Удобнее читать в приложении
Язык книгиru
Язык оригиналаit
Возрастное ограничение0+
Темывоенная стратегиятехника войныполитическая философияНикколо Макьявеллиистория войнытриумфпобедатактикавоенное искусствополководцы
Описание
В трактате «О военном искусстве» Никколо Макиавелли объединяет военную теорию, организацию армии, тактику сражений и политические стратегии, подчёркивая взаимосвязь гражданской и военной жизни и практическую ценность дисциплины, подготовки и морального духа войск.
Главный конфликт / проблема
Как сочетать гражданскую ответственность и военную дисциплину, чтобы обеспечить победу в сражениях и стабильность государства, учитывая политические и стратегические вызовы
Ключевые идеи
- Необходимо стремиться к завершению победы как можно быстрее.
- Военное искусство охватывает широкий спектр человеческой жизни.
- Гражданская и военная сферы тесно связаны и взаимодополняемы.
- Военная служба должна быть гражданским долгом, а не ремеслом.
- Организация армии должна опираться на гражданские войска, а не на наёмников.
- Выбор солдат основывается на возрасте, ремесле и физических качествах.
- Древнеримская система вооружения и строя превосходит современные методы.
- Регулярные учения и дисциплина критически важны для эффективности войск.
- Сочетание греческой фаланги и римского легиона обеспечивает гибкость и устойчивость в бою.
- Построение войск должно включать интервалы и запасные пикинеры для поддержки и восстановления линий.
- Артиллерия используется только один раз, чтобы не дать противнику возможности повторного обстрела.
- Тренировка и командная структура критичны для выполнения сложных манёвров и поддержания дисциплины.
Вывод
Книга приводит к выводу, что эффективная армия строится на гражданском участии, строгой дисциплине, моральном духе и правильной подготовке, а политические решения должны основываться на расчёте угроз и выгод, чтобы сохранить власть и обеспечить долгосрочную стабильность.
Кому полезна
- Военные специалисты и офицеры
- Историки и студенты военной истории
- Политологи и государственные служащие
- Общие читатели, интересующиеся стратегией и управлением
Главные темы
- Военная дисциплина и организация армии
- Тактика и строя в бою
- Постройка лагеря и методы осады
- Политические стратегии и управление государством
- Исторические примеры и практические рекомендации
Персонажи
- Никколо Макьявелли — Флорентийский гражданин и секретарь, стремящийся восстановить древние доблести военного сословия и подчеркнуть практическую ценность своего трактата.
- Фабрицио Колонна — Объясняет принципы построения войск, сочетая древние и современные методы, и отвечает на вопросы о тактике и обучении. Объясняет порядок формирования войск, командование, снабжение и организацию лагеря.
- Козимо — Человек, помнящий своего погибшего друга, стремится понять, как укрепить военную мощь своего государства. Передаёт знания Фабрицио дальше, но в тексте не участвует в обсуждении.
- Луиджи — Задаёт вопросы о деталях построения, взаимодействии пикинеров и щитоносцев, а также о тактике.
- Заноби — Задаёт вопросы о возможных боевых порядках и предосторожностях перед боем. Спросил Фабрицио о командовании, работе с рабочими и питании войск.
- Каструччо — Умный и решительный, использует географию и тайные союзы для победы, но подвержен судьбе.
- Луций Фурий Камилл — После победы над латинскими городами обращается к Сенату с вопросом о дальнейших действиях.
- Сенаторы Рима — Решают, как обращаться с восставшими латинскими городами, применяя два подхода.
- Герцог Валентино — Ведёт конфликт с Венецианцами, пытается завоевать Болонью, участвует в дипломатических переговорах с кардиналами и папой.
- Кардинал Содерини — Участвует в переговорах с герцогом и папой, пытается контролировать ситуацию в Романьи.
- Папа Юлий II — Выбран на престол, его решения влияют на политическую ситуацию в Италии, особенно в Романьи.
- Ганнибал — Убедил жителя предать крепость, открыв ворота карфагенянам.
Цитаты
- «Когда выигрываешь сражение, надо с возможной быстротой преследовать победу до конца».
- «Кто должен больше любить мир, как не тот, кто может пострадать от войны?»
- Военная служба должна быть гражданским долгом, а не ремеслом.
- Древнеримская система вооружения и строя превосходит современные методы.
- Регулярные учения и дисциплина критически важны для эффективности войск.
- Самая большая ошибка начальника, строящего войско в боевой порядок, — это вытянуть его в одну линию.
- Нельзя не вести в бой войско, которое боится врага.
- Надо прежде всего сказать вам, что римляне обычно высылали вперед часть конницы для осмотра дороги.
