Удобнее читать в приложении
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
СерияИстория России с древнейших времен, 2
Возрастное ограничение12+
Описание
Книга исследует наследственные и семейные отношения в ранней Руси, показывая, как усобицы, внутренние конфликты и внешние войны формировали политическую карту страны и способствовали переходу от родовых к государственным структурам.
Главный конфликт / проблема
Конфликты между князьями и дядями за власть и наследство
Ключевые идеи
- Княжеские отношения строятся на родовых связях и принципе старшинства.
- Отчина и отчество – механизмы наследования земель и власти.
- Старший князь выступает как отец, а младшие – как сыновья, обязаны уважать и слушаться его.
- Усобицы как основной источник внутренней борьбы за власть и земельные владения.
- Владимир Мономах как защитник народа, строгий клятвопридерживатель и посредник в конфликте.
- Внешние угрозы Половцами и необходимость союзов с Венгрией для защиты Русской земли.
- Мстислав укрепляет власть после смерти Мономаха, но сталкивается с внутренними конфликтами.
- Братья Мстислава (Ярополк, Вячеслав, Георгий, Андрей) и племянники (Ольговичи, Святославичи) ведут борьбу за старшинство и владения.
- Внешние войны с половцами, чудами, литва, финнами и шведами сопровождают внутренние раздоры.
- Первое упоминание Москвы и смерть Юрия Владимировича Долгорукого завершает серию конфликтов.
- Внутрипеременные конфликты между князьями и их родственниками
- Роль внешних союзников (венгров, польских, чешских) в борьбе за власть
Вывод
Книга показывает, как семейные связи и усобицы формировали политическую карту Руси, приводя к частым сменам власти и переходу к государственному устройству
Кому полезна
- историки
- студенты истории
- любители истории
Главные темы
- Наследственные и семейные отношения в ранней Руси
- Внутренние конфликты и усобицы
- Внешние войны и союзники
- Переход к государственному устройству
Персонажи
- Ярослав I — Автор завещания, устанавливающего принципы любви, уважения и старшинства среди сыновей.
- Владимир Мономах — Сын Всеволода, известен своей моралью, строгим соблюдением клятв и стремлением к справедливому правлению. Он стремится сохранить порядок и защитить народ от враждебных братьев.
- Мстислав — Участвует в конфликте с Твердиславом, пытается захватить власть в Новгороде, собрал войско, участвовал в битве 16 июня. Стремился укрепить власть, но сталкивался с внутренними конфликтами и внешними войнами.
- Ярополк — Храбрый воин, но его правление сопровождалось внутренними конфликтами.
- Изяслав — Получает Киев и становится отцом для младших братьев.
- Олег — Восстание против Мономаха, осада Чернигов, последующее мирное соглашение. Получил власть от Ярослава Владимировича, но был изгнан Владимиром.
- Андрей Боголюбский — Объединил войска и захватил Киев в 1169 году, опустошив город. Сохраняет власть в Владимире‑на‑Клязьме, отдает Киев Роману, но стремится к самостоятельности северных князей. Ключевая фигура в переходе от родовых к государственным структурам, инициатор оседания князей.
- Святослав Ольгович — Умер в 1164 году, после чего Чернигов передали Мстиславу. Участвовал в походе, был в плену.
- Ростислав Мстиславич — Отказывается идти в Киев, предпочитая укреплять позиции в Чернигове, участвует в войне с Глебом Юрьевичем. Получил Киев после смерти Изяслава, но его правление было отмечено внутренними конфликтами и борьбой с Мстиславом.
- Константин Серославич — Отводит полки от Ярослава Владимировича, демонстрируя влияние бояр.
- Роман — Получает Киев от Андрея, но затем вмешивается в южные дела, пытается установить контроль.
- Даниил — Четырёхлетний наследник, вынужденный бежать и искать союзников.
Цитаты
- «Любите друг друга, потому что вы братья родные, от одного отца и от одной матери.»
- «Если кто захочет обидеть брата, то ты помогай обиженному.»
- «Если сяду на столе отца своего, то будет у меня война с Святополком, потому что этот стол был прежде отца его».
- «Мономах был образцом добрых князей: с ранней молодости рука его простиралась ко всем».
