Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями

{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/1usM4CcP","pageTitle":"Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями (Эпикур) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Эпикур","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/1usM4CcP#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"социальная философия","item":"https://bookra.app/genre/5891"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями","item":"https://bookra.app/books/1usM4CcP"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/1usM4CcP","url":"https://bookra.app/books/1usM4CcP","name":"«Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/1usM4CcP#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/1usM4CcP#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:412318/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/1usM4CcP#work","name":"Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями","url":"https://bookra.app/books/1usM4CcP","description":"Книга представляет собой систематическое изложение учения Эпикура, основанное на его биографии, трактатах, письмах и комментариях последователей, а также на работах Лукреция. В ней раскрываются основные идеи атомизма, этики гедонизма, отношения к богам и смерти, а также практические рекомендации по достижению безмятежности через разумное понимание природы и ценность дружбы.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:412318/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["социальная философия"],"keywords":"Эпикур, философия, эпикуреизм, этика, физика, богов, счастье, наслаждение, память, дружба","author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/9bcec05a-0a1f-11e4-824d-0025905a06ea#person","name":"Эпикур","url":"https://bookra.app/author/9bcec05a-0a1f-11e4-824d-0025905a06ea","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BF%D0%B8%D0%BA%D1%83%D1%80","https://www.wikidata.org/wiki/Q43216"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"социальная философия"},{"@type":"Thing","name":"Эпикур"},{"@type":"Thing","name":"философия"},{"@type":"Thing","name":"эпикуреизм"},{"@type":"Thing","name":"этика"},{"@type":"Thing","name":"физика"},{"@type":"Thing","name":"богов"},{"@type":"Thing","name":"счастье"},{"@type":"Thing","name":"наслаждение"},{"@type":"Thing","name":"память"},{"@type":"Thing","name":"дружба"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/1usM4CcP#edition","url":"https://bookra.app/books/1usM4CcP","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/1usM4CcP","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":803483,"shortId":"1usM4CcP","title":"Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:412318/thumbs/1200.webp","annotationText":"Книга представляет собой сборник главных мыслей древнегреческого философа Эпикура, дополненный подробными комментариями и иллюстрациями. В ней раскрываются основные идеи эпикурейского учения: поиск счастья через удовольствие, избавление от страха смерти и богов, а также принципы этики и физики. Автор анализирует влияние атомизма, природы и человеческих отношений на благополучие. Читатель получает доступ к историческому контексту и современным интерпретациям учения Эпикура.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Эпикур","authors":[{"id":"9bcec05a-0a1f-11e4-824d-0025905a06ea","displayName":"Эпикур","protectedUrl":"/author/9bcec05a-0a1f-11e4-824d-0025905a06ea","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BF%D0%B8%D0%BA%D1%83%D1%80","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q43216"}],"genres":[{"id":5891,"title":"социальная философия","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5891"}],"keywords":["Эпикур","философия","эпикуреизм","этика","физика","богов","счастье","наслаждение","память","дружба"],"facts":[{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"0+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга представляет собой систематическое изложение учения Эпикура, основанное на его биографии, трактатах, письмах и комментариях последователей, а также на работах Лукреция. В ней раскрываются основные идеи атомизма, этики гедонизма, отношения к богам и смерти, а также практические рекомендации по достижению безмятежности через разумное понимание природы и ценность дружбы."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Как достичь счастья и безмятежности, избавившись от страха и боли, в мире, где боги и смерть кажутся угрозами, и как применить разумное понимание природы в повседневной жизни?"