"},{"id":"id5195:7","kind":"paragraph","text":"Б. Синтетическая часть"},{"id":"id5195:8","kind":"paragraph","text":"IV"},{"id":"id5195:9","kind":"paragraph","text":"V"},{"id":"id5195:10","kind":"paragraph","text":"В. Теоретическая часть"},{"id":"id5195:11","kind":"paragraph","text":"VI"},{"id":"id5195:12","kind":"paragraph","text":"VII"},{"id":"id5195:13","kind":"paragraph","text":"Приложение"},{"id":"id5195:14","kind":"paragraph","text":"Загадки Ф. Брентано"},{"id":"id5195:15","kind":"paragraph","text":"XXIV"},{"id":"id5195:16","kind":"paragraph","text":"XXVIII"},{"id":"id5195:17","kind":"paragraph","text":"Литература"},{"id":"id5195:18","kind":"paragraph","text":"notes"},{"id":"id5195:19","kind":"paragraph","text":"1"},{"id":"id5195:20","kind":"paragraph","text":"2"},{"id":"id5195:21","kind":"paragraph","text":"3"},{"id":"id5195:22","kind":"paragraph","text":"4"},{"id":"id5195:23","kind":"paragraph","text":"5"},{"id":"id5195:24","kind":"paragraph","text":"6"},{"id":"id5195:25","kind":"paragraph","text":"7"},{"id":"id5195:26","kind":"paragraph","text":"8"},{"id":"id5195:27","kind":"paragraph","text":"9"},{"id":"id5195:28","kind":"paragraph","text":"10"},{"id":"id5195:29","kind":"paragraph","text":"11"},{"id":"id5195:30","kind":"paragraph","text":"12"},{"id":"id5195:31","kind":"paragraph","text":"13"},{"id":"id5195:32","kind":"paragraph","text":"14"},{"id":"id5195:33","kind":"paragraph","text":"15"},{"id":"id5195:34","kind":"paragraph","text":"16"},{"id":"id5195:35","kind":"paragraph","text":"17"},{"id":"id5195:36","kind":"paragraph","text":"18"},{"id":"id5195:37","kind":"paragraph","text":"19"},{"id":"id5195:38","kind":"paragraph","text":"20"},{"id":"id5195:39","kind":"paragraph","text":"21"},{"id":"id5195:40","kind":"paragraph","text":"22"},{"id":"id5195:41","kind":"paragraph","text":"23"},{"id":"id5195:42","kind":"paragraph","text":"24"},{"id":"id5195:43","kind":"paragraph","text":"25"},{"id":"id5195:44","kind":"paragraph","text":"26"},{"id":"id5195:45","kind":"paragraph","text":"27"},{"id":"id5195:46","kind":"paragraph","text":"28"},{"id":"id5195:47","kind":"paragraph","text":"29"},{"id":"id5195:48","kind":"paragraph","text":"30"},{"id":"id5195:49","kind":"paragraph","text":"31"},{"id":"id5195:50","kind":"paragraph","text":"32"},{"id":"id5195:51","kind":"paragraph","text":"33"},{"id":"id5195:52","kind":"paragraph","text":"34"},{"id":"id5195:53","kind":"paragraph","text":"35"},{"id":"id5195:54","kind":"paragraph","text":"36"},{"id":"id5195:55","kind":"paragraph","text":"37"},{"id":"id5195:56","kind":"paragraph","text":"38"},{"id":"id5195:57","kind":"paragraph","text":"39"},{"id":"id5195:58","kind":"paragraph","text":"40"},{"id":"id5195:59","kind":"paragraph","text":"41"},{"id":"id5195:60","kind":"paragraph","text":"42"},{"id":"id5195:61","kind":"paragraph","text":"43"},{"id":"id5195:62","kind":"paragraph","text":"44"},{"id":"id5195:63","kind":"paragraph","text":"45"},{"id":"id5195:64","kind":"paragraph","text":"46"},{"id":"id5195:65","kind":"paragraph","text":"47"},{"id":"id5195:66","kind":"paragraph","text":"48"},{"id":"id5195:67","kind":"paragraph","text":"49"},{"id":"id5195:68","kind":"paragraph","text":"50"},{"id":"id5195:69","kind":"paragraph","text":"51"},{"id":"id5195:70","kind":"paragraph","text":"52"},{"id":"id5195:71","kind":"paragraph","text":"53"},{"id":"id5195:72","kind":"paragraph","text":"54"},{"id":"id5195:73","kind":"paragraph","text":"55"},{"id":"id5195:74","kind":"paragraph","text":"56"},{"id":"id5195:75","kind":"paragraph","text":"57"},{"id":"id5195:76","kind":"paragraph","text":"58"},{"id":"id5195:77","kind":"paragraph","text":"59"},{"id":"id5195:78","kind":"paragraph","text":"60"},{"id":"id5195:79","kind":"paragraph","text":"61"},{"id":"id5195:80","kind":"paragraph","text":"62"},{"id":"id5195:81","kind":"paragraph","text":"63"},{"id":"id5195:82","kind":"paragraph","text":"64"},{"id":"id5195:83","kind":"paragraph","text":"65"},{"id":"id5195:84","kind":"paragraph","text":"66"},{"id":"id5195:85","kind":"paragraph","text":"67"},{"id":"id5195:86","kind":"paragraph","text":"68"},{"id":"id5195:87","kind":"paragraph","text":"69"},{"id":"id5195:88","kind":"paragraph","text":"70"},{"id":"id5195:89","kind":"paragraph","text":"71"},{"id":"id5195:90","kind":"paragraph","text":"72"},{"id":"id5195:91","kind":"paragraph","text":"73"},{"id":"id5195:92","kind":"paragraph","text":"74"},{"id":"id5195:93","kind":"paragraph","text":"75"},{"id":"id5195:94","kind":"paragraph","text":"76"},{"id":"id5195:95","kind":"paragraph","text":"77"},{"id":"id5195:96","kind":"paragraph","text":"78"},{"id":"id5195:97","kind":"paragraph","text":"79"},{"id":"id5195:98","kind":"paragraph","text":"80"},{"id":"id5195:99","kind":"paragraph","text":"81"},{"id":"id5195:100","kind":"paragraph","text":"82"},{"id":"id5195:101","kind":"paragraph","text":"83"},{"id":"id5195:102","kind":"paragraph","text":"84"},{"id":"id5195:103","kind":"paragraph","text":"85"},{"id":"id5195:104","kind":"paragraph","text":"86"},{"id":"id5195:105","kind":"paragraph","text":"87"},{"id":"id5195:106","kind":"paragraph","text":"88"},{"id":"id5195:107","kind":"paragraph","text":"89"},{"id":"id5195:108","kind":"paragraph","text":"90"},{"id":"id5195:109","kind":"paragraph","text":"91"},{"id":"id5195:110","kind":"paragraph","text":"92"},{"id":"id5195:111","kind":"paragraph","text":"93"},{"id":"id5195:112","kind":"paragraph","text":"94"},{"id":"id5195:113","kind":"paragraph","text":"95"},{"id":"id5195:114","kind":"paragraph","text":"96"},{"id":"id5195:115","