- "Лучше тебе нарушить клятву, чем пролить кровь христианскую"
- "Что взял? - говорил он ему, - навел половцев, что же, помогли они тебе?"
- «Пойдем лучше к Любечу, где у них вся жизнь».
- «Кланяюсь тебе; если бог отца моего Мстислава взял, то ты у меня отец».
- "Сын! - причитал старик над его гробом, - это было мое место; но, видно, перед богом ничего не сделаешь!"
- "Как умер? - сказал Ростислав, - когда мы поехали, он был здоров?"
Сводка по автору из Wikidata
1820–1879. Сергей Михайлович Соловьёв. русский историк, профессор, ректор Императорского Московского университета (1871-1877), академик, тайный советник
Читать онлайн
Страница 109 из 110Знаменитое место летописца об отношениях между старшими городами и пригородами стало подвергаться в нашей литературе такой же ученой пытке, какой прежде подвергались места летописца о призвании первых князей с ясным доказательством их скандинавского происхождения. Разумеется, очень утешительно, что вопрос о происхождении варягов - руси сменен вопросом о внутренних отношениях, но не утешительно то, что при старании как-нибудь отвязаться от неприятного свидетельства употребляются прежние приемы, прежняя пытка. "На что же старейшие сдумают, на том же пригороды станут", - говорит летописец; и вот, согласно с этими отношениями, владимирцы, которые находились в пригородных отношениях к Ростову, притесняемые князьями, обращаются с жалобою к ростовцам в силу привычки к природной подчиненности старшим городам, привычки, которая не могла очень ослабеть в короткое время, хотя этому ослаблению содействовало очень важное обстоятельство - поднятие значения Владимира вследствие утверждения в нем княжеского стола Андреем Боголюбским. Ростовцы на словах были за владимирцев, но на деле не удовлетворяли их жалобам, и тогда владимирцы призывают других князей. Г. Сергеевич рассуждает: "Летописец не говорит, что владимирцы, недовольные своим князем, не должны были высказываться против него и таким образом возбуждать вопрос о его перемене. Высказанное ими желание изгнать Ростиславичей он приводит как факт и не порицает их за него. Ростовцы и суздальцы, с своей стороны, в ответ на это желание не говорят, что призвание князя есть их исключительное право и что поэтому владимирцы должны оставаться при Ростиславичах до тех пор, пока это будет угодно им, ростовцам и суздальцам. Наоборот, на словах они были за владимирцев и тем показали, что последним принадлежит такое же участие в деле призвания князей, как и им самим". Но с какой же стати было летописцу говорить то, чего не бывало? Будучи далеки от преувеличенных представлений о высокой степени развития древней Руси, о высокой степени свободы, которою она пользовалась, мы, однако, никак не решимся предположить, чтобы в ней существовали такие отношения, что обиженный не имел права высказываться против обидчика и жаловаться на него. Владимирцы жалуются своим старшим, ростовцам, на обижающих их князей, которых ростовцы же им дали или, лучше сказать, навязали. Ростовцам также не нужно было говорить, что призвание князей есть их исключительное право по той простой причине, что и вопроса об этом не было: владимирцы являются жалобщиками только; дело ростовцев решить, справедлива или не справедлива жалоба, а не толковать о своих правах, которых никто не затрагивал; напротив, владимирцы признали торжественно эти права, обратившись с своею жалобою в старший город. Но всего лучше следующий вывод, сделанный г. Сергеевичем: "На словах они (ростовцы) были за владимирцев и тем показали, что последним принадлежит такое же участие в деле призвания князей, как и им самим". Город жалуется на губернатора королю, король объявляет, что жалоба справедлива, следовательно, король этим самым объявляет, что горожанам принадлежит такое же право в назначении губернатора, как и самому королю! Летописец заступается за владимирцев, за меньших, слабых, которым, однако, бог помог в их деле; летописец заступается за них потому, что имеет два основания для этого: во-первых, владимирцы были обижены, не получили управы и потому, естественно, возбуждали сочувствие в каждом человеке, в котором не угасло чувство правды, во-вторых, владимирцы были правы еще потому, что обратились к законным князьям, законным по старшинству и по распоряжению Юрия Долгорукого, тогда как ростовцы не обратили никакого внимания на эту законность. Следовательно, здесь двоякого рода отношения - отношения к старшему городу и отношения к князю. Отношения эти сталкиваются в данном случае, и обязанность историка обращать одинаковое внимание на обои отношения и смотреть, какие из них и при каких условиях возьмут верх.
