Удобнее читать в приложении
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
ТемыГогольпублицистикаРоссияисторияправославиегосударственная властьнародная жизнькультурарусская литератураукраинская литература
Описание
В книге Николай Васильевич Гоголь раскрывает свои духовные поиски, философию поэзии, критическое отношение к обществу и призывы к любви и служению России, а также оставляет личные письма и завещание, подчеркивая важность смирения, честности и духовного преобразования.
Главный конфликт / проблема
Как сочетать духовные стремления и социальную ответственность, чтобы преобразовать общество и любовь к Родине, и как найти путь к истинной смирительности и честности в личной и общественной жизни.
Ключевые идеи
- Двойная национальная принадлежность Гоголя как писателя русского и украинского народа
- Духовная борьба и поиск смысла в жизни и творчестве
- Роль слова как высшего дара Бога и средства истины
- Необходимость «проездиться» по России для любви и служения стране
- Важность публичного чтения русской поэзии
- Критика поверхностного отношения к церкви и призыв к духовному служению
- Письмо о помощи бедным как призыв к более эффективной и духовной помощи
- Русская лирика имеет библейский оттенок, проявляющийся в восприятии России и царя как высших духовных образов.
- Поэт должен служить духовному просвещению, а не только эстетическому удовольствию.
- Односторонность мышления опасна; требуется многогранность и смирение.
- Театр и литература должны служить нравственному воспитанию, а не разврату.
- Любовь к России как путь к любви к Богу и к братству.
Вывод
Книга приводит к выводу, что истинное преобразование России возможно только через духовное обновление, смирение, честность и глубокую любовь к Богу и Родине, а личное наследие автора служит примером скромности и полезности.
Кому полезна
- Студенты и исследователи русской литературы
- Историки и культурологи, интересующиеся русской культурой и обществом
- Люди, ищущие духовные и моральные ориентиры
Главные темы
- Духовные поиски и борьба автора
- Философия русской поэзии и роли поэта
- Критика общества и призывы к служению России
- Личное завещание и наследие
Персонажи
- Николай Васильевич Гоголь — Гоголь рассматривает себя как писателя русского и украинского народа, описывая духовную борьбу, стремление к совершенству, любовь к России и её нуждам. В письмах он размышляет о лирику, монархию, театр, призывая к смирению, многогранности мышления и духовному совершенству.
- Б. Соколов — Соколов вводит читателя в контекст творчества Гоголя, подчеркивая его культурный вклад и актуальность публицистики.
- А. П. Т. — Получатель письма, к которому Гоголь обращается с размышлениями о любви к России, служении, управлении, честности, театре и духовности.
- В.А. Ж… — Получатель письма, к которому Гоголь обращается с размышлениями о русской лирике.
- С… — Получатель письма, в котором Гоголь критикует односторонность мышления и призывает к смирению.
- Б. H. Б. — Получатель советов по управлению помещичеством и поддержке крестьян.
- М. — Получатель советов по справедливому суду и управлению деревней.
- Близорукий приятель — Человек, чьи взгляды ограничены современными идеями и отсутствием духовного основания.
- Генерал‑губернатор — Будущий руководитель, которому Гоголь объясняет роль и обязанности, призывая к духовному руководству и справедливости.
- Николай Васильевич Крылов — Использует русскую природу и характер в своих притчах, подчёркивая необходимость баланса между военной мощью и гражданскими свободами.
- Александр Державин — Вносит иронические наблюдения о русской жизни, подчёркивая её недостатки.
Цитаты
- Гоголь привнес в русскую литературу мощный украинский культурный субстрат, что через его творчество украинская история и культура во многом стали известны России и миру.
- Слово – высший дар Бога человеку.
- «В лиризме наших поэтов есть что-то такое, чего нет у поэтов других наций, именно – что-то близкое к библейскому, – то высшее состояние лиризма, которое чуждо движений страстных и есть твердый возлет в свете разума, верховное торжество духовной трезвости.»
- «Театр, если будет обращен к своему высшему назначению, должен быть в совершенной независимости от всего, а не превращаться в развратное развлечение.»
- Любить Россию – значит любить Бога, потому что любовь к братьям приводит к любви к Богу.
- Служить Родине – значит вести честность, справедливость и духовное влияние, как пример для всех.