- Если неприятель появляется с тыла, то прежде всего поверните все войско налево кругом; задняя линия каре станет передней.
- Лучший замысел — это тот, который скрыт от неприятеля, пока ты его не выполнил.
Сводка по автору из Wikidata
1469–1527. Niccolò di Bernardo dei Machiavelli. итальянский мыслитель, философ, писатель, политический деятель
Читать онлайн
Страница 3 из 68Козимо. Я хочу вернуться к тому, о чем вы говорили раньше, именно что мой дед и ваши предки поступили бы более мудро, если бы подражали древним в делах мужественных, а не в изнеженности. Мне хотелось бы оправдать моего деда, предоставив вам защищать ваших предков. Не думаю, чтобы в его времена нашелся человек, который бы так ненавидел изнеженность, как он, и так любил суровую жизнь, которую вы восхваляете; тем не менее он сознавал, что ни сам он, ни дети его этой жизнью жить не могут, ибо он родился в том развращенном веке, когда человек, не желающий подчиняться общему правилу, стал бы для всех и каждого предметом порицания и презрения.
Ведь если бы человек, подобно Диогену, летом под палящим солнцем лежал голым на песке, а зимой в самую стужу валялся на снегу — его сочли бы сумасшедшим. Если бы в наше время кто-нибудь, подобно спартанцам, воспитывал своих детей в деревне, заставлял бы их спать на воздухе, ходить босыми, с обнаженной головой и купаться в ледяной воде, чтобы приучить их к боли и отучить от чрезмерной любви к жизни и страха смерти, — он был бы смешон и его приняли бы скорее за дикого зверя, чем за человека. Если бы среди нас появился человек, питающийся овощами и презирающий золото, подобно Фабрицио, — его восхваляли бы немногие, но никто не стал бы его последователем.
Так и дед мой испугался нравов, отступил от древних образцов и подражал им в тех вещах, где он мог это делать, обращая на себя меньше внимания.
Фабрицио. В этой части вы защитили его блестяще, и, конечно, вы правы; однако я говорил не столько об этой суровой жизни, сколько о других порядках, более мягких и более сообразных с привычками наших дней, и мне кажется, что человеку, принадлежащему к числу первых граждан города, было бы нетрудно их установить. Как всегда, я никак не могу отказаться от примера моих римлян: если вглядеться в их образ жизни и в строй этой республики, мы найдем там много такого, что было бы не невозможно восстановить в гражданском обществе, в котором еще уцелело что-нибудь хорошее.
Козимо. Что же вы хотели бы ввести похожее на древние нравы?
Фабрицио. Почитать и награждать доблесть, не презирать бедность, уважать порядок и строй военной дисциплины, заставить граждан любить друг друга, не образовывать партий, меньше дорожить частными выгодами, чем общественной пользой, и многое другое, вполне сочетаемое с духом нашего времени. Все это нетрудно воспринять, если только тщательно обдумать и применить верное средство, ибо истина здесь так очевидна, что она может быть усвоена самым обыкновенным умом. Всякий, кто это поймет, посадит деревья, под тенью которых можно отдыхать еще с большим счастьем и радостью, чем в этом саду.
Козимо. Я ничего не хочу возражать против ваших слов и предоставляю это тем, у кого может быть собственное суждение о таких вещах; обращаюсь теперь к вам как к обвинителю тех, кто не подражает древним в их великих делах, и думаю, что таким путем я ближе подойду к цели нашей беседы. Мне хотелось бы узнать от вас, почему вы, с одной стороны, мечете громы против тех, кто не подобен древним, и вместе с тем сами в своей же области военного дела, стяжавшей вам столь громкую славу, никогда не обращались к древним установлениям и даже не вводили ничего, что бы приблизительно их напоминало?
Фабрицио. Вы подошли именно к тому, чего я ожидал, ибо вся моя речь требовала именно этого вопроса и я ничего другого не хотел. Мне, конечно, было бы легко оправдаться, но, чтобы доставить удовольствие вам и себе (благо время нам это позволяет), я хочу побеседовать об этом более подробно.
Если люди хотят что-нибудь предпринять, они прежде всего должны со всей тщательностью подготовиться, дабы при удобном случае быть во всеоружии для достижения намеченной ими цели. Когда приготовления произведены осторожно, они остаются тайной, и никого нельзя обвинить в небрежности, пока не явится случай раскрыть свой замысел; если же человек и тогда продолжает бездействовать, значит, он или недостаточно подготовился, или вообще ничего не обдумал. Мне же никогда не пришлось обнаруживать, как я готовился к восстановлению древних устоев военного дела, и потому ни вы, ни кто другой не можете обвинять меня в том, что я этого не исполнил. Думаю, что это достаточно ограждает меня от вашего упрека.