Что касается собственно княжеских отношений, то г. Сергеевич следует взгляду г. Погодина: князья воюют, захватывают волости друг у друга, как владельцы, не имеющие никаких отношений между собою. Читая книгу г. Сергеевича, мы видим себя среди каких-то зверей, а не людей, всегда чувствующих потребность оправдывать свои действия. Отвергая родовые отношения между князьями, г. Сергеевич, естественно, старается отвергнуть господство этих отношений и в обществе. Он, разумеется, обходит молчанием известия о крепости родового союза в XVI и XVII веках; он выставляет статью Русской Правды о наследовании, где говорится, что имущество смерда, не оставившего сыновей, переходит к князю, но понятно, что в Правде разумеется имущество смерда безродного, потому что при общем родовом владении не может быть и речи о наследстве, ибо не может быть речи об отдельной собственности. Но любопытно, что г. Сергеевич, ища в Русской Правде доказательств против рода, позволил себе обойти первую статью - о родовой мести. С знаменитым местом летописи, где так ясно указывается господство родового быта у славян ("живяху кождо с родом своим на своих местах" и пр.), также г. Сергеевичу много хлопот. При исследовании о вече ему нужно было скрыть то, что слово это вече имеет обширное значение; теперь относительно рода ему надобно показать, что слово род имеет обширное значение, значит и происхождение, и народ, но из этого ничего не выходит, ибо оно означает также и то, что мы разумеем под именем рода. Видя это, г. Сергеевич решается на отчаянное средство и говорит: "Каждый полянин мог иметь свой род единственно в смысле семьи". Но где доказательства? Их нет. Разве принять за доказательство непосредственно следующие слова автора: "Общее владение братьев и других родственников могло встречаться и в древнейшие времена. Есть даже основание думать, что тогда оно должно было встречаться чаще, чем теперь. При отсутствии развитой правительственной власти частному человеку для самосохранения необходимо было вступать в какие-либо частные союзы; союз с родственниками представляется самым естественным". Смысл кажется ясен: обстоятельства времени были таковы, что условливали необходимо стремление к родовому союзу, к его поддержанию; следовательно, каждый полянин мог иметь свой род единственно в смысле семьи!
Неумолимый летописец преследует нас с своим родом. Говоря об усобицах, возникших между славянами по изгнании варягов, он говорит, что род встал на род и "Воевати почаша сами на ся". Как же рассуждает г. Сергеевич? "Восстали, - говорит он, - не разные роды один на другого, а члены одного и того же рода (т. е. происхождения), дети - на родителей, братья - на братьев. Это только применение к явлениям своего времени хорошо известных летописцу слов евангелиста Марка: предаст же брат брата на смерть и отец чада, и восстанут чада на родители и убиют их". Г. Сергеевич забывает, что летописец никак не мог иметь в виду слов евангелиста, ибо хорошо знал, что побуждало к такой страшной усобице, о которой говорится в евангелии, и хорошо знал, что причиною усобицы между славянами было отсутствие правды, а это условие не могло повести к тому, чтоб восставали чада на родителей и убивали их; отсутствие правды ведет именно к тому, что отдельные роды в своих столкновениях прибегают к самоуправству, решают дело оружием.