kind":"paragraph","text":"97"},{"id":"id5195:116","kind":"paragraph","text":"98"},{"id":"id5195:117","kind":"paragraph","text":"99"},{"id":"id5195:118","kind":"paragraph","text":"100"},{"id":"id5195:119","kind":"paragraph","text":"101"},{"id":"id5195:120","kind":"paragraph","text":"102"},{"id":"id5195:121","kind":"paragraph","text":"103"},{"id":"id5195:122","kind":"paragraph","text":"104"},{"id":"id5195:123","kind":"paragraph","text":"105"},{"id":"id5195:124","kind":"paragraph","text":"106"},{"id":"id5195:125","kind":"paragraph","text":"107"},{"id":"id5195:126","kind":"paragraph","text":"108"},{"id":"id5195:127","kind":"paragraph","text":"109"},{"id":"id5195:128","kind":"paragraph","text":"110"},{"id":"id5195:129","kind":"paragraph","text":"111"},{"id":"id5195:130","kind":"paragraph","text":"112"},{"id":"id5195:131","kind":"paragraph","text":"113"},{"id":"id5195:132","kind":"paragraph","text":"114"},{"id":"id5195:133","kind":"paragraph","text":"115"},{"id":"id5195:134","kind":"paragraph","text":"116"},{"id":"id5195:135","kind":"paragraph","text":"117"},{"id":"id5195:136","kind":"paragraph","text":"118"},{"id":"id5195:137","kind":"paragraph","text":"119"},{"id":"id5195:138","kind":"paragraph","text":"120"},{"id":"id5195:139","kind":"paragraph","text":"121"},{"id":"id5195:140","kind":"paragraph","text":"122"},{"id":"id5195:141","kind":"paragraph","text":"123"},{"id":"id5195:142","kind":"paragraph","text":"124"},{"id":"id5195:143","kind":"paragraph","text":"125"},{"id":"id5195:144","kind":"paragraph","text":"126"},{"id":"id5195:145","kind":"paragraph","text":"127"},{"id":"id5195:146","kind":"paragraph","text":"128"},{"id":"id5195:147","kind":"paragraph","text":"129"},{"id":"id5195:148","kind":"paragraph","text":"130"},{"id":"id5195:149","kind":"paragraph","text":"131"},{"id":"id5195:150","kind":"paragraph","text":"132"},{"id":"id5195:151","kind":"paragraph","text":"133"},{"id":"id5195:152","kind":"paragraph","text":"134"},{"id":"id5195:153","kind":"paragraph","text":"135"},{"id":"id5195:154","kind":"paragraph","text":"136"},{"id":"id5195:155","kind":"paragraph","text":"137"},{"id":"id5195:156","kind":"paragraph","text":"138"},{"id":"id5195:157","kind":"paragraph","text":"139"},{"id":"id5195:158","kind":"paragraph","text":"140"},{"id":"id5195:159","kind":"paragraph","text":"141"},{"id":"id5195:160","kind":"paragraph","text":"142"},{"id":"id5195:161","kind":"paragraph","text":"143"},{"id":"id5195:162","kind":"paragraph","text":"144"},{"id":"id5195:163","kind":"paragraph","text":"145"},{"id":"id5195:164","kind":"paragraph","text":"146"},{"id":"id5195:165","kind":"paragraph","text":"147"},{"id":"id5195:166","kind":"paragraph","text":"148"},{"id":"id5195:167","kind":"paragraph","text":"149"},{"id":"id5195:168","kind":"paragraph","text":"150"},{"id":"id5195:169","kind":"paragraph","text":"151"},{"id":"id5195:170","kind":"paragraph","text":"152"},{"id":"id5195:171","kind":"paragraph","text":"153"},{"id":"id5195:172","kind":"paragraph","text":"154"},{"id":"id5195:173","kind":"paragraph","text":"155"},{"id":"id5195:174","kind":"paragraph","text":"156"},{"id":"id5195:175","kind":"paragraph","text":"157"},{"id":"id5195:176","kind":"paragraph","text":"158"},{"id":"id5195:177","kind":"paragraph","text":"159"},{"id":"id5195:178","kind":"paragraph","text":"160"},{"id":"id5195:179","kind":"paragraph","text":"161"},{"id":"id5195:180","kind":"paragraph","text":"162"},{"id":"id5195:181","kind":"paragraph","text":"163"},{"id":"id5195:182","kind":"paragraph","text":"164"},{"id":"id5195:183","kind":"paragraph","text":"165"},{"id":"id5195:184","kind":"paragraph","text":"166"},{"id":"id5195:185","kind":"paragraph","text":"167"},{"id":"id5195:186","kind":"paragraph","text":"168"},{"id":"id5195:187","kind":"paragraph","text":"169"},{"id":"id5195:188","kind":"paragraph","text":"170"},{"id":"id5195:189","kind":"paragraph","text":"171"},{"id":"id5195:190","kind":"paragraph","text":"172"},{"id":"id5195:191","kind":"paragraph","text":"173"},{"id":"id5195:192","kind":"paragraph","text":"174"},{"id":"id5195:193","kind":"paragraph","text":"175"},{"id":"id5195:194","kind":"paragraph","text":"176"},{"id":"id5194:0","kind":"heading","text":"Зигмунд Фрейд Остроумие и его отношение к бессознательному"},{"id":"id5193:0","kind":"heading","text":"А. Аналитическая часть"},{"id":"id5192:0","kind":"heading","text":"I Введение"},{"id":"id5192:1","kind":"paragraph","text":"Всякий, кому доводилось когда-либо искать в эстетической и психологической литературе объяснение сущности остроумия и его отношений с другими видами душевной деятельности, должен признать, что философские изыскания не коснулись остроумия в той мере, какой оно заслуживает из-за своего положения в жизни нашей души. Только отдельные мыслители подробно интересовались проблемами остроумия – среди них, впрочем, встречается ряд блестящих имен: это романист Жан-Поль (Рихтер), философы Теодор Фишер, Куно Фишер и Теодор Липпс. Правда, и они размышляют об остроумии как бы вскользь, а главный интерес их исследований сосредоточен на более широкой и более заманчивой теме комического."},{"id":"id5192:2","kind":"paragraph","text":"При изучении указанной литературы складывается впечатление, будто совершенно невозможно трактовать остроумие вне его связи с комическим."