Удобнее читать в приложении
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
СерияИстория России с древнейших времен, 2
Возрастное ограничение12+
Описание
Книга исследует наследственные и семейные отношения в ранней Руси, показывая, как усобицы, внутренние конфликты и внешние войны формировали политическую карту страны и способствовали переходу от родовых к государственным структурам.
Главный конфликт / проблема
Конфликты между князьями и дядями за власть и наследство
Ключевые идеи
- Княжеские отношения строятся на родовых связях и принципе старшинства.
- Отчина и отчество – механизмы наследования земель и власти.
- Старший князь выступает как отец, а младшие – как сыновья, обязаны уважать и слушаться его.
- Усобицы как основной источник внутренней борьбы за власть и земельные владения.
- Владимир Мономах как защитник народа, строгий клятвопридерживатель и посредник в конфликте.
- Внешние угрозы Половцами и необходимость союзов с Венгрией для защиты Русской земли.
- Мстислав укрепляет власть после смерти Мономаха, но сталкивается с внутренними конфликтами.
- Братья Мстислава (Ярополк, Вячеслав, Георгий, Андрей) и племянники (Ольговичи, Святославичи) ведут борьбу за старшинство и владения.
- Внешние войны с половцами, чудами, литва, финнами и шведами сопровождают внутренние раздоры.
- Первое упоминание Москвы и смерть Юрия Владимировича Долгорукого завершает серию конфликтов.
- Внутрипеременные конфликты между князьями и их родственниками
- Роль внешних союзников (венгров, польских, чешских) в борьбе за власть
Вывод
Книга показывает, как семейные связи и усобицы формировали политическую карту Руси, приводя к частым сменам власти и переходу к государственному устройству
Кому полезна
- историки
- студенты истории
- любители истории
Главные темы
- Наследственные и семейные отношения в ранней Руси
- Внутренние конфликты и усобицы
- Внешние войны и союзники
- Переход к государственному устройству
Персонажи
- Ярослав I — Автор завещания, устанавливающего принципы любви, уважения и старшинства среди сыновей.
- Владимир Мономах — Сын Всеволода, известен своей моралью, строгим соблюдением клятв и стремлением к справедливому правлению. Он стремится сохранить порядок и защитить народ от враждебных братьев.
- Мстислав — Участвует в конфликте с Твердиславом, пытается захватить власть в Новгороде, собрал войско, участвовал в битве 16 июня. Стремился укрепить власть, но сталкивался с внутренними конфликтами и внешними войнами.
- Ярополк — Храбрый воин, но его правление сопровождалось внутренними конфликтами.
- Изяслав — Получает Киев и становится отцом для младших братьев.
- Олег — Восстание против Мономаха, осада Чернигов, последующее мирное соглашение. Получил власть от Ярослава Владимировича, но был изгнан Владимиром.
- Андрей Боголюбский — Объединил войска и захватил Киев в 1169 году, опустошив город. Сохраняет власть в Владимире‑на‑Клязьме, отдает Киев Роману, но стремится к самостоятельности северных князей. Ключевая фигура в переходе от родовых к государственным структурам, инициатор оседания князей.
- Святослав Ольгович — Умер в 1164 году, после чего Чернигов передали Мстиславу. Участвовал в походе, был в плену.
- Ростислав Мстиславич — Отказывается идти в Киев, предпочитая укреплять позиции в Чернигове, участвует в войне с Глебом Юрьевичем. Получил Киев после смерти Изяслава, но его правление было отмечено внутренними конфликтами и борьбой с Мстиславом.
- Константин Серославич — Отводит полки от Ярослава Владимировича, демонстрируя влияние бояр.
- Роман — Получает Киев от Андрея, но затем вмешивается в южные дела, пытается установить контроль.
- Даниил — Четырёхлетний наследник, вынужденный бежать и искать союзников.
Цитаты
- «Любите друг друга, потому что вы братья родные, от одного отца и от одной матери.»
- «Если кто захочет обидеть брата, то ты помогай обиженному.»
- «Если сяду на столе отца своего, то будет у меня война с Святополком, потому что этот стол был прежде отца его».
- «Мономах был образцом добрых князей: с ранней молодости рука его простиралась ко всем».
- "Лучше тебе нарушить клятву, чем пролить кровь христианскую"
- "Что взял? - говорил он ему, - навел половцев, что же, помогли они тебе?"
- «Пойдем лучше к Любечу, где у них вся жизнь».
