Удобнее читать в приложении
Дата написания2012-12-31
Язык книгиru
Язык оригиналаen
СерияТитаны XX века
Возрастное ограничение12+
Темыразвитие обществаразвитие цивилизацииполитическая публицистикатеория познания
Описание
Книга представляет собой автобиографический и философский монолог Альберта Эйнштейна, в котором он объединяет размышления о свободе мышления, критическом подходе к науке, критике капитализма, религиозных чувствах, международном сотрудничестве, сионизме, путешествиях по Палестине и создании еврейского университета, а также личные письма и эпилог, подчеркивающие его пацифистские убеждения и стремление к справедливости.
Главный конфликт / проблема
Как свобода мышления, критическое отношение к капитализму, служение наукой и уважение к религиозным чувствам могут объединиться в единую стратегию для изменения мира к лучшему, преодолевая ограничения традиционной системы и националистических конфликтов.
Ключевые идеи
- Свобода мышления как фундамент научного и личного развития
- Критический скептицизм как путь к истинному знанию
- Важность практической работы для развития научного мышления
- Критика капиталистической системы и предложение плановой экономики
- Связь между свободой выражения и научным прогрессом
- Наука должна служить благу человечества, а не военным целям.
- Радиосвязь способствовала демократизации и международному диалогу.
- Мотивация учёных: признание, вознаграждение, служение науке.
- Идея «изначальной гармонии» и интуиции как ключ к открытию законов.
- Международное сотрудничество как путь к миру после войны.
- Язык как инструмент мышления и научного познания.
- Научный метод основан на точности, но требует веры в порядок и рациональность мира.
Вывод
Книга приводит к выводу, что истинный прогресс достигается через свободное и критическое мышление, научную службу человечеству, уважение к религиозным чувствам и активное участие в культурных и образовательных инициативах, что позволяет создать более справедливое и мирное общество.
Кому полезна
- Учёные и студенты, интересующиеся историей науки
- Историки и философы, изучающие взаимоотношения науки и общества
- Люди, интересующиеся сионизмом и еврейской культурой
- Профессионалы, работающие в области образования и международных отношений
- Читатели, стремящиеся к развитию критического мышления и социальной справедливости
Главные темы
- Свобода мышления и критическое мышление
- Критика капитализма и плановая экономика
- Наука как служение человечеству и международное сотрудничество
- Религиозные чувства и их связь с наукой
- Сионизм и еврейская идентичность
- Путешествия и наблюдения за Палестиной
- Создание еврейского университета
- Пацифизм и социальная справедливость
- Письменная коммуникация с коллегами
Цитаты
- "Свобода мышления – это фундамент научного и личного развития"
- "Капитализм ограничивает возможности для научного развития и приводит к несправедливости"
- «Чтобы творения нашего разума были благословлением…»
- «Подлинная демократия стала возможной благодаря ученым»
- «Основой всей научной работы служит убеждение, что мир представляет собой упорядоченную и познаваемую сущность. Это убеждение зиждится на религиозном чувстве.»
- «Я верю в интуицию и вдохновение. Иногда я чувствую, что стою на правильном пути, но не могу объяснить свою уверенность.»
- «Мы должны познавать Высшего Человека, не обладающего свойственной нам ограниченностью. Наука занимается рассмотрением того, что не ограничено отдельной личностью, она является внеличным человеческим миром истин.»
- «Наука и религия не противоречат, а дополняют друг друга: наука открывает закономерности, а религия задаёт цели и ценности.»
- Слова были и остаются пустым звуком; и служа идеалу лишь на словах, погибнуть за него невозможно.
- Создавая в Палестине свободное еврейское сообщество, мы вновь предоставляем еврейскому народу возможность полно, без помех реализовать свой творческий потенциал.
