Загрузка...
Назад в библиотеку
Учение о цвете — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Учение о цвете

Автор Иоганн Вольфганг Гёте
0+113 читателей
personВсе книги автора

Удобнее читать в приложении

Читать в TelegramЧитать в MAXЧитать в VKЧитать в WEB
menu_bookЧитать здесь
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Жанры
классическая прозасоциальная философиянаучно-популярные журналы
Темы
цветГётеНьютонфизиологияоптикапсихологияисториянаукацветовое восприятиетеория цвета

Описание

Гёте в «Учении о цвете» исследует природу цвета как действия света, систематизирует наблюдения, критикует ньютоническую теорию, рассматривает исторический контекст и подчеркивает необходимость эмпирического и философского подхода к познанию.

Главный конфликт / проблема

Каково истинное происхождение цвета и как его можно понять, опираясь на наблюдение и критический подход, а не только на математические модели?

Ключевые идеи

  • Цвет – действие света, проявляющееся в зрении, а не физическое свойство света.
  • Критика Ньютоновской теории как устаревшей и ограниченной.
  • Физиологические цвета как результат работы глаза, а не внешних свойств объектов.
  • Необходимость сочетания наблюдения, теоретической связи и исторического контекста.
  • Междисциплинарный подход: связь цвета с философией, физикой, музыкой и языком.
  • Послеизображения возникают как противоположные цвета на белой поверхности.
  • Компенсация цветов в глазу основана на взаимном возбуждении комплементарных оттенков.
  • Цветные тени появляются, когда свет окрашивает поверхность и освещает тень одновременно.
  • Субъективные венцы – волнообразные кольца вокруг ярких объектов, отражающие зрительное возбуждение.
  • Гармония цветового круга объясняет целостность восприятия и эмоциональное воздействие цветов.
  • Цвет объяснялся чувственным сравнением и элементарными принципами, но это приводило к циклическим непониманиям.
  • Древнегреческие философы различали цвет как проявление света, тьмы и четырёх элементов, но не смогли дать единого научного объяснения.

Вывод

Книга приводит к выводу, что цвет – действие света, воспринимаемое зрением, и его понимание требует эмпирического наблюдения, междисциплинарного подхода и критического анализа существующих теорий.

Кому полезна

  • Учёные и исследователи в области оптики и психофизиологии
  • Художники и дизайнеры, интересующиеся теорией цвета
  • Философы и историки науки, изучающие развитие научных идей

Главные темы

  • Теория цвета как действия света
  • Критика ньютонической модели
  • Исторический обзор философских подходов к цвету
  • Эмпирический метод и феноменология
  • Влияние языка и терминологии на научное познание

Персонажи

  • Иоганн Вольфганг Гёте — Гёте рассматривает цвет как физиологическое и философское явление, критикует Ньютоновскую теорию и систематизирует свои наблюдения. Проводит опыты с цветом, описывает физиологические явления и их влияние на зрение. Личность, которая практично относится к поэзии, ищет правила в живописи и оптике, проводит эксперименты с призмами и формулирует собственную теорию цвета. Критически относится к чрезмерному применению математики, подчёркивает роль эмпирического наблюдения и идеальных понятий.
  • Платон — Классифицирует цвет как четвертый ощутимый элемент, связывая его с светом и тенью.
  • Зенон — Утверждает, что цвета – первые схематизмы материи, связывая их с формой и законом.
  • Эпикур — Подчеркивает ненадежность чувств и ищет способы поверки, но не находит их.
  • Демокрит — Считает цвет недостоверным, поскольку его нельзя осязать, и отвергает его как реальное явление.
  • Эмпедокл — Разделяет материю и внутреннюю организацию, но оставляет цвет в рамках чувственного символа.
  • Герцог Эрнст Готский — Предоставляет автору физический кабинет и поддержку в проведении экспериментов.
  • Ангелика — Сотрудничает с автором, создаёт картины, обсуждает вопросы колорита.
  • Гостья в гостинице — Красная девушка, чье изображение вызывает послеизображение на белой стене.
  • Друг в саду — Помогает наблюдать цветные тени и сверкание мака.
  • д’Аламбер — Представлен как автор подхода к последовательности геометрических положений, который критикуется Гёте.
  • Чикколини — Показывает переход от одного уравнения к другому, что вызывает критику со стороны Гёте.

Цитаты

  • Когда собираешься говорить о цветах, сам собою напрашивается вопрос, не нужно ли прежде всего упомянуть о свете.
  • Цвета – деяния света, деяния и страдательные состояния.
  • Свет должен быть умеренным, чтобы возбудить в глазу венец; во всяком случае, венцов ослепительного света нельзя было бы заметить.
  • Если глаз видит цвет, в нем сейчас же пробуждается деятельность и по своей природе он должен сразу – столь же бессознательно, как и необходимо – породить другой цвет, который вместе с первоначально данным содержит цельность всего цветового круга.
  • Чувственное объясняется чувственным, то же самое – тем же самым.
  • Свет – это нечто до известной степени материальное, переносимое.
  • Чувства не обманывают, обманывает суждение.
  • Ни с кафедр, ни из книг я не узнал ничего пригодного ни относительно концепции достойного предмета, ни по вопросу о композиции и разработке отдельных частей, а равно и по всем вопросам, касающимся техники ритмического и прозаического стиля.
  • Без свободомыслия в литературной работе нет ни литературы, ни наук, ни ума, ни чего бы то ни было.
  • Что такое общее? – Единичный случай. Что такое частное? – Миллионы случаев.

Сводка по автору из Wikidata

1749–1832. Johann Wolfgang von Goethe. немецкий писатель, мыслитель, философ, естествоиспытатель, государственный деятель (1749–1832)

Читать онлайн

Страница 50 из 50

99

Карл Вильгельм Нозе (1753–1835) – немецкий врач и минералог.

100

Вопрос о точке опоры. Гёте говорит, конечно, не об Архимедовой точке опоры для рычага, чтобы повернуть Землю, а о точке опоры для познания и действия. Она – в живом факте, в данной действительности. (Примеч. А. Б.)

101

Пять следующих афоризмов вставлены мною из посмертного наследия, а три дальнейших – из «Архива Макарии» (1829) как поясняющие понятие «простого». (Примеч. В. Л.)

102

Ряд афоризмов, соединенных в одну рукопись с надписью «Веймар, 5 марта 1831», напечатаны после смерти Гёте. Я включил сюда лишь один афоризм из другого места (№ 641 в изд. Гемпеля), отметив его двумя звездочками. (Примеч. В. Л.)

103

Чисто поэтическое сближение. Основу Ньютоновой теории движения мировых тел представляет кривизна пути, получающаяся при сочетании бокового толчка с процессом падения, например парабола, по которой летит ядро на земле, а также большинство комет. (Примеч. А. Б.)

Страница 50 из 50

Назад1…4950Далее