Козимо. Конечно, если бы я был уверен, что случай вам не представился.
Фабрицио. Я знаю, что вы можете сомневаться, представлялся мне случай или нет; поэтому, если вам угодно терпеливо меня выслушать, я хочу поговорить о том, какие приготовления должны быть предварительно сделаны, каков должен быть ожидаемый повод, какие препятствия могут сделать все приготовления бесполезными и уничтожить саму возможность благоприятного случая; словом, я хочу объяснить, почему подобные предприятия бывают одновременно и бесконечно трудными, и бесконечно легкими, хотя это кажется противоречием.
Козимо. Большего удовольствия вы не можете доставить ни мне, ни моим друзьям; если вам не надоест говорить, мы; конечно, не устанем вас слушать. Речь ваша будет, как я надеюсь, продолжительна, и я, с вашего разрешения, хочу в одном обратиться к содействию моих друзей: все мы просим вашего снисхождения, если прервем вас иной раз каким-нибудь, может быть, неуместным вопросом.
Фабрицио. Ваши вопросы, Козимо, и вопросы этих юношей меня только обрадуют, так как я уверен, что ваша молодость должна возбуждать в вас большую любовь к военному делу и внушить вам большее доверие к моим словам. Пожилые люди с седой головой и застывшей кровью или ненавидят войну, или закоснели в своих ошибках, ибо они верят, что если живут так дурно, как сейчас, то виноваты в этом времена, а не упадок нравов.
Поэтому задавайте мне вопросы свободно и без стеснения; мне это приятно как потому, что я смогу немного отдохнуть, так и потому, что мне хотелось бы не оставить в ваших умах даже тени сомнения. Начну с ваших слов, обращенных ко мне, именно что в своей области, т. е. в военном деле, я не подражал никаким обычаям древнего мира. Отвечаю, что война — это такого рода ремесло, которым частные люди честно жить не могут, и она должна быть делом только республики или королевства.
Государства, если только они благоустроены, никогда не позволят какому бы то ни было своему гражданину или подданному заниматься войной как ремеслом, и ни один достойный человек никогда ремеслом своим войну не сделает. Никогда не сочтут достойным человека, выбравшего себе занятие, которое может приносить ему выгоду, если он превратится в хищника, обманщика и насильника и разовьет в себе качества, которые необходимо должны сделать его дурным.
Люди, большие или ничтожные, занимающиеся войной как ремеслом, могут быть только дурными, так как ремесло это в мирное время прокормить их не может. Поэтому они вынуждены или стремиться к тому, чтобы мира не было, или так нажиться во время войны, чтобы они могли быть сыты, когда наступит мир.
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/39ZdjGpb","pageTitle":"О военном искусстве. Сочинения исторические и политические (Никколо Макиавелли) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «О военном искусстве. Сочинения исторические и политические». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«О военном искусстве. Сочинения исторические и политические». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Никколо Макиавелли","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/39ZdjGpb#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"всемирная история","item":"https://bookra.app/genre/6404"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"О военном искусстве. Сочинения исторические и политические","item":"https://bookra.app/books/39ZdjGpb"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/39ZdjGpb","url":"https://bookra.app/books/39ZdjGpb","name":"«О военном искусстве. Сочинения исторические и политические». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «О военном искусстве. Сочинения исторические и политические». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/39ZdjGpb#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/39ZdjGpb#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:442358/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/39ZdjGpb#work","name":"О военном искусстве. Сочинения исторические и политические","url":"https://bookra.app/books/39ZdjGpb","description":"В трактате «О военном искусстве» Никколо Макиавелли объединяет военную теорию, организацию армии, тактику сражений и политические стратегии, подчёркивая взаимосвязь гражданской и военной жизни и практическую ценность дисциплины, подготовки и морального духа войск.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:442358/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["всемирная история"],"keywords":"военная стратегия, техника войны, политическая философия, Никколо Макьявелли, история войны, триумф, победа, тактика, военное искусство, полководцы","author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/7fcb44f8-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7#person","name":"Никколо Макиавелли","url":"https://bookra.app/author/7fcb44f8-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D0%B8%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%B8%2C_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE","https://www.wikidata.org/wiki/Q1399"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"всемирная история"},{"@type":"Thing","name":"военная стратегия"},{"@type":"Thing","name":"техника войны"},{"@type":"Thing","name":"политическая философия"},{"@type":"Thing","name":"Никколо