Загрузка...
Сэр Найджел Лоринг — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Сэр Найджел Лоринг

Автор Артур Конан Дойл
0+200914 читателей
Дата написания1905-12-31
Язык книгиru
Язык оригиналаen
СерияАртур Конан Дойл. Собрание сочинений, 8
Возрастное ограничение0+
Темы
историческая беллетристикаанглийская классикаопасные приключения

Описание

Роман «Сэр Найджел Лоринг» – исторический повествовательный цикл, в котором автор стремится показать суровую реальность средневековой Англии, скрытую под идеалами рыцарства, через приключения молодого сквайра и его семьи, сталкивающихся с церковной властью, войнами и личными испытаниями.

Главный конфликт / проблема

Соперничество между светской семьей Лорингов и церковной властью, а также борьба за честь и выживание в жесткой средневековой эпохе, где идеалы рыцарства скрывают суровую реальность.

Ключевые идеи

  • Роман основан на исторических источниках.
  • Рыцарские идеалы – поверхностный слой над варварством.
  • Семейные традиции и борьба за сохранение наследия
  • Конфликт между светской властью и церковной властью из‑за долга и собственности
  • Соловый конь как символ силы и статуса
  • Леди Эрментруда демонстрирует глубокое знание своего рода и готовность жертвовать сокровищами ради чести.
  • Сокровища в сундуке представляют собой символы благородства и исторической памяти, которые могут быть использованы для обеспечения гостеприимства короля.
  • Рыцарский этикет и честь как главные ценности.
  • Дуэль как способ доказать свою доблесть и получить признание.
  • Королевская власть и её влияние на решения о поединках.
  • Внутренние интриги и подозрения в отношении иностранных сенешалов.
  • Подготовка к войне и важность союзов.

Вывод

Книга приводит к выводу, что идеалы рыцарства лишь маскируют реальность, а честь и выживание требуют жертв и решимости, подчёркивая, что в эпоху варварства и жестокости истинная сила проявляется в действиях, а не в словах.

Кому полезна

  • Историки и любители средневековья
  • Студенты и преподаватели истории
  • Читатели художественных исторических романов
  • Те, кто интересуется рыцарскими традициями и военной тактикой

Главные темы

  • Историческая достоверность и суровость средневековой Англии
  • Рыцарские ценности и их противоречия с реальностью
  • Война, конфликт и личные испытания героев
  • Семейные драмы и борьба за честь и статус

Персонажи

  • Найджел Лоринг — Смелый и гордый сквайр, сын Юстаса Лоринга, стремится отстоять честь семьи и сохранить имущество, даже если это приведёт к конфликту с церковью. Он ищет возможности служить, доказать свою доблесть в дуэлях, тяжело ранен, чувствует вину за потерю двадцати солдат и стремится исправить ошибку, стремится выполнить третий подвиг, чтобы вернуть свободу и честь.
  • Король Эдуард — Его визит требует от леди Эрментруды подготовить гостеприимство. Он решает судьбу Найджела и руководит морскими операциями.
  • Чандос — Опытный воин, сопровождающий Найджела, участвует в разговоре с леди, в морских боях, пишет письмо Найджелу и участвует в планировании атаки, анализирует ситуацию и советует Принцу.
  • Эйлвард — Верный слуга Найджела, заботится о его здоровье, поддерживает мораль, опытный лучник, сопровождает Саймона на острове, помогает в схватке с королём, пленник, которого нужно спасти, вместе с Найджелом путешествует к северу.
  • Леди Эрментруда — Беспокоит о сохранении земли и статуса рода, готова поддержать сына в конфликте, известна знанием родословных, готова жертвовать сокровищами ради чести.
  • Черный Саймон — Темноволосый человек из Нориджа, провёл восемь месяцев в плену у короля острова Акулы, стремится получить деньги за проигранный заклад, готов к насилию, предлагает план спасения через подземный ход.
  • Сэр Роберт Ноулз — Ответственный и осторожный лидер, принимает решения о высадке и планировании дальнейших действий.
  • Аббат Джон — Требует вернуть коня и предъявляет иск о долге, пытаясь защитить интересы монастыря.
  • Ризничий — Поддерживает аббатов и защищает интересы монастыря.
  • Конь Поммерс — Бывший собственность монастыря, теперь возвращён к семье Лорингов, становится предметом конфликта.
  • Валтер Мэнни — Обсуждает правила поединка и принимает решения о судьбе соперников.
  • Эмери из Кале — Прибывает в Тилфорд, пытается убедить короля в измене.