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Удовольствие как высшее благо, достигаемое через избавление от страха богов и смерти.","Атомизм и пустота как фундаментальные принципы физики, объясняющие природные явления без божественного вмешательства.","Этика, основанная на поиске естественных необходимых удовольствий и избегании боли и суетных удовольствий.","Свобода воли как противоположность детерминизму, подтверждающая возможность выбора.","Метеорология как наука, целью которой является спокойствие духа, а не доказательство божественного контроля.","Атомизм как основа физики и этики","Критерии истины: ощущения, предвосхищения, претерпевания","Этика гедонизма как стремление к безмятежности","Природа души как тонкая материка","Отношение к богам и смерть как отсутствие страданий","Боги – бессмертные и беспристрастные, не влияют на людей.","Смерть – ничто; удовольствие достигается устранением боли."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к выводу, что счастье достигается через разумное понимание природы, отказ от страха и поиск дружбы, а также через осознанное управление желаниями и признание бессмертной, беспристрастной природы богов."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Философы и студенты философии","Историки античной мысли","Люди, ищущие практическую мудрость","Образованные читатели, интересующиеся этикой и натурфилософией"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Эпикурейская философия","Атомизм и физика","Этика гедонизма","Отношение к богам и смерти","Дружба и общество"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Эпикур — Имеет глубокий интерес к природе, стремится к избавлению от страха и боли, проповедует удовольствие как высшее благо. Афинянин, родом из Горгетты, известен атомизмом и этикой безмятежности. Основатель эпикурейской философии, акцентировавший простоту изложения.","Диоген Лаэртский — Записывал биографию Эпикура и его учения. Автор десятикнижного трактата, в котором подробно описывается жизнь и учение Эпикура.","Метродор — Среди учеников Эпикура, известен письмами и критикой. Участвует в изречениях Ватиканского собрания, подчеркивает важность понимания природы.","Навсифан — Последователь Демокрита, передавший Эпикуру основы атомизма.","Ксенократ — Платонический философ, который обучал Эпикура в Академии.","Тит Лукреций Кар — Излагает эпикурейскую доктрину, аргументируя происхождение вещей, пустоту, вечность материи и бесконечность вселенной.","Гай Меммиус — Политический деятел и оратор, поддерживавший Лукреция."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["\"Гость, тебе здесь будет хорошо. Здесь удовольствие – высшее благо\"","\"Не бойся богов. Не беспокойся о смерти. Благо легко достижимо. Зло легко переносимо.\"","«Критерии истины – это ощущения, предвосхищения и претерпевания»","«Наслаждение – это безмятежность духа и отсутствие страданий»","Существо блаженное и бессмертное ни само забот не имеет, ни другим не доставляет, а поэтому не подвержено ни гневу, ни благоволению.","Предел величины наслаждений есть устранение всякой боли.","Вещи не рождаются из ничего, а из семян, и всё постепенно растёт из известных семян, как и должно.","Пустота по природе своей невесома; чем больше в вещи пустоты, тем легче она."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"-034–-027. Ἐπίκουρος. древнегреческий философ"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803483","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803483","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_803483","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_803483","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_803483","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803483"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_803483","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_803483","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_803483","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803483"},"guestReaderUrl":"/books/1usM4CcP?page=2#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/9bcec05a-0a1f-11e4-824d-0025905a06ea","readersCount":0,"adultLabel":"0+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":2,"totalPages":41,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/1usM4CcP#reader-content","nextPageUrl":"/books/1usM4CcP?page=3#reader-content","progressLabel":"Страница 2 из 41","sections":[{"id":"id4147:7","kind":"paragraph","text":"Скончался Эпикур в мучениях, от камня в почках, в 271 или 270 году до н. э. Перед смертью он писал: «Гермарху от Эпикура привет! Когда я писал тебе это, я переживал счастливый день, который вместе и мой последний день. Меня терзали такие муки мочевого пузыря и телесные страдания, что ничего, кажется, нельзя было прибавить к их силе. Но страданиям тела противопоставил я радость духа, исходившую из воспоминания о моих размышлениях. Ты же, Гермарх, чтобы дать новое доказательство той привязанности, которую ты смолоду питаешь ко мне и моей философии, имей попечение о детях Метродора»[2]. Гермарху же он завещал Сад (где должны были собираться в память о нем) и все свои книги."