Загрузка...
О волшебных историях — обложка книги
Краткое содержание, анализ и герои

О волшебных историях

Автор Джон Рональд Руэл Толкин
0+
ISBN5–267–00415–4
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
сказкаволшебстволитературавзрослыепсихологияфольклормифологияанализтворчествоистория

Описание

Книга представляет собой лекцию о роли и значении волшебных сказок, их историческом развитии и культурном влиянии, а также анализирует структуру и формулы, которые делают их уникальными и привлекательными для читателей всех возрастов.

Главный конфликт / проблема

Критика традиционного представления о сказках как исключительно детской литературе и поиск их истинной сущности и роли в культуре

Ключевые идеи

  • Сказки — естественная ветвь литературы, а не только детская форма.
  • Волшебная сказка определяется как история, непосредственно связанная с волшебной страной и её существами.
  • Критика включения в сборники произведений, не являющихся настоящими сказками.
  • Происхождение сказок: самозарождение, заимствования, мифологические корни.
  • Важность взрослой аудитории и функции сказки как источника фантазии и эмоционального восстановления.
  • Эволюция образов эльфов и фей под влиянием языков и переводов.
  • Фольклор «примитивных» народов как источник космогонических мифов.
  • Роль детей и нянь в передаче сказок и формировании восприятия мифов.
  • Глубокий романтический замысел Лэнга в его «народных» сказках.
  • Сатирический характер сна в сказках и его влияние на детское восприятие
  • Мифы как средства передачи ритуалов через устойчивые детали
  • Детское писательство склонно к сказкам о животных как к реалистичному жанру

Вывод

Волшебные сказки – это не просто развлечения, а важный культурный и психологический ресурс, способный даровать радость, эмоциональное восстановление и глубокое понимание человеческой природы.

Кому полезна

  • Литературоведы и исследователи фольклора
  • Студенты и преподаватели литературы
  • Любители фэнтези и волшебных сказок

Главные темы

  • Роль и значение волшебных сказок в литературе
  • История и развитие образов эльфов и фей
  • Культурные влияния и мифология в сказках
  • Структура и формулы сказочных концовок

Персонажи

  • Талкин — Объясняет свою позицию о том, что сказки предназначены для взрослых и являются естественной ветвью литературы, обсуждает влияние мифов, детского восприятия и адаптаций.
  • Андрю Лэнг — Упоминается как автор сборников, которые Талкин критикует за включение неволшебных произведений; классифицировал свои сказки как «народные» и «традиционные», подчёркивая их глубокий романтический замысел.
  • Эдмунд Спенсер — Автор ллегорической поэмы «Королева фей», упомянутый как источник влияния на представление о фей.
  • А. А. Милн — Добавил пролог, который, по мнению автора, не соответствует духу книги.
  • Кеннет Грэм — Создал оригинальный сюжет без сна.
  • Персей — Герой, который сталкивается с Горгоной Медузой в пересказе Э. Лэнга.
  • Горгона Медуза — Существо, которое превращает людей в камень.
  • Пастух — Символ того, как люди иногда проявляют более сострадание к животным, чем к другим людям.
  • Мэри–Роуз — Показывает антропоцентричную драму без волшебных существ.
  • Мистер Жаба — Служит примером того, как адаптация может изменить восприятие.
  • Алиса — Используется как иллюстрация того, как частые сны могут вызывать внутренний протест у детей.
  • Крот — Показывает, как отсутствие сна сохраняет тон сказки.

Цитаты

  • «Сказка дарует людям радость счастливого финала, она отрицает полное и окончательное поражение человека».
  • «Взрослые должны воспринимать волшебные сказки как естественную ветвь литературы».
  • Это остается в силе, даже если эльфы — лишь творение человеческого сознания, если они «истинны» лишь как определенное отражение представлений человека об Истине.
  • Вопрос справедливости одинаково важен и для истории, и для Волшебной Страны.
  • Искусство здесь заключено в самом сюжете, а не в манере изложения, потому что сюжет создан не евангелистами.
  • Миф обладает соответствующей структурой и живет значительно дольше описываемого в нем ритуала именно благодаря своей литературно–повествователь–ной ценности.
  • Ничем не хуже противоположный тезис, согласно которому первобытный человек отделял себя от прочих животных куда лучше нас с вами.
  • Формула сказочной концовки «стали жить–пожи–вать да добра наживать».

Сводка по автору из Wikidata

1892–1973. John Ronald Reuel Tolkien. английский писатель, лингвист, филолог, фантаст, переводчик (1892—1973)

Вам также может понравиться

Страница 1 из 148

Назад12148Далее