Удобнее читать в приложении
Дата написания1808-12-31
Язык книгиru
Возрастное ограничение12+
Темыгосударственное и муниципальное управление
Описание
Книга Михаила Сперанского «Введение к Уложению государственных законов» представляет системный анализ принципов государственного устройства, делит законы на переходящие и коренные, рассматривает внутренний и внешний образы правления, критикует существующую российскую систему и предлагает реформы, направленные на создание устойчивого монархического государства с внутренним балансом власти.
Главный конфликт / проблема
Отсутствие твердого начала и внутреннего баланса власти в российском государстве приводит к колебаниям и угнетению народа.
Ключевые идеи
- Разделение законов на переходящие и коренные.
- Коренные законы как неизменные принципы, определяющие объединение сил государства.
- Силы государства (законодательная, исполнительная, судная) исходят из народа и становятся активными только при их соединении.
- Политические и гражданские права как две стороны одного процесса: участие в государственной власти и свобода распоряжения личностью и имуществом.
- Правительство как средство обеспечения прав и свобод граждан.
- Формирование коренных законов и конституции как ограничение власти.
- Различие внешнего и внутреннего образа правления.
- Внешний образ правления без внутреннего устройства остаётся деспотическим.
- Власть основана на общей воле народа и силе, отданной ему.
- Внутренний образ правления – это баланс и ограничение власти народными силами.
- Независимый высший класс служит стражами закона и обеспечивает равновесие.
- Российская реальность характеризуется раздробленностью и отсутствием внутреннего баланса.
Вывод
Необходимость системного плана реформ, включающего коренные законы и внутренний баланс, для устойчивого развития России.
Кому полезна
- Политические теоретики
- Государственные служащие
- Историки
- Студенты политических наук
Главные темы
- Разделение законов на переходящие и коренные
- Внутренний и внешний образы правления
- Реформы дворянства и внутренний баланс
- План реформ для устойчивого государства
Персонажи
- Михаил Сперанский — Критически анализирует внутренний образ правления, выявляет слабости российского правления и предлагает конкретный план реформ, включая реформы дворянства и укрепление законов.
- Народ — Народ выбирает правительство, передавая ему часть своих физических, трудовых и уважительных сил, должен быть объединён и независим от высшего класса; страдает от отсутствия просвещения и прав.
- Правительство — Получает часть сил народа и использует их для формирования армии, денег и почестей.
- Российское дворянство — Должно быть независимым, наследственным и связанным с народом.
- Министры — Серафим описывает их как пристрастных и подверженных корысти.
- Нобили — Серафим критикует их роль в укреплении монархии и угнетении народа.
- Правитель — Серафим, к которому обращается Серафим, и который должен принять решения по реформам.
Цитаты
- Общий предмет всех законов есть учредить отношения людей к общей безопасности лиц и имуществ.
- Три силы движут и управляют государством: сила законодательная, исполнительная и судная.
- Каждое государство имеет силы, самою природою в известной степени ему данные.
- Внешним образом правления называю я все те гласные и открытые постановления, грамоты, учреждения, уставы, коими силы государственные содержатся между собою в видимом равновесии.
- Сила правительства ограничивается равновесием сил народных.
- point de noblesse, point de monarchic (Montesquieu).
- «Во всяком государстве, коего политическое положение определяется единым характером государя, закон никогда не будет иметь силы, народ будет все то, чем власть предержащая быть ему повелит.»
- «Среди сей толпы рабов, гордящиеся минутным блеском милости, найдутся, может быть, люди с твердыми началами, с возвышенным образом мыслей, неприступные очарованиям корысти и любящие единую правду.»