- «Кланяюсь тебе; если бог отца моего Мстислава взял, то ты у меня отец».
- "Сын! - причитал старик над его гробом, - это было мое место; но, видно, перед богом ничего не сделаешь!"
- "Как умер? - сказал Ростислав, - когда мы поехали, он был здоров?"
Сводка по автору из Wikidata
1820–1879. Сергей Михайлович Соловьёв. русский историк, профессор, ректор Императорского Московского университета (1871-1877), академик, тайный советник
Читать онлайн
Страница 108 из 110Вот почему в предисловии к "Истории отношений между русс. кн. Рюр. дома" мы почли необходимым вооружиться против обычных выражений: разделение России на уделы, удельные князья, удельный период, удельная система, ибо эти выражения должны приводить к ложному представлению о нашей древней истории, они ставят на первый план разделение владения, области, тогда как на первом плане должны быть отношения владельцев, то, как они владеют. Г. Кавелин говорит: "Мы не скажем с автором, что князья бьются за старшинство, тем менее, что Святославичи хотят Киева не для Киева, а для старшинства. Напротив, мы утверждаем, что князья стараются приобрести лучшие и возможно большие владения, оправдывая себя родовым старшинством". Но прежде всего спросим у г. Кавелина, что давало князю возможность получить лучшую волость? Право старшинства? Сам г. Кавелин говорит: "Изяслав сам собою не мог удержаться в Киеве и должен был признать киевским князем и отцом ничтожного дядю своего Вячеслава, потому что последний был старший. Это признание было пустой формой; Вячеслав ни во что не вмешивался, не имел детей, и вся власть на деле принадлежала Изяславу". Здесь историк видит не ничтожную форму, но могущественное, господствующее представление о праве, которое заставило доблестного Изяслава преклониться пред слабым дядею; Вячеслав был неспособен сделать для себя что-либо, и одно право старшинства дало ему все, отнявши все у доблестного племянника его; если Вячеслав дал все ряды Изяславу, то на то была его добрая воля. Г. Кавелин говорит: "По той же самой причине, т. е. потому, что нужны были предлоги, не искали киевского престола бесспорно младшие в княжеском роде". Но это-то и важно для историка, что нужны были известные предлоги, ибо эти-то предлоги и характеризуют время: сперва младший не мог без предлога доискиваться старшего города, а потом мог делать это безо всякого предлога; историк и разделяет эти два периода: в одном показывает господство родовых отношений, в другом выставляет господство владельческих интересов с презрением родовых счетов. Во-вторых, г. Кавелин говорит, что князья стараются приобрести лучшие и возможно большие владения. Но дело в том, что в описываемое время сила князя основывалась не на количестве и качестве волостей, а на силе племени, но чтоб пользоваться силою племени, нужно было быть в нем старшим; а первое право и вместе первая обязанность старшего по занятии старшего стола была раздача волостей племени, так что ему самому иногда не оставалось кроме Киева ничего, и он не имел никакого материального значения, а одно значение нравственное, основанное на его старшинстве. Племя зовет Ростислава Мстиславича на старший киевский стол, если б он имел ввиду получить только лучшую волость, то, разумеется, он пошел бы безо всяких условий, а если б Киев давал ему материальное значение, силу, то он не хлопотал бы ни о каком другом значении, но Ростислав хочет идти в Киев только с условием, чтоб члены племени действительно признавали его старшим, отцом, и слушались бы его; следовательно, вот что нужно было Ростиславу, а не лучшая волость. Вячеслав, как скоро услыхал, что племянник зовет его отцом и честь на нем покладывает, успокоился и отказался от участия в правлении. Святослав Всеволодович, осердившись на Всеволода III, говорит: "Давыда схвачу, а Рюрика выгоню вон из земли и приму один власть русскую и с братьею, и тогда мьщуся Всеволоду обиды свои". В-третьих, г. Кавелину хорошо известно, к каким поступкам побуждало бояр наших опасение нарушить родовую честь при местнических спорах; как же он хочет, чтоб древние князья, находясь в таких же отношениях, думали только о волостях? Под 1195 годом один из Ольговичей, видя возможность осилить Мономаховичей, пишет к своему старшему в Чернигов: "Теперь, батюшка, удобный случай, ступай скорее, собравшись с братьею, возьмем честь свою". Не говорит же он: возьмем волости, добудем Киева!