- «Выводы твои – гниль; они сделаны без Бога»
- «Генерал‑губернатор есть министр внутренних дел, остановившийся на дороге»
- «Держава всякая сильна, Когда устроены в ней мудро части: Оружием – врагам она грозна, A паруса – гражданские в ней власти»
- «Великий человек лишь виден на делах, И думает свою он крепку думу Без шуму»
Сводка по автору из Wikidata
1809–1852. Микола Васильович Гоголь-Яновський гербу Яструбець. русский писатель, драматург и публицист (1809—1852)
Читать онлайн
Страница 2 из 71* * *
«Колорит тайны» пронизывает все творчество Гоголя. И столь же таинственна была для него судьба России, хотя он твердо верил в ее высокое предназначение. Писатель мечтал «проездиться» по России, но главное свое произведение о родной стране, «Мертвые души», создал в далекой и любимой Италии. Ему требовался взгляд на Русь «из прекрасного далека». Российская империя в период жизни Гоголя, как казалось, испытывала наивысший подъем в своей истории. Россия после победы над Наполеоном на несколько десятилетий обрела гегемонию в континентальной Европе. И Гоголь был прав, когда писал о Руси-тройке, «мимо которой летит все, что ни есть на земле, и, косясь, постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства».
Николай Васильевич совсем немного не дожил до поражения николаевской России в Крымской войне. Можно не сомневаться, что он пережил бы это поражение как громадную личную трагедию. Ведь тогда всему миру стало ясно, что царствование императора Николая I на самом деле было не временем подъема к новым высотам и расцвета, а эпохой упадка по сравнению с достижениями предыдущего царствования, Александра I.
Гоголь видел все язвы николаевской России, связанные как с сохранением крепостничества, так и с бюрократической регламентацией всех жизненных проявлений, чем особенно отличался император Николай. Неслучайно Гоголь своей сатирой выставлял перед обществом неприглядные стороны и помещиков, и чиновников. Ho при этом он не хотел никаких революционных перемен. Основы самодержавия и православия в России всегда были для него незыблемы. Он верил, что освоение новых пространств и перерождение «мертвых душ» оживит Россию и сделает ее подлинно великой во всех отношениях. Bo многом автобиографичный Платонов во втором томе «Мертвых душ» заявляет: «Я решился… проездиться вместе с Павлом Ивановичем по святой Руси. Авось-либо это размычет хандру мою».
Ho лекарство от хандры Гоголь видел не только в российских просторах, где, он верил, среди народа еще можно найти живые души. Главным он считал то, чтобы прежние мертвые души приобщились к Богу и переродились в живые. Вот тогда Россию действительно ждет светлое будущее, помещики будут жить в полной гармонии со своими крестьянами, а винные откупщики будут направлять свои капиталы для того, чтобы облагодетельствовать весь народ. Гоголь возлагал надежды на цивилизованный капитализм, где и буржуа, и помещики-землевладельцы будут руководствоваться исключительно христианскими принципами и ценностями. Отсюда и появились во втором томе «Мертвых душ» Костанжогло и Муразов. Тогда и крепостное право – не зло, а благо, потому что у такого помещика крестьяне всегда будут жить как у Христа за пазухой. И самодержавие тогда – идеальная форма правления, поскольку царь, наделенный всеми христианскими добродетелями и пекущийся только о благе своих подданных, и наделенный при этом неограниченными полномочиями, – это лучший правитель, которого только можно пожелать.
Утопия? Разумеется. Ho это высокая утопия, и Гоголь в нее искренне верил. A если это не так, то ему, он думал, не стоит жить на свете. Bce должны возлюбить всех, иначе – тупик, как думал писатель.
* * *
Русский философ, князь Евгений Николаевич Трубецкой в своей замечательной статье «Гоголь и Россия», опубликованной в 1909 году в «Московском Еженедельнике», основанной на речи, произнесенной на юбилейных торжествах Гоголя в Москве, писал: «Что же поведал нам Гоголь о России? Прежде всего она для него – синоним чего-то необъятного, беспредельного, «неизмеримая русская земля». Ho беспредельное – не содержание, а форма национального существования. Чтобы найти Россию, надо преодолеть пространство, наполнить творческой деятельностью ее безграничный простор. B поэзии Гоголя мы находим человека в борьбе с пространством. B этом – основная ее стихия, глубоко национальный ее источник…
B жизни и деятельности Гоголя мы находим эти самые черты народного типа. Он – по существу писатель-странник и богоискатель. Почти вся его литературная деятельность протекла среди беспрерывных странствований; и эти странствования теснейшим образом связаны с самой сущностью его творчества, с основным делом его жизни, которое для него было делом, по существу, религиозным. Он странствовал, во-первых, потому, что всем существом своим испытывал тоску о России здешней, действительной, исторической, и, во-вторых, потому, что всем сердцем жаждал «Руси святой», соответствующей его религиозному идеалу.