Читать онлайн
Страница 8 из 9Итак, по всей необходимости, должен ты будешь вверить великую часть дел твоих местам, тобою установленным, а чтоб дать сим местам некоторую тень бытия политического, ты оставишь им монархические формы, введенные твоими предшественниками, и действия воли твоей неограниченной назовешь законами империи. Но места сии, быв составлены из лиц, переменят ли тем существо свое? Завися в самом бытии своем от единого твоего хотения, возвысят ли они правила свои до понятия независимой чести и любви к отечеству? Сокроют ли от себя унижающее их рабство? В силах ли будут отвратить объемлющее их влияние вельмож? Ты пожелаешь почестями и знаками твоего уважения возвысить их в собственных их глазах, дашь более пространства их власти, покроешь их всем могуществом твоего доверия – но самое сие доверие покажет им, что сила их от тебя единого происходит, и, следовательно, тебе единому угождать и служить они обязаны. Не быв никакими пользами соединены с народом, они на угнетении его оснуют свое величие, они будут править всем самовластно, а ими управлять будут вельможи, наиболее тобою отличаемые, и вот для чего между прочим, вельможи сии столь сильно проповедуют сию систему. Таким образом, монархические виды послужат только покрывалом страстям и корыстолюбию, а существо правления останется непременным. Угнетение тем будет несноснее, что оно покроется законом. Итак, открытым ли самовластием будет правима Россия, или скипетр твой позлатится монархическими призраками, государство в обоих сих случаях не избегнет своего рока.
Падение сего огромного колосса не может быть не ужасно. Реки дымящейся крови жертв виновных и невинных, смешавшись вместе, принесут в позднейшие роды память сего происшествия. И тебя, как могшего провидеть и отвратить то, бог и потомство судить будут строго или в противном случае… ты должен будешь отказаться:
1) от всякой мысли о твердости и постоянство законов, ибо в сем правлении законов быть не может;
2) от всех предприятий народного просвещения. Правило сие должно принять столько же из человеколюбия, ибо ничто не может быть несчастнее раба просвещенного, как и из доброй политики, ибо всякое просвещение (я разумею общее народное) вредно сему образу правления и может только произвесть, смятение и непокоривость;
3) от всех предприятий утоненной народной промышленности: я разумею все фабрики и заведения, на свободных художествах основанные, или близко с ними связь имеющие;
4) от всякого возвышения в народном характере: ибо раб иметь его не может (над зачеркнутым может написано должен). Он может быть здоров и крепок в силах телесных, но никогда не должен быть (должен быть приписано на поле) способен к великим предприятиям. Есть, конечно, исключения, но они не испровергают правила;
5) от всякого чувствительного возвышения народного богатства, ибо первая основа богатства есть право неотъемлемой; собственности, а без законов она быть не может;
6) еще более должно отказаться от улучшения домашнего состояния низшего класса народа. Избытки его всегда будут пожираемы роскошью класса высшего;
7) словом, должно отказаться от всех прочных устроений, не на лице государя владеющего, но на порядке вещей основанных, и царство твое, столь много обещавшее, будет царство обыкновенное, покойное, может быть блистательное, но для прочного счастия России ничтожное.
Оно будет таково, естьли при том чудесною какою силою преградишь ты сие прелияние мыслей соседственных, столь сколь чувствительно действующих на мысли твоего народа, естьли усугубив действие надзора, пресечешь ты все пути к его просвещению, естьли, предупреждая всякое соединение польз его, не престанешь ты раздроблять их и тем содержать силы его в ничтожестве. Естьли престол твой будет непрерывно окружен всем блеском великолепия и народу твоему не иначе будешь ты являться, как в облаке света и пышных мечтаний царство твое будет покойно. <…>
Но естьли, предаваясь естественному влечению твоему к истинне и человечеству, позволишь ты вход к просвещению, естьли не воспретишь народу размышлять о пользах государственных и почерпать свои размышления во внешних источниках, естьли, чувствуя себя довольно великим, чтоб не иметь нужды всегда стоять на подножии твоего трона, отвергнешь ты от себя предрассудки пышности и рассыплешь мечты великолепия, государь, тебе труднее тогда будет править государством по твоей воле и держать рабов в повиновении, нежели управлять по закону и обладать сердцами твоих подданных. Истинны они будут, может быть, к сердцу твоему и собственным твоим размышлениям близки, но приходя к тебе с разных сторон, они псе могут быть, более или менее, справедливы и все однако же между собою различны. Естьли не будет постановлено между ими сравнения, естьли не приведутся они в одну систему, они не произведут никогда постоянного и сильного действия.
