Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями

{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/1usM4CcP","pageTitle":"Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями (Эпикур) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Эпикур","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/1usM4CcP#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"социальная философия","item":"https://bookra.app/genre/5891"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями","item":"https://bookra.app/books/1usM4CcP"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/1usM4CcP","url":"https://bookra.app/books/1usM4CcP","name":"«Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/1usM4CcP#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/1usM4CcP#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:412318/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/1usM4CcP#work","name":"Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями","url":"https://bookra.app/books/1usM4CcP","description":"Книга представляет собой систематическое изложение учения Эпикура, основанное на его биографии, трактатах, письмах и комментариях последователей, а также на работах Лукреция. В ней раскрываются основные идеи атомизма, этики гедонизма, отношения к богам и смерти, а также практические рекомендации по достижению безмятежности через разумное понимание природы и ценность дружбы.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:412318/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["социальная философия"],"keywords":"Эпикур, философия, эпикуреизм, этика, физика, богов, счастье, наслаждение, память, дружба","author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/9bcec05a-0a1f-11e4-824d-0025905a06ea#person","name":"Эпикур","url":"https://bookra.app/author/9bcec05a-0a1f-11e4-824d-0025905a06ea","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BF%D0%B8%D0%BA%D1%83%D1%80","https://www.wikidata.org/wiki/Q43216"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"социальная философия"},{"@type":"Thing","name":"Эпикур"},{"@type":"Thing","name":"философия"},{"@type":"Thing","name":"эпикуреизм"},{"@type":"Thing","name":"этика"},{"@type":"Thing","name":"физика"},{"@type":"Thing","name":"богов"},{"@type":"Thing","name":"счастье"},{"@type":"Thing","name":"наслаждение"},{"@type":"Thing","name":"память"},{"@type":"Thing","name":"дружба"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/1usM4CcP#edition","url":"https://bookra.app/books/1usM4CcP","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/1usM4CcP","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":803483,"shortId":"1usM4CcP","title":"Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:412318/thumbs/1200.webp","annotationText":"Книга представляет собой сборник главных мыслей древнегреческого философа Эпикура, дополненный подробными комментариями и иллюстрациями. В ней раскрываются основные идеи эпикурейского учения: поиск счастья через удовольствие, избавление от страха смерти и богов, а также принципы этики и физики. Автор анализирует влияние атомизма, природы и человеческих отношений на благополучие. Читатель получает доступ к историческому контексту и современным интерпретациям учения Эпикура.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Эпикур","authors":[{"id":"9bcec05a-0a1f-11e4-824d-0025905a06ea","displayName":"Эпикур","protectedUrl":"/author/9bcec05a-0a1f-11e4-824d-0025905a06ea","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BF%D0%B8%D0%BA%D1%83%D1%80","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q43216"}],"genres":[{"id":5891,"title":"социальная философия","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5891"}],"keywords":["Эпикур","философия","эпикуреизм","этика","физика","богов","счастье","наслаждение","память","дружба"],"facts":[{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"0+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга представляет собой систематическое изложение учения Эпикура, основанное на его биографии, трактатах, письмах и комментариях последователей, а также на работах Лукреция. В ней раскрываются основные идеи атомизма, этики гедонизма, отношения к богам и смерти, а также практические рекомендации по достижению безмятежности через разумное понимание природы и ценность дружбы."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Как достичь счастья и безмятежности, избавившись от страха и боли, в мире, где боги и смерть кажутся угрозами, и как применить разумное понимание природы в повседневной жизни?"