Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями

{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/1usM4CcP","pageTitle":"Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями (Эпикур) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Эпикур","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/1usM4CcP#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"социальная философия","item":"https://bookra.app/genre/5891"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями","item":"https://bookra.app/books/1usM4CcP"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/1usM4CcP","url":"https://bookra.app/books/1usM4CcP","name":"«Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/1usM4CcP#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/1usM4CcP#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:412318/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/1usM4CcP#work","name":"Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями","url":"https://bookra.app/books/1usM4CcP","description":"Книга представляет собой систематическое изложение учения Эпикура, основанное на его биографии, трактатах, письмах и комментариях последователей, а также на работах Лукреция. В ней раскрываются основные идеи атомизма, этики гедонизма, отношения к богам и смерти, а также практические рекомендации по достижению безмятежности через разумное понимание природы и ценность дружбы.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:412318/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["социальная философия"],"keywords":"Эпикур, философия, эпикуреизм, этика, физика, богов, счастье, наслаждение, память, дружба","author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/9bcec05a-0a1f-11e4-824d-0025905a06ea#person","name":"Эпикур","url":"https://bookra.app/author/9bcec05a-0a1f-11e4-824d-0025905a06ea","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BF%D0%B8%D0%BA%D1%83%D1%80","https://www.wikidata.org/wiki/Q43216"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"социальная философия"},{"@type":"Thing","name":"Эпикур"},{"@type":"Thing","name":"философия"},{"@type":"Thing","name":"эпикуреизм"},{"@type":"Thing","name":"этика"},{"@type":"Thing","name":"физика"},{"@type":"Thing","name":"богов"},{"@type":"Thing","name":"счастье"},{"@type":"Thing","name":"наслаждение"},{"@type":"Thing","name":"память"},{"@type":"Thing","name":"дружба"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/1usM4CcP#edition","url":"https://bookra.app/books/1usM4CcP","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/1usM4CcP","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":803483,"shortId":"1usM4CcP","title":"Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:412318/thumbs/1200.webp","annotationText":"Книга представляет собой сборник главных мыслей древнегреческого философа Эпикура, дополненный подробными комментариями и иллюстрациями. В ней раскрываются основные идеи эпикурейского учения: поиск счастья через удовольствие, избавление от страха смерти и богов, а также принципы этики и физики. Автор анализирует влияние атомизма, природы и человеческих отношений на благополучие. Читатель получает доступ к историческому контексту и современным интерпретациям учения Эпикура.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Эпикур","authors":[{"id":"9bcec05a-0a1f-11e4-824d-0025905a06ea","displayName":"Эпикур","protectedUrl":"/author/9bcec05a-0a1f-11e4-824d-0025905a06ea","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BF%D0%B8%D0%BA%D1%83%D1%80","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q43216"}],"genres":[{"id":5891,"title":"социальная философия","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5891"}],"keywords":["Эпикур","философия","эпикуреизм","этика","физика","богов","счастье","наслаждение","память","дружба"],"facts":[{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"0+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга представляет собой систематическое изложение учения Эпикура, основанное на его биографии, трактатах, письмах и комментариях последователей, а также на работах Лукреция. В ней раскрываются основные идеи атомизма, этики гедонизма, отношения к богам и смерти, а также практические рекомендации по достижению безмятежности через разумное понимание природы и ценность дружбы."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Как достичь счастья и безмятежности, избавившись от страха и боли, в мире, где боги и смерть кажутся угрозами, и как применить разумное понимание природы в повседневной жизни?"