Цитаты

  • «В романе нет ни одного эпизода, для которого нельзя найти подтверждения в источниках. Изысканные законы рыцарственности были лишь тонкой пленкой на поверхности жизни, а под ней прятались варварство и звериная жестокость, чуждые милосердию. Это была грубая, нецивилизованная Англия, полная стихийных страстей, искупаемых лишь такими же стихийными добродетелями. Вот такой я и стремился ее изобразить». (А. Конан Дойл. Предварение к «Сэру Найджелу»).
  • «Если вы хотите, чтобы я отдал коня, я готов сделать это, но только за благословение».
  • «Монахи считают, что конь – орудие дьявола, и они требуют вернуть его нам».
  • «Я не открывала сундук, чтобы в трудную минуту не впасть в искушение и не превратить все это в деньги».
  • «Это большая честь для дома Лорингов, но кров наш теперь так жалок, а пища, как вы сами видели, так скудна!»
  • «Я, скромный и недостойный сквайр, горя желанием прославить свое имя в глазах благородных рыцарей…»
  • «Клянусь распятием! Какой позор, что благородный сквайр живет в такой нужде!»
  • Найджел остановился на полпути между дверью и столом.
  • Поль де ла Фосс: «Я женюсь на ней, чего тебе еще надо?»
  • "Клянусь рукоятью меча, слава Пресвятой Деве и всем святым!"

Сводка по автору из Wikidata

1859–1930. Sir Arthur Ignatius Conan Doyle. английский писатель (1859—1930)

Читать онлайн

Страница 1 из 102

Annotation

«В романе нет ни одного эпизода, для которого нельзя найти подтверждения в источниках. Изысканные законы рыцарственности были лишь тонкой пленкой на поверхности жизни, а под ней прятались варварство и звериная жестокость, чуждые милосердию. Это была грубая, нецивилизованная Англия, полная стихийных страстей, искупаемых лишь такими же стихийными добродетелями. Вот такой я и стремился ее изобразить». (А. Конан Дойл. Предварение к «Сэру Найджелу»).

Артур Конан Дойл

Глава I

Глава II

Глава III

Глава IV

Глава V

Глава VI

Глава VII

Глава VIII

Глава IX

Глава Х

Глава XI

Глава XII

Глава XIII

Глава XIV

Глава XV

Глава XVI

Глава XVII

Глава XVIII

Глава XIX

Глава XX

Глава XXI

Глава XXII

Глава XXIII

Глава XXIV

Глава XXV

Глава XXVI

Глава XXVII

notes

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

52

53

54

55

56

57

58

59

60

61

62

63

64

65

66

67

68

69

70

Артур Конан Дойл Сэр Найджел Лоринг

Глава I Дом Лорингов

В июле месяце 1348 года, между днями св. Бенедикта и св. Свитина, Англию поразило странное бедствие: на востоке вдруг появилась безобразная зловещая багровая туча и стала медленными клубами наползать на притихшее небо. В тени этой невиданной тучи увядала листва, замолкали птицы, а коровы и овцы жались к изгородям. На землю пала тьма, толпы людей молча стояли, вперив глаза в тучу, и сердца их наливались тяжестью. Народ с трепетом собирался в церквах, и там дрожащую толпу исповедовали и благословляли дрожащие священники. А за стенами церкви больше не порхали птицы, не слышалось лесных шорохов и обыденного многоголосья природы. Все затихло и застыло, одна только огромная туча ползла, как чудовищный вал, над черным горизонтом. На западе еще виднелось ясное небо, с востока же неспешно надвигалась эта облачная громада, пока наконец не исчез последний голубой просвет и весь небосвод не превратился в сплошной свинцово-серый купол.

Потом начался дождь. Он лил весь день и всю ночь, лил целую неделю и целый месяц, пока люди не позабыли, что такое синее небо и солнечный свет. Дождь был не сильный, но холодный, и лил, не переставая ни на миг. Людей изводил его непрестанный шорох и плеск струй, стекающих с кровли. И все время по небу, сея влагу, ползла с востока на запад эта разбухшая зловещая туча. Сквозь водную пелену, гонимую ветром, ничего нельзя было разглядеть уже в двух шагах от жилья. По утрам все первым делом задирали голову — не появится ли где просвет, но взгляд встречал все ту же бесконечную тучу, и, наконец, люди перестали смотреть на небо, и сердца их переполнились отчаянием, оттого что всему этому не было конца. Дождь шел и на св. Петра, и на Рождество Богородицы, и в Михайлов день. Хлеба и сено промокли, почернели и погнили прямо на полях, потому что убирать их не стоило труда. Потом пали овцы и телята, и к св. Мартину на убой и зимнюю засолку не осталось почти никакой скотины. Народ боялся грядущего голода. Но то, что ожидало его, было куда страшнее.

