Читать бесплатно онлайн

Русские заветные сказки

Автор Александр Николаевич Афанасьев

18+

personВсе книги автора

Удобнее читать в приложении

Читать в Telegram Читать в MAX Читать в VK Читать в WEB

menu_bookЧитать здесь

Язык книгиru

Возрастное ограничение18+

Жанры

мифы / легенды / эпос

Темы

русские сказкинародныефольклорсобраниенепристойныесказкиАфанасьевредкаяпубликацияЖеневская печать

Описание

Сборник русских народных сказок, собранный А. Н. Афанасьевым, содержит откровенные, сатирические и юмористические истории, в которых простые люди сталкиваются с чудесами, пороками и социальными конфликтами, отражая народную мудрость и нравственные уроки.

Главный конфликт / проблема

Сборник демонстрирует конфликт между общественными ценностями и народной откровенностью, а также противоречия в семейных и религиозных институтах, отраженные через сатиру и юмор.

Ключевые идеи

Уникальная история печати и редкость сборника
Сказки отражают народный юмор и откровенность
Предисловие защищает сборник от цензурных обвинений
Первая часть сборника демонстрирует бытовые и сатирические темы
Любовь и брак как центральные темы народных сказок
Использование чудесных средств и знахарей для решения проблем
Моральные уроки о честности, трудолюбии и смирении
Солдат как символ простого человека, сталкивающегося с чудесами и пороками
Сатирический взгляд на общество через взаимодействие с сверхъестественными персонажами
Сатирическое изображение духовенства и их семейных отношений.
Взаимодействие религиозных обязанностей с бытовыми проблемами.
Использование юмора и иронии для критики социальных норм.

Вывод

Несмотря на непристойность и откровенность, сказки несут в себе нравственные уроки и отражают народную мудрость, подтверждая, что в народной речи и юморе заложено больше морали, чем в официальных проповедях.

Кому полезна

Любители русской народной литературы
Исследователи фольклора и культурологии
Учителя и студенты русской литературы
Педагоги, интересующиеся народными сказками

Главные темы

Народная фольклорная традиция
Сатира и юмор в народной культуре
Любовь, брак и семейные отношения
Сверхъестественные существа и магия
Социальная критика и моральные уроки

Персонажи

Мужик — Мужик, посеяв репу, сталкивается с чертом и обманывает его, чтобы сохранить урожай. Мужик уезжает в Москву, жена беременна, поп помогает, после возвращения решают делиться.
Солдат — Солдат, вышедший в отставку, сталкивается с чертами, женщинами и другими персонажами, пытаясь защитить свою честь и получить выгоду.
Поп — Поп пытается найти подходящего работника, но сталкивается с препятствиями от попадьи и поповны.
Попадья — Попадья запрещает нанимать «похабника» и вмешивается в семейные дела.
Поповна — Поповна участвует в семейных интригах и помогает попу.
Батрак — Батрак пытается обмануть попа, но поп отказывается.
Стыдливая барыня — Женщина, которая избегает непристойных разговоров и демонстрирует скромность, но в рассказе проявляется её откровенность и юмор.
Приказчик Потап — Дружелюбный, но склонный к шуткам, он участвует в интригах с женой купца.
Гриша — Показывает заботу о животных, смущается смехом соседок, обращается к старухе за помощью.
старуха-лекарь — Использует мазь и деготь, помогает Грише и девочке.
младший брат — Стал обладателем волшебного кольца, которое меняет размер его достоинства.
Черт — Черт, встречающийся с солдатом и другими персонажами, пытается отобрать богатство или урожай.

Цитаты

«Русские заветные сказки» А.Н.Афанасьева были напечатаны в Женеве более ста лет назад.
«Отпечатано единственно для археологов и библиофилов в небольшом количестве экземпляров».
Ах ты, голубушка моя, матушка!
Нагнись-ка туда за окошко побольше, да не оглядывайся
Черт видит, что солдат — парень ловкий, а им таких а надо, взял его к себе.
Пошел охотник по лесу, ходил-ходил и ничего не убил, нарвал орехов и грызет себе.
А другого, – говорит он попадье, – давай я запрячу тебе под подол, чтоб наши не нашли, да после сами и съедим!
А это что, свет? – П…да, батька!
«Племянник выскочил: — Это я, дядюшка!»
«Баба ловит дятла, но птица вырывает голову из её задницы, создавая комическую сцену.»

Сводка по автору из Wikidata

1826–1871. Александр Афанасьев. русский собиратель фольклора, исследователь духовной культуры славянских народов, историк и литературовед

Читать онлайн

Страница 4 из 33

Две жены

Жили-были два купца, оба женатые, и жили они промеж себя дружно и любовно. Вот один купец и говорит:

— Послушай, брат! Давай сделаем пробу, чья жена лучше мужа любит.

— Давай; да как пробу-то сделать?

— А вот как: соберемся-ка да поедем на Макарьевскую ярмарку[15], и которая жена пуще станет плакать, та больше и мужа любит.

Вот собрались в путь, стали их провожать жены: одна плачет, так и разливается, а другая прощается и сама смеется. Поехали купцы на ярмарку, отъехали эдак верст пятьдесят и разговорилась между собой.