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Удовольствие как высшее благо, достигаемое через избавление от страха богов и смерти.","Атомизм и пустота как фундаментальные принципы физики, объясняющие природные явления без божественного вмешательства.","Этика, основанная на поиске естественных необходимых удовольствий и избегании боли и суетных удовольствий.","Свобода воли как противоположность детерминизму, подтверждающая возможность выбора.","Метеорология как наука, целью которой является спокойствие духа, а не доказательство божественного контроля.","Атомизм как основа физики и этики","Критерии истины: ощущения, предвосхищения, претерпевания","Этика гедонизма как стремление к безмятежности","Природа души как тонкая материка","Отношение к богам и смерть как отсутствие страданий","Боги – бессмертные и беспристрастные, не влияют на людей.","Смерть – ничто; удовольствие достигается устранением боли."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к выводу, что счастье достигается через разумное понимание природы, отказ от страха и поиск дружбы, а также через осознанное управление желаниями и признание бессмертной, беспристрастной природы богов."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Философы и студенты философии","Историки античной мысли","Люди, ищущие практическую мудрость","Образованные читатели, интересующиеся этикой и натурфилософией"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Эпикурейская философия","Атомизм и физика","Этика гедонизма","Отношение к богам и смерти","Дружба и общество"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Эпикур — Имеет глубокий интерес к природе, стремится к избавлению от страха и боли, проповедует удовольствие как высшее благо. Афинянин, родом из Горгетты, известен атомизмом и этикой безмятежности. Основатель эпикурейской философии, акцентировавший простоту изложения.","Диоген Лаэртский — Записывал биографию Эпикура и его учения. Автор десятикнижного трактата, в котором подробно описывается жизнь и учение Эпикура.","Метродор — Среди учеников Эпикура, известен письмами и критикой. Участвует в изречениях Ватиканского собрания, подчеркивает важность понимания природы.","Навсифан — Последователь Демокрита, передавший Эпикуру основы атомизма.","Ксенократ — Платонический философ, который обучал Эпикура в Академии.","Тит Лукреций Кар — Излагает эпикурейскую доктрину, аргументируя происхождение вещей, пустоту, вечность материи и бесконечность вселенной.","Гай Меммиус — Политический деятел и оратор, поддерживавший Лукреция."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["\"Гость, тебе здесь будет хорошо. Здесь удовольствие – высшее благо\"","\"Не бойся богов. Не беспокойся о смерти. Благо легко достижимо. Зло легко переносимо.\"","«Критерии истины – это ощущения, предвосхищения и претерпевания»","«Наслаждение – это безмятежность духа и отсутствие страданий»","Существо блаженное и бессмертное ни само забот не имеет, ни другим не доставляет, а поэтому не подвержено ни гневу, ни благоволению.","Предел величины наслаждений есть устранение всякой боли.","Вещи не рождаются из ничего, а из семян, и всё постепенно растёт из известных семян, как и должно.","Пустота по природе своей невесома; чем больше в вещи пустоты, тем легче она."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"-034–-027. Ἐπίκουρος. древнегреческий философ"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803483","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803483","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_803483","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_803483","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_803483","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803483"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_803483","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_803483","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_803483","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803483"},"guestReaderUrl":"/books/1usM4CcP#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/9bcec05a-0a1f-11e4-824d-0025905a06ea","readersCount":0,"adultLabel":"0+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":1,"totalPages":41,"hasPrev":false,"hasNext":true,"prevPageUrl":null,"nextPageUrl":"/books/1usM4CcP?page=2#reader-content","progressLabel":"Страница 1 из 41","sections":[{"id":"id4150:0","kind":"heading","text":"Annotation"},{"id":"id4150:1","kind":"paragraph","text":"Эпикур – древнегреческий философ и основатель собственного учения, которое получило название эпикуреизма. В возрасте 32 лет он создал свою школу. В Афинах эпикурейцы собирались в саду, принадлежавшем ему. Отсюда и пошло второе название школы – «Сад Эпикура», а