Сводка по автору из Wikidata
1879–1955. Albert Einstein. физик-теоретик, один из основателей современной теоретической физики, лауреат Нобелевской премии, общественный деятель-гуманист
Читать онлайн
Страница 4 из 61* * *
Итак, в 1895 г. в шестнадцатилетнем возрасте я приехал из Италии в Цюрих, после того как без школы и без учителя провел год в Милане у родителей. Моей целью было поступление в политехникум, хотя я не совсем ясно представлял себе, как это можно осуществить. Я был своенравным, но скромным молодым человеком, который приобрел свои необходимые знания спорадически, главным образом путем самообразования. Я жаждал глубоких знаний, но обучение не казалось мне легкой задачей: я был мало приспособлен к заучиванию и обладал плохой памятью. С чувством вполне обоснованной неуверенности я явился на вступительный экзамен на инженерное отделение. Экзамен показал мне прискорбную недостаточность моей подготовки, несмотря на то, что экзаменаторы были снисходительны и полны сочувствия. Я понимал, что мой провал был вполне оправдан. Отрадно было лишь то, что физик Г.Ф. Вебер сказал мне, что я могу слушать его коллег, если останусь в Цюрихе. Но ректор, профессор Альбин Герцог, рекомендовал меня в кантональную школу в Аарау, где после годичного обучения я сдал экзамен на аттестат зрелости. Эта школа оставила во мне неизгладимый след благодаря своему либеральному духу и скромной серьезности учителей, которые не опирались на какие-либо показные авторитеты; сравнение с шестилетним обучением в авторитарно управляемой немецкой гимназии убедительно показало мне, насколько воспитание в духе свободы и чувства личной ответственности выше воспитания, которое основано на муштре, внешнем авторитете и честолюбии. Настоящая демократия не является пустой иллюзией…
1896 – 1900 гг. – обучение на отделении преподавателей специальных дисциплин швейцарского политехникума. Вскоре я заметил, что довольствуюсь ролью посредственного студента. Для того чтобы быть хорошим студентом, нужно обладать легкостью восприятия; готовностью сконцентрировать свои силы на всем том, что читается на лекции; любовью к порядку, чтобы записывать и затем добросовестно обрабатывать преподносимое на лекциях. Всех этих качеств мне основательно недоставало, как я с сожалением установил. Так постепенно я научился ладить с не совсем чистой совестью и организовывать свое ученье так, как это соответствовало моему интеллектуальному желудку и моим интересам. Некоторые лекции я слушал с большим интересом. Но обыкновенно я много «прогуливал» и со священным рвением штудировал дома корифеев теоретической физики. Само по себе это было хорошо и служило также тому, что нечистая совесть так действенно успокоилась, что душевное равновесие не нарушалось сколько-нибудь заметно. Это широкое самостоятельное обучение было простым продолжением более ранней привычки; в нем принимала участие сербская студентка Милева Марич, которая позднее стала моей женой. Однако в физической лаборатории профессора Г. Ф. Вебера я работал с рвением и страстью. Захватывали меня также лекции профессора Гейзера по дифференциальной геометрии, которые были настоящими шедеврами педагогического искусства и очень помогли мне позднее в борьбе, развернувшейся вокруг общей теории относительности. Но высшая математика еще мало интересовала меня в студенческие годы. Мне ошибочно казалось, что это настолько разветвленная область, что можно легко растратить всю свою энергию в далекой провинции. К тому же по своей наивности я считал, что для физики достаточно твердо усвоить элементарные математические понятия и иметь их готовыми для применения, а остальное состоит в бесполезных для физики тонкостях, – заблуждение, которое только позднее я с сожалением осознал. У меня, очевидно, не хватало математических способностей, чтобы отличить центральное и фундаментальное от периферийного и не принципиально важного.
В эти студенческие годы развилась настоящая дружба с товарищем по учебе, Марселем Гроссманом. Раз в неделю мы торжественно шли с ним в кафе «Метрополь» на набережной Лиммат и разговаривали не только об учебе, но и, сверх того, обо всех вещах, которые могут интересовать молодых людей с открытыми глазами. Он не был таким бродягой и чудаком, как я, но был связан со швейцарской средой и в пределах возможного не потерял внутренней самостоятельности. Кроме того, он обладал в избытке как раз теми данными, которых мне не хватало: быстрым восприятием и порядком во всех отношениях. Он не только посещал все лекции, которые мы считали важными, но и обрабатывал их так замечательно, что если бы его тетради перепечатать, то их вполне можно было бы издать. Для подготовки к экзаменам он одалживал мне эти тетради, которые служили для меня спасательным кругом; о том, как мне жилось бы без них, лучше не гадать.