},{"id":"id5192:3","kind":"paragraph","text":"По Т. Липпсу (1898)[1], остроумие есть «нечто комическое, причем сугубо субъективное»; то есть это комическое, «которое мы сами производим, которое дополняет наше поведение как таковое, к которому мы всегда относимся как его субъект, но никогда как его объект, пусть даже добровольный объект». Это положение разъясняется далее: мол, остроумием называется вообще «всякое сознательное и успешное порождение комического, будь то из созерцания или из ситуации»."},{"id":"id5192:4","kind":"paragraph","text":"К. Фишер (1889) показывает отношение остроумия к комическому с помощью карикатур, которые в его изложении занимают промежуточное положение между остроумием и комизмом. Комическое обращается к безобразному в одной из форм проявления последнего: «Там, где оно [безобразное] скрыто, его следует выявить и представить в свете комического созерцания. Где оно едва замечается, его необходимо осветить и так подчеркнуть, чтобы оно стало ясным и очевидным… Так возникает карикатура». «Весь наш духовный мир – интеллектуальное царство наших мыслей и представлений – отнюдь не обнажается под внешним взглядом. Его нельзя вообразить непосредственно и наглядно. Однако он обладает различными ограничениями, недостатками и уродствами, которые в совокупности своей составляют обилие нелепых и комических противопоставлений. Чтобы выпятить их и сделать доступными эстетическому созерцанию, требуется сила, которая будет в состоянии не просто воображать объекты непосредственно, но и сама сможет судить об этих образах фантазии и объяснять их, – то есть сила, проясняющая мысли. Такой силой может считаться лишь суждение. Остроумие есть суждение, производящее комическое противоречие. Оно незримо присутствует в карикатуре, а в суждении приобретает свою особую форму и свободное поприще для развития»."},{"id":"id5192:5","kind":"paragraph","text":"Как мы видим, Липпс усматривает характерный признак остроумия среди всего комического в активном поведении субъекта, тогда как Фишер опирается на отношение остроумия к своему объекту и считает, что оно должно выявлять скрытое уродство царства мыслей. Обоснованность этих утверждений не может быть проверена; более того, их вряд ли можно признать внятными вне той взаимозависимости, из которой они как будто извлечены. Поэтому необходимо разобрать представления о комическом у этих авторов, прежде чем что-либо прояснится по поводу остроумия. Между тем из других отрывков следует, что указанные авторы сумели обнаружить и описать существенные и общераспространенные признаки остроумия, совершенно пренебрегая его связью с комическим."},{"id":"id5192:6","kind":"paragraph","text":"Характеристика остроумия, которая, похоже, вполне удовлетворяла К. Фишера, гласит: «Остроумие есть игривое суждение». Для пояснения этого выражения приводится аналогия: «Подобно тому как эстетическая свобода заключается в праве на игривое созерцание мира». В другом месте эстетическое отношение к объекту характеризуется условием, что мы-де от этого объекта ничего не требуем; нам не нужно удовлетворение наших главных потребностей, мы просто довольствуемся наслаждением при созерцании. Эстетическому отношению позволено быть игривым в противоположность труду: «Могло случиться и так, что из эстетической свободы возник особый вид суждения, избавленный от обыденных оков и правил; этот вид суждения я, ввиду его происхождения, хочу назвать «игривым». В этом понятии содержится первое условие, если не целиком вся формула, разрешающая нашу задачу. Жан-Поль говорил: «Свобода дает остроумие, а остроумие дает свободу. Остроумие – всего лишь забава с идеями»[2]."},{"id":"id5192:7","kind":"paragraph","text":"Издавна принято определять остроумие как ловкое умение находить сходство между несходным, то есть выявлять скрытые сходства. Жан-Поль выразил эту мысль следующим образом: «Остроумие… переодетый священник, сочетающий каждую пару брачными узами»[3]. Т. Фишер (1846–1857) продолжает: «Охотнее всего венчает он ту пару, на единение которой родственники взирают хмуро». При этом сам Фишер указывает, что существуют остроты, в которых нет и речи о сравнении, а потому и о нахождении сходства. Тем самым он дает несколько отличное от определения Жан-Поля определение остроумия как умения с поразительной быстротой связывать в одно целое несколько представлений, фактически чуждых друг другу по своему внутреннему содержанию и по общему положению в мыслях. Фишер подчеркивает, что во множестве остроумных суждений отыскиваются не сходства, а различия; Липпс же обращает внимание на то, что эти наблюдения относятся к навыку остроумца, а не к шуткам, которые тот создает."},{"id":"id5192:8","kind":"paragraph","text":"Кроме того, встречаются иные, в некотором смысле связанные друг с другом точки зрения, которыми пользуются для описания остроумия: говорят о «противопоставлении мнений», о «смысле в бессмыслице», о «смущении из-за непонимания и внезапном осознании»."