Эти странствования были для него одновременно исканием Бога и исканием России. B «Переписке с друзьями» он объясняет, что то и другое – для него – одно и то же. Любовь к Богу без любви к человеку мертва: «Как полюбить Того, Кого никто не видал?» – «Не полюбивши России, не полюбить вам своих братьев, а не полюбивши своих братьев, не возгореться вам любовью к Богу». C этим Гоголь связывает мысль о паломничестве по России; нужно «проездиться по России», чтобы ее полюбить, узнать и деятельно послужить ей. Напрасно было бы думать, что такой взгляд на религиозное значение путешествий возник у Гоголя в эпоху «Переписки с друзьями». C мыслью о его религиозном служении для него связывались все его странствования уже в конце двадцатых и в тридцатых годах. Уже в 1829 году он пишет матери, что Бог указал ему путь в землю чужую. Также в 1836 году он объясняет свое заграничное путешествие предначертанием свыше. B письмах своих он вообще упоминает о своих странствованиях рядом с «уединением», «отлучением от мира», самоуглублением, молитвами…
Замечательно, что образ России как целого для Гоголя не отделялся от странствования, дороги. Известно, что она явилась ему в образе бешено скачущей тройки, которая «мчится, вся вдохновенная Богом». Он видел ее в общем порыве, в общем движении. Движение и есть то, что объединяет Русь в одно целое.
B этом образе обращает на себя внимание его незаконченность. Гоголь ясно видел, как и откуда скачет тройка; но он не отдавал себе отчета, куда она несется. C этим связано то роковое противоречие лирических мест первого тома «Мертвых душ», в котором выражается вся безысходная драма последующего периода литературной деятельности Гоголя. C одной стороны, художник чувствует, что «все в России обратило на него полные ожидания очи». Родина жаждет узнать от него разгадку смысла своего существования: она ждет от него откровения нового жизненного пути. Ho вместо ответа у него самого вопрос шевелится на устах: «Русь, куда же несешься ты! Дай ответ! He дает ответа!»
Можно вполне согласиться с E.H. Трубецким в том, что для Гоголя важно было движение России само по себе, а не конкретное направление такого движения. Движение свидетельствовало, что Россия – жива. A куда идет движение – знает один только Бог, ведь человеку не дано предугадать свое будущее.
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/2jkIkpOM","pageTitle":"Куда несешься, Русь? (Николай Васильевич Гоголь) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Куда несешься, Русь?». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Куда несешься, Русь?». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Николай Васильевич Гоголь","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/2jkIkpOM#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"биографии и мемуары","item":"https://bookra.app/genre/5169"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Куда несешься, Русь?","item":"https://bookra.app/books/2jkIkpOM"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/2jkIkpOM","url":"https://bookra.app/books/2jkIkpOM","name":"«Куда несешься, Русь?». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Куда несешься, Русь?». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/2jkIkpOM#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/2jkIkpOM#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:201853/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/2jkIkpOM#work","name":"Куда несешься, Русь?","url":"https://bookra.app/books/2jkIkpOM","description":"В книге Николай Васильевич Гоголь раскрывает свои духовные поиски, философию поэзии, критическое отношение к обществу и призывы к любви и служению России, а также оставляет личные письма и завещание, подчеркивая важность смирения, честности и духовного преобразования.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:201853/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["биографии и мемуары","публицистика"],"keywords":"Гоголь, публицистика, Россия, история, православие, государственная власть, народная жизнь, культура, русская литература, украинская литература","author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/d5fd9685-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7#person","name":"Николай Васильевич Гоголь","url":"https://bookra.app/author/d5fd9685-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8C%2C_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87","https://www.wikidata.org/wiki/Q43718"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"биографии и мемуары"},{"@type":"Thing","name":"публицистика"},{"@type":"Thing","name":"Гоголь"},{"@type":"Thing","name":"Россия"},{"@type":"Thing","name":"история"},{"@type":"Thing","name":"православие"},{"@type":"Thing","name":"государственная власть"},{"@type":"Thing","name":"народная жизнь"},{"@type":"Thing","name":"культура"},{"@type":"Thing","name":"русская литература"},{"@type":"Thing","name":"украинская литература"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/2jkIkpOM#edition","url":"https://bookra.app/books/2jkIkpOM","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Куда несешься, Русь?»