В 1867 году вышла книга г. Сергеевича: Вече и князь. Автор говорит: "Несмотря на неполноту наших летописных источников, они представляют, однако, указания на существование веча не только во всех главных городах, но и в очень многих из городов второстепенного и даже третьестепенного значения". Затем автор начинает перечислять все известия о вечах. Но такой неосторожный прием не ведет к цели. Мы знаем, что в наших источниках слово вече употребляется в самом широком, неопределенном смысле, означает всякое совещание нескольких лиц и всякое собрание народа; следовательно, надобно обращать внимание на то, при каких обстоятельствах упоминается о народном собрании и его решениях, но, главное, надобно смотреть на дело исторически, следить за развитием веча, за условиями, способствовавшими его усилению или ослаблению, а не собирать из различных эпох известия о явлении и заключать, что оно было повсеместно. Первое известие, приводимое г. Сергеевичем о вече, относится к 997 году: "Белгородцы должны были выдержать продолжительную осаду печенегов. Когда все запасы истощились, а помощи от князя не предвиделось, они сотворили вече и решили сдаться". Город в страшной опасности покинут на время без помощи, предоставлен самому себе, и вот жители его собираются и решают сдаться. Но спрашивается: в каком городе, в какой стране и в какое время при подобных условиях мы не будем иметь права предположить то же явление? Если начальник школы бросит в минуту опасности вверенных ему детей, то первым делом последних будет собраться и толковать о том, как быть. Теперь пойдем путем историческим. Первое известие, приводимое г. Сергеевичем, относится к 997 году, а второе - к 1097 году. В продолжение 100 лет автор не мог отыскать известия о вече! Для историка это имеет важный смысл. С конца XI века о вечах начинаем встречать более частые упоминания; что же это значит? Это значит, что явилось благоприятное условие для усиления веча; и действительно, благоприятное условие налицо: это родовые счеты княжеские с своим следствием - усобицами. Во время этих счетов и усобиц князья, воюя друг с другом, стараются поднять народонаселение известных городов против князя их, склонить его на свою сторону; народонаселение или остается глухо к этим внушениям, или склоняется на них - явление обычное во все времена, у всех народов, из которого о повсеместном развитии вечевого быта ничего заключить нельзя. Наполеон I во время нашествия на Россию также делал нашему народу разные внушения, но кому придет в голову от этого поступка заключить к формам быта нашего народа в 1812 году? А наши исследователи именно это делают, заключая из известий о подговоре городских жителей враждующими князьями к развитию вечевого быта этих городов. Историк заметит, что частое повторение подобных подговоров в известных городах, частое повторение случаев, где горожанам давалась возможность самим решать свою участь, должны были развить вечевой быт, привычку к вечам, но никак не позволит себе заключать, что это развитие было повсеместное, ибо если какому-нибудь городу во время своего существования случилось раз принять самостоятельное участие в решении своей судьбы, то этот один случай не может установить новой привычки и уничтожить старую; а в чем состояла старая привычка, - об этом свидетельствует знаменитое место летописи, что к вечам привыкли главные, старшие, города, а младшие, пригороды, привыкли исполнять решения старших: "На чем старшие положат, на том пригороды станут". Пока существует это место в летописи, до тех пор будет непоколебимо основанное на нем объяснение происхождения нового порядка вещей на севере из этого отношения старых и новых городов. Г. Сергеевич в своем стремлении приписать вечевой быт младшим городам цитует известие о народных волнениях в Москве: одно - относящееся к XIV, а другое - к XV веку; в обоих случаях жители взволновались, покинутые правительством; мы опять обращаемся к нашему сравнению и утверждаем, что даже и дети в школе сделали бы то же самое, если бы были покинуты своим надзирателем. Но почему же г. Сергеевич не пошел дальше, не указал на волнения москвичей в царствование Алексея Михайловича и потом в XVIII веке, во время чумы? Явления совершенно однородные! Неужели потому, что слово вече для обозначения этих явлений уже вышло из употребления? Но он указывает же вечевые явления и там, где это слово не употреблено. Он относит к вечевым явлениям и восстание северных городов против татар, но в таком случае восстания башкирцев и других инородцев будет свидетельствовать о сильном развитии у них вечевого быта.
