Загрузка...
О военном искусстве — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

О военном искусстве

Автор Никколо Макиавелли
0+245 читателей
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
военное делоМакиавеллитехника войныстратегияполитикаРенессансФлоренцияисториятренировкаармия

Описание

В «О военном искусстве» Никколо Макиавелли излагает принципы формирования армии из граждан, дисциплины, вооружения и тактики, критикуя современные практики и призывая к возвращению к древним военным ценностям, где война служит государству, а не личной выгоде.

Главный конфликт / проблема

Проблема разобщения гражданской и военной сфер и неэффективности современных армий, где война служит личной выгоде, а не государству.

Ключевые идеи

  • Связь гражданской и военной жизни как фундаментальная и взаимодополняемая
  • Необходимость вооруженной поддержки для сохранения гражданских институтов
  • Критика современного состояния военных структур и призыв к восстановлению древних доблестей
  • Война должна служить государству, а не личной выгоде; граждане, служившие в армии, возвращаются к мирной жизни
  • Правильное военное устройство требует сбалансированного подхода к набору, обучению и дисциплине, избегая превращения войны в частное ремесло
  • Римская пехота отличалась сочетанием тяжёлого вооружения и дисциплины, что делало её эффективной против любой армии.
  • Германская пехота, хотя и сильна против конницы, слабая против пехоты из-за отсутствия защитного снаряжения.
  • Современная бригада может быть построена по римским принципам, сочетая щитоносцев, пикинеров и велитов.
  • Обучение должно включать физическую подготовку, владение оружием, сохранение строя и командную дисциплину.
  • Строение войск должно обеспечивать возможность поддержки, отступления и возобновления боя, как в греческой фаланге и римском легионе.
  • Артиллерия эффективна только при быстром захвате, иначе она наносит урон собственному войску.
  • Обучение и дисциплина, включая использование музыки и знамён, критически важны для выполнения сложных манёвров.

Вывод

Книга призывает к возвращению к древним принципам, где война служит государству, а дисциплина и подготовка обеспечивают победу, подчеркивая необходимость сочетания гражданской ответственности и военной подготовки.

Кому полезна

  • Полководцы
  • Военные специалисты
  • Историки
  • Студенты военной науки
  • Политические деятели

Главные темы

  • Война как служба государства
  • Дисциплина и вооружение
  • Структура и тактика войск
  • Лагеря и дисциплина
  • Укрепление

Персонажи

  • Niccolò Machiavelli — Гражданин и секретарь флорентийского, автор книги «О военном искусстве», обращается к Лоренцо, обсуждая связь гражданской и военной жизни, стремясь вернуть доблесть военному сословию.
  • Lorenzo — Сын Филиппо Строцци, флорентийский дворянин, к которому адресованы размышления Макиавелли о военной доблести, управляет Флоренцией по поручению папы.
  • Fabrizio — Объясняет строения войск, роль артиллерии, методы обучения, строение в каре, реагирование на нападения, организацию снабжения, дисциплину, тактику, обман, мораль и укрепление городов, опираясь на римские традиции.
  • Kozimo — Инициатор диалога, интересующийся сравнением древних и современных военных практик, стремится понять правильную организацию войск, передаёт власть Фабрицио.
  • Zannobi — Выражает благодарность за сохранение диктатуры, интерес к практическим аспектам командования и снабжения, сомнения и предложения о преемнике.
  • Luigi — Задает вопросы о строении войск, артиллерии и боевых манёврах, интересуется практическими аспектами командования.
  • Battista — Задаёт вопросы о ширине улиц, охране, зимних походах, ищет советы по усилению защиты города.
  • Gannibal — Показывается как пример успешного обхода препятствий и использования огня.
  • Caesar — Пример маневра при переправе через реку и скрытия войск.
  • V. Hollar — Упоминается как автор иллюстраций и комментариев.

Цитаты

  • Многие, Лоренцо, держались и держатся того взгляда, что нет в мире вещей, друг с другом менее связанных и более друг другу чуждых, чем гражданская и военная жизнь.
  • Кто должен больше любить мир, как не тот, кто может пострадать от войны?
  • «Война должна служить государству, а не личной выгоде»
  • «Граждане, служившие в армии, возвращаются к мирной жизни»
  • Союзная пехота, вооружённая щитами и мечами, может победить любую конницу.
  • Римская пехота, вооружённая щитами и мечами, может победить любую пехоту.
  • Самая большая ошибка начальника, строящего войско в боевой порядок, – это вытянуть его в одну линию и поставить судьбу сражения в зависимость от удачи единого натиска.
  • Война – это ремесло молодых, и я считаю, что говорить о нем лучше всего юношам.
  • "Самое лучшее – это располагать войска так, чтобы они стояли к солнцу спиной, потому что тогда пройдет много времени, прежде чем оно окажется прямо над ними."
  • "Если полководец располагает сильнейшим войском и хочет неожиданно окружить противника, он должен построить войско так, чтобы длина его фронта совпадала с неприятельской."