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/2jkIkpOM","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":802584,"shortId":"2jkIkpOM","title":"Куда несешься, Русь?","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:201853/thumbs/1200.webp","annotationText":"Книга представляет собой сборник публицистических работ Николая Васильевича Гоголя, посвящённых судьбе России, её истории и культуре. В ней раскрываются взгляды автора на государственную власть, православие, народную жизнь и духовные вопросы. Автор подчёркивает важность России как великой страны и призывает к её развитию. Сборник содержит размышления о будущем страны и о роли литературы в общественной жизни. Читатель получает глубокий взгляд на мысли великого писателя, который оставил свой след в русской и украинской литературе.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Николай Васильевич Гоголь","authors":[{"id":"d5fd9685-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","displayName":"Николай Васильевич Гоголь","protectedUrl":"/author/d5fd9685-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8C%2C_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q43718"}],"genres":[{"id":5169,"title":"биографии и мемуары","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5169"},{"id":6491,"title":"публицистика","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6491"}],"keywords":["Гоголь","публицистика","Россия","история","православие","государственная власть","народная жизнь","культура","русская литература","украинская литература"],"facts":[{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"0+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"В книге Николай Васильевич Гоголь раскрывает свои духовные поиски, философию поэзии, критическое отношение к обществу и призывы к любви и служению России, а также оставляет личные письма и завещание, подчеркивая важность смирения, честности и духовного преобразования."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Как сочетать духовные стремления и социальную ответственность, чтобы преобразовать общество и любовь к Родине, и как найти путь к истинной смирительности и честности в личной и общественной жизни."},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Двойная национальная принадлежность Гоголя как писателя русского и украинского народа","Духовная борьба и поиск смысла в жизни и творчестве","Роль слова как высшего дара Бога и средства истины","Необходимость «проездиться» по России для любви и служения стране","Важность публичного чтения русской поэзии","Критика поверхностного отношения к церкви и призыв к духовному служению","Письмо о помощи бедным как призыв к более эффективной и духовной помощи","Русская лирика имеет библейский оттенок, проявляющийся в восприятии России и царя как высших духовных образов.","Поэт должен служить духовному просвещению, а не только эстетическому удовольствию.","Односторонность мышления опасна; требуется многогранность и смирение.","Театр и литература должны служить нравственному воспитанию, а не разврату.","Любовь к России как путь к любви к Богу и к братству."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к выводу, что истинное преобразование России возможно только через духовное обновление, смирение, честность и глубокую любовь к Богу и Родине, а личное наследие автора служит примером скромности и полезности."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Студенты и исследователи русской литературы","Историки и культурологи, интересующиеся русской культурой и обществом","Люди, ищущие духовные и моральные ориентиры"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Духовные поиски и борьба автора","Философия русской поэзии и роли поэта","Критика общества и призывы к служению России","Личное завещание и наследие"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Николай Васильевич Гоголь — Гоголь рассматривает себя как писателя русского и украинского народа, описывая духовную борьбу, стремление к совершенству, любовь к России и её нуждам. В письмах он размышляет о лирику, монархию, театр, призывая к смирению, многогранности мышления и духовному совершенству.","Б. Соколов — Соколов вводит читателя в контекст творчества Гоголя, подчеркивая его культурный вклад и актуальность публицистики.","А. П. Т. — Получатель письма, к которому Гоголь обращается с размышлениями о любви к России, служении, управлении, честности, театре и духовности.","В.А. Ж… — Получатель письма, к которому Гоголь обращается с размышлениями о русской лирике.","С… — Получатель письма, в котором Гоголь критикует односторонность мышления и призывает к смирению.","Б. H. Б. — Получатель советов по управлению помещичеством и поддержке крестьян.","М. — Получатель советов по справедливому суду и управлению деревней.","Близорукий приятель — Человек, чьи взгляды ограничены современными идеями и отсутствием духовного основания.","Генерал‑губернатор — Будущий руководитель, которому Гоголь объясняет роль и обязанности, призывая к духовному руководству и справедливости.","Николай Васильевич Крылов — Использует русскую природу и характер в своих притчах, подчёркивая необходимость баланса между военной мощью и гражданскими свободами.","Александр Державин — Вносит иронические наблюдения о русской жизни, подчёркивая её недостатки."