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/3CeN8FpW","pageTitle":"История России с древнейших времен. Том 2 (Сергей Михайлович Соловьев) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «История России с древнейших времен. Том 2». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«История России с древнейших времен. Том 2». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Сергей Михайлович Соловьев","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/3CeN8FpW#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"история России","item":"https://bookra.app/genre/6394"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"История России с древнейших времен. Том 2","item":"https://bookra.app/books/3CeN8FpW"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/3CeN8FpW","url":"https://bookra.app/books/3CeN8FpW","name":"«История России с древнейших времен. Том 2». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «История России с древнейших времен. Том 2». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/3CeN8FpW#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/3CeN8FpW#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/92d03a85-faf8-102b-99a2-0288a49f2f10/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3CeN8FpW#work","name":"История России с древнейших времен. Том 2","url":"https://bookra.app/books/3CeN8FpW","description":"Книга исследует наследственные и семейные отношения в ранней Руси, показывая, как усобицы, внутренние конфликты и внешние войны формировали политическую карту страны и способствовали переходу от родовых к государственным структурам.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/92d03a85-faf8-102b-99a2-0288a49f2f10/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["история России","общая история"],"keywords":"история России","sameAs":["https://litres.ru/book/sergey-solovev/istoriya-rossii-s-drevneyshih-vremen-tom-2-171952/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/5982db82-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7#person","name":"Сергей Михайлович Соловьев","url":"https://bookra.app/author/5982db82-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%8C%D1%91%D0%B2%2C_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87","https://www.wikidata.org/wiki/Q505031"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"история России"},{"@type":"Thing","name":"общая история"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3CeN8FpW#edition","url":"https://bookra.app/books/3CeN8FpW","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/sergey-solovev/istoriya-rossii-s-drevneyshih-vremen-tom-2-171952/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «История России с древнейших времен. Том 2»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/3CeN8FpW","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":790044,"shortId":"3CeN8FpW","title":"История России с древнейших времен. Том 2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/92d03a85-faf8-102b-99a2-0288a49f2f10/thumbs/1200.webp","annotationText":"Эта книга включает в себя второй том главного труда жизни С. М. Соловьева – «История России с древнейших времен». Второй том охватывает события от конца правления Ярослава I до конца правления Мстислава Торопецкого.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Сергей Михайлович Соловьев","authors":[{"id":"5982db82-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","displayName":"Сергей Михайлович Соловьев","protectedUrl":"/author/5982db82-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%8C%D1%91%D0%B2%2C_%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q505031"}],"genres":[{"id":6394,"title":"история России","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6394"},{"id":6429,"title":"общая история","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6429"}],"keywords":["история России"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1970-01-01"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"series","label":"Серия","value":"История России с древнейших времен, 2"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга исследует наследственные и семейные отношения в ранней Руси, показывая, как усобицы, внутренние конфликты и внешние войны формировали политическую карту страны и способствовали переходу от родовых к государственным структурам."