}],"toc":[{"id":"id5195:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/15S6JDvO#reader-content"},{"id":"id5194:0:1","label":"Зигмунд Фрейд Остроумие и его отношение к бессознательному","page":1,"pageUrl":"/books/15S6JDvO#reader-content"},{"id":"id5193:0:1","label":"А. Аналитическая часть","page":1,"pageUrl":"/books/15S6JDvO#reader-content"},{"id":"id5192:0:1","label":"I Введение","page":1,"pageUrl":"/books/15S6JDvO#reader-content"},{"id":"id5191:0:3","label":"II Техника остроумия","page":3,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=3#reader-content"},{"id":"id5191:48:6","label":"* * *","page":6,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=6#reader-content"},{"id":"id5191:51:7","label":"* * *","page":7,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=7#reader-content"},{"id":"id5191:107:10","label":"* * *","page":10,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=10#reader-content"},{"id":"id5191:131:11","label":"* * *","page":11,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=11#reader-content"},{"id":"id5191:195:15","label":"* * *","page":15,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=15#reader-content"},{"id":"id5190:0:17","label":"* * *","page":17,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=17#reader-content"},{"id":"id5190:18:18","label":"* * *","page":18,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=18#reader-content"},{"id":"id5190:41:19","label":"* * *","page":19,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=19#reader-content"},{"id":"id5190:69:21","label":"* * *","page":21,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=21#reader-content"},{"id":"id5190:113:23","label":"* * *","page":23,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=23#reader-content"},{"id":"id5189:0:23","label":"III Устремления остроумия","page":23,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=23#reader-content"},{"id":"id5189:7:24","label":"* * *","page":24,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=24#reader-content"},{"id":"id5189:22:25","label":"* * *","page":25,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=25#reader-content"},{"id":"id5189:49:27","label":"* * *","page":27,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=27#reader-content"},{"id":"id5189:84:31","label":"* * *","page":31,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=31#reader-content"},{"id":"id5188:0:32","label":"Б. Синтетическая часть","page":32,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=32#reader-content"},{"id":"id5187:0:32","label":"IV Механизм удовольствия и психогенез остроумия","page":32,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=32#reader-content"},{"id":"id5187:26:35","label":"* * *","page":35,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=35#reader-content"},{"id":"id5187:37:37","label":"* * *","page":37,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=37#reader-content"},{"id":"id5187:45:38","label":"* * *","page":38,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=38#reader-content"},{"id":"id5186:0:38","label":"V Мотивы остроумия. Остроумие как социальный процесс","page":38,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=38#reader-content"},{"id":"id5186:12:39","label":"* * *","page":39,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=39#reader-content"},{"id":"id5186:23:41","label":"* * *","page":41,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=41#reader-content"},{"id":"id5186:32:43","label":"* * *","page":43,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=43#reader-content"},{"id":"id5185:0:43","label":"В. Теоретическая часть","page":43,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=43#reader-content"},{"id":"id5184:0:43","label":"VI Отношение остроумия к сновидению и к бессознательному","page":43,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=43#reader-content"},{"id":"id5184:8:44","label":"* * *","page":44,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=44#reader-content"},{"id":"id5184:13:45","label":"* * *","page":45,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=45#reader-content"},{"id":"id5184:19:46","label":"* * *","page":46,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=46#reader-content"},{"id":"id5184:28:48","label":"* * *","page":48,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=48#reader-content"},{"id":"id5184:37:49","label":"* * *","page":49,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=49#reader-content"},{"id":"id5183:0:50","label":"VII Остроумие и виды комического","page":50,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=50#reader-content"},{"id":"id5183:2:50","label":"* * *","page":50,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=50#reader-content"},{"id":"id5183:14:52","label":"* * *","page":52,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=52#reader-content"},{"id":"id5183:29:54","label":"* * *","page":54,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=54#reader-content"},{"id":"id5183:41:55","label":"* * *","page":55,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=55#reader-content"},{"id":"id5183:53:57","label":"* * *","page":57,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=57#reader-content"},{"id":"id5183:64:58","label":"* * *","page":58,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=58#reader-content"},{"id":"id5183:88:60","label":"* * *","page":60,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=60#reader-content"},{"id":"id5183:100:62","label":"* * *","page":62,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=62#reader-content"},{"id":"id5183:106:63","label":"* * *","page":63,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=63#reader-content"},{"id":"id5183:116:64","label":"* * *","page":64,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=64#reader-content"},{"id":"id5182:0:66","label":"Приложение","page":66,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=66#reader-content"},{"id":"id5181:0:66","label":"Загадки