её обитателей называли философами «из садов». Эпикур проповедовал духовную безмятежность и избавление от страха смерти. Основой счастья считалось удовлетворение жизненных потребностей. Поэтому входящих в школу встречало изречение: «Гость, тебе здесь будет хорошо. Здесь удовольствие – высшее благо». От почти трехсот произведений, которые, как предполагают, написал Эпикур, сохранились только фрагменты. Известные нам сегодня тексты сводятся к трем важным письмам друзьям, к восьмидесяти афоризмам, называемым «Главные мысли», и к нескольким дюжинам отрывков, извлеченных из его работ. Все тексты снабжены подробными комментариями и разъяснениями. В формате a4.pdf сохранен издательский макет."},{"id":"id4150:2","kind":"paragraph","text":"Эпикур"},{"id":"id4150:3","kind":"paragraph","text":"Константин Бандуровский"},{"id":"id4150:4","kind":"paragraph","text":"Врата Сада: Здесь удовольствие – высшее благо"},{"id":"id4150:5","kind":"paragraph","text":"Сад: ограда, деревья, плоды"},{"id":"id4150:6","kind":"paragraph","text":"Каноника: нить в лабиринте симулякров"},{"id":"id4150:7","kind":"paragraph","text":"Физика: атомы, пустота и свобода"},{"id":"id4150:8","kind":"paragraph","text":"Метеорология: изгнание богов с небес"},{"id":"id4150:9","kind":"paragraph","text":"Боги: блаженные в междумирьях"},{"id":"id4150:10","kind":"paragraph","text":"Этика: стремись к наслаждению"},{"id":"id4150:11","kind":"paragraph","text":"Огонь и камень: судьба учения Эпикура"},{"id":"id4150:12","kind":"paragraph","text":"Диоген из Эноанды: один дом – мир"},{"id":"id4150:13","kind":"paragraph","text":"Диоген Лаэртский"},{"id":"id4150:14","kind":"paragraph","text":"Эпикур"},{"id":"id4150:15","kind":"paragraph","text":"Эпикур"},{"id":"id4150:16","kind":"paragraph","text":"Эпикур"},{"id":"id4150:17","kind":"paragraph","text":"Эпикур"},{"id":"id4150:18","kind":"paragraph","text":"Эпикур"},{"id":"id4150:19","kind":"paragraph","text":"Фрагменты из Эпикура"},{"id":"id4150:20","kind":"paragraph","text":"Отрывки из известных сочинений"},{"id":"id4150:21","kind":"paragraph","text":"Отрывки из неизвестных сочинений"},{"id":"id4150:22","kind":"paragraph","text":"Отрывки из писем"},{"id":"id4150:23","kind":"paragraph","text":"Тит Лукреций Кар"},{"id":"id4150:24","kind":"paragraph","text":"Книга I"},{"id":"id4150:25","kind":"paragraph","text":"Книга II"},{"id":"id4150:26","kind":"paragraph","text":"Книга III"},{"id":"id4150:27","kind":"paragraph","text":"Книга IV"},{"id":"id4150:28","kind":"paragraph","text":"Книга V"},{"id":"id4150:29","kind":"paragraph","text":"notes"},{"id":"id4150:30","kind":"paragraph","text":"1"},{"id":"id4150:31","kind":"paragraph","text":"2"},{"id":"id4150:32","kind":"paragraph","text":"3"},{"id":"id4150:33","kind":"paragraph","text":"4"},{"id":"id4150:34","kind":"paragraph","text":"5"},{"id":"id4150:35","kind":"paragraph","text":"6"},{"id":"id4150:36","kind":"paragraph","text":"7"},{"id":"id4150:37","kind":"paragraph","text":"8"},{"id":"id4150:38","kind":"paragraph","text":"9"},{"id":"id4150:39","kind":"paragraph","text":"10"},{"id":"id4150:40","kind":"paragraph","text":"11"},{"id":"id4150:41","kind":"paragraph","text":"12"},{"id":"id4150:42","kind":"paragraph","text":"13"},{"id":"id4150:43","kind":"paragraph","text":"14"},{"id":"id4150:44","kind":"paragraph","text":"15"},{"id":"id4150:45","kind":"paragraph","text":"16"},{"id":"id4150:46","kind":"paragraph","text":"17"},{"id":"id4150:47","kind":"paragraph","text":"18"},{"id":"id4150:48","kind":"paragraph","text":"19"},{"id":"id4150:49","kind":"paragraph","text":"20"},{"id":"id4150:50","kind":"paragraph","text":"21"},{"id":"id4149:0","kind":"heading","text":"Эпикур Главные мысли"},{"id":"id4148:0","kind":"heading","text":"Константин Бандуровский Эпикур, нашедший лекарство от страха"},{"id":"id4147:0","kind":"heading","text":"Врата Сада: Здесь удовольствие – высшее благо"},{"id":"id4147:1","kind":"paragraph","text":"Эпикур считается основателем одной из четырех главных школ эпохи эллинизма: наряду с эпикурейцами в это время были популярны стоики, скептики и неоплатоники. Историки обычно начало этой эпохи связывают с завоеваниями Александра Македонского. Однако провести хронологическую черту между классической и эллинистической мыслью непросто. Аристотель фактически жил в эту эпоху, но оставался философом классической Греции, в то время как жившие ранее киники уже предвещали философию эллинизма. Отличие, скорее, заключается в том, что философия эллинизма – это философия империи, в то время как классическая – полиса. Для полисной философии человек, понимаемый как «животное политическое» и как микрокосм, оказывается гомологичным полису, а затем и космосу. Но внутри империи человек не может себя осознавать тождественным социуму – его голос просто не слышен на площади, он не может телесно, глазами, ногами, как того требовал в своей «Политике» Аристотель, измерить империю; он зачастую не может охватить умом процессы, определяемые верховной властью, находящейся далеко от простого человека. Он чувствует себя потерянным в несоразмерном ему мире. Поэтому возникают различные специфические тревоги и страхи, а также необходимость их преодолеть и вернуть человеку гармонию с самим собой и миром."