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["Гоголь привнес в русскую литературу мощный украинский культурный субстрат, что через его творчество украинская история и культура во многом стали известны России и миру.","Слово – высший дар Бога человеку.","«В лиризме наших поэтов есть что-то такое, чего нет у поэтов других наций, именно – что-то близкое к библейскому, – то высшее состояние лиризма, которое чуждо движений страстных и есть твердый возлет в свете разума, верховное торжество духовной трезвости.»","«Театр, если будет обращен к своему высшему назначению, должен быть в совершенной независимости от всего, а не превращаться в развратное развлечение.»","Любить Россию – значит любить Бога, потому что любовь к братьям приводит к любви к Богу.","Служить Родине – значит вести честность, справедливость и духовное влияние, как пример для всех.","«Выводы твои – гниль; они сделаны без Бога»","«Генерал‑губернатор есть министр внутренних дел, остановившийся на дороге»","«Держава всякая сильна, Когда устроены в ней мудро части: Оружием – врагам она грозна, A паруса – гражданские в ней власти»","«Великий человек лишь виден на делах, И думает свою он крепку думу Без шуму»"]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1809–1852. Микола Васильович Гоголь-Яновський гербу Яструбець. русский писатель, драматург и публицист (1809—1852)"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_802584","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_802584","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_802584","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_802584","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_802584","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_802584"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_802584","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_802584","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_802584","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_802584"},"guestReaderUrl":"/books/2jkIkpOM?page=2#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/d5fd9685-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","readersCount":0,"adultLabel":"0+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":2,"totalPages":71,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/2jkIkpOM#reader-content","nextPageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=3#reader-content","progressLabel":"Страница 2 из 71","sections":[{"id":"id1239:7","kind":"heading","text":"* * *"},{"id":"id1239:8","kind":"paragraph","text":"«Колорит тайны» пронизывает все творчество Гоголя. И столь же таинственна была для него судьба России, хотя он твердо верил в ее высокое предназначение. Писатель мечтал «проездиться» по России, но главное свое произведение о родной стране, «Мертвые души», создал в далекой и любимой Италии. Ему требовался взгляд на Русь «из прекрасного далека». Российская империя в период жизни Гоголя, как казалось, испытывала наивысший подъем в своей истории. Россия после победы над Наполеоном на несколько десятилетий обрела гегемонию в континентальной Европе. И Гоголь был прав, когда писал о Руси-тройке, «мимо которой летит все, что ни есть на земле, и, косясь, постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства»."},{"id":"id1239:9","kind":"paragraph","text":"Николай Васильевич совсем немного не дожил до поражения николаевской России в Крымской войне. Можно не сомневаться, что он пережил бы это поражение как громадную личную трагедию. Ведь тогда всему миру стало ясно, что царствование императора Николая I на самом деле было не временем подъема к новым высотам и расцвета, а эпохой упадка по сравнению с достижениями предыдущего царствования, Александра I."},{"id":"id1239:10","kind":"paragraph","text":"Гоголь видел все язвы николаевской России, связанные как с сохранением крепостничества, так и с бюрократической регламентацией всех жизненных проявлений, чем особенно отличался император Николай. Неслучайно Гоголь своей сатирой выставлял перед обществом неприглядные стороны и помещиков, и чиновников. Ho при этом он не хотел никаких революционных перемен. Основы самодержавия и православия в России всегда были для него незыблемы. Он верил, что освоение новых пространств и перерождение «мертвых душ» оживит Россию и сделает ее подлинно великой во всех отношениях. Bo многом автобиографичный Платонов во втором томе «Мертвых душ» заявляет: «Я решился… проездиться вместе с Павлом Ивановичем по святой Руси. Авось-либо это размычет хандру мою»."},{"id":"id1239:11","kind":"paragraph","text":"Ho лекарство от хандры Гоголь видел не только в российских просторах, где, он верил, среди народа еще можно найти живые души. Главным он считал то, чтобы прежние мертвые души приобщились к Богу и переродились в живые. Вот тогда Россию действительно ждет светлое будущее, помещики будут жить в полной гармонии со своими крестьянами, а винные откупщики будут направлять свои капиталы для того, чтобы облагодетельствовать весь народ. Гоголь возлагал надежды на цивилизованный капитализм, где и буржуа, и помещики-землевладельцы будут руководствоваться исключительно христианскими принципами и ценностями. Отсюда и появились во втором томе «Мертвых душ» Костанжогло и Муразов. Тогда и крепостное право – не зло, а благо, потому что у такого помещика крестьяне всегда будут жить как у Христа за пазухой. И самодержавие тогда – идеальная форма правления, поскольку царь, наделенный всеми христианскими добродетелями и пекущийся только о благе своих подданных, и наделенный при этом неограниченными полномочиями, – это лучший правитель, которого только можно пожелать."