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/3CeN8FpW","pageTitle":"История России с древнейших времен. Том 2 (Сергей Михайлович Соловьев) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «История России с древнейших времен. Том 2». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«История России с древнейших времен. Том 2». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Сергей Михайлович Соловьев","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/3CeN8FpW#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"история России","item":"https://bookra.app/genre/6394"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"История России с древнейших времен. Том 2","item":"https://bookra.app/books/3CeN8FpW"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/3CeN8FpW","url":"https://bookra.app/books/3CeN8FpW","name":"«История России с древнейших времен. Том 2». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «История России с древнейших времен. Том 2». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/3CeN8FpW#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/3CeN8FpW#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/92d03a85-faf8-102b-99a2-0288a49f2f10/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3CeN8FpW#work","name":"История России с древнейших времен. Том 2","url":"https://bookra.app/books/3CeN8FpW","description":"Книга исследует наследственные и семейные отношения в ранней Руси, показывая, как усобицы, внутренние конфликты и внешние войны формировали политическую карту страны и способствовали переходу от родовых к государственным структурам.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/92d03a85-faf8-102b-99a2-0288a49f2f10/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["история России","общая история"],"keywords":"история России","sameAs":["https://litres.ru/book/sergey-solovev/istoriya-rossii-s-drevneyshih-vremen-tom-2-171952/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/5982db82-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7#person","name":"Сергей Михайлович Соловьев","url":"https://bookra.app/author/5982db82-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%8C%D1%91%D0%B2%2C_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87","https://www.wikidata.org/wiki/Q505031"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"история России"},{"@type":"Thing","name":"общая история"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3CeN8FpW#edition","url":"https://bookra.app/books/3CeN8FpW","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/sergey-solovev/istoriya-rossii-s-drevneyshih-vremen-tom-2-171952/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «История России с древнейших времен. Том 2»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/3CeN8FpW","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":790044,"shortId":"3CeN8FpW","title":"История России с древнейших времен. Том 2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/92d03a85-faf8-102b-99a2-0288a49f2f10/thumbs/1200.webp","annotationText":"Эта книга включает в себя второй том главного труда жизни С. М. Соловьева – «История России с древнейших времен». Второй том охватывает события от конца правления Ярослава I до конца правления Мстислава Торопецкого.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Сергей Михайлович Соловьев","authors":[{"id":"5982db82-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","displayName":"Сергей Михайлович Соловьев","protectedUrl":"/author/5982db82-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%8C%D1%91%D0%B2%2C_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q505031"}],"genres":[{"id":6394,"title":"история России","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6394"},{"id":6429,"title":"общая история","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6429"}],"keywords":["история России"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1970-01-01"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"series","label":"Серия","value":"История России с древнейших времен, 2"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга исследует наследственные и семейные отношения в ранней Руси, показывая, как усобицы, внутренние конфликты и внешние войны формировали политическую карту страны и способствовали переходу от родовых к государственным структурам."