Ф. Брентано","page":66,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=66#reader-content"},{"id":"id5180:0:66","label":"XXIV","page":66,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=66#reader-content"},{"id":"id5179:0:66","label":"XXVIII","page":66,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=66#reader-content"},{"id":"id5178:0:66","label":"Литература","page":66,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=66#reader-content"},{"id":"id5178:60:67","label":"notes","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5177:0:67","label":"Примечания","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5176:0:67","label":"1","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5175:0:67","label":"2","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5174:0:67","label":"3","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5173:0:67","label":"4","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5172:0:67","label":"5","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5171:0:67","label":"6","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5170:0:67","label":"7","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5169:0:67","label":"8","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5168:0:67","label":"9","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5167:0:67","label":"10","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5166:0:67","label":"11","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5165:0:67","label":"12","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5164:0:67","label":"13","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5163:0:67","label":"14","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5162:0:67","label":"15","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5161:0:67","label":"16","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5160:0:67","label":"17","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5159:0:67","label":"18","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5158:0:67","label":"19","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5157:0:67","label":"20","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5156:0:67","label":"21","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5155:0:67","label":"22","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5154:0:67","label":"23","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5153:0:67","label":"24","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5152:0:67","label":"25","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5151:0:67","label":"26","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5150:0:67","label":"27","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5149:0:67","label":"28","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5148:0:67","label":"29","page":67,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=67#reader-content"},{"id":"id5147:0:68","label":"30","page":68,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=68#reader-content"},{"id":"id5146:0:68","label":"31","page":68,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=68#reader-content"},{"id":"id5145:0:68","label":"32","page":68,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=68#reader-content"},{"id":"id5144:0:68","label":"33","page":68,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=68#reader-content"},{"id":"id5143:0:68","label":"34","page":68,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=68#reader-content"},{"id":"id5142:0:68","label":"35","page":68,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=68#reader-content"},{"id":"id5141:0:68","label":"36","page":68,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=68#reader-content"},{"id":"id5140:0:68","label":"37","page":68,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=68#reader-content"},{"id":"id5139:0:68","label":"38","page":68,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=68#reader-content"},{"id":"id5138:0:68","label":"39","page":68,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=68#reader-content"},{"id":"id5137:0:68","label":"40","page":68,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=68#reader-content"},{"id":"id5136:0:68","label":"41","page":68,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=68#reader-content"},{"id":"id5135:0:68","label":"42","page":68,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=68#reader-content"},{"id":"id5134:0:68","label":"43","page":68,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=68#reader-content"},{"id":"id5133:0:68","label":"44","page":68,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=68#reader-content"},{"id":"id5132:0:68","label":"45","page":68,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=68#reader-content"},{"id":"id5131:0:68","label":"46","page":68,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=68#reader-content"},{"id":"id5130:0:68","label":"47","page":68,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=68#reader-content"},{"id":"id5129:0:68","label":"48","page":68,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=68#reader-content"},{"id":"id5128:0:68","label":"49","page":68,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=68#reader-content"},{"id":"id5127:0:69","label":"50","page":69,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=69#reader-content"},{"id":"id5126:0:69","label":"51","page":69,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=69#reader-content"},{"id":"id5125:0:69","label":"52","page":69,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=69#reader-content"},{"id":"id5124:0:69","label":"53","page":69,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=69#reader-content"},{"id":"id5123:0:69","label":"54","page":69,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