Естьли установление всякого частного заведения требует общего соображения всех видов, в состав его входящих, естьли известное сословие умов нужным считается к сему соображению, то каким образом установление великого государства, план, на коем бытие его на целые столетия должно быть основано, может возникнуть из частных мыслей, друг друга пересекающих, хотя и от одного начала идущих. Я не могу без душевного уничижения и помыслить, чтоб Российское государство столько было от небес оставлено, чтоб не можно было в нем найти столько просвещенных умов и столько теплых ко благу общему сердец, сколько может быть нужно к составлению такового сословия. Покрытое непроницаемою тайною, от истинного просвещения всегда почти неразлучною, сословие сие, соединив в одну точку зрения все предметы, к государственному положению относящиеся, из соображения их извлечет полный план, на коем все действие должно быть основано. И когда план сей зрелым размышлением доведен будет до всего возможного совершенства, оно обратится к средствам, коими должно производить его в действие.
Средства сии могут быть двояки: одни должны приуготовить только действие, другие непосредственно открывать его. Есть множество учреждений, совместных даже и с настоящим образом правительства, коих дух мог бы быть обращен на приуготовление к будущему. С другой стороны, в обыкновенном движении дел часто проходят без внимания важные обстоятельства, будущий порядок вещей весьма затруднить могущие. Чтоб из многих примеров привесть одни наиболее ощутительные, я уверен, что самое утверждение дворянской грамоты и городового положения не могло бы иметь места, естьли бы государственное положение имело свое начертание. В государстве монархическом, конечно, должен быть известный класс людей, особенно предуставленных к охранению закона. Но сей класс людей никак не может быть установлен на тех деспотических началах, на коих грамота дворянства основана. Его привилегия рабов, уполномачивающая их тяжесть цепей, ими влачимых, возлагать на других, слабейших. Какую связь польз дворянство сие имеет с народом? Не на исключительном ли праве владения земель и людей, как вещественной собственности, основаны главные его преимущества? Не от суда ли самовластного, государем установляемого, зависит имение и лицо дворянина? Не четырнадцать ли раз каждый дворянин, переходя из класса в класс, чувствует на себе силу неограниченной воли, и не четырнадцать ли раз, привязываясь к сей воле, отторгается он от народа?
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/1tC8MLOS","pageTitle":"Введение к Уложению государственных законов (план всеобщего государственного образования) (Михаил Mихайлович Сперанский) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Введение к Уложению государственных законов (план всеобщего государственного образования)». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Введение к Уложению государственных законов (план всеобщего государственного образования)». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Михаил Mихайлович Сперанский","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/1tC8MLOS#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"государственное и муниципальное управление","item":"https://bookra.app/genre/6784"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Введение к Уложению государственных законов (план всеобщего государственного образования)","item":"https://bookra.app/books/1tC8MLOS"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/1tC8MLOS","url":"https://bookra.app/books/1tC8MLOS","name":"«Введение к Уложению государственных законов (план всеобщего государственного образования)». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Введение к Уложению государственных законов (план всеобщего государственного образования)». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/1tC8MLOS#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/1tC8MLOS#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/57fde0fa-9b62-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/1tC8MLOS#work","name":"Введение к Уложению государственных законов (план всеобщего государственного образования)","url":"https://bookra.app/books/1tC8MLOS","description":"Книга Михаила Сперанского «Введение к Уложению государственных законов» представляет системный анализ принципов государственного устройства, делит законы на переходящие и коренные, рассматривает внутренний и внешний образы правления, критикует существующую российскую систему и предлагает реформы, направленные на создание устойчивого монархического государства с внутренним балансом власти.