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/1nXpep1a","pageTitle":"Как изменить мир к лучшему (Альберт Эйнштейн) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Как изменить мир к лучшему». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Как изменить мир к лучшему». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Альберт Эйнштейн, Л. Коротеева, Мария Николаевна Десятова","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/1nXpep1a#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"зарубежная образовательная литература","item":"https://bookra.app/genre/5217"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Как изменить мир к лучшему","item":"https://bookra.app/books/1nXpep1a"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/1nXpep1a","url":"https://bookra.app/books/1nXpep1a","name":"«Как изменить мир к лучшему». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Как изменить мир к лучшему». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/1nXpep1a#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/1nXpep1a#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/55ada5f7-00e5-11e3-8805-002590591ed2/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/1nXpep1a#work","name":"Как изменить мир к лучшему","url":"https://bookra.app/books/1nXpep1a","description":"Книга представляет собой автобиографический и философский монолог Альберта Эйнштейна, в котором он объединяет размышления о свободе мышления, критическом подходе к науке, критике капитализма, религиозных чувствах, международном сотрудничестве, сионизме, путешествиях по Палестине и создании еврейского университета, а также личные письма и эпилог, подчеркивающие его пацифистские убеждения и стремление к справедливости.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/55ada5f7-00e5-11e3-8805-002590591ed2/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["зарубежная образовательная литература","зарубежная публицистика","политология","публицистика"],"keywords":"развитие общества, развитие цивилизации, политическая публицистика, теория познания","sameAs":["https://litres.ru/book/albert-eynshteyn/kak-izmenit-mir-k-luchshemu-6056581/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/9a990904-17aa-11e2-86b3-b737ee03444a#person","name":"Альберт Эйнштейн","url":"https://bookra.app/author/9a990904-17aa-11e2-86b3-b737ee03444a","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%B9%D0%BD%D1%88%D1%82%D0%B5%D0%B9%D0%BD%2C_%D0%90%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82","https://www.wikidata.org/wiki/Q937"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"зарубежная образовательная литература"},{"@type":"Thing","name":"зарубежная публицистика"},{"@type":"Thing","name":"политология"},{"@type":"Thing","name":"публицистика"},{"@type":"Thing","name":"развитие общества"},{"@type":"Thing","name":"развитие цивилизации"},{"@type":"Thing","name":"политическая публицистика"},{"@type":"Thing","name":"теория познания"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/1nXpep1a#edition","url":"https://bookra.app/books/1nXpep1a","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/albert-eynshteyn/kak-izmenit-mir-k-luchshemu-6056581/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Как изменить мир к лучшему»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/1nXpep1a","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":803504,"shortId":"1nXpep1a","title":"Как изменить мир к лучшему","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/55ada5f7-00e5-11e3-8805-002590591ed2/thumbs/1200.webp","annotationText":"Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д. В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Альберт Эйнштейн, Л. Коротеева, Мария Николаевна Десятова","authors":[{"id":"9a990904-17aa-11e2-86b3-b737ee03444a","displayName":"Альберт Эйнштейн","protectedUrl":"/author/9a990904-17aa-11e2-86b3-b737ee03444a","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%B9%D0%BD%D1%88%D1%82%D0%B5%D0%B9%D0%BD%2C_%D0%90%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q937"},{"id":"45de456c-00e5-11e3-8805-002590591ed2","displayName":"Л. Коротеева","protectedUrl":"/author/45de456c-00e5-11e3-8805-002590591ed2","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null},{"id":"abe8cb13-2a93-102a-9ac3-800cba805322","displayName":"Мария Николаевна Десятова","protectedUrl":"/author/abe8cb13-2a93-102a-9ac3-800cba805322","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":5217,"title":"зарубежная образовательная литература","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5217"},{"id":5171,"title":"зарубежная публицистика","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5171"},{"id":5622,"title":"политология","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5622"},{"id":6491,"title":"публицистика","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6491"}],"keywords":["развитие общества","развитие цивилизации","политическая публицистика","теория познания"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"2012-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"en"},{"key":"series","label":"Серия","value":"Титаны XX века"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга представляет собой автобиографический и философский монолог Альберта Эйнштейна, в котором он объединяет размышления о свободе мышления, критическом подходе к науке, критике капитализма, религиозных чувствах, международном сотрудничестве, сионизме, путешествиях по Палестине и создании еврейского университета, а также личные письма и эпилог, подчеркивающие его пацифистские убеждения и стремление к справедливости."