Макьявелли"},{"@type":"Thing","name":"история войны"},{"@type":"Thing","name":"триумф"},{"@type":"Thing","name":"победа"},{"@type":"Thing","name":"тактика"},{"@type":"Thing","name":"военное искусство"},{"@type":"Thing","name":"полководцы"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/39ZdjGpb#edition","url":"https://bookra.app/books/39ZdjGpb","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «О военном искусстве. Сочинения исторические и политические»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/39ZdjGpb","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":803485,"shortId":"39ZdjGpb","title":"О военном искусстве. Сочинения исторические и политические","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:442358/thumbs/1200.webp","annotationText":"Книга «О военном искусстве» – классический трактат Никколо Макьявелли, посвящённый военной стратегии и тактике. Автор анализирует принципы победы и роли военного искусства в политической жизни. В работе рассматриваются исторические примеры и практические рекомендации для полководцев. Макьявелли подчёркивает важность гибкости, быстроты и моральных качеств в войне. Книга остаётся актуальной для изучения военной науки и политической философии.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Никколо Макиавелли","authors":[{"id":"7fcb44f8-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","displayName":"Никколо Макиавелли","protectedUrl":"/author/7fcb44f8-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D0%B8%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%B8%2C_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q1399"}],"genres":[{"id":6404,"title":"всемирная история","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6404"}],"keywords":["военная стратегия","техника войны","политическая философия","Никколо Макьявелли","история войны","триумф","победа","тактика","военное искусство","полководцы"],"facts":[{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"it"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"0+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"В трактате «О военном искусстве» Никколо Макиавелли объединяет военную теорию, организацию армии, тактику сражений и политические стратегии, подчёркивая взаимосвязь гражданской и военной жизни и практическую ценность дисциплины, подготовки и морального духа войск."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Как сочетать гражданскую ответственность и военную дисциплину, чтобы обеспечить победу в сражениях и стабильность государства, учитывая политические и стратегические вызовы"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Необходимо стремиться к завершению победы как можно быстрее.","Военное искусство охватывает широкий спектр человеческой жизни.","Гражданская и военная сферы тесно связаны и взаимодополняемы.","Военная служба должна быть гражданским долгом, а не ремеслом.","Организация армии должна опираться на гражданские войска, а не на наёмников.","Выбор солдат основывается на возрасте, ремесле и физических качествах.","Древнеримская система вооружения и строя превосходит современные методы.","Регулярные учения и дисциплина критически важны для эффективности войск.","Сочетание греческой фаланги и римского легиона обеспечивает гибкость и устойчивость в бою.","Построение войск должно включать интервалы и запасные пикинеры для поддержки и восстановления линий.","Артиллерия используется только один раз, чтобы не дать противнику возможности повторного обстрела.","Тренировка и командная структура критичны для выполнения сложных манёвров и поддержания дисциплины."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к выводу, что эффективная армия строится на гражданском участии, строгой дисциплине, моральном духе и правильной подготовке, а политические решения должны основываться на расчёте угроз и выгод, чтобы сохранить власть и обеспечить долгосрочную стабильность."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Военные специалисты и офицеры","Историки и студенты военной истории","Политологи и государственные служащие","Общие читатели, интересующиеся стратегией и управлением"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Военная дисциплина и организация армии","Тактика и строя в бою","Постройка лагеря и методы осады","Политические стратегии и управление государством","Исторические примеры и практические рекомендации"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Никколо Макьявелли — Флорентийский гражданин и секретарь, стремящийся восстановить древние доблести военного сословия и подчеркнуть практическую ценность своего трактата.","Фабрицио Колонна — Объясняет принципы построения войск, сочетая древние и современные методы, и отвечает на вопросы о тактике и обучении. Объясняет порядок формирования войск, командование, снабжение и организацию лагеря.","Козимо — Человек, помнящий своего погибшего друга, стремится понять, как укрепить военную мощь своего государства. Передаёт знания Фабрицио дальше, но в тексте не участвует в обсуждении.","Луиджи — Задаёт вопросы о деталях построения, взаимодействии пикинеров и щитоносцев, а также о тактике.","Заноби — Задаёт вопросы о возможных боевых порядках и предосторожностях перед боем. Спросил Фабрицио о командовании, работе с рабочими и питании войск.","Каструччо — Умный и решительный, использует географию и тайные союзы для победы, но подвержен судьбе.","Луций Фурий Камилл — После победы над латинскими городами обращается к Сенату с вопросом о дальнейших действиях.","Сенаторы Рима — Решают, как обращаться с восставшими латинскими городами, применяя два подхода.","Герцог Валентино — Ведёт конфликт с Венецианцами, пытается завоевать Болонью, участвует в дипломатических переговорах с кардиналами и папой.","Кардинал Содерини — Участвует в переговорах с герцогом и папой, пытается контролировать ситуацию в Романьи.","Папа Юлий II — Выбран на престол, его решения влияют на политическую ситуацию в Италии, особенно в Романьи.","Ганнибал — Убедил жителя предать крепость, открыв ворота карфагенянам."