},{"id":"id4147:2","kind":"paragraph","text":"Вместе с тем появляется частное пространство, которого почти не было в классическую эпоху, выходящее за рамки социального и даже противостоящее ему. Личность должна опираться на какие-то «автономные» добродетели и представления о морали, поскольку общество уже не может предложить ей этические нормы. Именно это является главным устремлением всех эллинистических школ: найти основания автономной этики ради исцеления души. Можно сказать, что главные школы эллинизма были конкурирующими психотерапевтическими школами. Эта деятельность была очень востребована не только любителями мудрости, но и широкой публикой. Философия становилась популярной и, более того, оставалась такой и дальше: сторонники эпикурейцев, скептиков, стоиков были во все последующие времена."},{"id":"id4147:3","kind":"paragraph","text":"Само слово «эпикур» в переводе означает «защитник», «спаситель». Некоторые исследователи полагают, что это не имя, а сознательно выбранное прозвище. Эпикур родился в 341 или 340 году до н. э., в 10-й или 7-й день гамелиона (конец января) на острове Самосе. Этот остров в 439 г. до н. э. был захвачен афинянами под предводительством Перикла. Отец Эпикура Неокл был афинским гражданином, клерухом, получившим как колонист небольшой надел земли (клер), недостаточный для того, чтобы прокормить семью. Поэтому он зарабатывал на жизнь, будучи школьным учителем, и Эпикур продолжил дело отца. Мать, Херестрата, зарабатывала, читая заклинания в чужих домах, и противники Эпикура распускали слухи, что Эпикур помогал в этом матери. Если это так, то можно понять, почему Эпикур пришел к мысли о тщетности обращения к богам за помощью. В 14 лет Эпикур спросил у своего учителя грамматики, что значит слово «хаос» в «Теогонии» Гесиода. Учитель сказал, что на такой вопрос может ответить только философ, и это стало импульсом для обращения Эпикура к философии. В пятнадцатилетнем возрасте Эпикур оказывается в малоазийском городе Теос, где в школе последователя Демокрита Навсифана знакомится с атомизмом, который ляжет в основу его философской системы. Недруги Эпикура будут потом злословить, что он списал свои труды с «Треножника» Навсифана, поэтому Эпикур часто нелестно отзывался о своем учителе, чтобы подчеркнуть свою оригинальность, вплоть до того, что называл его, как передает Диоген Лаэртский, «слизнем, неучем, плутом и бабнем»[1]. Затем в 18 лет Эпикур отправился в Афины, где по обычаю того времени стал эфебом – молодым человеком, обязанным нести военную службу для обретения полноты гражданских прав. В Афинах он также изучал философию, среди его учителей называют перипатетика Праксифана и платоника Ксенофана. Неизвестно, был ли действительно Эпикур их учеником, однако ясно, что его знакомство с философией не исчерпывалось изучением Демокрита. Сам же Эпикур утверждал, что он не является чьим-либо учеником."},{"id":"id4147:4","kind":"paragraph","text":"В 322 году до н. э. регент македонской империи Пердикка вынудил афинских клерухов покинуть Самос, и Неокл с семьей перебрались в Колофон. Эпикур вернулся к семье и в 310 году до н. э. основал собственную школу. Затем он долгое время жил в Митилене и Лампсаке, а в 306 году до н. э. обосновался в Афинах, где купил знаменитый сад за стенами города (возможно, он так и не обрел всех прав, позволявших покупать землю в самом городе), в котором и собирались его ученики."},{"id":"id4147:5","kind":"paragraph","text":"Остаток жизни он прожил в своей школе, получившей название «Сад», лозунг на воротах которой гласил: «Гость, тебе здесь будет хорошо. Здесь удовольствие – высшее благо», занимаясь написанием трудов и общением с учениками."},{"id":"id4147:6","kind":"paragraph","text":"Эпикур был очень плодовитым автором, написавшим около 300 книг, однако сохранились лишь три письма (к Геродоту, Пифоклу и Менекею), собрания афоризмов, известные под названием «Главные мысли» и «Ватиканское собрание», фрагменты труда «О природе», обнаруженные в XVIII веке в геркуланских папирусах и содержащие множество трудов эпикурейцев, прежде всего Филодема Гадарского (предположительно это рукописи из его библиотеки), Метродора Лампсакского, Деметрия Лаконского, Колота, Полистрата и других."