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Конфликты между князьями и дядями за власть и наследство"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Княжеские отношения строятся на родовых связях и принципе старшинства.","Отчина и отчество – механизмы наследования земель и власти.","Старший князь выступает как отец, а младшие – как сыновья, обязаны уважать и слушаться его.","Усобицы как основной источник внутренней борьбы за власть и земельные владения.","Владимир Мономах как защитник народа, строгий клятвопридерживатель и посредник в конфликте.","Внешние угрозы Половцами и необходимость союзов с Венгрией для защиты Русской земли.","Мстислав укрепляет власть после смерти Мономаха, но сталкивается с внутренними конфликтами.","Братья Мстислава (Ярополк, Вячеслав, Георгий, Андрей) и племянники (Ольговичи, Святославичи) ведут борьбу за старшинство и владения.","Внешние войны с половцами, чудами, литва, финнами и шведами сопровождают внутренние раздоры.","Первое упоминание Москвы и смерть Юрия Владимировича Долгорукого завершает серию конфликтов.","Внутрипеременные конфликты между князьями и их родственниками","Роль внешних союзников (венгров, польских, чешских) в борьбе за власть"]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга показывает, как семейные связи и усобицы формировали политическую карту Руси, приводя к частым сменам власти и переходу к государственному устройству"},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["историки","студенты истории","любители истории"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Наследственные и семейные отношения в ранней Руси","Внутренние конфликты и усобицы","Внешние войны и союзники","Переход к государственному устройству"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Ярослав I — Автор завещания, устанавливающего принципы любви, уважения и старшинства среди сыновей.","Владимир Мономах — Сын Всеволода, известен своей моралью, строгим соблюдением клятв и стремлением к справедливому правлению. Он стремится сохранить порядок и защитить народ от враждебных братьев.","Мстислав — Участвует в конфликте с Твердиславом, пытается захватить власть в Новгороде, собрал войско, участвовал в битве 16 июня. Стремился укрепить власть, но сталкивался с внутренними конфликтами и внешними войнами.","Ярополк — Храбрый воин, но его правление сопровождалось внутренними конфликтами.","Изяслав — Получает Киев и становится отцом для младших братьев.","Олег — Восстание против Мономаха, осада Чернигов, последующее мирное соглашение. Получил власть от Ярослава Владимировича, но был изгнан Владимиром.","Андрей Боголюбский — Объединил войска и захватил Киев в 1169 году, опустошив город. Сохраняет власть в Владимире‑на‑Клязьме, отдает Киев Роману, но стремится к самостоятельности северных князей. Ключевая фигура в переходе от родовых к государственным структурам, инициатор оседания князей.","Святослав Ольгович — Умер в 1164 году, после чего Чернигов передали Мстиславу. Участвовал в походе, был в плену.","Ростислав Мстиславич — Отказывается идти в Киев, предпочитая укреплять позиции в Чернигове, участвует в войне с Глебом Юрьевичем. Получил Киев после смерти Изяслава, но его правление было отмечено внутренними конфликтами и борьбой с Мстиславом.","Константин Серославич — Отводит полки от Ярослава Владимировича, демонстрируя влияние бояр.","Роман — Получает Киев от Андрея, но затем вмешивается в южные дела, пытается установить контроль.","Даниил — Четырёхлетний наследник, вынужденный бежать и искать союзников."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["«Любите друг друга, потому что вы братья родные, от одного отца и от одной матери.»","«Если кто захочет обидеть брата, то ты помогай обиженному.»","«Если сяду на столе отца своего, то будет у меня война с Святополком, потому что этот стол был прежде отца его».","«Мономах был образцом добрых князей: с ранней молодости рука его простиралась ко всем».","\"Лучше тебе нарушить клятву, чем пролить кровь христианскую\"","\"Что взял? - говорил он ему, - навел половцев, что же, помогли они тебе?\"","«Пойдем лучше к Любечу, где у них вся жизнь».","«Кланяюсь тебе; если бог отца моего Мстислава взял, то ты у меня отец».","\"Сын! - причитал старик над его гробом, - это было мое место; но, видно, перед богом ничего не сделаешь!\"","\"Как умер? - сказал Ростислав, - когда мы поехали, он был здоров?