},{"id":"id4146:0","kind":"heading","text":"Сад: ограда, деревья, плоды"},{"id":"id4146:1","kind":"paragraph","text":"Главная часть учения Эпикура – этика, учащая счастливой жизни. Однако, прежде чем обратиться к этике, необходимо очистить разум от ошибок в мышлении и неправильного восприятия мира. Чтобы избавить человека от тревог и дать ему душевное равновесие, нужно понять причины страхов, главными из которых являются страх перед богами и страх перед смертью. Поэтому Эпикур исследует логику (или, точнее, канонику, как он это называл) и физику. Но, изучая эти дисциплины, нужно иметь в виду конечную этическую цель. Эпикура интересует не то, как устроены мышление и мир, а то, как мы должны мыслить и воспринимать мир, чтобы стать счастливыми: «Если бы нас не смущали подозрения, не имеют ли к нам какого отношения небесные явления или смерть, и если бы не смущало неведение пределов страданий и желаний, то нам незачем было бы даже изучать природу»[3]."},{"id":"id4146:2","kind":"paragraph","text":"Стоики, соперники эпикурейцев, также делили философию на эти три дисциплины и выражали их соотношение при помощи метафоры сада: логика – ограда, физика – деревья, этика – плоды. Сад Эпикура стал как бы воплощенной метафорой."},{"id":"id4145:0","kind":"heading","text":"Каноника: нить в лабиринте симулякров"},{"id":"id4145:1","kind":"paragraph","text":"Учение о познании Эпикур называет каноникой, от слова «канон» (правило), а не логикой или диалектикой, как у других философов. Эпикур полагал, что сложные гносеологические теории, вроде платоновской или стоической, только запутывают людей. Он также не считал нужным выделять канонику в особую часть философии, считая ее предварительной частью физики."},{"id":"id4145:2","kind":"paragraph","text":"Человек может мыслить ясно, если он будет полагаться на три простых «критерия» познания: ощущение (αἰσθήσεις), предвосхищение (προλήψεις) и претерпевание (πάθη). Содержание ощущения всегда является истинным: даже если нам что-то видится во сне или в состоянии умопомрачения, все равно то, что мы ощущаем, равно самому себе. Мы не можем опровергнуть ощущения ни другим ощущением, поскольку все ощущения равноценны, ни рассуждением, поскольку все рассуждения основаны на ощущениях. Об истинности ощущений говорили еще софисты, согласно которым «человек есть мера всех вещей»: если человек с больной гортанью воспринимает мед как горький, то он для него именно таков, равно как для здорового – сладок. Но софисты полагали, что ощущения не дают нам основания выносить разумные суждения о том, каковы вещи сами по себе, каков вкус меда на самом деле. Согласно же Эпикуру ощущение дает нам прямой доступ к вещи. Ведь вещи постоянно испускают свои материальные копии, эйдолоны, сохраняющие их характеристики, которые на нас физически воздействуют так, как если бы вещь воздействовала непосредственно (подробнее об этом в разделе про физику). Разумеется, порой мы видим оптические иллюзии, например, переломанную ложку в стакане с водой. Однако совершенно истинно, что ложка в воде нам представляется такой, и было бы странно, если бы она казалась целой. Обманываемся мы, только если выносим суждение, что ложка сломана; однако при ближайшем рассмотрении, вынув ложку, мы убеждаемся в ее целостности. Конечно, есть ряд факторов, которые препятствуют нашему восприятию: удаленное расстояние до воспринимаемого предмета, состояние нашего организма и органов восприятия, среда (туман, темнота), сохранность полученного впечатления. Однако благодаря опыту все эти препятствия устранимы. Проблема, которая ставила в тупик софистов и скептиков, – какова башня, видимая издали, круглая или прямоугольная в плане, – решается легко, нужно лишь подойти к башне. Ошибочные и поспешные выводы, которые мы можем сделать, не дискредитируют чувственное познание в целом; напротив, сомнения могут основываться только на несомненном основании. Эпикур делает софистам и скептикам такое возражение: «Если ты борешься со всеми ощущениями, тебе не на что будет сослаться при суждении о тех из них, которые, по твоим словам, лживы»[4]. Схожее рассуждение высказывает крупнейший философ и логик XX века Людвиг Витгенштейн, разрабатывая свою теорию достоверности: «Попытавшийся усомниться во всем не дошел бы до сомнения в чем-то. Игра в сомнение уже предполагает уверенность» (О достоверности, 115). Ученик Эпикура Колот в сочинении «О том, что невозможно жить, если следовать учению других философов», обращенном к правителю Египта Птолемею, подверг критике все скептически направленные учения, в которых высказано сомнение в истинности чувственного знания: Демокрита, Парменида, Эмпедокла, Сократа, Мелисса, Платона, Стильпона, киренаиков и Аркесилая. Каждый пассаж он начинал со слов: «Как можно жить, если…» – люди, отрицающие истинность чувств, не смогут есть или перемещаться, защититься от угроз и, более того, не смогут даже сказать, живы они или мертвы."