Удобнее читать в приложении
Дата написания1908-12-31
Язык книгиru
Язык оригинала0
Возрастное ограничение12+
Описание
Книга исследует взаимосвязь коллективной психики и индивидуализма, показывая, как коллективные ценности формируют культуру, а стремление к личной власти приводит к её разрушению.
Главный конфликт / проблема
Конфликт между коллективной силой и индивидуальным стремлением к власти
Ключевые идеи
- Коллективная психика формирует мифы, эпосы и героев, а не отдельный человек.
- Индивидуальность возникает как результат коллективного процесса, но затем отделяется и становится источником конфликтов.
- Разрушение личности связано с утратой коллективной энергии и переходом к индивидуализму, стремящемуся к власти и бессмертию.
- Исторические и литературные примеры подтверждают, что коллективный подход обеспечивает более глубокую и мощную культуру.
- Индивидуализм ведёт к анархии, гниению и потере творческой способности.
Вывод
Коллективная работа и взаимная поддержка необходимы для сохранения культурного богатства, а индивидуализм, стремящийся к власти и самоуверенности, разрушает эти основы.
Кому полезна
- Студенты философии
- Культурологи
- Общая аудитория
Главные темы
- Коллективная психика и мифология
- Индивидуализм и разрушение
Персонажи
- Герой — Образ, возникающий из коллективного воспоминания о погибшем, символизирующий силу и единство племени.
- Индивидуальность — Индивидуальность сначала служит коллективу, но затем стремится к власти и бессмертию, что приводит к конфликту и разрушению.
- Народ — Собрание людей, чьи совместные переживания и воспоминания создают мифы, эпосы и героев.
Цитаты
- Народ, как всегда, стихийно творил, побуждаемый стремлением своим к синтезу - к победе над природой, личность же, утверждая единобожие, утверждала свой авторитет, своё право на власть.
- Индивидуальность - инертна, консервативна и враждебна развитию жизни.
Сводка по автору из Wikidata
1868–1936. Алексей Максимович Пешков. русский писатель, прозаик, драматург (1868–1936)
Читать онлайн
Страница 15 из 18И - также ругались. Помню, как поразила меня одна фраза, сказанная уже в 92 году в кружке политических ссыльных по поводу холерных беспорядков на Волге.
- Нет, для нашего мужика всё ещё необходим и штык и кнут! - грустно сказал бывший ссыльный, очень симпатичный человек во всём прочем.
И слова его не вызвали протеста товарищей.
Ныне при таком же молчании "культурного" общества народ именуют "фефёлой", "потревоженным зверем" и так далее (хотя первоначально народ был обруган "фефёлой" за недостаток темперамента, но впоследствии разные ретивые люди называли его этим именем уже "за всё"!). Профессор П.Н.Милюков называет знамя величайшей идеи мира, способной объединить и объединяющей людей, "красной тряпкой", идейных врагов - "ослами".
"Ослы", "кобылы", "звери", "фефёла", "обозная сволочь" - браво, культура, браво, "культурные вожди русского общества"!
В пёстром стане защитников "культурных ценностей" уже нет ни одного честного воина, который мог бы, как Яков Полонский, красиво и искренно возгласить тост "за свободу враждебного пера".
Это ли не понижение типа русского культурного человека?
Рабочий, по осторожным очеркам молодых беллетристов, ещё хуже мужика: он глупее, более дерзок и при этом говорит о социализме, пагубности которого для себя и мира он, конечно, не может понять.
При всей идейной беззаботности господ писателей "венского периода русской литературы", как выразился Амфитеатров, они прекрасно усвоили мещанское представление о социализме как о вредном учении, которое, защищая исключительные интересы желудка, совершенно отрицает запросы духа. Поэтому тяготение к социализму понимается ими как прогрессивное развитие слабоумия.
Что пролетарий везде и всюду среди мещан является неприятным лицом, слишком трагичным в мещанской комедии, что для современного автора он велик и неудобен как герой - всё это понятно.