=69#reader-content"},{"id":"id5122:0:69","label":"55","page":69,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=69#reader-content"},{"id":"id5121:0:69","label":"56","page":69,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=69#reader-content"},{"id":"id5120:0:69","label":"57","page":69,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=69#reader-content"},{"id":"id5119:0:69","label":"58","page":69,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=69#reader-content"},{"id":"id5118:0:69","label":"59","page":69,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=69#reader-content"},{"id":"id5117:0:69","label":"60","page":69,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=69#reader-content"},{"id":"id5116:0:69","label":"61","page":69,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=69#reader-content"},{"id":"id5115:0:69","label":"62","page":69,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=69#reader-content"},{"id":"id5114:0:69","label":"63","page":69,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=69#reader-content"},{"id":"id5113:0:69","label":"64","page":69,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=69#reader-content"},{"id":"id5112:0:69","label":"65","page":69,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=69#reader-content"},{"id":"id5111:0:69","label":"66","page":69,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=69#reader-content"},{"id":"id5110:0:69","label":"67","page":69,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=69#reader-content"},{"id":"id5109:0:69","label":"68","page":69,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=69#reader-content"},{"id":"id5108:0:69","label":"69","page":69,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=69#reader-content"},{"id":"id5107:0:69","label":"70","page":69,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=69#reader-content"},{"id":"id5106:0:69","label":"71","page":69,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=69#reader-content"},{"id":"id5105:0:69","label":"72","page":69,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=69#reader-content"},{"id":"id5104:0:69","label":"73","page":69,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=69#reader-content"},{"id":"id5103:0:70","label":"74","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id5102:0:70","label":"75","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id5101:0:70","label":"76","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id5100:0:70","label":"77","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id599:0:70","label":"78","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id598:0:70","label":"79","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id597:0:70","label":"80","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id596:0:70","label":"81","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id595:0:70","label":"82","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id594:0:70","label":"83","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id593:0:70","label":"84","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id592:0:70","label":"85","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id591:0:70","label":"86","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id590:0:70","label":"87","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id589:0:70","label":"88","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id588:0:70","label":"89","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id587:0:70","label":"90","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id586:0:70","label":"91","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id585:0:70","label":"92","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id584:0:70","label":"93","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id583:0:70","label":"94","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id582:0:70","label":"95","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id581:0:70","label":"96","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id580:0:70","label":"97","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id579:0:70","label":"98","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id578:0:70","label":"99","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id577:0:70","label":"100","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id576:0:70","label":"101","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id575:0:70","label":"102","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id574:0:70","label":"103","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id573:0:70","label":"104","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id572:0:70","label":"105","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id571:0:70","label":"106","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id570:0:70","label":"107","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id569:0:70","label":"108","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id568:0:70","label":"109","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id567:0:70","label":"110","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id566:0:70","label":"111","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id565:0:70","label":"112","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id564:0:70","label":"113","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id563:0:70","label":"114","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