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Удовольствие как высшее благо, достигаемое через избавление от страха богов и смерти.","Атомизм и пустота как фундаментальные принципы физики, объясняющие природные явления без божественного вмешательства.","Этика, основанная на поиске естественных необходимых удовольствий и избегании боли и суетных удовольствий.","Свобода воли как противоположность детерминизму, подтверждающая возможность выбора.","Метеорология как наука, целью которой является спокойствие духа, а не доказательство божественного контроля.","Атомизм как основа физики и этики","Критерии истины: ощущения, предвосхищения, претерпевания","Этика гедонизма как стремление к безмятежности","Природа души как тонкая материка","Отношение к богам и смерть как отсутствие страданий","Боги – бессмертные и беспристрастные, не влияют на людей.","Смерть – ничто; удовольствие достигается устранением боли."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к выводу, что счастье достигается через разумное понимание природы, отказ от страха и поиск дружбы, а также через осознанное управление желаниями и признание бессмертной, беспристрастной природы богов."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Философы и студенты философии","Историки античной мысли","Люди, ищущие практическую мудрость","Образованные читатели, интересующиеся этикой и натурфилософией"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Эпикурейская философия","Атомизм и физика","Этика гедонизма","Отношение к богам и смерти","Дружба и общество"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Эпикур — Имеет глубокий интерес к природе, стремится к избавлению от страха и боли, проповедует удовольствие как высшее благо. Афинянин, родом из Горгетты, известен атомизмом и этикой безмятежности. Основатель эпикурейской философии, акцентировавший простоту изложения.","Диоген Лаэртский — Записывал биографию Эпикура и его учения. Автор десятикнижного трактата, в котором подробно описывается жизнь и учение Эпикура.","Метродор — Среди учеников Эпикура, известен письмами и критикой. Участвует в изречениях Ватиканского собрания, подчеркивает важность понимания природы.","Навсифан — Последователь Демокрита, передавший Эпикуру основы атомизма.","Ксенократ — Платонический философ, который обучал Эпикура в Академии.","Тит Лукреций Кар — Излагает эпикурейскую доктрину, аргументируя происхождение вещей, пустоту, вечность материи и бесконечность вселенной.","Гай Меммиус — Политический деятел и оратор, поддерживавший Лукреция."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["\"Гость, тебе здесь будет хорошо. Здесь удовольствие – высшее благо\"","\"Не бойся богов. Не беспокойся о смерти. Благо легко достижимо. Зло легко переносимо.\"","«Критерии истины – это ощущения, предвосхищения и претерпевания»","«Наслаждение – это безмятежность духа и отсутствие страданий»","Существо блаженное и бессмертное ни само забот не имеет, ни другим не доставляет, а поэтому не подвержено ни гневу, ни благоволению.","Предел величины наслаждений есть устранение всякой боли.","Вещи не рождаются из ничего, а из семян, и всё постепенно растёт из известных семян, как и должно.","Пустота по природе своей невесома; чем больше в вещи пустоты, тем легче она."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"-034–-027. Ἐπίκουρος. древнегреческий философ"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803483","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803483","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_803483","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_803483","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_803483","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803483"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_803483","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_803483","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_803483","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803483"},"guestReaderUrl":"/books/1usM4CcP?page=3#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/9bcec05a-0a1f-11e4-824d-0025905a06ea","readersCount":0,"adultLabel":"0+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":3,"totalPages":41,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/1usM4CcP?page=2#reader-content","nextPageUrl":"/books/1usM4CcP?page=4#reader-content","progressLabel":"Страница 3 из 41","sections":[{"id":"id4145:4","kind":"paragraph","text":"Еще одна проблема в том, что главные понятия физики Эпикура – атомы и пустота, равно как их свойства, неявны (ἄδηλα), бесчувственны, как выражался Михайло Ломоносов – не даны нам в опыте. К представлению о таких вещах Эпикур приходит путем рассуждения, отталкиваясь от фактов опыта, которые рассматриваются как «знаки». Например, мы видим, как в мире происходит движение, и это понуждает нас принять, что существует пустота, в которой вещи могли бы двигаться. Позже принципы выведения явного из неявного подробно разрабатывает Филодем в трактате «О знаках». Согласно ему существует два способа рассуждения. Первый способ, исключения, предполагает жесткую логическую связь между неявной и очевидной вещами, такую, что если исключить неявную вещь, то придется исключить и очевидную. Например, в случае с движением и пустотой: если исключить существование пустоты, то придется исключить и существование движения. Второй способ, подобия, состоял в том, чтобы по очевидной вещи заключать о подобной или аналогичной ей неявной (например, если все известные нам люди смертны, то любой подобный им человек вне пределов нашего восприятия тоже смертен)."