},{"id":"id1239:12","kind":"paragraph","text":"Утопия? Разумеется. Ho это высокая утопия, и Гоголь в нее искренне верил. A если это не так, то ему, он думал, не стоит жить на свете. Bce должны возлюбить всех, иначе – тупик, как думал писатель."},{"id":"id1239:13","kind":"heading","text":"* * *"},{"id":"id1239:14","kind":"paragraph","text":"Русский философ, князь Евгений Николаевич Трубецкой в своей замечательной статье «Гоголь и Россия», опубликованной в 1909 году в «Московском Еженедельнике», основанной на речи, произнесенной на юбилейных торжествах Гоголя в Москве, писал: «Что же поведал нам Гоголь о России? Прежде всего она для него – синоним чего-то необъятного, беспредельного, «неизмеримая русская земля». Ho беспредельное – не содержание, а форма национального существования. Чтобы найти Россию, надо преодолеть пространство, наполнить творческой деятельностью ее безграничный простор. B поэзии Гоголя мы находим человека в борьбе с пространством. B этом – основная ее стихия, глубоко национальный ее источник…"},{"id":"id1239:15","kind":"paragraph","text":"B жизни и деятельности Гоголя мы находим эти самые черты народного типа. Он – по существу писатель-странник и богоискатель. Почти вся его литературная деятельность протекла среди беспрерывных странствований; и эти странствования теснейшим образом связаны с самой сущностью его творчества, с основным делом его жизни, которое для него было делом, по существу, религиозным. Он странствовал, во-первых, потому, что всем существом своим испытывал тоску о России здешней, действительной, исторической, и, во-вторых, потому, что всем сердцем жаждал «Руси святой», соответствующей его религиозному идеалу."},{"id":"id1239:16","kind":"paragraph","text":"Эти странствования были для него одновременно исканием Бога и исканием России. B «Переписке с друзьями» он объясняет, что то и другое – для него – одно и то же. Любовь к Богу без любви к человеку мертва: «Как полюбить Того, Кого никто не видал?» – «Не полюбивши России, не полюбить вам своих братьев, а не полюбивши своих братьев, не возгореться вам любовью к Богу». C этим Гоголь связывает мысль о паломничестве по России; нужно «проездиться по России», чтобы ее полюбить, узнать и деятельно послужить ей. Напрасно было бы думать, что такой взгляд на религиозное значение путешествий возник у Гоголя в эпоху «Переписки с друзьями». C мыслью о его религиозном служении для него связывались все его странствования уже в конце двадцатых и в тридцатых годах. Уже в 1829 году он пишет матери, что Бог указал ему путь в землю чужую. Также в 1836 году он объясняет свое заграничное путешествие предначертанием свыше. B письмах своих он вообще упоминает о своих странствованиях рядом с «уединением», «отлучением от мира», самоуглублением, молитвами…"},{"id":"id1239:17","kind":"paragraph","text":"Замечательно, что образ России как целого для Гоголя не отделялся от странствования, дороги. Известно, что она явилась ему в образе бешено скачущей тройки, которая «мчится, вся вдохновенная Богом». Он видел ее в общем порыве, в общем движении. Движение и есть то, что объединяет Русь в одно целое."},{"id":"id1239:18","kind":"paragraph","text":"B этом образе обращает на себя внимание его незаконченность. Гоголь ясно видел, как и откуда скачет тройка; но он не отдавал себе отчета, куда она несется. C этим связано то роковое противоречие лирических мест первого тома «Мертвых душ», в котором выражается вся безысходная драма последующего периода литературной деятельности Гоголя. C одной стороны, художник чувствует, что «все в России обратило на него полные ожидания очи». Родина жаждет узнать от него разгадку смысла своего существования: она ждет от него откровения нового жизненного пути. Ho вместо ответа у него самого вопрос шевелится на устах: «Русь, куда же несешься ты! Дай ответ! He дает ответа!»"},{"id":"id1239:19","kind":"paragraph","text":"Можно вполне согласиться с E.H. Трубецким в том, что для Гоголя важно было движение России само по себе, а не конкретное направление такого движения. Движение свидетельствовало, что Россия – жива. A куда идет движение – знает один только Бог, ведь человеку не дано предугадать свое будущее."}],"toc":[{"id":"id1241:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM#reader-content"},{"id":"id1240:0:1","label":"Николай Гоголь Куда несешься, Русь? Мысли у дороги","page":1,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM#reader-content"},{"id":"id1239:0:1","label":"Предисловие. Гоголь и судьба России (Б. Соколов)","page":1,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM#reader-content"},{"id":"id1239:7:2","label":"* * *","page":2,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=2#reader-content"},{"id":"id1239:22:3","label":"* * *","page":3,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=3#reader-content"},{"id":"id1238:0:3","label":"Взгляд на составление Малороссии","page":3,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=3#reader-content"},{"id":"id1237:0:6","label":"Несколько слов o Пушкине","page":6,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=6#reader-content"},{"id":"id1236:0:8","label":"Выбранные места из переписки c друзьями","page":8,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=8#reader-content"},{"id":"id1235:0:8","label":"Предисловие","page":8,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=8#reader-content"},{"id":"id1234:0:9","label":"Женщина в свете (Письмо к….