Баймаган, молодой пастух, живёт в степной жизни, сталкиваясь с богатством и насилием, любовными треугольниками и внутренним конфликтом, пока не осознаёт свою вину и стремится изменить судьбу.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между богатством и бедностью, насилием и ревностью, внутренний конфликт героя, стремление к власти и богатству

Ключевые идеи

Простая степная жизнь ценится Баймаганом
Разница между богатством Хайбибулы и бедностью Баймагана
Стремление к богатству и власти как источник конфликтов
Женщины как объекты желания и насилия
Конфликт между богатым и бедным, проявляющийся в насилии и обмане
Любовные треугольники и ревность как движущие силы сюжета
Переход от беззаботного к враждебному поведению
Внутренний конфликт и осознание собственной вины
Влияние старых наставников и обманных союзников

Вывод

Герой осознает свою вину и стремится изменить жизнь, женившись на Макен и принимая ответственность за свои поступки

Кому полезна

Любители киргизской народной литературы
Читатели, интересующиеся историей степных обществ

Главные темы

Степная жизнь и богатство
Любовные отношения и ревность
Внутренний конфликт и самопознание

Персонажи

Баймаган — Ценит простую жизнь, часто размышляет, видит красоту степи. Стремится собрать деньги и лошадей, чтобы завоевать Гольдзейн, испытывает ревность к Хайбибуле. Переходит от беззаботного к насильственному, но в конце осознаёт свою вину и стремится изменить жизнь
Хайбибула — Имеет много лошадей, иноходцев, кош, деньги и дочь. Жестокий и обманчивый, владеет роскошным домом, использует деньги и лошадей как средство влияния. Учитель Баймагана, позже женится на Аяш
Ужина — Живёт в коше, стряпает, заботится о мужу. Постоянно страдает от насилия, мечтает о смерти, ищет утешения у Баймагана. Ухаживает за Баймаганом, но позже отстранена и живёт у Урмугуза
Гольдзейн — Красотка, песнь которой звучит в коше. Желаемая Хайбибулой, но также объект ревности Баймагана. Баймаган бьёт её и отбирает украшения
Макен — Работает в доме Хайбибулы, помогает Ужине, любит Баймагана. Баймаган ревнует к ней, в конце женится
Урмугуз — Критик, подчёркивает богатство Хайбибулы, считает Баймаган глупым. Любит Макен, поддерживает Баймагана в его стремлениях. Живёт с Ужиной, позже исчезает, Баймаган обвиняется в убийстве
Газиз — Бедный, но заботится о дочери, наблюдает за отношениями в доме

Цитаты

«Хороша киргизская степь, хорошо голубое небо, которое опрокинулось над ней бездонным куполом, хороши звездные степные ночи, но лучше всего новый кош старого Хайбибулы, в котором он живет вместе со своей старухой Ужиной и молоденькой дочкой Гольдзейн»
«У Хайбибулы всего много… Старая лисица катается как сыр в масле, а я ничего не возьму за свои мысли, Урмугуз»
Кто даст калым в сто лошадей и пятьсот рублей деньгами, тому и отдам Гольдзейн
Баймаган, покажи гнедого иноходца гостям…
Не шевелись, Баймаган… Будешь жив, если не будешь шевелиться.
О, ты умный человек, Баймаган!

Сводка по автору из Wikidata

1852–1912. Дми́трий Нарки́сович Ма́мин-Сибиря́к. сибирский и русский писатель

Читать онлайн

Страница 2 из 5

III

Около коша Хайбибулы в стороне стояли два старых, дырявых коша, в которых жили пастухи и работники. В одном жил кривой пастух Газиз с дочерью Макен, а в другом – Баймаган с Урмугузом. Очень бедно было в коше Газиза, а у Баймагана с Урмугузом совсем ничего не было, кроме хозяйских седел да разной сбруи. Спали оба работника на лошадиных потниках. Сквозь прогоревшие кошмы пекло солнце и лился дождь, точно аллах хотел каждый день испытывать терпение молодых пастухов.

Все хозяйство Газиза вела Макен, и она же постоянно помогала старой Ужине, точно работница, хотя скупой Хайбибула не платил ей ни гроша, разве когда подарит ей обноски после Гольдзейн. Макен работала, как лошадь, и ходила чуть не в лохмотьях. За работой она пела такие печальные песни и каждый раз смолкала, когда мимо проходил Баймаган.

– Он хороший человек, – говорила Ужина, не называя Баймагана по имени.

– Хорош, да не для меня… – отвечала Макен и тяжело вздыхала.