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/57fde0fa-9b62-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["государственное и муниципальное управление","политология","литература 19 века"],"keywords":"государственное и муниципальное управление","sameAs":["https://litres.ru/book/mihail-speranskiy/vvedenie-k-ulozheniu-gosudarstvennyh-zakonov-plan-vseobs-628455/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/61cc02c6-12a4-11e0-8c7e-ec5afce481d9#person","name":"Михаил Mихайлович Сперанский","url":"https://bookra.app/author/61cc02c6-12a4-11e0-8c7e-ec5afce481d9"}],"about":[{"@type":"Thing","name":"государственное и муниципальное управление"},{"@type":"Thing","name":"политология"},{"@type":"Thing","name":"литература 19 века"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/1tC8MLOS#edition","url":"https://bookra.app/books/1tC8MLOS","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/mihail-speranskiy/vvedenie-k-ulozheniu-gosudarstvennyh-zakonov-plan-vseobs-628455/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Введение к Уложению государственных законов (план всеобщего государственного образования)»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/1tC8MLOS","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":762558,"shortId":"1tC8MLOS","title":"Введение к Уложению государственных законов (план всеобщего государственного образования)","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/57fde0fa-9b62-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/1200.webp","annotationText":"«… Общий предмет всех законов есть учредить отношения людей к общей безопасности лиц и имуществ. В великой сложности сих отношений и законов, от них возникающих, необходимо нужно поставить главные их разделения. Началом сих разделений приемлются самые предметы законов: отношения людей, в обществе живущих. …»","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Михаил Mихайлович Сперанский","authors":[{"id":"61cc02c6-12a4-11e0-8c7e-ec5afce481d9","displayName":"Михаил Mихайлович Сперанский","protectedUrl":"/author/61cc02c6-12a4-11e0-8c7e-ec5afce481d9","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":6784,"title":"государственное и муниципальное управление","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6784"},{"id":5622,"title":"политология","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5622"},{"id":5305,"title":"литература 19 века","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5305"}],"keywords":["государственное и муниципальное управление"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1808-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга Михаила Сперанского «Введение к Уложению государственных законов» представляет системный анализ принципов государственного устройства, делит законы на переходящие и коренные, рассматривает внутренний и внешний образы правления, критикует существующую российскую систему и предлагает реформы, направленные на создание устойчивого монархического государства с внутренним балансом власти."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Отсутствие твердого начала и внутреннего баланса власти в российском государстве приводит к колебаниям и угнетению народа."},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Разделение законов на переходящие и коренные.","Коренные законы как неизменные принципы, определяющие объединение сил государства.","Силы государства (законодательная, исполнительная, судная) исходят из народа и становятся активными только при их соединении.","Политические и гражданские права как две стороны одного процесса: участие в государственной власти и свобода распоряжения личностью и имуществом.","Правительство как средство обеспечения прав и свобод граждан.","Формирование коренных законов и конституции как ограничение власти.","Различие внешнего и внутреннего образа правления.","Внешний образ правления без внутреннего устройства остаётся деспотическим.","Власть основана на общей воле народа и силе, отданной ему.","Внутренний образ правления – это баланс и ограничение власти народными силами.","Независимый высший класс служит стражами закона и обеспечивает равновесие.","Российская реальность характеризуется раздробленностью и отсутствием внутреннего баланса."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Необходимость системного плана реформ, включающего коренные законы и внутренний баланс, для устойчивого развития России."