}],"toc":[{"id":"id4150:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/1usM4CcP#reader-content"},{"id":"id4149:0:1","label":"Эпикур Главные мысли","page":1,"pageUrl":"/books/1usM4CcP#reader-content"},{"id":"id4148:0:1","label":"Константин Бандуровский Эпикур, нашедший лекарство от страха","page":1,"pageUrl":"/books/1usM4CcP#reader-content"},{"id":"id4147:0:1","label":"Врата Сада: Здесь удовольствие – высшее благо","page":1,"pageUrl":"/books/1usM4CcP#reader-content"},{"id":"id4146:0:2","label":"Сад: ограда, деревья, плоды","page":2,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=2#reader-content"},{"id":"id4145:0:2","label":"Каноника: нить в лабиринте симулякров","page":2,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=2#reader-content"},{"id":"id4144:0:3","label":"Физика: атомы, пустота и свобода","page":3,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=3#reader-content"},{"id":"id4143:0:6","label":"Метеорология: изгнание богов с небес","page":6,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=6#reader-content"},{"id":"id4142:0:7","label":"Боги: блаженные в междумирьях","page":7,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=7#reader-content"},{"id":"id4141:0:7","label":"Этика: стремись к наслаждению","page":7,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=7#reader-content"},{"id":"id4140:0:8","label":"Огонь и камень: судьба учения Эпикура","page":8,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=8#reader-content"},{"id":"id4139:0:9","label":"Диоген из Эноанды: один дом – мир","page":9,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=9#reader-content"},{"id":"id4138:0:13","label":"Диоген Лаэртский О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов Книга Х","page":13,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=13#reader-content"},{"id":"id4138:1:13","label":"* * *","page":13,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=13#reader-content"},{"id":"id4138:16:14","label":"* * *","page":14,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=14#reader-content"},{"id":"id4138:27:15","label":"* * *","page":15,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=15#reader-content"},{"id":"id4138:40:16","label":"* * *","page":16,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=16#reader-content"},{"id":"id4138:88:18","label":"* * *","page":18,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=18#reader-content"},{"id":"id4137:0:18","label":"Эпикур Письмо к Геродоту","page":18,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=18#reader-content"},{"id":"id4137:7:19","label":"* * *","page":19,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=19#reader-content"},{"id":"id4137:23:20","label":"* * *","page":20,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=20#reader-content"},{"id":"id4136:0:23","label":"Эпикур Письмо к Пифоклу","page":23,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=23#reader-content"},{"id":"id4136:6:24","label":"* * *","page":24,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=24#reader-content"},{"id":"id4136:16:25","label":"* * *","page":25,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=25#reader-content"},{"id":"id4136:26:26","label":"* * *","page":26,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=26#reader-content"},{"id":"id4136:45:27","label":"* * *","page":27,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=27#reader-content"},{"id":"id4135:0:27","label":"Эпикур Письмо к Менекею","page":27,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=27#reader-content"},{"id":"id4135:7:28","label":"* * *","page":28,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=28#reader-content"},{"id":"id4134:0:29","label":"Эпикур Главные мысли","page":29,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=29#reader-content"},{"id":"id4133:0:30","label":"Эпикур Изречения из «Ватиканского собрания»","page":30,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=30#reader-content"},{"id":"id4133:2:30","label":"* * *","page":30,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=30#reader-content"},{"id":"id4132:0:32","label":"Фрагменты из Эпикура","page":32,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=32#reader-content"},{"id":"id4131:0:32","label":"Отрывки из известных сочинений","page":32,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=32#reader-content"},{"id":"id4130:0:32","label":"Отрывки из неизвестных