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["«Когда выигрываешь сражение, надо с возможной быстротой преследовать победу до конца».","«Кто должен больше любить мир, как не тот, кто может пострадать от войны?»","Военная служба должна быть гражданским долгом, а не ремеслом.","Древнеримская система вооружения и строя превосходит современные методы.","Регулярные учения и дисциплина критически важны для эффективности войск.","Самая большая ошибка начальника, строящего войско в боевой порядок, — это вытянуть его в одну линию.","Нельзя не вести в бой войско, которое боится врага.","Надо прежде всего сказать вам, что римляне обычно высылали вперед часть конницы для осмотра дороги.","Если неприятель появляется с тыла, то прежде всего поверните все войско налево кругом; задняя линия каре станет передней.","Лучший замысел — это тот, который скрыт от неприятеля, пока ты его не выполнил."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1469–1527. Niccolò di Bernardo dei Machiavelli. итальянский мыслитель, философ, писатель, политический деятель"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803485","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803485","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_803485","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_803485","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_803485","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803485"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_803485","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_803485","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_803485","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803485"},"guestReaderUrl":"/books/39ZdjGpb?page=3#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/7fcb44f8-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","readersCount":0,"adultLabel":"0+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":3,"totalPages":68,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=2#reader-content","nextPageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=4#reader-content","progressLabel":"Страница 3 из 68","sections":[{"id":"id1518:13","kind":"paragraph","text":"Козимо. Я хочу вернуться к тому, о чем вы говорили раньше, именно что мой дед и ваши предки поступили бы более мудро, если бы подражали древним в делах мужественных, а не в изнеженности. Мне хотелось бы оправдать моего деда, предоставив вам защищать ваших предков. Не думаю, чтобы в его времена нашелся человек, который бы так ненавидел изнеженность, как он, и так любил суровую жизнь, которую вы восхваляете; тем не менее он сознавал, что ни сам он, ни дети его этой жизнью жить не могут, ибо он родился в том развращенном веке, когда человек, не желающий подчиняться общему правилу, стал бы для всех и каждого предметом порицания и презрения."},{"id":"id1518:14","kind":"paragraph","text":"Ведь если бы человек, подобно Диогену, летом под палящим солнцем лежал голым на песке, а зимой в самую стужу валялся на снегу — его сочли бы сумасшедшим. Если бы в наше время кто-нибудь, подобно спартанцам, воспитывал своих детей в деревне, заставлял бы их спать на воздухе, ходить босыми, с обнаженной головой и купаться в ледяной воде, чтобы приучить их к боли и отучить от чрезмерной любви к жизни и страха смерти, — он был бы смешон и его приняли бы скорее за дикого зверя, чем за человека. Если бы среди нас появился человек, питающийся овощами и презирающий золото, подобно Фабрицио, — его восхваляли бы немногие, но никто не стал бы его последователем."},{"id":"id1518:15","kind":"paragraph","text":"Так и дед мой испугался нравов, отступил от древних образцов и подражал им в тех вещах, где он мог это делать, обращая на себя меньше внимания."},{"id":"id1518:16","kind":"paragraph","text":"Фабрицио. В этой части вы защитили его блестяще, и, конечно, вы правы; однако я говорил не столько об этой суровой жизни, сколько о других порядках, более мягких и более сообразных с привычками наших дней, и мне кажется, что человеку, принадлежащему к числу первых граждан города, было бы нетрудно их установить. Как всегда, я никак не могу отказаться от примера моих римлян: если вглядеться в их образ жизни и в строй этой республики, мы найдем там много такого, что было бы не невозможно восстановить в гражданском обществе, в котором еще уцелело что-нибудь хорошее."},{"id":"id1518:17","kind":"paragraph","text":"Козимо. Что же вы хотели бы ввести похожее на древние нравы?"