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Конфликты между князьями и дядями за власть и наследство"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Княжеские отношения строятся на родовых связях и принципе старшинства.","Отчина и отчество – механизмы наследования земель и власти.","Старший князь выступает как отец, а младшие – как сыновья, обязаны уважать и слушаться его.","Усобицы как основной источник внутренней борьбы за власть и земельные владения.","Владимир Мономах как защитник народа, строгий клятвопридерживатель и посредник в конфликте.","Внешние угрозы Половцами и необходимость союзов с Венгрией для защиты Русской земли.","Мстислав укрепляет власть после смерти Мономаха, но сталкивается с внутренними конфликтами.","Братья Мстислава (Ярополк, Вячеслав, Георгий, Андрей) и племянники (Ольговичи, Святославичи) ведут борьбу за старшинство и владения.","Внешние войны с половцами, чудами, литва, финнами и шведами сопровождают внутренние раздоры.","Первое упоминание Москвы и смерть Юрия Владимировича Долгорукого завершает серию конфликтов.","Внутрипеременные конфликты между князьями и их родственниками","Роль внешних союзников (венгров, польских, чешских) в борьбе за власть"]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга показывает, как семейные связи и усобицы формировали политическую карту Руси, приводя к частым сменам власти и переходу к государственному устройству"},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["историки","студенты истории","любители истории"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Наследственные и семейные отношения в ранней Руси","Внутренние конфликты и усобицы","Внешние войны и союзники","Переход к государственному устройству"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Ярослав I — Автор завещания, устанавливающего принципы любви, уважения и старшинства среди сыновей.","Владимир Мономах — Сын Всеволода, известен своей моралью, строгим соблюдением клятв и стремлением к справедливому правлению. Он стремится сохранить порядок и защитить народ от враждебных братьев.","Мстислав — Участвует в конфликте с Твердиславом, пытается захватить власть в Новгороде, собрал войско, участвовал в битве 16 июня. Стремился укрепить власть, но сталкивался с внутренними конфликтами и внешними войнами.","Ярополк — Храбрый воин, но его правление сопровождалось внутренними конфликтами.","Изяслав — Получает Киев и становится отцом для младших братьев.","Олег — Восстание против Мономаха, осада Чернигов, последующее мирное соглашение. Получил власть от Ярослава Владимировича, но был изгнан Владимиром.","Андрей Боголюбский — Объединил войска и захватил Киев в 1169 году, опустошив город. Сохраняет власть в Владимире‑на‑Клязьме, отдает Киев Роману, но стремится к самостоятельности северных князей. Ключевая фигура в переходе от родовых к государственным структурам, инициатор оседания князей.","Святослав Ольгович — Умер в 1164 году, после чего Чернигов передали Мстиславу. Участвовал в походе, был в плену.","Ростислав Мстиславич — Отказывается идти в Киев, предпочитая укреплять позиции в Чернигове, участвует в войне с Глебом Юрьевичем. Получил Киев после смерти Изяслава, но его правление было отмечено внутренними конфликтами и борьбой с Мстиславом.","Константин Серославич — Отводит полки от Ярослава Владимировича, демонстрируя влияние бояр.","Роман — Получает Киев от Андрея, но затем вмешивается в южные дела, пытается установить контроль.","Даниил — Четырёхлетний наследник, вынужденный бежать и искать союзников."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["«Любите друг друга, потому что вы братья родные, от одного отца и от одной матери.»","«Если кто захочет обидеть брата, то ты помогай обиженному.»","«Если сяду на столе отца своего, то будет у меня война с Святополком, потому что этот стол был прежде отца его».","«Мономах был образцом добрых князей: с ранней молодости рука его простиралась ко всем».","\"Лучше тебе нарушить клятву, чем пролить кровь христианскую\"","\"Что взял? - говорил он ему, - навел половцев, что же, помогли они тебе?\"","«Пойдем лучше к Любечу, где у них вся жизнь».","«Кланяюсь тебе; если бог отца моего Мстислава взял, то ты у меня отец».","\"Сын! - причитал старик над его гробом, - это было мое место; но, видно, перед богом ничего не сделаешь!\"","\"Как умер? - сказал Ростислав, - когда мы поехали, он был здоров?\""]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1820–1879. Сергей Михайлович Соловьёв. русский историк, профессор, ректор Императорского Московского университета (1871-1877), академик, тайный советник"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_790044","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_790044","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_790044","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_790044","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_790044","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_790044"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_790044","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_790044","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_790044","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_790044"},"guestReaderUrl":"/books/3CeN8FpW?page=108#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/5982db82-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","readersCount":50,"adultLabel":"12+","yearLabel":"2001","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":108,"totalPages":110,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/3CeN8FpW?page=107#reader-content","nextPageUrl":"/books/3CeN8FpW?page=109#reader-content","progressLabel":"Страница 