Дождь наконец перестал, и хилые лучи осеннего солнца осветили вязкую жижу, в которую превратилась земля. Мокрые листья гнили, испуская зловоние, под пологом мерзостного тумана, который поднялся над лесом. Поля покрылись отвратительными грибами — раньше таких никто не видывал — огромными, багрово-лиловыми, коричневыми и черными. Казалось, на теле больной земли высыпали гнойные прыщи, стены домов покрылись плесенью и лишайником, и сразу вслед за этой отвратительной порослью на раскисшей земле взошла Смерть. Люди стали умирать: мужчины, женщины и дети, бароны в своих замках и свободные крестьяне на своих подворьях, монахи в монастырях и крепостные в лачугах. Все вдыхали одни и те же гнилостные испаренья, и все умирали одной и той же смертью — заживо разлагаясь. Никто из пораженных этой болезнью не выздоравливал. Болели все одинаково: на теле появлялись огромные нарывы, человек впадал в бред, кожа его покрывалась черными пятнами: от них-то и пошло названье болезни — черная смерть. Всю зиму разлагающиеся трупы лежали на обочинах дорог, хоронить их было некому. Во многих деревнях не осталось ни души. Но вот пришла весна, а с ней солнце, здоровье и радость. Это была самая зеленая, самая прекрасная и ласковая весна, которую когда-либо знала Англия. Но увидела ее только половина народа — другую смела с лица земли та огромная багровая туча.

И все же именно в это время, в мутном потоке смертей, в гнилостных испарениях, рождалась новая Англия, более прекрасная и свободная.

Тогда, в эти мрачные часы, забрезжил первый проблеск новой зари: только такое страшное потрясение, разом изменившее всю жизнь, могло вырвать народ из железных цепей феодализма, сковавших его по рукам и ногам. Из смертного мрака выходила новая страна. Под косой смерти полегли, как скошенная трава, бароны. Уберечь от этой угрюмой простолюдинки, разившей всех без разбора, не могли ни высокие башни, ни глубокие рвы. Деспотические порядки смягчились, они уже не могли больше ужесточиться. Земледелец не желал дальше оставаться рабом. Он сбросил оковы. Дела было слишком много, а людей слишком мало. Поэтому тем немногим, кто остался в живых, предопределено было стать свободными: свободно продавать свой труд, наниматься к кому пожелают. И именно черная смерть расчистила путь для великого восстания[1], которое началось тридцать лет спустя и сделало английского крестьянина самым свободным крестьянином в Европе.

Но таких, кто смотрел далеко в будущее и видел, что из зла, как это всегда бывает, произрастет добро, было очень мало. Покамест же в каждой семье царили нищета и горе. В одночасье пересохли все источники благоденствия: пал скот, погиб урожай, земли лежали непаханые. Богачи стали бедняками, а те, кто и раньше был беден, особенно бедняки из благородных, оказались и вовсе в безвыходном положении. По всей Англии разорилось мелкое дворянство, которое не знало иного ремесла, кроме войны, и потому жило за счет чужого труда. Для многих поместий наступили черные дни, но хуже всего пришлось Тилфорду, поместью, которым владели уже несколько поколений благородной семьи Лорингов.

В былые времена Лорингам принадлежали все земли от Северных холмов до Френшемских озер, а их мрачный замок, вздымавшийся над зелеными лугами на берегах реки Уэй, был самой неприступной крепостью меж Гилдфордом на востоке и Уинчестером на западе. Но потом пришла война баронов[2], король превратил своих саксонских подданных в кнут для укрощения норманнских баронов, и замок Лорингов, подобно многим другим, был стерт с лица земли. С той поры Лоринги, потеряв большую часть своих поместий, жили в доме, который был вдовьей частью, имея самое необходимое, но лишенные былой роскоши.

Страница 1 из 102

Назад12102Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 23

Назад1223Далее