},{"id":"id4145:3","kind":"paragraph","text":"Однако в гносеологии Эпикура возникает другая проблема: как нам познавать небесные объекты? Ведь о полетах тогда люди лишь мечтали. Этот вопрос очень важен, ибо именно неправильное восприятие небесных явлений, грома, молнии, образов, рождающихся в облаках, порождает страх перед богами. Эти проблему можно решить, если строить гипотезы, которые не должны противоречить земному опыту; таких равно истинных гипотез может быть несколько, однако все они исключают «баснословие», то есть возведение небесных явлений к деятельности богов. Эта позиция вызывала удивление у критиков Эпикура, а порой и смущение у его последователей. Ведь если существуют противоречащие гипотезы, то только одна из них может быть верной. Сторонники Эпикура указывали на то, что любое физическое явление может быть результатом множества причин, и теория Эпикура имеет в виду это. Другие указывали, что, например, затмение Луны, может вызываться в одном случае тем, что между Землей и небом возникает какой-то объект, в другом – что на Луну падает тень Земли. Лукреций вообще высказывал смелое предположение, что если гипотезы радикально исключают друг друга, то это значит, что в одном из множества миров истинной оказывается одна гипотеза, а в другом – другая (О природе вещей, V, 526–533). Но целью Эпикура отнюдь не было отыскать истинную причину снегопада или затмения: даже исключающие друг друга гипотезы в любом случае исключают действия богов, поэтому чем больше гипотез, тем лучше. Только в главных вопросах, касающихся достижения блаженства, нельзя допускать такой неопределенности."}],"toc":[{"id":"id4150:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/1usM4CcP#reader-content"},{"id":"id4149:0:1","label":"Эпикур Главные мысли","page":1,"pageUrl":"/books/1usM4CcP#reader-content"},{"id":"id4148:0:1","label":"Константин Бандуровский Эпикур, нашедший лекарство от страха","page":1,"pageUrl":"/books/1usM4CcP#reader-content"},{"id":"id4147:0:1","label":"Врата Сада: Здесь удовольствие – высшее благо","page":1,"pageUrl":"/books/1usM4CcP#reader-content"},{"id":"id4146:0:2","label":"Сад: ограда, деревья, плоды","page":2,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=2#reader-content"},{"id":"id4145:0:2","label":"Каноника: нить в лабиринте симулякров","page":2,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=2#reader-content"},{"id":"id4144:0:3","label":"Физика: атомы, пустота и свобода","page":3,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=3#reader-content"},{"id":"id4143:0:6","label":"Метеорология: изгнание богов с небес","page":6,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=6#reader-content"},{"id":"id4142:0:7","label":"Боги: блаженные в междумирьях","page":7,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=7#reader-content"},{"id":"id4141:0:7","label":"Этика: стремись к наслаждению","page":7,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=7#reader-content"},{"id":"id4140:0:8","label":"Огонь и камень: судьба учения Эпикура","page":8,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=8#reader-content"},{"id":"id4139:0:9","label":"Диоген из Эноанды: один дом – мир","page":9,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=9#reader-content"},{"id":"id4138:0:13","label":"Диоген Лаэртский О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов Книга Х","page":13,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=13#reader-content"},{"id":"id4138:1:13","label":"* * *","page":13,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=13#reader-content"},{"id":"id4138:16:14","label":"* * *","page":14,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=14#reader-content"},{"id":"id4138:27:15","label":"* * *","page":15,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=15#reader-content"},{"id":"id4138:40:16","label":"* * *","page":16,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=16#reader-content"},{"id":"id4138:88:18","label":"* * *","page":18,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=18#reader-content"},{"id":"id4137:0:18","label":"Эпикур Письмо к Геродоту","page":18,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=18#reader-content"},{"id":"id4137:7:19","label":"* * *","page":19,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=19#reader-content"},{"id":"id4137:23:20","label":"* * *","page":20,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=20#reader-content"},{"id":"id4136:0:23","label":"Эпикур Письмо к Пифоклу","page":23,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=23#reader-content"},{"id":"id4136:6:24","label":"* * *","page":24,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=24#reader-content"},{"id":"id4136:16:25","label":"* * *","page":25,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=25#reader-content"},{"id":"id4136:26:26","label":"* * *","page":26,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=26#reader-content"},{"id":"id4136:45:27","label":"* * *","page":27,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=27#reader-content"},{"id":"id4135:0:27","label":"Эпикур Письмо к Менекею","page":27,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=27#reader-content"},{"id":"id4135:7:28","label":"* * *","page":28,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=28#reader-content"},{"id":"id4134:0:29","label":"Эпикур Главные