108 из 110","sections":[{"id":"id21:16","kind":"paragraph","text":"Вот почему в предисловии к \"Истории отношений между русс. кн. Рюр. дома\" мы почли необходимым вооружиться против обычных выражений: разделение России на уделы, удельные князья, удельный период, удельная система, ибо эти выражения должны приводить к ложному представлению о нашей древней истории, они ставят на первый план разделение владения, области, тогда как на первом плане должны быть отношения владельцев, то, как они владеют. Г. Кавелин говорит: \"Мы не скажем с автором, что князья бьются за старшинство, тем менее, что Святославичи хотят Киева не для Киева, а для старшинства. Напротив, мы утверждаем, что князья стараются приобрести лучшие и возможно большие владения, оправдывая себя родовым старшинством\". Но прежде всего спросим у г. Кавелина, что давало князю возможность получить лучшую волость? Право старшинства? Сам г. Кавелин говорит: \"Изяслав сам собою не мог удержаться в Киеве и должен был признать киевским князем и отцом ничтожного дядю своего Вячеслава, потому что последний был старший. Это признание было пустой формой; Вячеслав ни во что не вмешивался, не имел детей, и вся власть на деле принадлежала Изяславу\". Здесь историк видит не ничтожную форму, но могущественное, господствующее представление о праве, которое заставило доблестного Изяслава преклониться пред слабым дядею; Вячеслав был неспособен сделать для себя что-либо, и одно право старшинства дало ему все, отнявши все у доблестного племянника его; если Вячеслав дал все ряды Изяславу, то на то была его добрая воля. Г. Кавелин говорит: \"По той же самой причине, т. е. потому, что нужны были предлоги, не искали киевского престола бесспорно младшие в княжеском роде\". Но это-то и важно для историка, что нужны были известные предлоги, ибо эти-то предлоги и характеризуют время: сперва младший не мог без предлога доискиваться старшего города, а потом мог делать это безо всякого предлога; историк и разделяет эти два периода: в одном показывает господство родовых отношений, в другом выставляет господство владельческих интересов с презрением родовых счетов. Во-вторых, г. Кавелин говорит, что князья стараются приобрести лучшие и возможно большие владения. Но дело в том, что в описываемое время сила князя основывалась не на количестве и качестве волостей, а на силе племени, но чтоб пользоваться силою племени, нужно было быть в нем старшим; а первое право и вместе первая обязанность старшего по занятии старшего стола была раздача волостей племени, так что ему самому иногда не оставалось кроме Киева ничего, и он не имел никакого материального значения, а одно значение нравственное, основанное на его старшинстве. Племя зовет Ростислава Мстиславича на старший киевский стол, если б он имел ввиду получить только лучшую волость, то, разумеется, он пошел бы безо всяких условий, а если б Киев давал ему материальное значение, силу, то он не хлопотал бы ни о каком другом значении, но Ростислав хочет идти в Киев только с условием, чтоб члены племени действительно признавали его старшим, отцом, и слушались бы его; следовательно, вот что нужно было Ростиславу, а не лучшая волость. Вячеслав, как скоро услыхал, что племянник зовет его отцом и честь на нем покладывает, успокоился и отказался от участия в правлении. Святослав Всеволодович, осердившись на Всеволода III, говорит: \"Давыда схвачу, а Рюрика выгоню вон из земли и приму один власть русскую и с братьею, и тогда мьщуся Всеволоду обиды свои\". В-третьих, г. Кавелину хорошо известно, к каким поступкам побуждало бояр наших опасение нарушить родовую честь при местнических спорах; как же он хочет, чтоб древние князья, находясь в таких же отношениях, думали только о волостях? Под 1195 годом один из Ольговичей, видя возможность осилить Мономаховичей, пишет к своему старшему в Чернигов: \"Теперь, батюшка, удобный случай, ступай скорее, собравшись с братьею, возьмем честь свою\". Не говорит же он: возьмем волости, добудем Киева!"