сочинений","page":32,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=32#reader-content"},{"id":"id4129:0:32","label":"Отрывки из писем","page":32,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=32#reader-content"},{"id":"id4129:2:32","label":"Письма к отдельным лицам","page":32,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=32#reader-content"},{"id":"id4129:13:33","label":"Письмо, написанное в последние дни","page":33,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=33#reader-content"},{"id":"id4129:15:33","label":"Отрывки из неизвестных писем","page":33,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=33#reader-content"},{"id":"id4128:0:34","label":"Тит Лукреций Кар О природе вещей (отрывки)","page":34,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=34#reader-content"},{"id":"id4127:0:34","label":"Книга I","page":34,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=34#reader-content"},{"id":"id4127:1:34","label":"[Вещи не рождаются из ничего]","page":34,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=34#reader-content"},{"id":"id4127:3:35","label":"[Существование пустоты]","page":35,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=35#reader-content"},{"id":"id4127:5:35","label":"[Свойства и явления]","page":35,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=35#reader-content"},{"id":"id4127:8:35","label":"[Материя вечна]","page":35,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=35#reader-content"},{"id":"id4127:10:35","label":"[Бесконечность Вселенной]","page":35,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=35#reader-content"},{"id":"id4127:12:36","label":"[Бесконечность тел]","page":36,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=36#reader-content"},{"id":"id4126:0:36","label":"Книга II","page":36,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=36#reader-content"},{"id":"id4126:1:36","label":"[Цель человеческой природы]","page":36,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=36#reader-content"},{"id":"id4126:3:37","label":"[Отклонение атомов]","page":37,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=37#reader-content"},{"id":"id4125:0:37","label":"Книга III","page":37,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=37#reader-content"},{"id":"id4125:1:37","label":"[Дух, душа и тело]","page":37,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=37#reader-content"},{"id":"id4124:0:38","label":"Книга IV","page":38,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=38#reader-content"},{"id":"id4124:1:38","label":"[Любовные призраки]","page":38,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=38#reader-content"},{"id":"id4123:0:39","label":"Книга V","page":39,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=39#reader-content"},{"id":"id4123:1:39","label":"[Древние люди]","page":39,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=39#reader-content"},{"id":"id4123:3:39","label":"[Появление общественного договора и естественное происхождение языка]","page":39,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=39#reader-content"},{"id":"id4123:5:39","label":"[Возникновение цивилизации]","page":39,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=39#reader-content"},{"id":"id4123:7:40","label":"[Возникновение религии]","page":40,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=40#reader-content"},{"id":"id4123:11:40","label":"notes","page":40,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=40#reader-content"},{"id":"id4121:0:40","label":"1","page":40,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=40#reader-content"},{"id":"id4120:0:41","label":"2","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4119:0:41","label":"3","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4118:0:41","label":"4","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4117:0:41","label":"5","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4116:0:41","label":"6","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4115:0:41","label":"7","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4114:0:41","label":"8","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4113:0:41","label":"9","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4112:0:41","label":"10","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4111:0:41","label":"11","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4110:0:41","label":"12","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id419:0:41","label":"13","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id418:0:41","label":"14","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id417:0:41","label":"15","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id416:0:41","label":"16","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id415:0:41","label":"17","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id414:0:41","label":"18","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id413:0:41","label":"19","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id412:0:41","label":"20","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id411:0:41","label":"21","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":75059,"shortId":"33D9zIur","title":"Черный