},{"id":"id1518:18","kind":"paragraph","text":"Фабрицио. Почитать и награждать доблесть, не презирать бедность, уважать порядок и строй военной дисциплины, заставить граждан любить друг друга, не образовывать партий, меньше дорожить частными выгодами, чем общественной пользой, и многое другое, вполне сочетаемое с духом нашего времени. Все это нетрудно воспринять, если только тщательно обдумать и применить верное средство, ибо истина здесь так очевидна, что она может быть усвоена самым обыкновенным умом. Всякий, кто это поймет, посадит деревья, под тенью которых можно отдыхать еще с большим счастьем и радостью, чем в этом саду."},{"id":"id1518:19","kind":"paragraph","text":"Козимо. Я ничего не хочу возражать против ваших слов и предоставляю это тем, у кого может быть собственное суждение о таких вещах; обращаюсь теперь к вам как к обвинителю тех, кто не подражает древним в их великих делах, и думаю, что таким путем я ближе подойду к цели нашей беседы. Мне хотелось бы узнать от вас, почему вы, с одной стороны, мечете громы против тех, кто не подобен древним, и вместе с тем сами в своей же области военного дела, стяжавшей вам столь громкую славу, никогда не обращались к древним установлениям и даже не вводили ничего, что бы приблизительно их напоминало?"},{"id":"id1518:20","kind":"paragraph","text":"Фабрицио. Вы подошли именно к тому, чего я ожидал, ибо вся моя речь требовала именно этого вопроса и я ничего другого не хотел. Мне, конечно, было бы легко оправдаться, но, чтобы доставить удовольствие вам и себе (благо время нам это позволяет), я хочу побеседовать об этом более подробно."},{"id":"id1518:21","kind":"paragraph","text":"Если люди хотят что-нибудь предпринять, они прежде всего должны со всей тщательностью подготовиться, дабы при удобном случае быть во всеоружии для достижения намеченной ими цели. Когда приготовления произведены осторожно, они остаются тайной, и никого нельзя обвинить в небрежности, пока не явится случай раскрыть свой замысел; если же человек и тогда продолжает бездействовать, значит, он или недостаточно подготовился, или вообще ничего не обдумал. Мне же никогда не пришлось обнаруживать, как я готовился к восстановлению древних устоев военного дела, и потому ни вы, ни кто другой не можете обвинять меня в том, что я этого не исполнил. Думаю, что это достаточно ограждает меня от вашего упрека."},{"id":"id1518:22","kind":"paragraph","text":"Козимо. Конечно, если бы я был уверен, что случай вам не представился."},{"id":"id1518:23","kind":"paragraph","text":"Фабрицио. Я знаю, что вы можете сомневаться, представлялся мне случай или нет; поэтому, если вам угодно терпеливо меня выслушать, я хочу поговорить о том, какие приготовления должны быть предварительно сделаны, каков должен быть ожидаемый повод, какие препятствия могут сделать все приготовления бесполезными и уничтожить саму возможность благоприятного случая; словом, я хочу объяснить, почему подобные предприятия бывают одновременно и бесконечно трудными, и бесконечно легкими, хотя это кажется противоречием."},{"id":"id1518:24","kind":"paragraph","text":"Козимо. Большего удовольствия вы не можете доставить ни мне, ни моим друзьям; если вам не надоест говорить, мы; конечно, не устанем вас слушать. Речь ваша будет, как я надеюсь, продолжительна, и я, с вашего разрешения, хочу в одном обратиться к содействию моих друзей: все мы просим вашего снисхождения, если прервем вас иной раз каким-нибудь, может быть, неуместным вопросом."},{"id":"id1518:25","kind":"paragraph","text":"Фабрицио. Ваши вопросы, Козимо, и вопросы этих юношей меня только обрадуют, так как я уверен, что ваша молодость должна возбуждать в вас большую любовь к военному делу и внушить вам большее доверие к моим словам. Пожилые люди с седой головой и застывшей кровью или ненавидят войну, или закоснели в своих ошибках, ибо они верят, что если живут так дурно, как сейчас, то виноваты в этом времена, а не упадок нравов."},{"id":"id1518:26","kind":"paragraph","text":"Поэтому задавайте мне вопросы свободно и без стеснения; мне это приятно как потому, что я смогу немного отдохнуть, так и потому, что мне хотелось бы не оставить в ваших умах даже тени сомнения. Начну с ваших слов, обращенных ко мне, именно что в своей области, т. е. в военном деле, я не подражал никаким обычаям древнего мира. Отвечаю, что война — это такого рода ремесло, которым частные люди честно жить не могут, и она должна быть делом только республики или королевства."},{"id":"id1518:27","kind":"paragraph","text":"Государства, если только они благоустроены, никогда не позволят какому бы то ни было своему гражданину или подданному заниматься войной как ремеслом, и ни один достойный человек никогда ремеслом своим войну не сделает. Никогда не сочтут достойным человека, выбравшего себе занятие, которое может приносить ему выгоду, если он превратится в хищника, обманщика и насильника и разовьет в себе качества, которые необходимо должны сделать его дурным."},{"id":"id1518:28","kind":"paragraph","text":"Люди, большие или ничтожные, занимающиеся войной как ремеслом, могут быть только дурными, так как ремесло это в мирное время прокормить их не может. Поэтому они вынуждены или стремиться к тому, чтобы мира не было, или так нажиться во время войны, чтобы они могли быть сыты, когда наступит мир."