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Как свобода мышления, критическое отношение к капитализму, служение наукой и уважение к религиозным чувствам могут объединиться в единую стратегию для изменения мира к лучшему, преодолевая ограничения традиционной системы и националистических конфликтов."},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Свобода мышления как фундамент научного и личного развития","Критический скептицизм как путь к истинному знанию","Важность практической работы для развития научного мышления","Критика капиталистической системы и предложение плановой экономики","Связь между свободой выражения и научным прогрессом","Наука должна служить благу человечества, а не военным целям.","Радиосвязь способствовала демократизации и международному диалогу.","Мотивация учёных: признание, вознаграждение, служение науке.","Идея «изначальной гармонии» и интуиции как ключ к открытию законов.","Международное сотрудничество как путь к миру после войны.","Язык как инструмент мышления и научного познания.","Научный метод основан на точности, но требует веры в порядок и рациональность мира."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к выводу, что истинный прогресс достигается через свободное и критическое мышление, научную службу человечеству, уважение к религиозным чувствам и активное участие в культурных и образовательных инициативах, что позволяет создать более справедливое и мирное общество."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Учёные и студенты, интересующиеся историей науки","Историки и философы, изучающие взаимоотношения науки и общества","Люди, интересующиеся сионизмом и еврейской культурой","Профессионалы, работающие в области образования и международных отношений","Читатели, стремящиеся к развитию критического мышления и социальной справедливости"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Свобода мышления и критическое мышление","Критика капитализма и плановая экономика","Наука как служение человечеству и международное сотрудничество","Религиозные чувства и их связь с наукой","Сионизм и еврейская идентичность","Путешествия и наблюдения за Палестиной","Создание еврейского университета","Пацифизм и социальная справедливость","Письменная коммуникация с коллегами"]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["\"Свобода мышления – это фундамент научного и личного развития\"","\"Капитализм ограничивает возможности для научного развития и приводит к несправедливости\"","«Чтобы творения нашего разума были благословлением…»","«Подлинная демократия стала возможной благодаря ученым»","«Основой всей научной работы служит убеждение, что мир представляет собой упорядоченную и познаваемую сущность. Это убеждение зиждится на религиозном чувстве.»","«Я верю в интуицию и вдохновение. Иногда я чувствую, что стою на правильном пути, но не могу объяснить свою уверенность.»","«Мы должны познавать Высшего Человека, не обладающего свойственной нам ограниченностью. Наука занимается рассмотрением того, что не ограничено отдельной личностью, она является внеличным человеческим миром истин.»","«Наука и религия не противоречат, а дополняют друг друга: наука открывает закономерности, а религия задаёт цели и ценности.»","Слова были и остаются пустым звуком; и служа идеалу лишь на словах, погибнуть за него невозможно.","Создавая в Палестине свободное еврейское сообщество, мы вновь предоставляем еврейскому народу возможность полно, без помех реализовать свой творческий потенциал."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1879–1955. Albert Einstein. физик-теоретик, один из основателей современной теоретической физики, лауреат Нобелевской премии, общественный деятель-гуманист"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803504","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803504","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_803504","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_803504","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_803504","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803504"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_803504","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_803504","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_803504","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803504"},"guestReaderUrl":"/books/1nXpep1a?page=4#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/9a990904-17aa-11e2-86b3-b737ee03444a","readersCount":109,"adultLabel":"12+","yearLabel":"2013","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":4,"totalPages":61,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/1nXpep1a?page=3#reader-content","nextPageUrl":"/books/1nXpep1a?page=5#reader-content","progressLabel":"Страница 