},{"id":"id4145:5","kind":"paragraph","text":"Претерпевания – наш внутренний опыт, наши чувства, из которых главными являются наслаждение и страдание. Они тоже всегда истинны: боль, которую ощущает человек, всегда боль, даже если она фантомная или неврологическая. Претерпевания определяют наше поведение: будем ли мы стремиться к чему-либо или избегать этого."},{"id":"id4145:6","kind":"paragraph","text":"Предвосхищение, пролепсис, это образ некой вещи, сложившийся благодаря многократному опыту: если мы много раз видели лошадь, у нас формируется нечто вроде эмпирического понятия, которое всплывает в уме при слове «лошадь» и затем нам позволяет опознавать других лошадей и отличать их от коров. Природа предвосхищения вызывала споры. Порой пытались видеть в них априорные понятия, то есть существующие до опыта и определяющие опыт. И действительно, некоторые понятия имеют такой априорный характер, например, идея божества, существующая у всех людей, несмотря на то, что божество мало кому встречалось в опыте. Впрочем, тот факт, что у людей есть такая идея, также является эмпирическим. Однако остальные понятия едва ли можно счесть априорными. Сам Эпикур считал, что все без исключения понятия берутся из опыта: «все наши помышления возникают из ощущений в силу их совпадения, соразмерности, подобия или сопоставления, а разум лишь способствует этому»[5]. В отличие от концепций других философов, полагавших, что понятия нужно определять, и разрабатывавших сложные процедуры вроде диалектики или платоновского «припоминания» врожденных идей, пролепсис Эпикура как раз не нуждается в определении, поскольку базируется на чувственной очевидности. Чтобы правильно мыслить, нужно лишь держаться «первого значения» слова. Это первое значение не случайно и не является результатом соглашения: «Сама человеческая природа у каждого народа, испытывая особые чувства и получая особые впечатления, особым образом испускала воздух под влиянием каждого из этих чувств и впечатлений, по-разному в зависимости от разных мест, где обитали народы; лишь потом каждый народ установил у себя общие названия, чтобы меньше было двусмысленности в изъяснениях и чтобы они были короче»[6]. Такая теория позволяет разрешить проблему, которую в философии языка обсуждают до сих пор: если мы будем давать определение каждому слову, то нам потребуется давать определение словам, из которых состоит предыдущее определение, и так до бесконечности, и мы в таком случае вообще не сможем о чем-либо рассуждать."},{"id":"id4145:7","kind":"paragraph","text":"Последователи Эпикура также разрабатывали четвертый критерий, «фантастический бросок мысли», эпиболэ: человек предполагает, что некий предмет в тумане – лошадь, а затем он может это проверить."},{"id":"id4145:8","kind":"paragraph","text":"Гносеология Эпикура по большей части обращена к зрению как к основному чувству, но слух и обоняние действуют таким же образом. Что касается осязания и вкуса, то Эпикур отдельно не рассматривает их, по-видимому, из-за того, что в этом случае непосредственное воздействие предмета на орган чувств очевидно, а то, что очевидно, не требует объяснений."},{"id":"id4144:0","kind":"heading","text":"Физика: атомы, пустота и свобода"},{"id":"id4144:1","kind":"paragraph","text":"Древнегреческие натурфилософы постоянно искали «архэ», первоначала, элементы, из которых создан мир. Найти такие первоначала непросто, они должны соответствовать ряду жестких критериев. Эти начала должны быть действительно первыми и простыми, такими, чтобы их нельзя было свести к еще более простым началам. Они должны быть понятными для нашего ума, поскольку являются не только онтологическими началами, частичками, из которых создано все существующее, но и гносеологическими, то есть основаниями познания сложных вещей. Они при всей простоте должны содержать в себе креативные принципы для создания бесконечного разнообразия предметов, свойств и событий. В кандидаты на роль первоначала выдвигались различные элементы, обнаруживаемые в природе: вода (Фалес), воздух (Анаксимен), огонь (Гераклит). Эмпедокл создал своего рода «таблицу Менделеева» из четырех элементов (вода, воздух, огонь и земля) и двух сил (любви и ненависти). Эта простая таблица, дополненная Аристотелем квинтэссенцией, пятым элементом, эфиром, из которого создан надлунный мир, прослужила людям более двух тысячелетий. Но некоторые натурфилософы не удовлетворялись поиском таких элементов в природе и полагали, что найти эти начала мы можем только путем размышлений. Так появились апейрон (беспредельное) Анаксимандра, гомеомерии (мельчайшие подобочастные) Анаксагора, а также атомы и пустота Демокрита, которые затем будет использовать Эпикур."