мысли","page":29,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=29#reader-content"},{"id":"id4133:0:30","label":"Эпикур Изречения из «Ватиканского собрания»","page":30,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=30#reader-content"},{"id":"id4133:2:30","label":"* * *","page":30,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=30#reader-content"},{"id":"id4132:0:32","label":"Фрагменты из Эпикура","page":32,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=32#reader-content"},{"id":"id4131:0:32","label":"Отрывки из известных сочинений","page":32,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=32#reader-content"},{"id":"id4130:0:32","label":"Отрывки из неизвестных сочинений","page":32,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=32#reader-content"},{"id":"id4129:0:32","label":"Отрывки из писем","page":32,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=32#reader-content"},{"id":"id4129:2:32","label":"Письма к отдельным лицам","page":32,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=32#reader-content"},{"id":"id4129:13:33","label":"Письмо, написанное в последние дни","page":33,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=33#reader-content"},{"id":"id4129:15:33","label":"Отрывки из неизвестных писем","page":33,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=33#reader-content"},{"id":"id4128:0:34","label":"Тит Лукреций Кар О природе вещей (отрывки)","page":34,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=34#reader-content"},{"id":"id4127:0:34","label":"Книга I","page":34,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=34#reader-content"},{"id":"id4127:1:34","label":"[Вещи не рождаются из ничего]","page":34,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=34#reader-content"},{"id":"id4127:3:35","label":"[Существование пустоты]","page":35,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=35#reader-content"},{"id":"id4127:5:35","label":"[Свойства и явления]","page":35,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=35#reader-content"},{"id":"id4127:8:35","label":"[Материя вечна]","page":35,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=35#reader-content"},{"id":"id4127:10:35","label":"[Бесконечность Вселенной]","page":35,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=35#reader-content"},{"id":"id4127:12:36","label":"[Бесконечность тел]","page":36,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=36#reader-content"},{"id":"id4126:0:36","label":"Книга II","page":36,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=36#reader-content"},{"id":"id4126:1:36","label":"[Цель человеческой природы]","page":36,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=36#reader-content"},{"id":"id4126:3:37","label":"[Отклонение атомов]","page":37,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=37#reader-content"},{"id":"id4125:0:37","label":"Книга III","page":37,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=37#reader-content"},{"id":"id4125:1:37","label":"[Дух, душа и тело]","page":37,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=37#reader-content"},{"id":"id4124:0:38","label":"Книга IV","page":38,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=38#reader-content"},{"id":"id4124:1:38","label":"[Любовные призраки]","page":38,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=38#reader-content"},{"id":"id4123:0:39","label":"Книга V","page":39,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=39#reader-content"},{"id":"id4123:1:39","label":"[Древние люди]","page":39,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=39#reader-content"},{"id":"id4123:3:39","label":"[Появление общественного договора и естественное происхождение языка]","page":39,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=39#reader-content"},{"id":"id4123:5:39","label":"[Возникновение цивилизации]","page":39,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=39#reader-content"},{"id":"id4123:7:40","label":"[Возникновение религии]","page":40,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=40#reader-content"},{"id":"id4123:11:40","label":"notes","page":40,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=40#reader-content"},{"id":"id4121:0:40","label":"1","page":40,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=40#reader-content"},{"id":"id4120:0:41","label":"2","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4119:0:41","label":"3","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4118:0:41","label":"4","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4117:0:41","label":"5","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4116:0:41","label":"6","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4115:0:41","label":"7","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4114:0:41","label":"8","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4113:0:41","label":"9","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4112:0:41","label":"10","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