Загрузка...
Статьи о русской литературе (сборник) — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Статьи о русской литературе (сборник)

Автор Николай Гаврилович Чернышевский
12+20021 читателей
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
Возрастное ограничение12+
Жанры
Темы
сборник рассказов

Описание

Сборник статей, посвящённых ключевым фигурам русской литературы XIX века, их творчеству и критическому анализу, включающий биографические сведения, литературные разборы и комментарии к текстам.

Главный конфликт / проблема

Определение характера и места русских произведений в литературной традиции, а также поиск единства идеи и структуры в классических работах

Ключевые идеи

  • Литература должна выражать внутреннюю жизнь народа.
  • Критика как инструмент формирования национальной литературы.
  • Натуральная школа как путь к самобытности русской литературы.
  • Двойственность русской поэзии XVIII века: наслаждение и страх смерти.
  • Умеренность как идеал, воплощённый в пирах и моральных заключениях.
  • Моральный урок о том, что истинное блаженство достигается через здоровье и спокойствие духа.
  • Пьеса должна быть замкнутым миром, где единство действия вытекает из идеи.
  • «Ревизор» демонстрирует идеальный пример такой структуры.
  • «Горе от ума» лишено единой идеи и логической целостности.
  • Персонажи в «Горе от ума» выступают как карикатурные образы, а не как живые персонажи.
  • Критика ставит пьесу в категорию сатиры, а не полноценной комедии.
  • Оценка произведения должна основываться на законах изящного, а не на исторических факторах.

Вывод

Книга подчёркивает важность критического анализа и исторического контекста для глубокого понимания русской литературы и её развития.

Кому полезна

  • Литературоведы
  • Студенты русской литературы
  • Любители классической русской литературы

Главные темы

  • Русская литература XIX века
  • Критика и теория литературы
  • Анализ классических авторов
  • История и биография критиков

Персонажи

  • Виссарион Григорьевич Белинский — Был студентом, переводчиком, критиком и публицистом, чьи идеи о национальной литературе оказали влияние на русскую литературу XIX века.
  • Державин — Поэт, чьи произведения отражают двойственность XVIII‑го века; в тексте рассматриваются его оды и стихи, а также ошибки издания.
  • Александр Сергеевич Грибоедов — В комментариях упоминается его комедия и рецензии на неё.
  • Николай Васильевич Гоголь — В тексте приводятся его статьи и критика.
  • Александр Сергеевич Пушкин — В комментариях упоминаются его стихи и статьи.
  • Михаил Лермонтов — Молодой поэт, чьи произведения характеризуются мрачностью, глубиной и историческим контекстом; в тексте приводятся его стихи и критика.
  • Евгений Онегин — Онегин – светский человек, который отказывается от традиционных ценностей и ищет смысл в жизни, но в итоге остаётся пустым и разочарованным
  • Татьяна Ларина — Татьяна – простая деревенская девушка, которая становится светской дамой, но сохраняет свою внутреннюю целостность
  • Алексей Ленский — Ленский – юный поэт, который влюбляется в Ольгу и погибает в дуэли, становясь символом трагической молодости
  • Фамусов — Представитель бюрократической среды, склонный к самодовольству и обману, его действия служат сатирой на чиновничество
  • Чацкий — Идеалический, но неудачный персонаж, представляющий идеалы просвещения и критики общества, но его действия не развивают центральную идею.
  • Екатерина II — Великая монархиня, чья эпоха описывается в поэзии Державина.