},{"id":"id4144:2","kind":"paragraph","text":"К идее атомов и пустоты, не данных нам непосредственно в опыте, можно прийти при помощи рассуждения. Пустота обосновывается тем фактом, что в мире есть движение. Обосновать существование атомов сложнее. Но очевидно, что все вещи в мире разрушаются. Если мы допустим, что любая из частей в свою очередь также разрушима, то непонятно, почему всё давно уже не стерлось в мельчайшую пыль и как из этой непрерывно разрушающейся пыли могут собираться вещи. Поэтому в основе всех изменений, любого возникновения и уничтожения, должны быть атомы, то есть буквально «нечто неделимое» (отметим, что сам Демокрит не использовал субстантивированное прилагательное «атом» как термин). Эпикурейцы усиливают этот аргумент таким рассуждением: если частицы делятся бесконечно, но обладают ненулевой протяженностью, то любой предмет состоит из бесконечного числа частиц, и сколь малы ни были бы частицы, их бесконечная сумма дает бесконечную величину. То есть любой предмет нашего мира должен был бы иметь бесконечный размер."}],"toc":[{"id":"id4150:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/1usM4CcP#reader-content"},{"id":"id4149:0:1","label":"Эпикур Главные мысли","page":1,"pageUrl":"/books/1usM4CcP#reader-content"},{"id":"id4148:0:1","label":"Константин Бандуровский Эпикур, нашедший лекарство от страха","page":1,"pageUrl":"/books/1usM4CcP#reader-content"},{"id":"id4147:0:1","label":"Врата Сада: Здесь удовольствие – высшее благо","page":1,"pageUrl":"/books/1usM4CcP#reader-content"},{"id":"id4146:0:2","label":"Сад: ограда, деревья, плоды","page":2,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=2#reader-content"},{"id":"id4145:0:2","label":"Каноника: нить в лабиринте симулякров","page":2,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=2#reader-content"},{"id":"id4144:0:3","label":"Физика: атомы, пустота и свобода","page":3,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=3#reader-content"},{"id":"id4143:0:6","label":"Метеорология: изгнание богов с небес","page":6,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=6#reader-content"},{"id":"id4142:0:7","label":"Боги: блаженные в междумирьях","page":7,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=7#reader-content"},{"id":"id4141:0:7","label":"Этика: стремись к наслаждению","page":7,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=7#reader-content"},{"id":"id4140:0:8","label":"Огонь и камень: судьба учения Эпикура","page":8,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=8#reader-content"},{"id":"id4139:0:9","label":"Диоген из Эноанды: один дом – мир","page":9,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=9#reader-content"},{"id":"id4138:0:13","label":"Диоген Лаэртский О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов Книга Х","page":13,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=13#reader-content"},{"id":"id4138:1:13","label":"* * *","page":13,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=13#reader-content"},{"id":"id4138:16:14","label":"* * *","page":14,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=14#reader-content"},{"id":"id4138:27:15","label":"* * *","page":15,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=15#reader-content"},{"id":"id4138:40:16","label":"* * *","page":16,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=16#reader-content"},{"id":"id4138:88:18","label":"* * *","page":18,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=18#reader-content"},{"id":"id4137:0:18","label":"Эпикур Письмо к Геродоту","page":18,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=18#reader-content"},{"id":"id4137:7:19","label":"* * *","page":19,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=19#reader-content"},{"id":"id4137:23:20","label":"* * *","page":20,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=20#reader-content"},{"id":"id4136:0:23","label":"Эпикур Письмо к Пифоклу","page":23,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=23#reader-content"},{"id":"id4136:6:24","label":"* * *","page":24,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=24#reader-content"},{"id":"id4136:16:25","label":"* * *","page":25,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=25#reader-content"},{"id":"id4136:26:26","label":"* * *","page":26,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=26#reader-content"},{"id":"id4136:45:27","label":"* * *","page":27,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=27#reader-content"},{"id":"id4135:0:27","label":"Эпикур Письмо к Менекею","page":27,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=27#reader-content"},{"id":"id4135:7:28","label":"* * *","page":28,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=28#reader-content"},{"id":"id4134:0:29","label":"Эпикур Главные мысли","page":29,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=29#reader-content"},{"id":"id4133:0:30","label":"Эпикур Изречения из «Ватиканского