4111:0:41","label":"11","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4110:0:41","label":"12","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id419:0:41","label":"13","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id418:0:41","label":"14","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id417:0:41","label":"15","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id416:0:41","label":"16","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id415:0:41","label":"17","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id414:0:41","label":"18","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id413:0:41","label":"19","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id412:0:41","label":"20","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id411:0:41","label":"21","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":75059,"shortId":"33D9zIur","title":"Черный лебедь. Под знаком непредсказуемости (сборник)","authorLine":"Нассим Николас Талеб, Виктор Валентинович Сонькин, Алексей Леонидович Капанадзе, О. Попов, М. Костионова, Анатолий Леонидович Бердичевский","primaryAuthorId":"eb26f8a0-62ba-11e1-aac2-5924aae99221","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/964aeeb5-11fd-11e2-86b3-b737ee03444a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/33D9zIur"},{"idCatalog":23963,"shortId":"1b2XICBB","title":"Агрессия, или Так называемое зло","authorLine":"Андрей Венедиктович Федоров, Конрад Лоренц","primaryAuthorId":"9a62c5d5-ebfe-102a-9d2a-1f07c3bd69d8","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/00012016-238b-102a-b1f8-a26c34c231af/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1b2XICBB"},{"idCatalog":96104,"shortId":"0oDb27fO","title":"Человек для себя","authorLine":"Эрих Фромм, Александра В. Александрова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/9426d794-0dce-11e4-a844-0025905a069a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0oDb27fO"},{"idCatalog":506548,"shortId":"1FzyAFzK","title":"Общество усталости. Негативный опыт в эпоху чрезмерного позитива","authorLine":"Бён-Чхоль Хан, Алексей Сергеевич Салин","primaryAuthorId":"20268817-9af8-11ed-8166-ac1f6b4dd332","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/49aeb3be-dd49-11ed-903e-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1FzyAFzK"},{"idCatalog":271115,"shortId":"4LLCE0IP","title":"Расширить сознание легально","authorLine":"Владислав Гайдукевич","primaryAuthorId":"5c9393dc-5ad8-4e52-8d27-aaaaaa0cd83e","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/905c8d94-4ee4-4968-a6f2-dc2ab8097758/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4LLCE0IP"},{"idCatalog":95312,"shortId":"397gaVLq","title":"Здоровое общество","authorLine":"Эрих Фромм, Светлана В. Карпушина, Т. В. Банкетова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1B140720-80BF-490F-9391-7C8D85B4694D/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/397gaVLq"},{"idCatalog":96070,"shortId":"0eQydlsq","title":"Душа человека","authorLine":"Эрих Фромм, В. А. Закс","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/45729d5e-0dc2-11e4-87ee-0025905a0812/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0eQydlsq"},{"idCatalog":474401,"shortId":"1YZLRmrH","title":"Общество спектакля","authorLine":"Ги Дебор, Станислав Офертас","primaryAuthorId":"13419f72-a563-11e5-9ffd-0cc47a52085c","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/847128bc-3029-11ed-9637-ac1f6b0b3464/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1YZLRmrH"},{"idCatalog":94949,"shortId":"0IfOkMOd","title":"Дорога к рабству","authorLine":"Фридрих Август фон Хайек, Михаил Б. Гнедовский","primaryAuthorId":"e7614f89-fc63-11e1-9c1b-1030c031b4f5","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/6CDEF58A-872C-4AC5-A51E-BB41D62DB1F7/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0IfOkMOd"},{"idCatalog":193357,"shortId":"2ltiEEvD","title":"Самоубийство","authorLine":"А. Н. Ильинский, Эмиль Дюркгейм","primaryAuthorId":"2fc6e41e-0617-11e9-971c-0cc47a545a1e","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/74001b2a-d902-11e7-97e5-0cc47a5454c6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2ltiEEvD"},{"idCatalog":236779,"shortId":"43sSOSNN","title":"Христианство (сборник)","authorLine":"Клайв Стейплз Льюис, И. Череватая, Наталья Леонидовна Трауберг","primaryAuthorId":"7267a721-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/69b93fb5-f41f-11e8-9ce0-0cc47a5453d6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/43sSOSNN"},{"idCatalog":346797,"shortId":"4PYQ5SuF","title":"Протестантская этика и дух капитализма","authorLine":"Макс Вебер, М. К. Левина","primaryAuthorId":"b886a4b8-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1fb00664-b797-11ea-a9ce-0cc47a520475/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4PYQ5SuF"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":118,"totalPages":10,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}