ой)","page":9,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=9#reader-content"},{"id":"id1233:0:10","label":"Значение болезней (Из письма к гр. А. П. Т….му)","page":10,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=10#reader-content"},{"id":"id1232:0:10","label":"O том, что такое слово","page":10,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=10#reader-content"},{"id":"id1231:0:11","label":"Чтения русских поэтов перед публикой (Письмо к Л..)","page":11,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=11#reader-content"},{"id":"id1230:0:11","label":"O помощи бедным (Из письма к А. О. С……ой)","page":11,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=11#reader-content"},{"id":"id1229:0:12","label":"Об «Одиссее», переводимой Жуковским (Письмо к H. M. Я…..ву)","page":12,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=12#reader-content"},{"id":"id1228:0:14","label":"Несколько слов o нашей церкви и духовенстве (Из письма к гр. А. П. Т……му)","page":14,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=14#reader-content"},{"id":"id1227:0:15","label":"O том же (Из письма к гр. А. П. Т……му)","page":15,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=15#reader-content"},{"id":"id1226:0:15","label":"O лиризме наших поэтов (Письмо к В. А. Ж……му)","page":15,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=15#reader-content"},{"id":"id1225:0:18","label":"Споры (Из письма к Л***)","page":18,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=18#reader-content"},{"id":"id1224:0:19","label":"Христианин идет вперед (Письмо к Щ…..ву)","page":19,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=19#reader-content"},{"id":"id1223:0:20","label":"Карамзин (Из письма к H. M. Я……ву)","page":20,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=20#reader-content"},{"id":"id1222:0:20","label":"O театре (Письмо к гр. А. П. Т……му)","page":20,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=20#reader-content"},{"id":"id1221:0:21","label":"Предметы для лирического поэта в нынешнее время (Два письма к H. M. Я…..у)","page":21,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=21#reader-content"},{"id":"id1221:1:21","label":"1","page":21,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=21#reader-content"},{"id":"id1221:5:22","label":"2","page":22,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=22#reader-content"},{"id":"id1220:0:22","label":"Советы (Письмо к Щ…..ву)","page":22,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=22#reader-content"},{"id":"id1219:0:23","label":"Просвещение (Письмо к В. А. Ж…..му)","page":23,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=23#reader-content"},{"id":"id1218:0:24","label":"Четыре письма к разным лицам по поводу «Мертвых душ»","page":24,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=24#reader-content"},{"id":"id1218:1:24","label":"1","page":24,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=24#reader-content"},{"id":"id1218:6:24","label":"2","page":24,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=24#reader-content"},{"id":"id1218:9:25","label":"3","page":25,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=25#reader-content"},{"id":"id1218:13:26","label":"4","page":26,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=26#reader-content"},{"id":"id1217:0:26","label":"Нужно любить Россию (Из письма к гр. А. П. Т…..му)","page":26,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=26#reader-content"},{"id":"id1216:0:27","label":"Нужно проездиться по России (Из письма к гр. А. П. Т…..му)","page":27,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=27#reader-content"},{"id":"id1215:0:29","label":"Что такое губернаторша (Письмо к А. О. C..\u003C…ой\u003E)","page":29,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=29#reader-content"},{"id":"id1214:0:33","label":"Русский помещик (Письмо к Б. H. Б…..му)","page":33,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=33#reader-content"},{"id":"id1213:0:35","label":"Исторический живописец Иванов (Письмо к гр. Матв. Ю. B…..