Цитаты

  • «Литературе российской моя жизнь и моя кровь…»
  • «Будучи выражением общества, – писал в своей знаменитой статье «О направлениях и партиях в литературе» (1833) Кс. А. Полевой, – литература и независима, как общество…»
  • «В моей груди, – пишет он родителям в феврале 1831 г., – сильно пылает пламя тех чувств, высоких и благородных, которые бывают уделом немногих избранных…»
  • С двух сторон отразился русский XVIII век в поэзии Державина: это со стороны наслаждения и пиров и со стороны трагического ужаса при мысли о смерти.
  • Умеренность есть лучший пир.
  • «Пьеса должна быть замкнутым миром, где единство действия вытекает из идеи, а не из внешних обстоятельств.»
  • ««Горе от ума» лишено единой идеи и логической целостности, превращаясь в набор сцен, служащих лишь сатирическим скетчам.»
  • Простота вымысла в поэзии реальной есть один из самых верных признаков истинной поэзии.
  • Гоголь – поэт, поэт жизни действительной.
  • «Евгений Онегин» есть самое задушевное произведение Пушкина, самое любимое дитя его фантазии.

Сводка по автору из Wikidata

1828–1889. Николай Гаврилович Чернышевский. русский философ-утопист, революционер-демократ, меритократ, учёный, литературный критик, публицист и писатель (1828-1889)

Читать онлайн

Страница 3 из 69

С середины сентября по декабрь 1830 г., пока длился карантин, занятия не проводились, Университет был закрыт, студентов, по словам Белинского, «заперли» в университетских помещениях, запретив под страхом «строжайшего наказания» покидать их стены, выходить в город. Находясь в «заточении», предоставленные самим себе, студенты, кто как мог, коротали время. «Для рассеяния от скуки, – пишет Белинский в январе 1831 г., – я и еще человек с пять затворников составили маленькое литературное общество. Еженедельно было у нас собрание, в котором каждый из членов читал свое сочинение». Прочитал «свое сочинение» и Белинский. Это была трагедия «Дмитрий Калинин» – антикрепостническая по содержанию, написанная в «неистово-романтическом» (готическом) вкусе, сыгравшая в его дальнейшей студенческой судьбе не последнюю роль.

Сознание того, что он рожден для чего-то большого, значительного, начинает формироваться у Белинского еще в гимназические годы и утверждается во время учебы в Университете. «В моей груди, – пишет он родителям в феврале 1831 г., – сильно пылает пламя тех чувств, высоких и благородных, которые бывают уделом немногих избранных…». В чем же состоит это избранничество, к чему он призван – ему пока неясно.

Поиски своего призвания Белинский начинает со стихов, которые пишет, «бывши во втором классе гимназии», но скоро понимает, что это поприще не для него: «В сердце моем часто происходят движения необыкновенные, душа часто бывает полна чувствами и впечатлениями сильными, в уме рождаются мысли высокие, благородные – хочу их выразить стихами – и не могу! Тщетно трудясь, с досадою бросаю перо. Имею пламенную страстную любовь ко всему изящному, высокому, имею душу пылкую и, при всем том, не имею таланта выражать свои чувства и мысли легкими гармоническими стихами. Рифма мне не дается…». Затем он принимается за «смиренную прозу». Результат тот же: «…много начатого – но ничего оконченного…». Следующая попытка – обращение к «драматическому роду», более удачна. Однако если бы не карантин, «освободивший» студентов от занятий, не стремление хоть как-то «рассеять скуку» и не «литературное общество», требовавшее творческого участия в его заседаниях, Белинский, по собственному признанию, никогда бы не окончил своей трагедии, начатой после неудачных опытов в прозе.

Получив одобрение «Литературного общества 11 нумера» (так оно называлось по месту проведения заседаний, которые проходили в «спальном номере», где и жили сами его организаторы – Белинский «со товарищи»), он решается свою трагедию издать, несмотря на предостережения товарищей по «нумеру» и известного писателя И.И. Лажечникова, которого Белинский знал еще с гимназических лет и которому поведал о содержании трагедии. С этой целью он обращается за соответствующим разрешением в Московский цензурный комитет.