лебедь. Под знаком непредсказуемости (сборник)","authorLine":"Нассим Николас Талеб, Виктор Валентинович Сонькин, Алексей Леонидович Капанадзе, О. Попов, М. Костионова, Анатолий Леонидович Бердичевский","primaryAuthorId":"eb26f8a0-62ba-11e1-aac2-5924aae99221","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/964aeeb5-11fd-11e2-86b3-b737ee03444a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/33D9zIur"},{"idCatalog":23963,"shortId":"1b2XICBB","title":"Агрессия, или Так называемое зло","authorLine":"Андрей Венедиктович Федоров, Конрад Лоренц","primaryAuthorId":"9a62c5d5-ebfe-102a-9d2a-1f07c3bd69d8","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/00012016-238b-102a-b1f8-a26c34c231af/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1b2XICBB"},{"idCatalog":96104,"shortId":"0oDb27fO","title":"Человек для себя","authorLine":"Эрих Фромм, Александра В. Александрова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/9426d794-0dce-11e4-a844-0025905a069a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0oDb27fO"},{"idCatalog":506548,"shortId":"1FzyAFzK","title":"Общество усталости. Негативный опыт в эпоху чрезмерного позитива","authorLine":"Бён-Чхоль Хан, Алексей Сергеевич Салин","primaryAuthorId":"20268817-9af8-11ed-8166-ac1f6b4dd332","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/49aeb3be-dd49-11ed-903e-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1FzyAFzK"},{"idCatalog":271115,"shortId":"4LLCE0IP","title":"Расширить сознание легально","authorLine":"Владислав Гайдукевич","primaryAuthorId":"5c9393dc-5ad8-4e52-8d27-aaaaaa0cd83e","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/905c8d94-4ee4-4968-a6f2-dc2ab8097758/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4LLCE0IP"},{"idCatalog":95312,"shortId":"397gaVLq","title":"Здоровое общество","authorLine":"Эрих Фромм, Светлана В. Карпушина, Т. В. Банкетова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1B140720-80BF-490F-9391-7C8D85B4694D/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/397gaVLq"},{"idCatalog":96070,"shortId":"0eQydlsq","title":"Душа человека","authorLine":"Эрих Фромм, В. А. Закс","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/45729d5e-0dc2-11e4-87ee-0025905a0812/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0eQydlsq"},{"idCatalog":474401,"shortId":"1YZLRmrH","title":"Общество спектакля","authorLine":"Ги Дебор, Станислав Офертас","primaryAuthorId":"13419f72-a563-11e5-9ffd-0cc47a52085c","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/847128bc-3029-11ed-9637-ac1f6b0b3464/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1YZLRmrH"},{"idCatalog":94949,"shortId":"0IfOkMOd","title":"Дорога к рабству","authorLine":"Фридрих Август фон Хайек, Михаил Б. Гнедовский","primaryAuthorId":"e7614f89-fc63-11e1-9c1b-1030c031b4f5","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/6CDEF58A-872C-4AC5-A51E-BB41D62DB1F7/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0IfOkMOd"},{"idCatalog":193357,"shortId":"2ltiEEvD","title":"Самоубийство","authorLine":"А. Н. Ильинский, Эмиль Дюркгейм","primaryAuthorId":"2fc6e41e-0617-11e9-971c-0cc47a545a1e","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/74001b2a-d902-11e7-97e5-0cc47a5454c6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2ltiEEvD"},{"idCatalog":236779,"shortId":"43sSOSNN","title":"Христианство (сборник)","authorLine":"Клайв Стейплз Льюис, И. Череватая, Наталья Леонидовна Трауберг","primaryAuthorId":"7267a721-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/69b93fb5-f41f-11e8-9ce0-0cc47a5453d6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/43sSOSNN"},{"idCatalog":346797,"shortId":"4PYQ5SuF","title":"Протестантская этика и дух капитализма","authorLine":"Макс Вебер, М. К. Левина","primaryAuthorId":"b886a4b8-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1fb00664-b797-11ea-a9ce-0cc47a520475/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4PYQ5SuF"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":118,"totalPages":10,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}