Мужик же испортил свою карьеру в литературе и, видимо, надолго лишился тёплого отношения беллетристики по такому поводу: видя, что господа волнуются, требуя себе политической власти, и что мундирное начальство уступит им, если он своею силою поддержит господ, - он должен был отдать все силы свои в распоряжение воинствующего мещанства, а оно, построив его руками и своим умом крепость благополучия своего, после этого поблагодарило бы его. Он же, некультурный, вместо того чтобы спокойно ожидать награды со стороны столь благородных господ, с настойчивостью, устрашившею их, немедленно потребовал себе "всю землю" и, подстрекаемый рабочими, даже заговорил о социализме. За что - обруган и временно оставлен без внимания со стороны господ, известных своей добротой.
Разумеется, эта ссора интеллигенции с народом не может затянуться надолго: "без мужика не проживёшь", как доказано Щедриным, но "культурному обществу", в интересах сохранения и дальнейшего роста страны, следует возможно скорее прекратить проявления своих оскорблённых чувств, кончить истерические и капризные жалобы на непослушный её желаниям народ. Интеллигенция же торопится забить своим телом все щели и трещины в государстве, потрясённом и полуразрушенном революцией; усталая и преждевременно разочарованная, она ищет лишь уютного места для отдыха, в деяниях её нет более любви к своей стране, в словах нет веры.
Надо учесть ещё одно специфически русское явление: непосильный рост "лишних", "никудышных", "никчемных", "ненужных" людей, - рост этот очевиден, как и его причины. Это элемент, крайне опасный для жизни, ибо это люди с убитой волей, без надежд, без желаний, - люди, массою которых прекрасно умеет пользоваться наш враг. Когда тип "лишнего" человека отмечался литературою среди культурного общества, это было не страшно: культура создаётся энергиею народа. Но когда сам народ из своей среды и непосредственно выдвигает "никчемных", "никудышных", "ненужных" людей, это опасно, ибо свидетельствует об истощении почвы культурной - духовных сил народа; это явление надо учесть, с ним необходимо бороться. Задача литературы - уничтожить этих людей или, насытив их бодростью, воскресить к жизни активной.
Но - "позна вол стяжавшего и осел ясли господина своего", - литераторы дружно уходят на службу мещанству. На этой почве они неизбежно должны испытать и уже испытывают роковую убыль души: в среде мещанства нет свободных планов, нет широких идей, способных стройно организовать творческие силы личности.
Как на болоте не может разрастись могучий дуб, но растут только хилые берёзы, низенькие ели, так и в этой гнилой среде не может сложиться и подняться высоко над жизнью буден могучий талант, способный окинуть орлиным взором всю пестроту явлений в своей стране и в мире, - талант, освещающий пути к будущему и великие цели, окрыляющие нас, маленьких людей.
Мещанство - это ползучее растение, оно способно бесконечно размножаться и хотело бы задушить своими побегами всё на своей дороге; вспомните, сколько великих поэтов было погублено им!
Мещанство - проклятие мира; оно пожирает личность изнутри, как червь опустошает плод; мещанство - чертополох; в шелесте его, злом и непрерывном, неслышно угасает звон мощных колоколов красоты и бодрой правды жизни. Оно бездонно жадная трясина грязи, которая засасывает в липкую глубину свою гения, любовь, поэзию, мысль, науку и искусство.
Болезненный этот нарыв на могучем теле человечества ныне, мы видим, совершенно разрушил личность, привив в кровь ей яд нигилистического индивидуализма, превращая человека в хулигана - существо бессвязное в самом себе, с раздробленным мозгом, изорванными нервами, неизлечимо глухое ко всем голосам жизни, кроме визгливых криков инстинкта, кроме подлого шопота больных страстей.
Благодаря мещанству мы пришли от Прометея до хулигана.
Но хулиган - кровное дитя мещанина, это плод его чрева. Историей назначена ему роль отцеубийцы, и он будет отцеубийцею, он уничтожит родителя своего.
Эта драма - семейная драма врага; мы смотрим на неё со смехом и радостью, но нам жалко, когда мещанство в борьбу со своим же исчадием вовлекает ценных и талантливых людей, нам грустно видеть, как гибнут они, отравленные гнилостным ядом бурно разрушающейся среды.