},{"id":"id21:17","kind":"paragraph","text":"В 1867 году вышла книга г. Сергеевича: Вече и князь. Автор говорит: \"Несмотря на неполноту наших летописных источников, они представляют, однако, указания на существование веча не только во всех главных городах, но и в очень многих из городов второстепенного и даже третьестепенного значения\". Затем автор начинает перечислять все известия о вечах. Но такой неосторожный прием не ведет к цели. Мы знаем, что в наших источниках слово вече употребляется в самом широком, неопределенном смысле, означает всякое совещание нескольких лиц и всякое собрание народа; следовательно, надобно обращать внимание на то, при каких обстоятельствах упоминается о народном собрании и его решениях, но, главное, надобно смотреть на дело исторически, следить за развитием веча, за условиями, способствовавшими его усилению или ослаблению, а не собирать из различных эпох известия о явлении и заключать, что оно было повсеместно. Первое известие, приводимое г. Сергеевичем о вече, относится к 997 году: \"Белгородцы должны были выдержать продолжительную осаду печенегов. Когда все запасы истощились, а помощи от князя не предвиделось, они сотворили вече и решили сдаться\". Город в страшной опасности покинут на время без помощи, предоставлен самому себе, и вот жители его собираются и решают сдаться. Но спрашивается: в каком городе, в какой стране и в какое время при подобных условиях мы не будем иметь права предположить то же явление? Если начальник школы бросит в минуту опасности вверенных ему детей, то первым делом последних будет собраться и толковать о том, как быть. Теперь пойдем путем историческим. Первое известие, приводимое г. Сергеевичем, относится к 997 году, а второе - к 1097 году. В продолжение 100 лет автор не мог отыскать известия о вече! Для историка это имеет важный смысл. С конца XI века о вечах начинаем встречать более частые упоминания; что же это значит? Это значит, что явилось благоприятное условие для усиления веча; и действительно, благоприятное условие налицо: это родовые счеты княжеские с своим следствием - усобицами. Во время этих счетов и усобиц князья, воюя друг с другом, стараются поднять народонаселение известных городов против князя их, склонить его на свою сторону; народонаселение или остается глухо к этим внушениям, или склоняется на них - явление обычное во все времена, у всех народов, из которого о повсеместном развитии вечевого быта ничего заключить нельзя. Наполеон I во время нашествия на Россию также делал нашему народу разные внушения, но кому придет в голову от этого поступка заключить к формам быта нашего народа в 1812 году? А наши исследователи именно это делают, заключая из известий о подговоре городских жителей враждующими князьями к развитию вечевого быта этих городов. Историк заметит, что частое повторение подобных подговоров в известных городах, частое повторение случаев, где горожанам давалась возможность самим решать свою участь, должны были развить вечевой быт, привычку к вечам, но никак не позволит себе заключать, что это развитие было повсеместное, ибо если какому-нибудь городу во время своего существования случилось раз принять самостоятельное участие в решении своей судьбы, то этот один случай не может установить новой привычки и уничтожить старую; а в чем состояла старая привычка, - об этом свидетельствует знаменитое место летописи, что к вечам привыкли главные, старшие, города, а младшие, пригороды, привыкли исполнять решения старших: \"На чем старшие положат, на том пригороды станут\". Пока существует это место в летописи, до тех пор будет непоколебимо основанное на нем объяснение происхождения нового порядка вещей на севере из этого отношения старых и новых городов. Г. Сергеевич в своем стремлении приписать вечевой быт младшим городам цитует известие о народных волнениях в Москве: одно - относящееся к XIV, а другое - к XV веку; в обоих случаях жители взволновались, покинутые правительством; мы опять обращаемся к нашему сравнению и утверждаем, что даже и дети в школе сделали бы то же самое, если бы были покинуты своим надзирателем. Но почему же г. Сергеевич не пошел дальше, не указал на волнения москвичей в царствование Алексея Михайловича и потом в XVIII веке, во время чумы? Явления совершенно однородные! Неужели потому, что слово вече для обозначения этих явлений уже вышло из употребления? Но он указывает же вечевые явления и там, где это слово не употреблено. Он относит к вечевым явлениям и восстание северных городов против татар, но в таком случае восстания башкирцев и других инородцев будет свидетельствовать о сильном развитии у них вечевого быта."