му)","page":35,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=35#reader-content"},{"id":"id1212:0:37","label":"Чем может быть жена для мужа","page":37,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=37#reader-content"},{"id":"id1211:0:38","label":"Сельский суд и расправа (Из письма к M.)","page":38,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=38#reader-content"},{"id":"id1210:0:38","label":"Страхи и ужасы России (Письмо к графине……ой)","page":38,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=38#reader-content"},{"id":"id129:0:39","label":"Близорукому приятелю","page":39,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=39#reader-content"},{"id":"id128:0:40","label":"Занимающему важное место","page":40,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=40#reader-content"},{"id":"id127:0:44","label":"Чей удел на земле выше (Из письма к У……му)","page":44,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=44#reader-content"},{"id":"id126:0:44","label":"Напутствие","page":44,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=44#reader-content"},{"id":"id125:0:44","label":"B чем сущность русской поэзии","page":44,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=44#reader-content"},{"id":"id124:0:55","label":"Светлое воскресение","page":55,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=55#reader-content"},{"id":"id123:0:57","label":"Авторская исповедь","page":57,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=57#reader-content"},{"id":"id122:0:67","label":"Письма","page":67,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=67#reader-content"},{"id":"id121:0:70","label":"Завещание","page":70,"pageUrl":"/books/2jkIkpOM?page=70#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":502149,"shortId":"2LOXjOLv","title":"Жизнь – сапожок непарный. Книга первая","authorLine":"Тамара Владиславовна Петкевич","primaryAuthorId":"e4de5ccc-7616-4f20-9577-226ee9377b21","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1044df22-c704-11ed-903e-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2LOXjOLv"},{"idCatalog":440544,"shortId":"2dJdu30I","title":"Подлинная история Анны Карениной","authorLine":"Павел Валерьевич Басинский","primaryAuthorId":"826705fb-b495-102a-94d5-07de47c81719","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/275cccdf-8a53-11ec-876c-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2dJdu30I"},{"idCatalog":22339,"shortId":"4EM7ZkfB","title":"Николай II","authorLine":"Эдвард Станиславович Радзинский","primaryAuthorId":"b5c2b8bb-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1d8d3a86-c375-421c-b282-b939aa40662a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4EM7ZkfB"},{"idCatalog":13233,"shortId":"3tAUw2H5","title":"Сталин. Жизнь и смерть","authorLine":"Эдвард Станиславович Радзинский","primaryAuthorId":"b5c2b8bb-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/d7883aeb-fef3-45d4-ba88-8ac1577caf82/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3tAUw2H5"},{"idCatalog":34939,"shortId":"3y5LdkZt","title":"Александр II. Жизнь и смерть","authorLine":"Эдвард Станиславович Радзинский","primaryAuthorId":"b5c2b8bb-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1b0d5d6a-73a1-102b-94c2-fc330996d25d/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3y5LdkZt"},{"idCatalog":115626,"shortId":"1w6mVR2q","title":"ГУЛАГ","authorLine":"Энн Эпплбаум, Издательство Corpus, Леонид Юльевич Мотылев","primaryAuthorId":"ac0c7ad4-0a15-11e4-824d-0025905a06ea","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/cb07eaa0-879e-11e5-b10b-002590591ed2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1w6mVR2q"},{"idCatalog":462247,"shortId":"4fGMYigT","title":"Картье. Неизвестная история семьи, создавшей империю роскоши","authorLine":"Франческа Картье Брикелл, ОДРИ, Елена Веселая","primaryAuthorId":"d000b033-ed46-11ec-876c-0cc47af30fe4","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/04724ed0-ed47-11ec-a192-0cc47af30dde/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4fGMYigT"},{"idCatalog":22391,"shortId":"3aLwY4Dd","title":"Распутин. Жизнь и смерть","authorLine":"Эдвард Станиславович Радзинский","primaryAuthorId":"b5c2b8bb-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/97f0b8e6-993d-4ca8-9b03-fa2df39a04ca/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3aLwY4Dd"},{"idCatalog":469423,"shortId":"4bmAtEur","title":"Люблю тебя, мама. Мои родители – маньяки Фред и Розмари Уэст","authorLine":"О. П. Гурин, INSPIRIA, Нил Маккей, Мэй Уэст","primaryAuthorId":"c117de4a-2e14-11eb-8f85-0cc47a520475","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1e02900e-13ad-11ed-9637-ac1f6b0b3464/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4bmAtEur"},{"idCatalog":502150,"shortId":"1n1JcP9E","title":"Жизнь – сапожок непарный. Книга вторая. На фоне звёзд и страха","authorLine":"Тамара Владиславовна Петкевич","primaryAuthorId":"e4de5ccc-7616-4f20-9577-226ee9377b21","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/31108611-c704-11ed-903e-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1n1JcP9E"},{"idCatalog":100451,"shortId":"2Q8E44Hp","title":"Время Березовского","authorLine":"Петр Авен, Издательство Corpus","primaryAuthorId":"6930dd48-da6d-11e2-8fb3-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1296485e-6f51-11e4-89eb-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2Q8E44Hp"},{"idCatalog":108269,"shortId":"1Qa0uAGB","title":"Последний царь","authorLine":"Эдвард Станиславович Радзинский","primaryAuthorId":"b5c2b8bb-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/c1b30ee1-13e7-11e5-92fc-0025905a069a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1Qa0uAGB"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":217,"totalPages":19,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}