Лицо, маска и нагота

{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/33wv7bJK","pageTitle":"Лицо, маска и нагота (Максимилиан Александрович Волошин) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Лицо, маска и нагота». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Лицо, маска и нагота». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Максимилиан Александрович Волошин","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/33wv7bJK#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"критика","item":"https://bookra.app/genre/6536"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Лицо, маска и нагота","item":"https://bookra.app/books/33wv7bJK"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/33wv7bJK","url":"https://bookra.app/books/33wv7bJK","name":"«Лицо, маска и нагота». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Лицо, маска и нагота». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/33wv7bJK#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/33wv7bJK#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/d8b1031e-ebe0-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/33wv7bJK#work","name":"Лицо, маска и нагота","url":"https://bookra.app/books/33wv7bJK","description":"Книга исследует, как одежда и маски отражают развитие человеческой чувственности и самосознания, начиная с примитивного опыта дикаря и заканчивая современным искусством.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/d8b1031e-ebe0-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["критика","танцы"],"keywords":"статьи","sameAs":["https://litres.ru/book/maksimilian-voloshin/lico-maska-i-nagota-22833803/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/d319c0a0-fb16-102b-99a2-0288a49f2f10#person","name":"Максимилиан Александрович Волошин","url":"https://bookra.app/author/d319c0a0-fb16-102b-99a2-0288a49f2f10","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%88%D0%B8%D0%BD%2C_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B0%D0%BD_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87","https://www.wikidata.org/wiki/Q358885"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"критика"},{"@type":"Thing","name":"танцы"},{"@type":"Thing","name":"статьи"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/33wv7bJK#edition","url":"https://bookra.app/books/33wv7bJK","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/maksimilian-voloshin/lico-maska-i-nagota-22833803/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Лицо, маска и нагота»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/33wv7bJK","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":765788,"shortId":"33wv7bJK","title":"Лицо, маска и нагота","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/d8b1031e-ebe0-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/1200.webp","annotationText":"«В описании кругосветного путешествия Дарвина на корабле «Бигль» есть такой курьезный рассказ. Это было на Огненной Земле. Был мороз, и шел легкий снежок. Дарвин дрожал от холода в шубе, а рядом с ним шел голый дикарь. Снег падал на его плечи и таял на теле, но он не выказывал никаких признаков холода…»","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Максимилиан Александрович Волошин","authors":[{"id":"d319c0a0-fb16-102b-99a2-0288a49f2f10","displayName":"Максимилиан Александрович Волошин","protectedUrl":"/author/d319c0a0-fb16-102b-99a2-0288a49f2f10","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%88%D0%B8%D0%BD%2C_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B0%D0%BD_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q358885"}],"genres":[{"id":6536,"title":"критика","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6536"},{"id":5247,"title":"танцы","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5247"}],"keywords":["статьи"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1909-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга исследует, как одежда и маски отражают развитие человеческой чувственности и самосознания, начиная с примитивного опыта дикаря и заканчивая современным искусством."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Переход от открытого тела к закрытой одежде и его связь с чувственностью и самосознанием"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Одежда возникла не только как защита от холода, но и как средство выражения и скрытия индивидуальности.","Лицо стало центром человеческой индивидуальности благодаря историческому переходу от открытого тела к закрытой одежде.","Маска – духовная одежда лица, позволяющая скрывать и раскрывать внутренние чувства.","Стыд и сознание индивидуальности приводят к появлению маски.","История одежды отражает развитие человеческой чувственности."