Сводка по автору из Wikidata

1469–1527. Niccolò di Bernardo dei Machiavelli. итальянский мыслитель, философ, писатель, политический деятель

Читать онлайн

Страница 1 из 52

Annotation

Никколо Макиавелли – известный итальянский философ и политик эпохи Возрождения, занимал во Флоренции пост государственного секретаря, отвечавший за дипломатические связи республики.

Его трактат «О военном искусстве» – единственное политическое сочинение Макиавелли, опубликованное прижизненно. Этот труд – одна из лучших книг о военном деле, наравне с «Записками о Галльской войне» Гая Юлия Цезаря и «Искусством войны» Сунь-цзы. Благодаря глубокому анализу военного дела древних времен и современной автору действительности, а также важным выводам, касающимся организации и применения вооруженных сил, руководство русской армии признало этот труд вневременным и рекомендовало в качестве учебного пособия.

Николло Макиавелли

Предисловие Никколо Макиавелли, гражданина и секретаря флорентийского, к книге о военном искусстве, посвященной Лоренцо, сыну Филиппо Строцци, флорентийскому дворянину

Николло Макиавелли О военном искусстве

Предисловие Никколо Макиавелли, гражданина и секретаря флорентийского, к книге о военном искусстве, посвященной Лоренцо, сыну Филиппо Строцци, флорентийскому дворянину

Многие, Лоренцо, держались и держатся того взгляда, что нет в мире вещей, друг с другом менее связанных и более друг другу чуждых, чем гражданская и военная жизнь. Поэтому мы часто замечаем, что, когда человек задумает выделиться на военном поприще, он не только сейчас же меняет платье, но всем своим поведением, привычками, голосом и осанкой отличается от всякого обыкновенного гражданина. Тот, кто хочет быть скор и всегда готов на любое насилие, считает невозможным носить гражданскую одежду. Гражданские нравы и привычки не подходят для того, кто считает первые чересчур мягкими, а вторые – негодными для своих целей. Обычный облик и речь кажутся неуместными тому, кто хочет пугать других бородой и бранными словами. Поэтому для наших времен мнение, о котором я говорил выше, – это сама истина.

Однако если посмотреть на установления древности, то не найдется ничего более единого, более слитного, более содружественного, чем жизнь гражданина и воина. Всем сословиям, существующим в государстве ради общего блага людей, не были бы нужны учреждения, созданные для того, чтобы люди жили в страхе законов и бога, если бы при этом не подготовлялась для их защиты сила, которая, будучи хорошо устроенной, спасает даже такие учреждения, которые сами по себе негодны.

Наоборот, учреждения хорошие, но лишенные вооруженной поддержки, распадаются совершенно так же, как разрушаются постройки роскошного королевского дворца, украшенные драгоценностями и золотом, но ничем не защищенные от дождя. И если в гражданских учреждениях древних республик и царств делалось все возможное, чтобы поддерживать в людях верность, миролюбие и страх божий, то в войске усилия эти удваивались, ибо от кого же может отечество требовать верности, как не от человека, поклявшегося за него умереть?

Кто должен больше любить мир, как не тот, кто может пострадать от войны? В ком должен быть жив страх божий, как не в том, кто ежедневно подвергается бесчисленным опасностям и всего более нуждается в помощи Всевышнего? Благодаря этой необходимости, которую хорошо понимали законодатели империй и полководцы, жизнь солдата прославлялась другими гражданами, которые всячески старались ей следовать и подражать. Теперь же, когда военные установления в корне извращены и давно оторваны от древних устоев, сложились те зловещие мнения, которые приводят к тому, что военное сословие ненавидят и всячески его чуждаются.

Я же, по всему мною виденному и прочитанному, не считаю невозможным возвратить это сословие к его древним основаниям и, хотя бы отчасти, вернуть ему прежнюю доблесть. Не желая проводить свои досуги без дела, я решился записать для ревнителей подвигов древности свои мысли о военном искусстве. Конечно, рассуждать о предмете, неизвестном тебе по опыту, – дело смелое, но я все же не считаю грехом возвести себя на словах в достоинство, которое многие с еще большей самонадеянностью присваивали себе в жизни. Мои ошибки, сделанные при написании этой книги, могут быть исправлены без ущерба для кого бы то ни было, но ошибки людей, совершенные на деле, познаются только тогда, когда приведут к гибели царства.

Вы же, Лоренцо, оцените теперь мои труды и воздайте им в своем приговоре ту похвалу или то осуждение, которого они, по вашему мнению, заслуживают. Посылаю их вам, дабы выразить вам свою благодарность, хотя все, что я могу сделать, далеко не соответствует благодеяниям, которые вы мне оказали. Подобными произведениями обычно стремятся почтить людей, прославленных родом, богатством, умом и щедростью, но я знаю, что мало кто может спорить с вами богатством и родом, умом вам равны лишь немногие, а щедростью – никто.

Страница 1 из 52

Назад1252Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 17

Назад1217Далее