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Политические теоретики","Государственные служащие","Историки","Студенты политических наук"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Разделение законов на переходящие и коренные","Внутренний и внешний образы правления","Реформы дворянства и внутренний баланс","План реформ для устойчивого государства"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Михаил Сперанский — Критически анализирует внутренний образ правления, выявляет слабости российского правления и предлагает конкретный план реформ, включая реформы дворянства и укрепление законов.","Народ — Народ выбирает правительство, передавая ему часть своих физических, трудовых и уважительных сил, должен быть объединён и независим от высшего класса; страдает от отсутствия просвещения и прав.","Правительство — Получает часть сил народа и использует их для формирования армии, денег и почестей.","Российское дворянство — Должно быть независимым, наследственным и связанным с народом.","Министры — Серафим описывает их как пристрастных и подверженных корысти.","Нобили — Серафим критикует их роль в укреплении монархии и угнетении народа.","Правитель — Серафим, к которому обращается Серафим, и который должен принять решения по реформам."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["Общий предмет всех законов есть учредить отношения людей к общей безопасности лиц и имуществ.","Три силы движут и управляют государством: сила законодательная, исполнительная и судная.","Каждое государство имеет силы, самою природою в известной степени ему данные.","Внешним образом правления называю я все те гласные и открытые постановления, грамоты, учреждения, уставы, коими силы государственные содержатся между собою в видимом равновесии.","Сила правительства ограничивается равновесием сил народных.","point de noblesse, point de monarchic (Montesquieu).","«Во всяком государстве, коего политическое положение определяется единым характером государя, закон никогда не будет иметь силы, народ будет все то, чем власть предержащая быть ему повелит.»","«Среди сей толпы рабов, гордящиеся минутным блеском милости, найдутся, может быть, люди с твердыми началами, с возвышенным образом мыслей, неприступные очарованиям корысти и любящие единую правду.»"]}],"authorSummary":null,"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_762558","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_762558","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_762558","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_762558","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_762558","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_762558"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_762558","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_762558","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_762558","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_762558"},"guestReaderUrl":"/books/1tC8MLOS?page=8#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/61cc02c6-12a4-11e0-8c7e-ec5afce481d9","readersCount":15,"adultLabel":"12+","yearLabel":"2008","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":8,"totalPages":9,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/1tC8MLOS?page=7#reader-content","nextPageUrl":"/books/1tC8MLOS?page=9#reader-content","progressLabel":"Страница 8 из 9","sections":[{"id":"content3:7","kind":"paragraph","text":"Итак, по всей необходимости, должен ты будешь вверить великую часть дел твоих местам, тобою установленным, а чтоб дать сим местам некоторую тень бытия политического, ты оставишь им монархические формы, введенные твоими предшественниками, и действия воли твоей неограниченной назовешь законами империи. Но места сии, быв составлены из лиц, переменят ли тем существо свое? Завися в самом бытии своем от единого твоего хотения, возвысят ли они правила свои до понятия независимой чести и любви к отечеству? Сокроют ли от себя унижающее их рабство? В силах ли будут отвратить объемлющее их влияние вельмож? Ты пожелаешь почестями и знаками твоего уважения возвысить их в собственных их глазах, дашь более пространства их власти, покроешь их всем могуществом твоего доверия – но самое сие доверие покажет им, что сила их от тебя единого происходит, и, следовательно, тебе единому угождать и служить они обязаны. Не быв никакими пользами соединены с народом, они на угнетении его оснуют свое величие, они будут править всем самовластно, а ими управлять будут вельможи, наиболее тобою отличаемые, и вот для чего между прочим, вельможи сии столь сильно проповедуют сию систему. Таким образом, монархические виды послужат только покрывалом страстям и корыстолюбию, а существо правления останется непременным. Угнетение тем будет несноснее, что оно покроется законом. Итак, открытым ли самовластием будет правима Россия, или скипетр твой позлатится монархическими призраками, государство в обоих сих случаях не избегнет своего рока."