— Ишь, как тебя жена-то любит, — говорит один, — как она плакала-то на прощанье; а моя стала прощаться — а сама смеяться!

А другой говорит:

— Вот что, брат! Теперь жены нас проводили, воротимся-ка назад, таким образом да посмотрим, что наши жены без нас делают.

— Хорошо!

Воротились к ночи и вошли в юрод пешие; походили наперед к избе того купца, у которого жена на прощанье громко плакала; смотрят в окошко: она сидит себе с любовником и гуляет. Любовник наливает стакан водки, сам выпивает и ей подносит:

— На, милая, выпей!

Она выпила и говорит:

— Друг ты мой любезный! Теперь я твоя.

— Вот какие пустяки: вся моя! Что-нибудь есть и мужнино!

Она оборотилась к нему жопой и говорит:

— Вот ему, блядскому сыну, — одна жопа!

Потом пошли купцы к той жене, которая не плакала, а смеялась; пришли под окошко и смотрят: перед иконами горит лампадка, а она стоит на коленях, усердно молится да приговаривает: «Подаждь, Господи, моему сожителю в пути всякого возвращения!»

— Ну вот, — говорит один купец другому, — теперь поедем торговать.

Поехали на ярмарку и торговали очень хорошо: такая задача[16] в торговле была, какой никогда не бывало!

Пора уж и домой; стали собираться назад и вздумали купить своим женам по гостинцу. Один купец, у которого жена Богу молилась, купил ей славной парчи на шубку, а другой купил жене парчи только на одну жопу:

— Вить моя одна жопа! Так только мне пол-аршина и надобно: я свою жопу не хочу паскудить!

Приехали и отдали женам гостинцы.

— Что ж ты купил эдакой лоскут? — говорит жена с сердцем.

— А ты вспомни, блядь, как сидела ты с любовником и говорила, что моя только жопа; ну, я свою часть и снарядил! Нашей парчу на жопу да и носи.

По-собачьи

В некотором царстве жил-был дворянин, у него была дочь— красавица. Пошла она как-то погулять, а лакей идет за ней позади да думает: «Эка ловкая штука! Ничего б, кажись, не желал на свете, только б отработать ее хоть один разок, тогда б и помирать не страшно было!» Думал, думал, не вытерпел и сказал потихоньку:

— Ах, прекрасная барышня! Шаркнул бы тебя хоть по-собачьи!

Барышня услыхала эти слова, и как воротилась домой, дождалась ночи и позвала к себе лакея.

— Признавайся, мерзавец, — говорит ему, — что ты говорил, как я гулять ходила?

— Виноват, сударыня! Так-то и так-то говорил.

— Ну, коли хотел, так и делай сейчас по-собачьи, не то все папеньке расскажу…

Вот барышня заворотила подол, стала посреди горницы раком и говорит лакею:

— Нагибайся да нюхай, как собаки делают!

Холуй нагнулся и понюхал.

— Ну, теперича языком лизни, как собаки лижут!

Лакей лизнул раз, и два, и три раза.

— Ну, теперь бегай вокруг меня!

Начал он кругом барышни бегать: обежал разов десяток, да опять пришлось нюхать и лизать ей языком. Что делать? Морщится, да нюхает, плюет, да лижет!

— Ну, теперича на первый раз будет! — сказала барышня, — ступай ложись себе спать, а завтра вечером опять приходи.

На другой день вечером опять барышня позвала к себе лакея:

— Что ж ты, мерзавец, сам не идешь? Не всякий же день за тобой посылать; сам знай свое дело!

Сейчас заворотила свой подол и стала раком, а лакей стал ей под жопой нюхать и языком в п…де лизать: обежит кругом ее разов десять да опять понюхает да полижет. Эдак долгое время угощала его барышня, да потом сжалилась, легла на постель, заворотила подол спереди, дала ему разок поеть и простила всю вину. Лакей отработал да и думает: «Ну, ничего! Хоть и полизал, да свое взял».

Тетерев

Два дня ходил охотник по лесу — ничего не убил; на третий день дал обещание: что ни убью, то прое…у! Пошел в лес, напал на тетерева и убил его. Ворочается[17] домой. Вот увидела из окна барыня, что идет охотник, несет тетерева, и позвала его к себе в горницу.

— Что стоит тетерев? — спрашивает барыня.

— Этот тетерев у меня не продажный, — говорит охотник, — а заветный.

— Какой же завет?

— Да как шел я на охоту, дал обещание: что ни убью, то и прое…у.

— Не знаю, как быть, — молвила барыня. — Хочется мне тетеревятники, дюже хочется! Видно, надо делу сбыться. Да мне совестно под тобою лежать…

— Ну, я лягу книзу, а ты, барыня, ложись сверху.

Так и сделали.

— Ну, мужик, отдавай тетерева.

— За что я отдам тебе тетерева? Ведь ты меня е…, а не я тебя.

Барыне жалко упустить тетерева.

— Ну, — говорит, — полезай на меня!

Мужик и в другой раз отделал барыню.