В своем «Донесении» комитету цензор, профессор Университета Л.А. Цветаев, прочитав «Дмитрия Калинина», написал, что «нашел в ней (в трагедии. – А.К.) множество противного религии, нравственности и российским законам, в ней представлен незаконнорожденный сын одного барина от крепостной женщины, воспитан будучи с законными его детьми, обращаясь с ними всегда, он находил возможность соблазнить сестру свою по отцу, – не зная, впрочем, что он сын барина и ей брат… Отец умирает; жена его и сыновья, ненавидевшие его за ласки отца, уничтожают отпускную его; здесь он декламирует против рабства возмутительным образом для существующего в России крепостного состояния и в ярости мщения убивает брата своего по отце – за то, что он в глаза назвал его рабом; потом оправдывает самоубийство, умерщвляет любовницу свою по ее просьбе и, наконец, узнавши, что он побочный сын умершего своего барина и брат убитой им любовницы, изрыгает хулы на Бога, ругательства против отца и закалывается». На этом основании цензор «полагает запретить печатание сей рукописи»[10]. Если ранее, летом 1830 г., при представлении Белинского новому инспектору, ректор сказал: «Заметьте этого молодца; при первом случае его надобно выгнать», то теперь за ним просто устанавливается гласный надзор: ректор прямо заявил Белинскому, что о нем «ежемесячно будут ему (ректору. – А.К.) подаваться особенные донесения».

Надежды «разжиться… казною» за счет издания трагедии (а он уже «с восторгом высчитывал тысячи», полагая получить за нее «по крайней мере тысяч шесть») – рушатся, «лестная, сладостная мечта о приобретении известности, об освобождении от казенного кошта» сменяется «тоскою и отчаянием». «Прощайте, – пишет он родителям в феврале 1831 г., – будьте здоровы и счастливы – и не забывайте своего несчастного сына».

В таком «совершенно опущенном», по его собственным словам, состоянии он находится до середины мая, когда вдруг, совсем для него неожиданно, открывается возможность «выставлять свои изделия» в журнале «Листок», издававшемся в Москве с января месяца. Об этом Белинский сообщает родителям 24 мая, одновременно отметив: «Невзгода на меня, кажется, проходит, и я начинаю дышать свободнее». 27 мая (№ 41–42) там появляется его баллада, написанная народным стихом в «романтическом духе» – «Русская быль», герой которой мечтает отомстить девушке, отдавшей предпочтение другому, и тешит свое воображение картиной того впечатления, какое произведет на нее жестокость задуманного им убийства ее избранника. Это была стихотворная дань тем же самым «диким страстям», что по-своему сказались и на поведении Дмитрия Калинина, приведя семейную драму к трагической развязке. Публикация баллады помогла Белинскому «эстетическим способом» освободиться от идеи «экстремального поведения», которая долгое время в образе Дмитрия Калинина занимала его, и больше к ней он уже никогда не возвращался…

В «Листке» от 10 июня (№ 45) увидит свет и первая критическая работа Белинского – рецензия на анонимную брошюру «О Борисе Годунове, сочинении Александра Пушкина. Разговор», где он выступает не столько в защиту Пушкина, сколько против недобросовестных приемов современной ему критики, которые отчетливо проявились при оценке трагедии. К сожалению, в том же месяце издание «Листка» прекратилось. Если бы сотрудничество Белинского в этом журнале продолжилось, возможно, он намного раньше понял, к чему призван, на какое дело избран. А пока, почти на три года, будущее остается для него совершенно непонятным, закрытым от взора серой, неясной пеленой…

Во время карантина Белинский два раза попадает в больницу, сначала с подозрением на холеру (сказалась «гнусная пища»), потом «по причине жестокого кашля», который спустя полгода снова уложит его в больницу, а затем мучает еще в течение двух месяцев. «Я ужасно боюсь, – пишет он в августе, – чтобы болезнь моя не обратилась в чахотку». Основания для такой «боязни» были, и довольно серьезные…

Страница 3 из 69

Вам также может понравиться

Страница 1 из 124

Назад12124Далее