},{"id":"content3:8","kind":"paragraph","text":"Падение сего огромного колосса не может быть не ужасно. Реки дымящейся крови жертв виновных и невинных, смешавшись вместе, принесут в позднейшие роды память сего происшествия. И тебя, как могшего провидеть и отвратить то, бог и потомство судить будут строго или в противном случае… ты должен будешь отказаться:"},{"id":"content3:9","kind":"paragraph","text":"1) от всякой мысли о твердости и постоянство законов, ибо в сем правлении законов быть не может;"},{"id":"content3:10","kind":"paragraph","text":"2) от всех предприятий народного просвещения. Правило сие должно принять столько же из человеколюбия, ибо ничто не может быть несчастнее раба просвещенного, как и из доброй политики, ибо всякое просвещение (я разумею общее народное) вредно сему образу правления и может только произвесть, смятение и непокоривость;"},{"id":"content3:11","kind":"paragraph","text":"3) от всех предприятий утоненной народной промышленности: я разумею все фабрики и заведения, на свободных художествах основанные, или близко с ними связь имеющие;"},{"id":"content3:12","kind":"paragraph","text":"4) от всякого возвышения в народном характере: ибо раб иметь его не может (над зачеркнутым может написано должен). Он может быть здоров и крепок в силах телесных, но никогда не должен быть (должен быть приписано на поле) способен к великим предприятиям. Есть, конечно, исключения, но они не испровергают правила;"},{"id":"content3:13","kind":"paragraph","text":"5) от всякого чувствительного возвышения народного богатства, ибо первая основа богатства есть право неотъемлемой; собственности, а без законов она быть не может;"},{"id":"content3:14","kind":"paragraph","text":"6) еще более должно отказаться от улучшения домашнего состояния низшего класса народа. Избытки его всегда будут пожираемы роскошью класса высшего;"},{"id":"content3:15","kind":"paragraph","text":"7) словом, должно отказаться от всех прочных устроений, не на лице государя владеющего, но на порядке вещей основанных, и царство твое, столь много обещавшее, будет царство обыкновенное, покойное, может быть блистательное, но для прочного счастия России ничтожное."},{"id":"content3:16","kind":"paragraph","text":"Оно будет таково, естьли при том чудесною какою силою преградишь ты сие прелияние мыслей соседственных, столь сколь чувствительно действующих на мысли твоего народа, естьли усугубив действие надзора, пресечешь ты все пути к его просвещению, естьли, предупреждая всякое соединение польз его, не престанешь ты раздроблять их и тем содержать силы его в ничтожестве. Естьли престол твой будет непрерывно окружен всем блеском великолепия и народу твоему не иначе будешь ты являться, как в облаке света и пышных мечтаний царство твое будет покойно. \u003C…\u003E"},{"id":"content3:17","kind":"paragraph","text":"Но естьли, предаваясь естественному влечению твоему к истинне и человечеству, позволишь ты вход к просвещению, естьли не воспретишь народу размышлять о пользах государственных и почерпать свои размышления во внешних источниках, естьли, чувствуя себя довольно великим, чтоб не иметь нужды всегда стоять на подножии твоего трона, отвергнешь ты от себя предрассудки пышности и рассыплешь мечты великолепия, государь, тебе труднее тогда будет править государством по твоей воле и держать рабов в повиновении, нежели управлять по закону и обладать сердцами твоих подданных. Истинны они будут, может быть, к сердцу твоему и собственным твоим размышлениям близки, но приходя к тебе с разных сторон, они псе могут быть, более или менее, справедливы и все однако же между собою различны. Естьли не будет постановлено между ими сравнения, естьли не приведутся они в одну систему, они не произведут никогда постоянного и сильного действия."},{"id":"content3:18","kind":"paragraph","text":"Естьли установление всякого частного заведения требует общего соображения всех видов, в состав его входящих, естьли известное сословие умов нужным считается к сему соображению, то каким образом установление великого государства, план, на коем бытие его на целые столетия должно быть основано, может возникнуть из частных мыслей, друг друга пересекающих, хотя и от одного начала идущих. Я не могу без душевного уничижения и помыслить, чтоб Российское государство столько было от небес оставлено, чтоб не можно было в нем найти столько просвещенных умов и столько теплых ко благу общему сердец, сколько может быть нужно к составлению такового сословия. Покрытое непроницаемою тайною, от истинного просвещения всегда почти неразлучною, сословие сие, соединив в одну точку зрения все предметы, к государственному положению относящиеся, из соображения их извлечет полный план, на коем все действие должно быть основано. И когда план сей зрелым размышлением доведен будет до всего возможного совершенства, оно обратится к средствам, коими должно производить его в действие."