\""]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1820–1879. Сергей Михайлович Соловьёв. русский историк, профессор, ректор Императорского Московского университета (1871-1877), академик, тайный советник"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_790044","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_790044","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_790044","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_790044","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_790044","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_790044"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_790044","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_790044","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_790044","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_790044"},"guestReaderUrl":"/books/3CeN8FpW?page=109#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/5982db82-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","readersCount":50,"adultLabel":"12+","yearLabel":"2001","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":109,"totalPages":110,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/3CeN8FpW?page=108#reader-content","nextPageUrl":"/books/3CeN8FpW?page=110#reader-content","progressLabel":"Страница 109 из 110","sections":[{"id":"id21:18","kind":"paragraph","text":"Знаменитое место летописца об отношениях между старшими городами и пригородами стало подвергаться в нашей литературе такой же ученой пытке, какой прежде подвергались места летописца о призвании первых князей с ясным доказательством их скандинавского происхождения. Разумеется, очень утешительно, что вопрос о происхождении варягов - руси сменен вопросом о внутренних отношениях, но не утешительно то, что при старании как-нибудь отвязаться от неприятного свидетельства употребляются прежние приемы, прежняя пытка. \"На что же старейшие сдумают, на том же пригороды станут\", - говорит летописец; и вот, согласно с этими отношениями, владимирцы, которые находились в пригородных отношениях к Ростову, притесняемые князьями, обращаются с жалобою к ростовцам в силу привычки к природной подчиненности старшим городам, привычки, которая не могла очень ослабеть в короткое время, хотя этому ослаблению содействовало очень важное обстоятельство - поднятие значения Владимира вследствие утверждения в нем княжеского стола Андреем Боголюбским. Ростовцы на словах были за владимирцев, но на деле не удовлетворяли их жалобам, и тогда владимирцы призывают других князей. Г. Сергеевич рассуждает: \"Летописец не говорит, что владимирцы, недовольные своим князем, не должны были высказываться против него и таким образом возбуждать вопрос о его перемене. Высказанное ими желание изгнать Ростиславичей он приводит как факт и не порицает их за него. Ростовцы и суздальцы, с своей стороны, в ответ на это желание не говорят, что призвание князя есть их исключительное право и что поэтому владимирцы должны оставаться при Ростиславичах до тех пор, пока это будет угодно им, ростовцам и суздальцам. Наоборот, на словах они были за владимирцев и тем показали, что последним принадлежит такое же участие в деле призвания князей, как и им самим\". Но с какой же стати было летописцу говорить то, чего не бывало? Будучи далеки от преувеличенных представлений о высокой степени развития древней Руси, о высокой степени свободы, которою она пользовалась, мы, однако, никак не решимся предположить, чтобы в ней существовали такие отношения, что обиженный не имел права высказываться против обидчика и жаловаться на него. Владимирцы жалуются своим старшим, ростовцам, на обижающих их князей, которых ростовцы же им дали или, лучше сказать, навязали. Ростовцам также не нужно было говорить, что призвание князей есть их исключительное право по той простой причине, что и вопроса об этом не было: владимирцы являются жалобщиками только; дело ростовцев решить, справедлива или не справедлива жалоба, а не толковать о своих правах, которых никто не затрагивал; напротив, владимирцы признали торжественно эти права, обратившись с своею жалобою в старший город. Но всего лучше следующий вывод, сделанный г. Сергеевичем: \"На словах они (ростовцы) были за владимирцев и тем показали, что последним принадлежит такое же участие в деле призвания князей, как и им самим\". Город жалуется на губернатора королю, король объявляет, что жалоба справедлива, следовательно, король этим самым объявляет, что горожанам принадлежит такое же право в назначении губернатора, как и самому королю! Летописец заступается за владимирцев, за меньших, слабых, которым, однако, бог помог в их деле; летописец заступается за них потому, что имеет два основания для этого: во-первых, владимирцы были обижены, не получили управы и потому, естественно, возбуждали сочувствие в каждом человеке, в котором не угасло чувство правды, во-вторых, владимирцы были правы еще потому, что обратились к законным князьям, законным по старшинству и по распоряжению Юрия Долгорукого, тогда как ростовцы не обратили никакого внимания на эту законность. Следовательно, здесь двоякого рода отношения - отношения к старшему городу и отношения к князю. Отношения эти сталкиваются в данном случае, и обязанность историка обращать одинаковое внимание на обои отношения и смотреть, какие из них и при каких условиях возьмут верх."