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"История одежды является зеркалом развития человеческой чувственности и сознания индивидуальности"},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Культурологов","Антропологов","Историков моды","Философов"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["История одежды как отражения человеческой чувственности","Культурные изменения в отношении к телу и лицу","Маска как духовная одежда"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Дарвин — Объективный наблюдатель, который задаёт вопросы о холоде и наготе.","дикарь Огненной Земли — Голый человек, который не чувствует холода и объясняет это через ощущение тела как лица."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["Мне не холодно, потому что я все свое нагое тело чувствую так, как ты свое лицо.","Лицо, перестав быть везде, выиграло в сосредоточенности и экспрессивности."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1877–1932. Maksimilian Voloŝin. русский поэт"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_765788","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_765788","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_765788","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_765788","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_765788","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_765788"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_765788","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_765788","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_765788","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_765788"},"guestReaderUrl":"/books/33wv7bJK?page=2#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/d319c0a0-fb16-102b-99a2-0288a49f2f10","readersCount":4,"adultLabel":"12+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":2,"totalPages":3,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/33wv7bJK#reader-content","nextPageUrl":"/books/33wv7bJK?page=3#reader-content","progressLabel":"Страница 2 из 3","sections":[{"id":"content0:15","kind":"paragraph","text":"Реми де Гурмон говорит: «Ложь у животных позвоночных то же самое, что мимикрия у насекомых»."},{"id":"content0:16","kind":"paragraph","text":"Как известно, мимикрией называется то явление, когда известные насекомые принимают для самозащиты цвет и формы окружающей среды. Все, конечно, видели изображения насекомых, имеющих вид сухих листьев, сучков дерева, чешуек древесной коры и т. д. Заяц белеет зимой. То же самое явление уже в сознательном виде повторяется, когда броненосцы окрашиваются в оливково-серый цвет, а для солдат вводится в армии бурый цвет хаки. Это та же самозащита посредством усвоения характерных черт среды."},{"id":"content0:17","kind":"paragraph","text":"Если следить за лицами и силуэтами парижских бульваров, то прежде всего обращаешь внимание на удивительную четкую законченность фигуры каждого человека. В Париже гораздо легче зарисовать каждого прохожего несколькими чертами, чем в каком-либо ином городе. Каждый как бы несет в себе уже основные элементы стилизации. Каждое лицо кажется там в отдельности характернее, чем в России, но вскоре начинаешь различать известную повторяемость лиц. Они легко разбиваются на небольшое количество определенных групп. Я говорю сейчас не о том явлении, когда от непривычки глаза все немцы или все французы кажутся на одно лицо, как солдаты в строю. Я говорю об наблюдениях глаза, уже ориентировавшегося и научившегося уже читать индивидуальности данного народа. Эта повторяемость лиц является следствием того, что существует определенное количество исторически выработанных бытом и модой общественных масок, к которым примыкают все, кто боится стать эксцентричным. В своей простейшей форме это маски профессий. В своей высшей культурной форме: маски индивидуальных типов и темпераментов, осуществляющие в себе известные идеалы моды и часто литературы. Общество, которое инстинктивно опасается всякой эксцентричности, насмешкой, недоверием, иногда просто физической силой неволит принять ту или иную маску, официально им признанную. С другой же стороны, для натур скрытных и не желающих ежеминутно выявлять себя и обнаруживать каждое свое душевное движение, маска является убежищем, раковиной, в которую они прячутся, своего рода правом неприкосновенности личности. С этой точки зрения маска является важной ступенью в культуре личности. Но, с другой стороны, большинство, люди средние, сознающие свое «я» только на поверхности своей одежды, являются рабами своих масок и, повторяя жесты маски, ими мыслят и ими чувствуют. Это тем более удобно, что там, где культура маски очень развита, как в Париже, маска является настоящим искусственно созданным механизмом, изображающим живого человека. И у этого механизма есть все интонации, оттенки фразы, слова, вкусы, убеждения, жесты."},{"id":"content0:18","kind":"paragraph","text":"Над выработкой таких масок работают в Париже и романисты, и художники-портретисты, и карикатуристы, но более всего театр и модные магазины. Эта совместная и согласная работа представляет, б‹ыть› м‹ожет›, самое ценное, что есть во французском искусстве. Но ценности эти такого характера, что при перенесении их в другую страну и в понимание другого народа они сразу теряют всякий смысл. В этом причина того явления, что часто роман или пьеса, имевшие громадный успех во Франции, нам кажутся просто глупыми."},{"id":"content0:19","kind":"paragraph","text":"Россия – это страна, в которой еще очень мало развита культура масок. У нас лица обнаженнее и менее сознательны. Но зато и индивидуальность в них прочесть труднее. Все спутано, не дифференцировано, еще не распределено по классам. Поэтому так трудно сделать беглый набросок с русского лица, который давал бы характер. Русское лицо требует долгого вглядывания и изучения. Художники поймут, что я хочу сказать."},{"id":"content0:20","kind":"paragraph","text":"Я так подробно останавливаюсь на понятии маски потому, что маска составляет необходимое свойство лица. Маска – это как бы духовная одежда лица. Лицо не может встать из глубины духа, пока оно не обладает средствами самозащиты, но оно по желанию не может себя закрыть в минуту сокровенного волнения, не проявить себя в минуту глубоко личного переживания, наружно быть как все. Только то лицо – действительно лицо, которое может одним внутренним движением воли себя закрыть и себя выявить. Способности говорить правду лицом и скрывать ее развиваются одновременно. Лицо ребенка правдиво и наивно. Но его индивидуальное сознание неглубоко. Лицо его выражает лишь самые общие родовые истины и родовые переживания. Но как только возникает в нем более сложная духовная жизнь, лицо должно выучиться лгать, иначе существование станет нестерпимо, и физическое лицо тогда начинает постепенно перерабатываться, мужать и слагаться в то, что мы обычно называем лицом."},{"id":"content0:21","kind":"paragraph","text":"Мы до сих пор, говоря о лице, подразумевали лицо в узком смысле, личную часть головы. Но мы знаем, что лишь двадцативековым пленением нашего тела в узкой и плотной одежде лицо было как бы искусственно выгнанно и сосредоточено в голове и кистях рук как единственных частях тела, остававшихся обнаженными. Это дало современному лицу ту особую остроту и выразительность, которой не знали древние греки."},{"id":"content0:22","kind":"paragraph","text":"Наше тело привыкло к одежде, и обычай одежды охраняется очень сильным чувством стыда наготы."},{"id":"content0:23","kind":"paragraph","text":"Мы обычно считаем наготу свойством примитивного и дикого человечества. С одной стороны, это, конечно, справедливо. Но в Греции была ли нагота знамением культуры примитивной или пережитком, сохранившимся от древних времен? Современные археологические раскопки показывают, что это было не так. Костюм Критской эпохи, костюм эпохи Микенской очень сложен. Тело там тщательно закрыто. В эти древнейшие времена, предшествовавшие расцвету эллинской культуры, одежда очень приближалась к формам одежды нашего времени: в то время носили и длинные юбки и кофты с рукавами. С другой стороны, малоазиатские культуры и Персия были одеты в одежды широкие и закрывавшие фигуру от ступней до горла. Так что несомненно, что культ наготы в Греции возник как следствие культурного расцвета ее. Какими путями? К этому привели танец, физические упражнения и народные игры. Это тот путь, который естественно приводит к тому, что не голова только, не руки, а все тело становится Лицом человека, все тело целиком становится зеркалом его духа. Но от этих возможностей нас пока отделяет как бы непроницаемой стеной – стыд."},{"id":"content0:24","kind":"paragraph","text":"Стыд – явление не индивидуального, но общественного характера. Стыд – это обычно внутреннее мерило принятого и непринятого. Стыд – это наша органическая связь с обществом, посредством стыда выражает свои запрещения гений рода, гений общественности, подсознательно пребывающий внутри нас и неустанно ведущий борьбу с устремлениями нашего индивидуального сознания."},{"id":"content0:25","kind":"paragraph","text":"Мне часто приходилось слышать такую фразу: «Конечно, если б я был (или была) идеально сложена, то нисколько бы не стыдилась своей наготы»."},{"id":"content0:26","kind":"paragraph","text":"Это совершенно неверно. Повторяющие эту фразу всегда представляют себе жест Фрины пред Ареопагом. Такой жест, конечно, прекрасен и возможен, но он неповторим."}],"toc":[{"id":"content0:0:1","label":"Максимилиан Волошин Лицо, маска и нагота","page":1,"pageUrl":"/books/33wv7bJK#reader-content"},{"id":"contentnotes0:0:3","label":"Сноски","page":3,"pageUrl":"/books/33wv7bJK?page=3#reader-content"},{"id":"contentnotes0:1:3","label":"1","page":3,"pageUrl":"/books/33wv7bJK?page=3#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":763146,"shortId":"2dEs0rgy","title":"Айседора Дункан","authorLine":"Максимилиан Александрович Волошин","primaryAuthorId":"d319c0a0-fb16-102b-99a2-0288a49f2f10","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/66a9a6f0-ebe0-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2dEs0rgy"},{"idCatalog":764195,"shortId":"44aZSWCT","title":"О смысле танца","authorLine":"Максимилиан Александрович Волошин","primaryAuthorId":"d319c0a0-fb16-102b-99a2-0288a49f2f10","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/a2f09bdb-ebe0-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/44aZSWCT"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":2,"totalPages":1,"hasPrev":false,"hasNext":false}},"notFound":false}