id562:0:70","label":"115","page":70,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=70#reader-content"},{"id":"id561:0:71","label":"116","page":71,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=71#reader-content"},{"id":"id560:0:71","label":"117","page":71,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=71#reader-content"},{"id":"id559:0:71","label":"118","page":71,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=71#reader-content"},{"id":"id558:0:71","label":"119","page":71,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=71#reader-content"},{"id":"id557:0:71","label":"120","page":71,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=71#reader-content"},{"id":"id556:0:71","label":"121","page":71,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=71#reader-content"},{"id":"id555:0:71","label":"122","page":71,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=71#reader-content"},{"id":"id554:0:71","label":"123","page":71,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=71#reader-content"},{"id":"id553:0:71","label":"124","page":71,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=71#reader-content"},{"id":"id552:0:71","label":"125","page":71,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=71#reader-content"},{"id":"id551:0:71","label":"126","page":71,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=71#reader-content"},{"id":"id550:0:72","label":"127","page":72,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=72#reader-content"},{"id":"id549:0:72","label":"128","page":72,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=72#reader-content"},{"id":"id548:0:72","label":"129","page":72,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=72#reader-content"},{"id":"id547:0:72","label":"130","page":72,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=72#reader-content"},{"id":"id546:0:72","label":"131","page":72,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=72#reader-content"},{"id":"id545:0:72","label":"132","page":72,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=72#reader-content"},{"id":"id544:0:72","label":"133","page":72,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=72#reader-content"},{"id":"id543:0:72","label":"134","page":72,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=72#reader-content"},{"id":"id542:0:72","label":"135","page":72,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=72#reader-content"},{"id":"id541:0:73","label":"136","page":73,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=73#reader-content"},{"id":"id540:0:73","label":"137","page":73,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=73#reader-content"},{"id":"id539:0:73","label":"138","page":73,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=73#reader-content"},{"id":"id538:0:73","label":"139","page":73,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=73#reader-content"},{"id":"id537:0:73","label":"140","page":73,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=73#reader-content"},{"id":"id536:0:73","label":"141","page":73,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=73#reader-content"},{"id":"id535:0:73","label":"142","page":73,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=73#reader-content"},{"id":"id534:0:73","label":"143","page":73,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=73#reader-content"},{"id":"id533:0:73","label":"144","page":73,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=73#reader-content"},{"id":"id532:0:73","label":"145","page":73,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=73#reader-content"},{"id":"id531:0:73","label":"146","page":73,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=73#reader-content"},{"id":"id530:0:73","label":"147","page":73,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=73#reader-content"},{"id":"id529:0:73","label":"148","page":73,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=73#reader-content"},{"id":"id528:0:73","label":"149","page":73,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=73#reader-content"},{"id":"id527:0:73","label":"150","page":73,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=73#reader-content"},{"id":"id526:0:73","label":"151","page":73,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=73#reader-content"},{"id":"id525:0:73","label":"152","page":73,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=73#reader-content"},{"id":"id524:0:73","label":"153","page":73,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=73#reader-content"},{"id":"id523:0:73","label":"154","page":73,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=73#reader-content"},{"id":"id522:0:73","label":"155","page":73,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=73#reader-content"},{"id":"id521:0:73","label":"156","page":73,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=73#reader-content"},{"id":"id520:0:74","label":"157","page":74,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=74#reader-content"},{"id":"id519:0:74","label":"158","page":74,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=74#reader-content"},{"id":"id518:0:74","label":"159","page":74,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=74#reader-content"},{"id":"id517:0:74","label":"160","page":74,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=74#reader-content"},{"id":"id516:0:74","label":"161","page":74,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=74#reader-content