}],"toc":[{"id":"id211:0:1","label":"Сергей Михайлович Соловьев История России с древнейших времен","page":1,"pageUrl":"/books/3CeN8FpW#reader-content"},{"id":"id210:0:1","label":"Том 2 ГЛАВА ПЕРВАЯ О КНЯЖЕСКИХ ОТНОШЕНИЯХ ВООБЩЕ","page":1,"pageUrl":"/books/3CeN8FpW#reader-content"},{"id":"id29:0:3","label":"ГЛАВА ВТОРАЯ СОБЫТИЯ ПРИ ЖИЗНИ СЫНОВЕЙ ЯРОСЛАВА I (1054 - 1093)","page":3,"pageUrl":"/books/3CeN8FpW?page=3#reader-content"},{"id":"id28:0:9","label":"ГЛАВА ТРЕТЬЯ СОБЫТИЯ ПРИ ВНУКАХ ЯРОСЛАВА I (1093 - 1125)","page":9,"pageUrl":"/books/3CeN8FpW?page=9#reader-content"},{"id":"id27:0:22","label":"ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ СОБЫТИЯ ПРИ ПРАВНУКАХ ЯРОСЛАВА I, БОРЬБА ДЯДЕЙ С ПЛЕМЯННИКАМИ В РОДЕ МОНОМАХА И БОРЬБА СВЯТОСЛАВИЧЕЙ С…","page":22,"pageUrl":"/books/3CeN8FpW?page=22#reader-content"},{"id":"id25:0:50","label":"ГЛАВА ПЯТАЯ СОБЫТИЯ ОТ СМЕРТИ ЮРИЯ ВЛАДИМИРОВИЧА ДО ВЗЯТИЯ КИЕВА ВОЙСКАМИ АНДРЕЯ БОГОЛЮБСКОГО (1157 - 1169)","page":50,"pageUrl":"/books/3CeN8FpW?page=50#reader-content"},{"id":"id24:0:59","label":"ГЛАВА ШЕСТАЯ ОТ ВЗЯТИЯ КИЕВА ВОЙСКАМИ БОГОЛЮБСКОГО ДО СМЕРТИ МСТИСЛАВА МСТИСЛАВИЧА ТОРОПЕЦКОГО (1169 - 1228)","page":59,"pageUrl":"/books/3CeN8FpW?page=59#reader-content"},{"id":"id21:0:105","label":"ДОПОЛНЕНИЯ КО ВТОРОМУ ТОМУ","page":105,"pageUrl":"/books/3CeN8FpW?page=105#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":106625,"shortId":"2EoZQkmJ","title":"Это было навсегда, пока не кончилось. Последнее советское поколение","authorLine":"Алексей Юрчак","primaryAuthorId":"f596f564-56a2-11e4-bf7f-0025905a06ea","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/91694749-f1bd-11e4-a04a-002590591dd6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2EoZQkmJ"},{"idCatalog":105202,"shortId":"3kMpBl0u","title":"Наука побеждать","authorLine":"Александр Васильевич Суворов","primaryAuthorId":"01278f97-4847-102d-b000-7aba35d9a3a3","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/56c13c97-d6d4-11e4-999b-002590591dd6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3kMpBl0u"},{"idCatalog":28377,"shortId":"1aMOQIUt","title":"За что сражались советские люди","authorLine":"Дмитрий Юрьевич Пучков, Александр Решидеович Дюков","primaryAuthorId":"adaebc76-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/3bcbdd0a-d22f-102a-94d5-07de47c81719/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1aMOQIUt"},{"idCatalog":73156,"shortId":"1BoN5Hp0","title":"1917. Разгадка «русской» революции","authorLine":"Николай Викторович Стариков","primaryAuthorId":"c9175510-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/bd87a923-d847-11e1-bd2c-ec5b03fadd67/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1BoN5Hp0"},{"idCatalog":257743,"shortId":"1N1JdoaL","title":"Алхимия советской индустриализации. Время Торгсина","authorLine":"Елена Александровна Осокина","primaryAuthorId":"cd5de5a0-5462-11e2-b3a9-002590591dd6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/a726fa51-131a-11e9-947b-0cc47a5453d6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1N1JdoaL"},{"idCatalog":137342,"shortId":"306aHRQC","title":"Убийство царской семьи","authorLine":"Николай Алексеевич Соколов","primaryAuthorId":"022b43b9-7047-11e6-9c02-0cc47a5203ba","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/cf8775ff-7047-11e6-9c02-0cc47a5203ba/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/306aHRQC"},{"idCatalog":108953,"shortId":"0FkfWAAh","title":"Встречи на перекрестках","authorLine":"Евгений Максимович Примаков","primaryAuthorId":"4e80b8e8-5444-11e2-b3a9-002590591dd6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/fe9831cd-1c04-11e5-ad6a-002590591dd6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0FkfWAAh"},{"idCatalog":101501,"shortId":"3J6fOszD","title":"Воспоминания о моем отце П.А. Столыпине","authorLine":"Мария Петровна фон Бок","primaryAuthorId":"86b09cb5-485d-11e4-97c1-0025905a06ea","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/57a81f4a-8621-11e4-82c4-002590591ed2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3J6fOszD"},{"idCatalog":511327,"shortId":"3rmIBc5B","title":"Философский пароход. 100 лет в изгнании","authorLine":"Коллектив авторов, Елизавета Олеговна Мигунова","primaryAuthorId":"9980df13-0ec7-11e4-824d-0025905a06ea","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/43314df5-f577-11ed-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3rmIBc5B"},{"idCatalog":514160,"shortId":"4fmScZz0","title":"Монгольское нашествие на Русь 1223–1253 гг.","authorLine":"Денис Г. Хрусталев","primaryAuthorId":"c335f9d6-a389-11e5-9ffd-0cc47a52085c","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/055cc103-0462-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4fmScZz0"},{"idCatalog":593415,"shortId":"07T9smwD","title":"Страсти революции. Эмоциональная стихия 1917 года","authorLine":"Владимир Булдаков","primaryAuthorId":"03ad0459-8394-11e9-82ee-0cc47a5203ba","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/885c94ea-547e-11ef-8ce3-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/07T9smwD"},{"idCatalog":129837,"shortId":"09IZ2oXT","title":"Вторжение. 22 июня 1941 года","authorLine":"Алексей Валерьевич Исаев","primaryAuthorId":"feafe555-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/a0613712-27f9-11e6-9614-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/09IZ2oXT"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":40,"totalPages":4,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}