},{"id":"id21:19","kind":"paragraph","text":"Что касается собственно княжеских отношений, то г. Сергеевич следует взгляду г. Погодина: князья воюют, захватывают волости друг у друга, как владельцы, не имеющие никаких отношений между собою. Читая книгу г. Сергеевича, мы видим себя среди каких-то зверей, а не людей, всегда чувствующих потребность оправдывать свои действия. Отвергая родовые отношения между князьями, г. Сергеевич, естественно, старается отвергнуть господство этих отношений и в обществе. Он, разумеется, обходит молчанием известия о крепости родового союза в XVI и XVII веках; он выставляет статью Русской Правды о наследовании, где говорится, что имущество смерда, не оставившего сыновей, переходит к князю, но понятно, что в Правде разумеется имущество смерда безродного, потому что при общем родовом владении не может быть и речи о наследстве, ибо не может быть речи об отдельной собственности. Но любопытно, что г. Сергеевич, ища в Русской Правде доказательств против рода, позволил себе обойти первую статью - о родовой мести. С знаменитым местом летописи, где так ясно указывается господство родового быта у славян (\"живяху кождо с родом своим на своих местах\" и пр.), также г. Сергеевичу много хлопот. При исследовании о вече ему нужно было скрыть то, что слово это вече имеет обширное значение; теперь относительно рода ему надобно показать, что слово род имеет обширное значение, значит и происхождение, и народ, но из этого ничего не выходит, ибо оно означает также и то, что мы разумеем под именем рода. Видя это, г. Сергеевич решается на отчаянное средство и говорит: \"Каждый полянин мог иметь свой род единственно в смысле семьи\". Но где доказательства? Их нет. Разве принять за доказательство непосредственно следующие слова автора: \"Общее владение братьев и других родственников могло встречаться и в древнейшие времена. Есть даже основание думать, что тогда оно должно было встречаться чаще, чем теперь. При отсутствии развитой правительственной власти частному человеку для самосохранения необходимо было вступать в какие-либо частные союзы; союз с родственниками представляется самым естественным\". Смысл кажется ясен: обстоятельства времени были таковы, что условливали необходимо стремление к родовому союзу, к его поддержанию; следовательно, каждый полянин мог иметь свой род единственно в смысле семьи!"},{"id":"id21:20","kind":"paragraph","text":"Неумолимый летописец преследует нас с своим родом. Говоря об усобицах, возникших между славянами по изгнании варягов, он говорит, что род встал на род и \"Воевати почаша сами на ся\". Как же рассуждает г. Сергеевич? \"Восстали, - говорит он, - не разные роды один на другого, а члены одного и того же рода (т. е. происхождения), дети - на родителей, братья - на братьев. Это только применение к явлениям своего времени хорошо известных летописцу слов евангелиста Марка: предаст же брат брата на смерть и отец чада, и восстанут чада на родители и убиют их\". Г. Сергеевич забывает, что летописец никак не мог иметь в виду слов евангелиста, ибо хорошо знал, что побуждало к такой страшной усобице, о которой говорится в евангелии, и хорошо знал, что причиною усобицы между славянами было отсутствие правды, а это условие не могло повести к тому, чтоб восставали чада на родителей и убивали их; отсутствие правды ведет именно к тому, что отдельные роды в своих столкновениях прибегают к самоуправству, решают дело оружием."}],"toc":[{"id":"id211:0:1","label":"Сергей Михайлович Соловьев История России с древнейших времен","page":1,"pageUrl":"/books/3CeN8FpW#reader-content"},{"id":"id210:0:1","label":"Том 2 ГЛАВА ПЕРВАЯ О КНЯЖЕСКИХ ОТНОШЕНИЯХ ВООБЩЕ","page":1,"pageUrl":"/books/3CeN8FpW#reader-content"},{"id":"id29:0:3","label":"ГЛАВА ВТОРАЯ СОБЫТИЯ ПРИ ЖИЗНИ СЫНОВЕЙ ЯРОСЛАВА I (1054 - 1093)","page":3,"pageUrl":"/books/3CeN8FpW?page=3#reader-content"},{"id":"id28:0:9","label":"ГЛАВА ТРЕТЬЯ СОБЫТИЯ ПРИ ВНУКАХ ЯРОСЛАВА I (1093 - 1125)","page":9,"pageUrl":"/books/3CeN8FpW?page=9#reader-content"},{"id":"id27:0:22","label":"ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ СОБЫТИЯ ПРИ ПРАВНУКАХ ЯРОСЛАВА I, БОРЬБА ДЯДЕЙ С ПЛЕМЯННИКАМИ В РОДЕ МОНОМАХА И БОРЬБА СВЯТОСЛАВИЧЕЙ С…","page":22,"pageUrl":"/books/3CeN8FpW?page=22#reader-content"},{"id":"id25:0:50","label":"ГЛАВА ПЯТАЯ СОБЫТИЯ ОТ СМЕРТИ ЮРИЯ ВЛАДИМИРОВИЧА ДО ВЗЯТИЯ КИЕВА ВОЙСКАМИ АНДРЕЯ БОГОЛЮБСКОГО (1157 - 1169)","page":50,"pageUrl":"/books/3CeN8FpW?page=50#reader-content"},{"id":"id24:0:59","label":"ГЛАВА ШЕСТАЯ ОТ ВЗЯТИЯ КИЕВА ВОЙСКАМИ БОГОЛЮБСКОГО ДО СМЕРТИ МСТИСЛАВА МСТИСЛАВИЧА ТОРОПЕЦКОГО (1169 - 1228)","page":59,"pageUrl":"/books/3CeN8FpW?page=59#reader-content"},{"id":"id21:0:105","label":"ДОПОЛНЕНИЯ КО ВТОРОМУ ТОМУ","page":105,"pageUrl":"/books/3CeN8FpW?page=105#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":106625,"shortId":"2EoZQkmJ","title":"Это было навсегда, пока не кончилось. Последнее советское поколение","authorLine":"Алексей Юрчак","primaryAuthorId":"f596f564-56a2-11e4-bf7f-0025905a06ea","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/91694749-f1bd-11e4-a04a-002590591dd6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2EoZQkmJ"},{"idCatalog":105202,"shortId":"3kMpBl0u","title":"Наука побеждать","authorLine":"Александр Васильевич Суворов","primaryAuthorId":"01278f97-4847-102d-b000-7aba35d9a3a3","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/56c13c97-d6d4-11e4-999b-002590591dd6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3kMpBl0u"},{"idCatalog":28377,"shortId":"1aMOQIUt","title":"За что сражались советские люди","authorLine":"Дмитрий Юрьевич Пучков, Александр Решидеович Дюков","primaryAuthorId":"adaebc76-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/3bcbdd0a-d22f-102a-94d5-07de47c81719/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1aMOQIUt"},{"idCatalog":73156,"shortId":"1BoN5Hp0","title":"1917. Разгадка «русской» революции","authorLine":"Николай Викторович Стариков","primaryAuthorId":"c9175510-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/bd87a923-d847-11e1-bd2c-ec5b03fadd67/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1BoN5Hp0"},{"idCatalog":257743,"shortId":"1N1JdoaL","title":"Алхимия советской индустриализации. Время Торгсина","authorLine":"Елена Александровна Осокина","primaryAuthorId":"cd5de5a0-5462-11e2-b3a9-002590591dd6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/a726fa51-131a-11e9-947b-0cc47a5453d6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1N1JdoaL"},{"idCatalog":137342,"shortId":"306aHRQC","title":"Убийство царской семьи","authorLine":"Николай Алексеевич Соколов","primaryAuthorId":"022b43b9-7047-11e6-9c02-0cc47a5203ba","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/cf8775ff-7047-11e6-9c02-0cc47a5203ba/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/306aHRQC"},{"idCatalog":108953,"shortId":"0FkfWAAh","title":"Встречи на перекрестках","authorLine":"Евгений Максимович Примаков","primaryAuthorId":"4e80b8e8-5444-11e2-b3a9-002590591dd6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/fe9831cd-1c04-11e5-ad6a-002590591dd6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0FkfWAAh"},{"idCatalog":101501,"shortId":"3J6fOszD","title":"Воспоминания о моем отце П.А. Столыпине","authorLine":"Мария Петровна фон Бок","primaryAuthorId":"86b09cb5-485d-11e4-97c1-0025905a06ea","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/57a81f4a-8621-11e4-82c4-002590591ed2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3J6fOszD"},{"idCatalog":511327,"shortId":"3rmIBc5B","title":"Философский пароход. 100 лет в изгнании","authorLine":"Коллектив авторов, Елизавета Олеговна Мигунова","primaryAuthorId":"9980df13-0ec7-11e4-824d-0025905a06ea","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/43314df5-f577-11ed-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3rmIBc5B"},{"idCatalog":514160,"shortId":"4fmScZz0","title":"Монгольское нашествие на Русь 1223–1253 гг.","authorLine":"Денис Г. Хрусталев","primaryAuthorId":"c335f9d6-a389-11e5-9ffd-0cc47a52085c","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/055cc103-0462-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4fmScZz0"},{"idCatalog":593415,"shortId":"07T9smwD","title":"Страсти революции. Эмоциональная стихия 1917 года","authorLine":"Владимир Булдаков","primaryAuthorId":"03ad0459-8394-11e9-82ee-0cc47a5203ba","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/885c94ea-547e-11ef-8ce3-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/07T9smwD"},{"idCatalog":129837,"shortId":"09IZ2oXT","title":"Вторжение. 22 июня 1941 года","authorLine":"Алексей Валерьевич Исаев","primaryAuthorId":"feafe555-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/a0613712-27f9-11e6-9614-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/09IZ2oXT"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":40,"totalPages":4,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}