Загрузка...
Не могу молчать — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Не могу молчать

Автор Лев Николаевич Толстой
12+2007210 читателей
Дата написания1907-12-31
Язык книгиru
СерияИсповедь, 3
Возрастное ограничение12+

Описание

Книга «Не могу молчать» Льва Толстого представляет собой критическое исследование государственной казни как инструмента власти, сравнение методов правительств и революционеров, а также личный призыв автора к человечности и отказу от насилия.

Главный конфликт / проблема

Государственная власть и революционеры используют насилие и обман, превращая людей в инструменты контроля, что приводит к моральному разложению общества

Ключевые идеи

  • Смертная казнь в России практикуется тайно и систематически, несмотря на отсутствие официального закона.
  • Государственная власть и высшее сословие организуют и контролируют казни, используя их как инструмент подавления и контроля над народом.
  • Насилие и казни разрушают моральные ценности общества, превращая людей в инструменты власти.
  • Власти и революционеры используют одинаковые средства насилия и обмана.
  • Общественное недовольство усиливается, а не смягчается, когда правительство применяет репрессии.
  • Моральная ответственность различается: дворник осознаёт свою роль, а чиновники боятся лишь общественного осуждения.
  • Критика государственных преступлений, оправданных «общим благом»
  • Призыв к саморефлексии и человечности среди всех участников насилия
  • Личное решение автора разоблачить виновных и отказаться от участия

Вывод

Книга приводит к выводу, что насилие, оправданное «общим благом», разрушает моральные ценности, и только осознание человечности и отказ от участия в репрессиях могут восстановить духовную ткань общества

Кому полезна

  • историки
  • политологи
  • активисты
  • студенты русской истории
  • читатели, интересующиеся вопросами власти и морали

Главные темы

  • Государственная казнь как инструмент власти
  • Моральная ответственность и двойственность власти и революции
  • Призыв к человечности и саморефлексии

Персонажи

  • Автор/Нарратор — Он наблюдает за казнями, критикует государственную власть и высшее сословие, выражает глубокое недовольство, осознаёт свою слабость и связь с насилием, но решает выступить против него, чтобы освободиться от мучительного положения.
  • Палач — Он участвует в ритуале казни, связывает, надевание саванов и поднимает людей на виселицу, осознаёт свою роль в убийствах и боится людей.
  • Врач — Проверяет тела после казни и подтверждает смерть.
  • Распорядитель правительственных убийств — Он назначает палачей, устанавливает цены и контролирует процесс.
  • Торговец-лавочник — Он предлагает услуги по исполнению казней за деньги, помогая расширить число палачей.
  • Чиновники (от секретаря до царя) — Не испытывают чувства вины за совершённые преступления, а лишь боятся общественного осуждения.
  • Соловьев Владимир — Он рассказывает о том, как раньше было мало палачей, а теперь их стало больше.
  • Художник — Ищет портрет дворника для натуры, пытаясь убедить его в пользе.
  • Жена дворника — Скрывает мужа от незнакомца, но в итоге соглашается помочь художнику.
  • Крестьяне — Указано, что их число было уменьшено с двадцати до двенадцати, но они остаются символом страданий.

Цитаты

  • «Все это для своих братьев людей старательно устроено и придумано людьми высшего сословия, людьми учеными, просвещенными.»
  • «И делается это не по увлечению, чувству, заглушающему ум, как это делается в драке, на войне, в грабеже даже, а, напротив, по требованию ума, расчета, заглушающего чувство.»
  • Вы говорите, что вы совершаете все эти ужасы для того, чтобы водворить спокойствие, порядок.
  • Вы говорите, что совершаемые революционерами злодейства ужасны.
  • «Нищета народа, лишенного первого, самого естественного права человеческого – пользования той землей, на которой он родился»
  • «Ваша жена? Ваш ребенок? Но ведь это не любовь. Любовь жены, детей – это не человеческая любовь. Любовь человека к человеку, к всякому человеку, как к сыну Божию и потому брату."

Сводка по автору из Wikidata

1828–1910. Лев Никола́евич Толсто́й. русский писатель (1828—1910)

Читать онлайн

Страница 5 из 5

VII

И вот для того, чтобы достигнуть одной из этих двух целей, обращаюсь ко всем участникам этих страшных дел, обращаюсь ко всем, начиная с надевающих на людей-братьев, на женщин, на детей колпаки и петли, от тюремных смотрителей и до вас, главных распорядителей и разрешителей этих ужасных преступлений.

Люди-братья! Опомнитесь, одумайтесь, поймите, что вы делаете. Вспомните, кто вы.

Ведь вы, прежде чем быть палачами, генералами, прокурорами, судьями, премьерами, царями, прежде всего вы люди. Нынче выглянули на свет Божий, завтра вас не будет. (Вам-то, палачам всякого разряда, вызывавшим и вызывающим к себе особенную ненависть, вам-то особенно надо помнить это.) Неужели вам, выглянувшим на этот один короткий миг на свет Божий – ведь смерть, если вас и не убьют, всегда у всех нас за плечами, – неужели вам не видно в ваши светлые минуты, что ваше призвание в жизни не может быть в том, чтобы мучить, убивать людей, самим дрожать от страха быть убитыми, и лгать перед собою, перед людьми и перед Богом, уверяя себя и людей, что, принимая участие в этих делах, вы делаете важное, великое дело для блага миллионов? Неужели вы сами не знаете, – когда не опьянены обстановкой, лестью и привычными софизмами, – что все это – слова, придуманные только для того, чтобы, делая самые дурные дела, можно было бы считать себя хорошим человеком? Вы не можете не знать того, что у вас, так же как у каждого из нас, есть только одно настоящее дело, включающее в себя все остальные дела, – то, чтобы прожить этот короткий промежуток данного нам времени в согласии с той волей, которая послала нас в этот мир, и в согласии с ней уйти из него. Воля же эта хочет только одного: любви людей к людям.

Вы же, что вы делаете? На что кладете свои душевные силы? Кого любите? Кто вас любит? Ваша жена? Ваш ребенок? Но ведь это не любовь. Любовь жены, детей – это не человеческая любовь. Так, и сильнее, любят животные. Человеческая любовь – это любовь человека к человеку, ко всякому человеку, как к сыну Божию и потому брату.

Кого же вы так любите? Никого. А кто вас любит? Никто. Вас боятся, как боятся ката-палача или дикого зверя. Вам льстят, потому что в душе презирают вас и ненавидят – и как ненавидят! И вы это знаете и боитесь людей.

Да, подумайте все вы, от высших до низших участников убийств, подумайте о том, кто вы, и перестаньте делать то, что делаете. Перестаньте – не для себя, не для своей личности, и не для людей, не для того, чтобы люди перестали осуждать вас, но для своей души, для того Бога, который, как вы ни заглушаете его, живет в вас.

31 мая 1908 г.

Ясная Поляна

Примечания

1

В газетах появились потом опровержения известия о казни двадцати крестьян. Могу только радоваться этой ошибке: как тому, что задавлено на восемь человек меньше, чем было в первом известии, так и тому, что эта ужасная цифра заставила меня выразить в этих страницах то чувство, которое давно уже мучает меня, и потому только, заменяя слово «двадцать» словом «двенадцать», оставляю без перемены все то, что сказано здесь, так как сказанное относится не к одним двенадцати казненным, а ко всем тысячам, в последнее время убитым и задавленным людям. (Примеч. Л.Н. Толстого.)

Вернуться

Страница 5 из 5

Назад145Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 102

Назад12102Далее