4 из 61","sections":[{"id":"id2930:24","kind":"heading","text":"* * *"},{"id":"id2930:25","kind":"paragraph","text":"Итак, в 1895 г. в шестнадцатилетнем возрасте я приехал из Италии в Цюрих, после того как без школы и без учителя провел год в Милане у родителей. Моей целью было поступление в политехникум, хотя я не совсем ясно представлял себе, как это можно осуществить. Я был своенравным, но скромным молодым человеком, который приобрел свои необходимые знания спорадически, главным образом путем самообразования. Я жаждал глубоких знаний, но обучение не казалось мне легкой задачей: я был мало приспособлен к заучиванию и обладал плохой памятью. С чувством вполне обоснованной неуверенности я явился на вступительный экзамен на инженерное отделение. Экзамен показал мне прискорбную недостаточность моей подготовки, несмотря на то, что экзаменаторы были снисходительны и полны сочувствия. Я понимал, что мой провал был вполне оправдан. Отрадно было лишь то, что физик Г.Ф. Вебер сказал мне, что я могу слушать его коллег, если останусь в Цюрихе. Но ректор, профессор Альбин Герцог, рекомендовал меня в кантональную школу в Аарау, где после годичного обучения я сдал экзамен на аттестат зрелости. Эта школа оставила во мне неизгладимый след благодаря своему либеральному духу и скромной серьезности учителей, которые не опирались на какие-либо показные авторитеты; сравнение с шестилетним обучением в авторитарно управляемой немецкой гимназии убедительно показало мне, насколько воспитание в духе свободы и чувства личной ответственности выше воспитания, которое основано на муштре, внешнем авторитете и честолюбии. Настоящая демократия не является пустой иллюзией…"},{"id":"id2930:26","kind":"paragraph","text":"1896 – 1900 гг. – обучение на отделении преподавателей специальных дисциплин швейцарского политехникума. Вскоре я заметил, что довольствуюсь ролью посредственного студента. Для того чтобы быть хорошим студентом, нужно обладать легкостью восприятия; готовностью сконцентрировать свои силы на всем том, что читается на лекции; любовью к порядку, чтобы записывать и затем добросовестно обрабатывать преподносимое на лекциях. Всех этих качеств мне основательно недоставало, как я с сожалением установил. Так постепенно я научился ладить с не совсем чистой совестью и организовывать свое ученье так, как это соответствовало моему интеллектуальному желудку и моим интересам. Некоторые лекции я слушал с большим интересом. Но обыкновенно я много «прогуливал» и со священным рвением штудировал дома корифеев теоретической физики. Само по себе это было хорошо и служило также тому, что нечистая совесть так действенно успокоилась, что душевное равновесие не нарушалось сколько-нибудь заметно. Это широкое самостоятельное обучение было простым продолжением более ранней привычки; в нем принимала участие сербская студентка Милева Марич, которая позднее стала моей женой. Однако в физической лаборатории профессора Г. Ф. Вебера я работал с рвением и страстью. Захватывали меня также лекции профессора Гейзера по дифференциальной геометрии, которые были настоящими шедеврами педагогического искусства и очень помогли мне позднее в борьбе, развернувшейся вокруг общей теории относительности. Но высшая математика еще мало интересовала меня в студенческие годы. Мне ошибочно казалось, что это настолько разветвленная область, что можно легко растратить всю свою энергию в далекой провинции. К тому же по своей наивности я считал, что для физики достаточно твердо усвоить элементарные математические понятия и иметь их готовыми для применения, а остальное состоит в бесполезных для физики тонкостях, – заблуждение, которое только позднее я с сожалением осознал. У меня, очевидно, не хватало математических способностей, чтобы отличить центральное и фундаментальное от периферийного и не принципиально важного."},{"id":"id2930:27","kind":"paragraph","text":"В эти студенческие годы развилась настоящая дружба с товарищем по учебе, Марселем Гроссманом. Раз в неделю мы торжественно шли с ним в кафе «Метрополь» на набережной Лиммат и разговаривали не только об учебе, но и, сверх того, обо всех вещах, которые могут интересовать молодых людей с открытыми глазами. Он не был таким бродягой и чудаком, как я, но был связан со швейцарской средой и в пределах возможного не потерял внутренней самостоятельности. Кроме того, он обладал в избытке как раз теми данными, которых мне не хватало: быстрым восприятием и порядком во всех отношениях. Он не только посещал все лекции, которые мы считали важными, но и обрабатывал их так замечательно, что если бы его тетради перепечатать, то их вполне можно было бы издать. Для подготовки к экзаменам он одалживал мне эти тетради, которые служили для меня спасательным кругом; о том, как мне жилось бы без них, лучше не гадать."