собрания»","page":30,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=30#reader-content"},{"id":"id4133:2:30","label":"* * *","page":30,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=30#reader-content"},{"id":"id4132:0:32","label":"Фрагменты из Эпикура","page":32,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=32#reader-content"},{"id":"id4131:0:32","label":"Отрывки из известных сочинений","page":32,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=32#reader-content"},{"id":"id4130:0:32","label":"Отрывки из неизвестных сочинений","page":32,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=32#reader-content"},{"id":"id4129:0:32","label":"Отрывки из писем","page":32,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=32#reader-content"},{"id":"id4129:2:32","label":"Письма к отдельным лицам","page":32,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=32#reader-content"},{"id":"id4129:13:33","label":"Письмо, написанное в последние дни","page":33,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=33#reader-content"},{"id":"id4129:15:33","label":"Отрывки из неизвестных писем","page":33,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=33#reader-content"},{"id":"id4128:0:34","label":"Тит Лукреций Кар О природе вещей (отрывки)","page":34,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=34#reader-content"},{"id":"id4127:0:34","label":"Книга I","page":34,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=34#reader-content"},{"id":"id4127:1:34","label":"[Вещи не рождаются из ничего]","page":34,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=34#reader-content"},{"id":"id4127:3:35","label":"[Существование пустоты]","page":35,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=35#reader-content"},{"id":"id4127:5:35","label":"[Свойства и явления]","page":35,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=35#reader-content"},{"id":"id4127:8:35","label":"[Материя вечна]","page":35,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=35#reader-content"},{"id":"id4127:10:35","label":"[Бесконечность Вселенной]","page":35,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=35#reader-content"},{"id":"id4127:12:36","label":"[Бесконечность тел]","page":36,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=36#reader-content"},{"id":"id4126:0:36","label":"Книга II","page":36,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=36#reader-content"},{"id":"id4126:1:36","label":"[Цель человеческой природы]","page":36,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=36#reader-content"},{"id":"id4126:3:37","label":"[Отклонение атомов]","page":37,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=37#reader-content"},{"id":"id4125:0:37","label":"Книга III","page":37,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=37#reader-content"},{"id":"id4125:1:37","label":"[Дух, душа и тело]","page":37,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=37#reader-content"},{"id":"id4124:0:38","label":"Книга IV","page":38,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=38#reader-content"},{"id":"id4124:1:38","label":"[Любовные призраки]","page":38,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=38#reader-content"},{"id":"id4123:0:39","label":"Книга V","page":39,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=39#reader-content"},{"id":"id4123:1:39","label":"[Древние люди]","page":39,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=39#reader-content"},{"id":"id4123:3:39","label":"[Появление общественного договора и естественное происхождение языка]","page":39,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=39#reader-content"},{"id":"id4123:5:39","label":"[Возникновение цивилизации]","page":39,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=39#reader-content"},{"id":"id4123:7:40","label":"[Возникновение религии]","page":40,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=40#reader-content"},{"id":"id4123:11:40","label":"notes","page":40,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=40#reader-content"},{"id":"id4121:0:40","label":"1","page":40,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=40#reader-content"},{"id":"id4120:0:41","label":"2","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4119:0:41","label":"3","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4118:0:41","label":"4","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4117:0:41","label":"5","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4116:0:41","label":"6","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4115:0:41","label":"7","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4114:0:41","label":"8","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4113:0:41","label":"9","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4112:0:41","label":"10","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4111:0:41","label":"11","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id4110:0:41","label":"12","