"},{"id":"id515:0:74","label":"162","page":74,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=74#reader-content"},{"id":"id514:0:74","label":"163","page":74,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=74#reader-content"},{"id":"id513:0:74","label":"164","page":74,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=74#reader-content"},{"id":"id512:0:74","label":"165","page":74,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=74#reader-content"},{"id":"id511:0:74","label":"166","page":74,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=74#reader-content"},{"id":"id510:0:74","label":"167","page":74,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=74#reader-content"},{"id":"id59:0:74","label":"168","page":74,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=74#reader-content"},{"id":"id58:0:74","label":"169","page":74,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=74#reader-content"},{"id":"id57:0:74","label":"170","page":74,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=74#reader-content"},{"id":"id56:0:74","label":"171","page":74,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=74#reader-content"},{"id":"id55:0:74","label":"172","page":74,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=74#reader-content"},{"id":"id54:0:74","label":"173","page":74,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=74#reader-content"},{"id":"id53:0:74","label":"174","page":74,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=74#reader-content"},{"id":"id52:0:75","label":"175","page":75,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=75#reader-content"},{"id":"id51:0:75","label":"176","page":75,"pageUrl":"/books/15S6JDvO?page=75#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":322402,"shortId":"3XRvPRn6","title":"Архетипы и коллективное бессознательное","authorLine":"Карл Густав Юнг, Алиса А. Чечина","primaryAuthorId":"a08a97c7-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/076f4ad5-3e92-11ea-82ee-0cc47a5203ba/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3XRvPRn6"},{"idCatalog":609325,"shortId":"0mia4I6t","title":"Искусство быть","authorLine":"Эрих Фромм, С. Скворцов","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/76762a8a-9928-11ef-8ce3-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0mia4I6t"},{"idCatalog":386314,"shortId":"2YQzmfOW","title":"Понять природу человека","authorLine":"Альфред Адлер, Евгений А. Цыпин","primaryAuthorId":"9657e34b-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/d717e973-723c-11eb-9deb-441ea152441c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2YQzmfOW"},{"idCatalog":803238,"shortId":"3ev4Ur3M","title":"Введение в психоанализ","authorLine":"Зигмунд Фрейд, Г. В. Барышникова","primaryAuthorId":"52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/b9759059-638d-4b73-8984-4723822da02e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ev4Ur3M"},{"idCatalog":803234,"shortId":"1P8CRxVA","title":"Психопатология обыденной жизни","authorLine":"Зигмунд Фрейд","primaryAuthorId":"52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/cdbd2795-db85-48a6-906f-7294b1063da4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1P8CRxVA"},{"idCatalog":109321,"shortId":"3GEJuIE7","title":"Наши внутренние конфликты. Конструктивная теория неврозов","authorLine":"Татьяна Олеговна Шапошникова, Карен Хорни","primaryAuthorId":"921e51cf-8f29-11e5-a26a-0025905951ca","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/8c4b9347-1169-4223-9b40-ab58172975c7/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3GEJuIE7"},{"idCatalog":207989,"shortId":"4759r0e7","title":"Искусство быть (сборник)","authorLine":"Эрих Фромм, А. Ю. Александрова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/5fe6093d-3997-11e8-9a05-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4759r0e7"},{"idCatalog":803248,"shortId":"0yuH1LtK","title":"Я и Оно","authorLine":"Зигмунд Фрейд, Александр Николаевич Анваер","primaryAuthorId":"52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/ac371464-3790-11ea-aa86-0cc47a5453d6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0yuH1LtK"},{"idCatalog":406733,"shortId":"28XM4IfH","title":"О психологии бессознательного","authorLine":"Карл Густав Юнг, Алиса А. Чечина","primaryAuthorId":"a08a97c7-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/965ce01f-db4c-11eb-bbe4-0cc47a5f111d/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/28XM4IfH"},{"idCatalog":803235,"shortId":"0d7ge4iP","title":"Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии","authorLine":"Зигмунд Фрейд","primaryAuthorId":"52f69d3b-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/74fbc124-06aa-11e8-aa6b-0cc47a520474/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0d7ge4iP"},{"idCatalog":404957,"shortId":"2jsmPyxb","title":"Нераскрытая самость","authorLine":"Карл Густав Юнг, Алиса А. Чечина","primaryAuthorId":"a08a97c7-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/3025e653-d02b-11eb-aed8-0cc47a5f137d/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2jsmPyxb"},{"idCatalog":88376,"shortId":"4an19r3S","title":"Пол и характер","authorLine":"Отто Вейнингер, Владимир Осипович Лихтенштадт","primaryAuthorId":"0a544224-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/a1a5cef4-63ae-11e3-b1c9-0025905a069a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4an19r3S"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":22,"totalPages":2,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}