}],"toc":[{"id":"id2932:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/1nXpep1a#reader-content"},{"id":"id2931:0:1","label":"Альберт Эйнштейн Как изменить мир к лучшему","page":1,"pageUrl":"/books/1nXpep1a#reader-content"},{"id":"id2930:0:1","label":"Вместо предисловия","page":1,"pageUrl":"/books/1nXpep1a#reader-content"},{"id":"id2930:7:2","label":"* * *","page":2,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=2#reader-content"},{"id":"id2930:13:3","label":"* * *","page":3,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=3#reader-content"},{"id":"id2930:24:4","label":"* * *","page":4,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=4#reader-content"},{"id":"id2930:28:5","label":"* * *","page":5,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=5#reader-content"},{"id":"id2929:0:5","label":"«Идеал, к которому надо стремиться…»","page":5,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=5#reader-content"},{"id":"id2928:0:5","label":"Как спасти цивилизацию (Из речи А. Эйнштейна на митинге в Лондоне, посвященном сбору средств для комитета помощи беженц…","page":5,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=5#reader-content"},{"id":"id2928:7:6","label":"* * *","page":6,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=6#reader-content"},{"id":"id2927:0:6","label":"Проклятие нашего времени (Из предисловия к книге Рудольфа Кайзера «Спиноза»)","page":6,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=6#reader-content"},{"id":"id2926:0:7","label":"Свобода как основа духовного развития (Из статьи «Свобода и наука»)","page":7,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=7#reader-content"},{"id":"id2926:6:7","label":"* * *","page":7,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=7#reader-content"},{"id":"id2926:13:8","label":"* * *","page":8,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=8#reader-content"},{"id":"id2925:0:8","label":"Почему социализм?","page":8,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=8#reader-content"},{"id":"id2925:24:9","label":"* * *","page":9,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=9#reader-content"},{"id":"id2925:41:10","label":"* * *","page":10,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=10#reader-content"},{"id":"id2924:0:10","label":"О всемирном правительстве (Из письма А. Эйнштейна – Морису Соловину, 7 мая 1952 г.)","page":10,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=10#reader-content"},{"id":"id2923:0:11","label":"Разное","page":11,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=11#reader-content"},{"id":"id2923:2:11","label":"* * *","page":11,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=11#reader-content"},{"id":"id2922:0:11","label":"«Чтобы творения нашего разума были благословлением…»","page":11,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=11#reader-content"},{"id":"id2921:0:11","label":"Забота о человеке (Из беседы А. Эйнштейна со студентами в Калифорнийском технологическом институте)","page":11,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=11#reader-content"},{"id":"id2920:0:11","label":"«Подлинная демократия стала возможной благодаря ученым» (Из статьи «О радио»)","page":11,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=11#reader-content"},{"id":"id2919:0:12","label":"Куда направляется наука?","page":12,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=12#reader-content"},{"id":"id2919:3:12","label":"* * *","page":12,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=12#reader-content"},{"id":"id2919:14:13","label":"* * *","page":13,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=13#reader-content"},{"id":"id2918:0:13","label":"«Не властвовать, а служить» (Из статьи «Заслуги А. Лоренца в деле международного сотрудничества»)","page":13,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=13#reader-content"},{"id":"id2917:0:14","label":"Мотивы научного исследования","page":14,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=14#reader-content"},{"id":"id2917:5:14","label":"* * *","page":14,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=14#reader-content"},{"id":"id2916:0:15","label":"Всеобщий язык науки","page":15,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=15#reader-content"},{"id":"id2916:5:15","label":"* * *","page":15,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=15#reader-content"},{"id":"id2915:0:16","label":"Физика, философия и технический прогресс","page":16,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=16#reader-content"},{"id":"id2915:9:16","label":"* * *","page":16,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=16#reader-content"},{"id":"id2915:18:17","label":"* * *","page":17,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=17#reader-content"},{"id":"id2915:26:18","label":"* * *","page":18,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=18#reader-content"},{"id":"id2914:0:18","label":"О науке","page":18,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=18#reader-content"},{"id":"id2914:17:19","label":"* * *","page":19,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=19#reader-content"},{"id":"id2913:0:19","label":"«Это – моя религия»","page":19,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=19#reader-content"},{"id":"id2912:0:19","label":"«Что есть истина?» (Из бесед А. Эйнштейна с Р. Тагором)","page":19,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=19#reader-content"},{"id":"id2911:0:21","label":"Наука