},{"id":"content3:19","kind":"paragraph","text":"Средства сии могут быть двояки: одни должны приуготовить только действие, другие непосредственно открывать его. Есть множество учреждений, совместных даже и с настоящим образом правительства, коих дух мог бы быть обращен на приуготовление к будущему. С другой стороны, в обыкновенном движении дел часто проходят без внимания важные обстоятельства, будущий порядок вещей весьма затруднить могущие. Чтоб из многих примеров привесть одни наиболее ощутительные, я уверен, что самое утверждение дворянской грамоты и городового положения не могло бы иметь места, естьли бы государственное положение имело свое начертание. В государстве монархическом, конечно, должен быть известный класс людей, особенно предуставленных к охранению закона. Но сей класс людей никак не может быть установлен на тех деспотических началах, на коих грамота дворянства основана. Его привилегия рабов, уполномачивающая их тяжесть цепей, ими влачимых, возлагать на других, слабейших. Какую связь польз дворянство сие имеет с народом? Не на исключительном ли праве владения земель и людей, как вещественной собственности, основаны главные его преимущества? Не от суда ли самовластного, государем установляемого, зависит имение и лицо дворянина? Не четырнадцать ли раз каждый дворянин, переходя из класса в класс, чувствует на себе силу неограниченной воли, и не четырнадцать ли раз, привязываясь к сей воле, отторгается он от народа?"}],"toc":[{"id":"content0:0:1","label":"М.М. Сперанский Введение к Уложению государственных законов (план всеобщего государственного образования) 1809 г.","page":1,"pageUrl":"/books/1tC8MLOS#reader-content"},{"id":"content0:1:1","label":"Глава первая О плане Уложения","page":1,"pageUrl":"/books/1tC8MLOS#reader-content"},{"id":"content0:2:1","label":"I. О свойстве законов государственных","page":1,"pageUrl":"/books/1tC8MLOS#reader-content"},{"id":"content0:4:1","label":"II. О свойстве государственных коренных законов","page":1,"pageUrl":"/books/1tC8MLOS#reader-content"},{"id":"content0:6:1","label":"III. Предметы коренных законов","page":1,"pageUrl":"/books/1tC8MLOS#reader-content"},{"id":"content0:9:2","label":"О коренных законах государства","page":2,"pageUrl":"/books/1tC8MLOS?page=2#reader-content"},{"id":"content1:0:2","label":"I. О образе правления","page":2,"pageUrl":"/books/1tC8MLOS?page=2#reader-content"},{"id":"content2:0:3","label":"1. О внешнем образе правления","page":3,"pageUrl":"/books/1tC8MLOS?page=3#reader-content"},{"id":"content2:6:3","label":"2. О внутреннем образе правления","page":3,"pageUrl":"/books/1tC8MLOS?page=3#reader-content"},{"id":"content3:0:7","label":"Размышления о государственном устройстве империи","page":7,"pageUrl":"/books/1tC8MLOS?page=7#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":765686,"shortId":"1hxAcToO","title":"Великая ложь нашего времени","authorLine":"Константин Петрович Победоносцев","primaryAuthorId":"520fe20b-12d9-11e0-8c7e-ec5afce481d9","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/d14accf8-9b66-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1hxAcToO"},{"idCatalog":792623,"shortId":"1ZjAAS2r","title":"Положение об управлении Туркестанского края (издание 1892 года) (извлечения)","authorLine":"Петр Аркадьевич Столыпин","primaryAuthorId":"9632f854-9b68-11e0-9959-47117d41cf4b","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/e2027e1d-9b68-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1ZjAAS2r"},{"idCatalog":760726,"shortId":"0aavR3ue","title":"Мысли об улучшении быта помещичьих крестьян Тверской губернии, изложенные Тверским губернским предводителем дворянства Уньковским и Корчевским уездным предводителем дворянства Головачевым","authorLine":"Алексей Михайлович Унковский, Алексей Адрианович Головачев","primaryAuthorId":"f5d3191c-9b64-11e0-9959-47117d41cf4b","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/1ba5b596-9b65-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0aavR3ue"},{"idCatalog":764681,"shortId":"2I66owAV","title":"Наш умственный строй","authorLine":"Константин Дмитриевич Кавелин","primaryAuthorId":"dba5c625-1693-11e0-8c7e-ec5afce481d9","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/bada1481-9b65-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2I66owAV"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":4,"totalPages":1,"hasPrev":false,"hasNext":false}},"notFound":false}