}],"toc":[{"id":"id1523:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb#reader-content"},{"id":"id1522:0:1","label":"Никколо Макьявелли О ВОЕННОМ ИСКУССТВЕ СОЧИНЕНИЯ ИСТОРИЧЕСКИЕ И ПОЛИТИЧЕСКИЕ","page":1,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb#reader-content"},{"id":"id1522:1:1","label":"*","page":1,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb#reader-content"},{"id":"id1521:0:1","label":"О ВОЕННОМ ИСКУССТВЕ Перевод с итальянского","page":1,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb#reader-content"},{"id":"id1520:0:1","label":"ПРЕДИСЛОВИЕ","page":1,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb#reader-content"},{"id":"id1520:1:1","label":"НИККОЛО МАКЬЯВЕЛЛИ, гражданин и секретарь флорентийский, ЛОРЕНЦО, сыну ФИЛИППО СТРОЦЦИ[1], флорентийскому дворянину","page":1,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb#reader-content"},{"id":"id1519:0:2","label":"НИККОЛО МАКЬЯВЕЛЛИ, гражданин и секретарь флорентийский, читателю","page":2,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=2#reader-content"},{"id":"id1518:0:2","label":"КНИГА ПЕРВАЯ","page":2,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=2#reader-content"},{"id":"id1517:0:11","label":"КНИГА ВТОРАЯ","page":11,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=11#reader-content"},{"id":"id1516:0:21","label":"КНИГА ТРЕТЬЯ","page":21,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=21#reader-content"},{"id":"id1515:0:28","label":"КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ","page":28,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=28#reader-content"},{"id":"id1514:0:32","label":"КНИГА ПЯТАЯ","page":32,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=32#reader-content"},{"id":"id1513:0:37","label":"КНИГА ШЕСТАЯ","page":37,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=37#reader-content"},{"id":"id1512:0:44","label":"КНИГА СЕДЬМАЯ","page":44,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=44#reader-content"},{"id":"id1511:0:51","label":"СОЧИНЕНИЯ ИСТОРИЧЕСКИЕ И ПОЛИТИЧЕСКИЕ Перевод под редакцией А. К. Дживелегова","page":51,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=51#reader-content"},{"id":"id1510:0:51","label":"О том, как надлежит поступать с восставшими жителями Вальдикьяны","page":51,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=51#reader-content"},{"id":"id159:0:52","label":"Описание того, как избавился герцог Валентино от Вителлоццо Вителли, Оливеротго да Фермо, синьора Паоло и герцога Грави…","page":52,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=52#reader-content"},{"id":"id158:0:53","label":"Легация к Римскому двору","page":53,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=53#reader-content"},{"id":"id158:6:54","label":"V","page":54,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=54#reader-content"},{"id":"id158:12:54","label":"VII","page":54,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=54#reader-content"},{"id":"id158:16:54","label":"VIII","page":54,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=54#reader-content"},{"id":"id158:25:55","label":"IX","page":55,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=55#reader-content"},{"id":"id158:31:56","label":"X","page":56,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=56#reader-content"},{"id":"id158:37:56","label":"XI","page":56,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=56#reader-content"},{"id":"id158:43:56","label":"XIII","page":56,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=56#reader-content"},{"id":"id158:49:56","label":"XIV","page":56,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=56#reader-content"},{"id":"id158:55:57","label":"XVI","page":57,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=57#reader-content"},{"id":"id158:61:57","label":"XVII","page":57,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=57#reader-content"},{"id":"id158:69:58","label":"XVIII","page":58,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=58#reader-content"},{"id":"id158:75:58","label":"XIX","page":58,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=58#reader-content"},{"id":"id158:82:59","label":"XX","page":59,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=59#reader-content"},{"id":"id158:88:59","label":"XXI","page":59,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=59#reader-content"},{"id":"id158:94:59","label":"XXII","page":59,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=59#reader-content"},{"id":"id158:98:59","label":"XXIII","page":59,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=59#reader-content"},{"id":"id158:105:60","label":"XXVI","page":60,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=60#reader-content"},{"id":"id158:109:60","label":"XXVII","page":60,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=60#reader-content"},{"id":"id158:114:60","label":"XXIX","page":60,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=60#reader-content"},{"id":"id158:121:60","label":"XXX","page":60,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=60#reader-content"},{"id":"id158:127:60","label":"XXXI","page":60,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=60#reader-content"},{"id":"id157:0:61","label":"Жизнь