и Бог (Беседа А. Эйнштейна с ирландским писателем Дж. Мэрфи и американским физиком и математиком Дж. Салливэном)","page":21,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=21#reader-content"},{"id":"id2910:0:25","label":"Наука и религия","page":25,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=25#reader-content"},{"id":"id2910:11:26","label":"* * *","page":26,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=26#reader-content"},{"id":"id299:0:26","label":"Наука и религия (продолжение)","page":26,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=26#reader-content"},{"id":"id299:13:27","label":"* * *","page":27,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=27#reader-content"},{"id":"id298:0:29","label":"Насколько истинны научные результаты?","page":29,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=29#reader-content"},{"id":"id298:8:29","label":"* * *","page":29,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=29#reader-content"},{"id":"id297:0:30","label":"Замечания о теории познания Бертрана Рассела","page":30,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=30#reader-content"},{"id":"id297:5:30","label":"* * *","page":30,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=30#reader-content"},{"id":"id297:14:31","label":"* * *","page":31,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=31#reader-content"},{"id":"id297:20:32","label":"* * *","page":32,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=32#reader-content"},{"id":"id296:0:32","label":"«Мой сионизм»","page":32,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=32#reader-content"},{"id":"id295:0:32","label":"Сионизм и антисемитизм","page":32,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=32#reader-content"},{"id":"id295:1:32","label":"Как я стал сионистом","page":32,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=32#reader-content"},{"id":"id295:7:33","label":"* * *","page":33,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=33#reader-content"},{"id":"id295:17:34","label":"Ассимиляция и национализм","page":34,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=34#reader-content"},{"id":"id295:22:34","label":"О еврейских общинах","page":34,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=34#reader-content"},{"id":"id295:27:34","label":"О национальном сознании евреев","page":34,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=34#reader-content"},{"id":"id295:32:35","label":"Призвание евреев","page":35,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=35#reader-content"},{"id":"id295:37:35","label":"За что они ненавидят евреев?","page":35,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=35#reader-content"},{"id":"id295:44:35","label":"* * *","page":35,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=35#reader-content"},{"id":"id295:50:36","label":"* * *","page":36,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=36#reader-content"},{"id":"id295:61:37","label":"* * *","page":37,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=37#reader-content"},{"id":"id295:72:38","label":"* * *","page":38,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=38#reader-content"},{"id":"id295:78:38","label":"Не забудем","page":38,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=38#reader-content"},{"id":"id295:82:38","label":"О преследовании евреев","page":38,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=38#reader-content"},{"id":"id295:94:39","label":"Мы дали миру идеалы сотрудничества","page":39,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=39#reader-content"},{"id":"id295:99:39","label":"Героям восстания в Варшавском гетто","page":39,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=39#reader-content"},{"id":"id295:105:39","label":"Перед памятником евреям, павшим в варшавском гетто","page":39,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=39#reader-content"},{"id":"id295:110:40","label":"Неопубликованное предисловие к «Черной книге»","page":40,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=40#reader-content"},{"id":"id295:118:40","label":"* * *","page":40,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=40#reader-content"},{"id":"id294:0:40","label":"Евреи в Палестине","page":40,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=40#reader-content"},{"id":"id294:1:40","label":"О еврейских поселениях в Палестине (Выдержка из дневниковых записей А. Эйнштейна, сделанных во время его поездки в Пале…","page":40,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=40#reader-content"},{"id":"id294:24:42","label":"Сионизм и отношения с арабами","page":42,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=42#reader-content"},{"id":"id294:30:42","label":"Письмо Альберта Эйнштейна в редакцию английской газеты «Manchester Guardian» (12.10.1929)","page":42,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=42#reader-content"},{"id":"id294:40:43","label":"* * *","page":43,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=43#reader-content"},{"id":"id294:47:44","label":"* * *","page":44,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=44#reader-content"},{"id":"id294:56:44","label":"Наш