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id419:0:41","label":"13","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id418:0:41","label":"14","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id417:0:41","label":"15","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id416:0:41","label":"16","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id415:0:41","label":"17","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id414:0:41","label":"18","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id413:0:41","label":"19","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id412:0:41","label":"20","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"},{"id":"id411:0:41","label":"21","page":41,"pageUrl":"/books/1usM4CcP?page=41#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":75059,"shortId":"33D9zIur","title":"Черный лебедь. Под знаком непредсказуемости (сборник)","authorLine":"Нассим Николас Талеб, Виктор Валентинович Сонькин, Алексей Леонидович Капанадзе, О. Попов, М. Костионова, Анатолий Леонидович Бердичевский","primaryAuthorId":"eb26f8a0-62ba-11e1-aac2-5924aae99221","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/964aeeb5-11fd-11e2-86b3-b737ee03444a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/33D9zIur"},{"idCatalog":23963,"shortId":"1b2XICBB","title":"Агрессия, или Так называемое зло","authorLine":"Андрей Венедиктович Федоров, Конрад Лоренц","primaryAuthorId":"9a62c5d5-ebfe-102a-9d2a-1f07c3bd69d8","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/00012016-238b-102a-b1f8-a26c34c231af/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1b2XICBB"},{"idCatalog":96104,"shortId":"0oDb27fO","title":"Человек для себя","authorLine":"Эрих Фромм, Александра В. Александрова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/9426d794-0dce-11e4-a844-0025905a069a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0oDb27fO"},{"idCatalog":506548,"shortId":"1FzyAFzK","title":"Общество усталости. Негативный опыт в эпоху чрезмерного позитива","authorLine":"Бён-Чхоль Хан, Алексей Сергеевич Салин","primaryAuthorId":"20268817-9af8-11ed-8166-ac1f6b4dd332","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/49aeb3be-dd49-11ed-903e-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1FzyAFzK"},{"idCatalog":271115,"shortId":"4LLCE0IP","title":"Расширить сознание легально","authorLine":"Владислав Гайдукевич","primaryAuthorId":"5c9393dc-5ad8-4e52-8d27-aaaaaa0cd83e","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/905c8d94-4ee4-4968-a6f2-dc2ab8097758/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4LLCE0IP"},{"idCatalog":95312,"shortId":"397gaVLq","title":"Здоровое общество","authorLine":"Эрих Фромм, Светлана В. Карпушина, Т. В. Банкетова","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1B140720-80BF-490F-9391-7C8D85B4694D/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/397gaVLq"},{"idCatalog":96070,"shortId":"0eQydlsq","title":"Душа человека","authorLine":"Эрих Фромм, В. А. Закс","primaryAuthorId":"0d52e4b8-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/45729d5e-0dc2-11e4-87ee-0025905a0812/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0eQydlsq"},{"idCatalog":474401,"shortId":"1YZLRmrH","title":"Общество спектакля","authorLine":"Ги Дебор, Станислав Офертас","primaryAuthorId":"13419f72-a563-11e5-9ffd-0cc47a52085c","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/847128bc-3029-11ed-9637-ac1f6b0b3464/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1YZLRmrH"},{"idCatalog":94949,"shortId":"0IfOkMOd","title":"Дорога к рабству","authorLine":"Фридрих Август фон Хайек, Михаил Б. Гнедовский","primaryAuthorId":"e7614f89-fc63-11e1-9c1b-1030c031b4f5","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/6CDEF58A-872C-4AC5-A51E-BB41D62DB1F7/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0IfOkMOd"},{"idCatalog":193357,"shortId":"2ltiEEvD","title":"Самоубийство","authorLine":"А. Н. Ильинский, Эмиль Дюркгейм","primaryAuthorId":"2fc6e41e-0617-11e9-971c-0cc47a545a1e","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/74001b2a-d902-11e7-97e5-0cc47a5454c6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2ltiEEvD"},{"idCatalog":236779,"shortId":"43sSOSNN","title":"Христианство (сборник)","authorLine":"Клайв Стейплз Льюис, И. Череватая, Наталья Леонидовна Трауберг","primaryAuthorId":"7267a721-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/69b93fb5-f41f-11e8-9ce0-0cc47a5453d6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/43sSOSNN"},{"idCatalog":346797,"shortId":"4PYQ5SuF","title":"Протестантская этика и дух капитализма","authorLine":"Макс Вебер, М. К. Левина","primaryAuthorId":"b886a4b8-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1fb00664-b797-11ea-a9ce-0cc47a520475/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4PYQ5SuF"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":118,"totalPages":10,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}