Каструччо Кастракани из Лукки","page":61,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=61#reader-content"},{"id":"id156:0:68","label":"INFO","page":68,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=68#reader-content"},{"id":"id156:24:68","label":"…………………..","page":68,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=68#reader-content"},{"id":"id156:26:68","label":"notes","page":68,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=68#reader-content"},{"id":"id155:0:68","label":"Примечания","page":68,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=68#reader-content"},{"id":"id154:0:68","label":"1","page":68,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=68#reader-content"},{"id":"id153:0:68","label":"2","page":68,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=68#reader-content"},{"id":"id152:0:68","label":"3","page":68,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=68#reader-content"},{"id":"id151:0:68","label":"4","page":68,"pageUrl":"/books/39ZdjGpb?page=68#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":799885,"shortId":"3NLLhqw7","title":"Сравнительные жизнеописания","authorLine":"Плутарх","primaryAuthorId":"6cb85951-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:648726/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3NLLhqw7"},{"idCatalog":96676,"shortId":"3566tP46","title":"1185 год","authorLine":"Игорь Всеволодович Можейко, Время","primaryAuthorId":"cacd20c9-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/7d836395-14fb-11e4-a844-0025905a069a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3566tP46"},{"idCatalog":543272,"shortId":"0mKcN5Fa","title":"Павел Великий: Переосмысление наследия Павла I","authorLine":"Николай Владиславович Петров","primaryAuthorId":"b0ba8827-1fe0-4830-bdb7-d88bd4a331f9","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/eae7a778-52e2-451b-840f-f80e60f343e6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0mKcN5Fa"},{"idCatalog":796369,"shortId":"3U7HjqPD","title":"История Флоренции","authorLine":"Никколо Макиавелли","primaryAuthorId":"7fcb44f8-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:525403/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3U7HjqPD"},{"idCatalog":523894,"shortId":"4HVW6bSa","title":"Закат Западного мира. Очерки морфологии мировой истории. Том 1","authorLine":"Освальд Шпенглер, Игорь И. Маханьков","primaryAuthorId":"cf473bb0-d7b7-102a-94d5-07de47c81719","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/def8e5eb-304a-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4HVW6bSa"},{"idCatalog":136987,"shortId":"14pPq8s9","title":"Первая мировая война. История Великой войны, которая расколола мир и привела Европу к гибели","authorLine":"Джон Киган, Юрий Яковлевич Гольдберг","primaryAuthorId":"f03a4943-9fef-11e4-81e0-0025905a06ea","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/751d2cc1-6e8c-11e6-9614-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/14pPq8s9"},{"idCatalog":151028,"shortId":"3hYNOdFe","title":"Великие цивилизации Междуречья. Древняя Месопотамия: Царства Шумер, Аккад, Вавилония и Ассирия. 2700–100 гг. до н. э.","authorLine":"Жорж Ру, А. Б. Давыдова","primaryAuthorId":"b31935c5-a401-11e6-b088-0cc47a52085c","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/17333f77-d971-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3hYNOdFe"},{"idCatalog":604484,"shortId":"0Fsh0tRK","title":"Преображение мира. История XIX столетия. Том III. Материальность и культура","authorLine":"Кирилл А. Левинсон, Анна Ананьева, Юрген Остерхаммель, Денис А. Сдвижков","primaryAuthorId":"d3da3e6d-908f-11e2-a864-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/a0f157f6-8551-11ef-8ce3-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0Fsh0tRK"},{"idCatalog":221286,"shortId":"47kBf7uC","title":"Мировая история","authorLine":"Одд А. Уэстад, Джон М. Робертс, Сергей А. Белоусов","primaryAuthorId":"8c505d0e-8e64-11e8-9125-0cc47a520424","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/fa2c3698-8e64-11e8-9125-0cc47a520424/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/47kBf7uC"},{"idCatalog":237395,"shortId":"2UnD88AL","title":"Португальская империя и ее владения в XV-XIX вв","authorLine":"Чарлз Р. Боксер, В. С. Мухин","primaryAuthorId":"281daec8-bb55-11e8-ba03-0cc47a5453d6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/804a257a-f884-11e8-ae4a-0cc47a5f3f85/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2UnD88AL"},{"idCatalog":112839,"shortId":"4SiI6Kfh","title":"Крах плана «Барбаросса». Сорванный блицкриг. Том II","authorLine":"Л. А. Уткин, Дэвид Гланц","primaryAuthorId":"b1a9c250-5d4b-11e5-841b-0025905a069a","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/cb406928-5d4b-11e5-9956-002590591dd6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4SiI6Kfh"},{"idCatalog":126042,"shortId":"2nEAIv4C","title":"Австро-Венгерская империя","authorLine":"Ярослав Шимов","primaryAuthorId":"f5e6319a-524a-11e2-b3a9-002590591dd6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/9328b1f6-fe84-11e5-aa9e-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2nEAIv4C"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":127,"totalPages":11,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}