долг сионизму","page":44,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=44#reader-content"},{"id":"id294:62:45","label":"* * *","page":45,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=45#reader-content"},{"id":"id294:66:45","label":"Открытая дискуссия с Филиппом Хитти. Письмо Альберта Эйнштейна и Эриха Калера","page":45,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=45#reader-content"},{"id":"id294:75:46","label":"* * *","page":46,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=46#reader-content"},{"id":"id294:81:47","label":"* * *","page":47,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=47#reader-content"},{"id":"id294:86:48","label":"Второе письмо Альберта Эйнштейна и Эриха Калера","page":48,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=48#reader-content"},{"id":"id294:92:48","label":"* * *","page":48,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=48#reader-content"},{"id":"id294:99:49","label":"* * *","page":49,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=49#reader-content"},{"id":"id294:106:49","label":"Евреи Израиля (Из выступления по американскому радио)","page":49,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=49#reader-content"},{"id":"id293:0:50","label":"Культурная миссия евреев","page":50,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=50#reader-content"},{"id":"id293:1:50","label":"О создании еврейского университета в Иерусалиме","page":50,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=50#reader-content"},{"id":"id293:7:51","label":"* * *","page":51,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=51#reader-content"},{"id":"id293:12:51","label":"Миссия нашего университета","page":51,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=51#reader-content"},{"id":"id292:0:52","label":"Вместо эпилога","page":52,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=52#reader-content"},{"id":"id291:0:52","label":"Приложение Письма к Морису Соловину","page":52,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=52#reader-content"},{"id":"id291:9:52","label":"* * *","page":52,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=52#reader-content"},{"id":"id291:22:53","label":"* * *","page":53,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=53#reader-content"},{"id":"id291:35:54","label":"* * *","page":54,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=54#reader-content"},{"id":"id291:71:55","label":"* * *","page":55,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=55#reader-content"},{"id":"id291:91:56","label":"* * *","page":56,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=56#reader-content"},{"id":"id291:109:57","label":"* * *","page":57,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=57#reader-content"},{"id":"id291:135:58","label":"* * *","page":58,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=58#reader-content"},{"id":"id291:173:59","label":"* * *","page":59,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=59#reader-content"},{"id":"id291:212:60","label":"* * *","page":60,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=60#reader-content"},{"id":"id291:238:61","label":"* * *","page":61,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=61#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":557046,"shortId":"4ZacrpQq","title":"Столетняя война за нефть","authorLine":"Уильям Фредерик Энгдаль","primaryAuthorId":"09622778-02fc-11e4-848e-0025905a06ea","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/027b8dd6-c42e-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4ZacrpQq"},{"idCatalog":118553,"shortId":"20GopCfv","title":"Опасная игра Путина. Между Ротшильдами и Рокфеллерами","authorLine":"Эрик Форд","primaryAuthorId":"dd7cc084-a286-11e2-840f-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/b008eb88-adb7-11e5-9ffd-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/20GopCfv"},{"idCatalog":794977,"shortId":"1yYn7mRb","title":"Кнуто-Германская империя и Социальная революция","authorLine":"Владимир Иванович Забрежнев, Михаил Александрович Бакунин","primaryAuthorId":"b446a47f-1448-11e0-8c7e-ec5afce481d9","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/f6712118-6043-11e1-aac2-5924aae99221/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1yYn7mRb"},{"idCatalog":787661,"shortId":"47xLD8Ip","title":"Будущее капитализма","authorLine":"А. И. Федоров, Лестер Туроу","primaryAuthorId":"c7559b87-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/4a1dad52-4a51-11e5-87ef-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/47xLD8Ip"},{"idCatalog":784985,"shortId":"3l5YVyR5","title":"КГБ во Франции","authorLine":"Б. А. Скороходов, И. Н. Комельков, И. Г. Гребцова, В. А. Богомолов, Тьерри Вольтон","primaryAuthorId":"65755c67-e4ed-102a-94d5-07de47c81719","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/00010557-238b-102a-b1f8-a26c34c231af/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3l5YVyR5"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":5,"totalPages":1,"hasPrev":false,"hasNext":false}},"notFound":false}