Аллах мудрено устраивает человеческие дела: Урмугуз любил Макен, Макен любила Баймагана, а Баймаган любил гордую Гольдзейн. Баранчуками [Баранчук – ребенок, дитя. (Прим Д. Н. Мамина-Сибиряка.)] они все росли вместе, а потом вышло вон что. Старый Газиз видел все это, но молчал, потому что аллах велик и знает лучше нас, как и что делать. Урмугуз думал про себя, что Макен первая красавица во всей киргизской степи и что Гольдзейн приворожила глупого Баймагана своими песнями и богатыми нарядами. В праздники Гольдзейн всегда щеголяла в шелковом полосатом бешмете, заплетала свои черные волосы в мелкие косички, в уши надевала дорогие, тяжелые серьги, а всю грудь увешивала серебряными и золотыми монетами, которые так весело звенели у ней на ходу.

Баймаган подолгу смотрел на нее с разинутым ртом или старался чем-нибудь услужить. Гордая красавица совсем не замечала Баймагана и только иногда любила посмеяться над ним, особенно когда тут же была Макен.

– Баймаган, скоро у тебя будет сто лошадей и пятьсот рублей денег? – спрашивала Гольдзейн, толкая Макен локтем. – Смотри, мне, пожалуй, надоест ждать, и я как раз выйду за другого… У меня уж есть три жениха.

Гольдзейн весело смеялась, а у Баймагана замирало сердце от этого смеха, и он начинал ненавидеть Гольдзейн. И чем больше она смеялась над ним, тем больше он ее любил.

Проклятых сто лошадей бедный пастух часто видел во сне, а деньги даже искал у себя под изголовьем. Перестала бы Гольдзейн смеяться над ним, когда бы он принес Хайбибуле пятьсот рублей старыми серебряными монетами и выставил в поле свой собственный косяк лошадей… Всего сто лошадей и пятьсот рублей. Баймаган день и ночь стал думать, как добыть дорогой калым, похудел и ходил как в воду опущенный.

Хайбибула прежде сам был беден, и вся степь знает, откуда пришло его богатство: он сначала сам воровал лошадей по казачьей уральской линии, а потом стал только сбывать краденый скот.

– Это люди болтают из зависти, – говорил кривой Газиз. – Аллах все видит…

IV

Баймаган возненавидел Хайбибулу и за глаза бранил его самыми скверными словами. Тут доставалось и толстому брюху Хайбибулы, и его красному носу, и седой голове, которая думала о молоденьких девчонках. Когда в урочные часы старик выходил из коша на молитву, расстилал под ноги коврик и падал ниц, приложив раскрытые ладони к ушам, Баймаган испытывал глубокое чувство отвращения к этому старому ханже, который хочет обмануть самого аллаха.

– Кажется, я убил бы эту старую лисицу! – говорил Баймаган своему другу Урмугузу. – Его деньги нажиты кровью, он загубил двух первых жен, теперь губит третью и хочет жениться на четвертой, чтобы согреть свою старую волчью кровь молодой… О, как я ненавижу этого Хайбибулу!..

Хитрый старик заметил косые взгляды Баймагана и время от времени любил подшутить над ним. Бессильная злоба бедняка забавляла Хайбибулу.

Раз в праздник, когда в коше и перед кошем сидели гости, Хайбибула сказал Баймагану:

– Баймаган, покажи гнедого иноходца гостям… Впрочем, у тебя заячье сердце, пусть приведет лошадь Урмугуз.

Это было сказано нарочно, чтобы подзадорить Баймагана и потешить гостей отчаянной скачкой. Гнедой иноходец был еще необъезженной лошадью и никого не пускал на себя. Обида засела глубоко в сердце Баймагана, и он захотел показать перед всеми, что ничего не боится и что Хайбибула напрасно его обижает.

Иноходца едва поймали на два волосяных аркана, подвели к кошу, и Баймаган птицей сел на спину дрожавшей от страха лошади.

– Смотри, упадешь!.. – крикнул вслед Хайбибула. Началась самая отчаянная скачка на необъезженной лошади, старавшейся сбить седока. А Баймаган видел только улыбавшееся лицо Гольдзейн, которая смотрела на него из коша вместе с гостями. Да, он приведет лошадь к кошу смирную, как овечку, или ему не видать Гольдзейн, как своих ушей.

Лошадь и человек боролись отчаянно несколько часов. Баймаган уже чувствовал, что лошадь начинает уставать и скоро будет в его руках, как ребенок. Но в этот момент она сделала неожиданный прыжок в сторону, и Баймаган слетел на землю. Все это случилось в одну секунду, и бешеное животное с удвоенной силой понеслось в степь, стараясь освободиться от тащившегося на аркане наездника. Баймаган крепко держал веревку обеими руками и решился лучше умереть, чем выпустить лошадь.

Через полчаса иноходец прибежал один, а Баймагана нашли в степи без чувств. Он лежал весь избитый: голова, лицо и плечи были покрыты глубокими ранами от лошадиных копыт.

Страница 2 из 5

Назад 1 2 3…5 Далее