Нам - это естественное желание здорового - хочется видеть людей здоровыми, бодрыми, прекрасными; мы чувствуем, что, будучи развита и организована, духовная энергия народа нашего может освежить жизнь мира, ускорить наступление всечеловеческого праздника разума и красоты.
Ибо для нас история всемирной культуры написана гекзаметром и мы знаем: в мире будут дни всеобщего восторга людей пред картиною прошлых деяний своих и земля когда-то явится во вселенной местом торжества жизни над смертью, местом, где возникнет воистину свободное искусство жить для искусства, творить великое!
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/3JnzewWd","pageTitle":"Разрушение личности (Максим Горький) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Разрушение личности». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Разрушение личности». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Максим Горький","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/3JnzewWd#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"публицистика","item":"https://bookra.app/genre/6491"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Разрушение личности","item":"https://bookra.app/books/3JnzewWd"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/3JnzewWd","url":"https://bookra.app/books/3JnzewWd","name":"«Разрушение личности». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Разрушение личности». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/3JnzewWd#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/3JnzewWd#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/554b6505-eebb-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3JnzewWd#work","name":"Разрушение личности","url":"https://bookra.app/books/3JnzewWd","description":"Книга исследует взаимосвязь коллективной психики и индивидуализма, показывая, как коллективные ценности формируют культуру, а стремление к личной власти приводит к её разрушению.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/554b6505-eebb-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["публицистика","русская классика"],"sameAs":["https://litres.ru/book/maksim-gorkiy/razrushenie-lichnosti-2150045/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/f3b7ba03-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7#person","name":"Максим Горький","url":"https://bookra.app/author/f3b7ba03-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9%2C_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BC","https://www.wikidata.org/wiki/Q12706"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"публицистика"},{"@type":"Thing","name":"русская классика"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3JnzewWd#edition","url":"https://bookra.app/books/3JnzewWd","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/maksim-gorkiy/razrushenie-lichnosti-2150045/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Разрушение личности»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/3JnzewWd","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":788049,"shortId":"3JnzewWd","title":"Разрушение личности","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/554b6505-eebb-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/1200.webp","annotationText":"«Народ – не только сила, создающая все материальные ценности, он – единственный и неиссякаемый источник ценностей духовных, первый по времени, красоте и гениальности творчества философ и поэт, создавший все великие поэмы, все трагедии земли и величайшую из них – историю всемирной культуры…»","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Максим Горький","authors":[{"id":"f3b7ba03-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","displayName":"Максим Горький","protectedUrl":"/author/f3b7ba03-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9%2C_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BC","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q12706"}],"genres":[{"id":6491,"title":"публицистика","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6491"},{"id":5297,"title":"русская классика","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5297"}],"keywords":[],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1908-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"0"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга исследует взаимосвязь коллективной психики и индивидуализма, показывая, как коллективные ценности формируют культуру, а стремление к личной власти приводит к её разрушению."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Конфликт между коллективной силой и индивидуальным стремлением к власти"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Коллективная психика формирует мифы, эпосы и героев, а не отдельный человек.","Индивидуальность возникает как результат коллективного процесса, но затем отделяется и становится источником конфликтов.","Разрушение личности связано с утратой коллективной энергии и переходом к индивидуализму, стремящемуся к власти и бессмертию.","Исторические и литературные примеры подтверждают, что коллективный подход обеспечивает более глубокую и мощную культуру.","Индивидуализм ведёт к анархии, гниению и потере творческой способности."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Коллективная работа и взаимная поддержка необходимы для сохранения культурного богатства, а индивидуализм, стремящийся к власти и самоуверенности, разрушает эти основы."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Студенты философии","Культурологи","Общая аудитория"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Коллективная психика и мифология","Индивидуализм и разрушение"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Герой — Образ, возникающий из коллективного воспоминания о погибшем, символизирующий силу и единство племени.","Индивидуальность — Индивидуальность сначала служит коллективу, но затем стремится к власти и бессмертию, что приводит к конфликту и разрушению.","Народ — Собрание людей, чьи совместные переживания и воспоминания создают мифы, эпосы и героев."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["Народ, как всегда, стихийно творил, побуждаемый стремлением своим к синтезу - к победе над природой, личность же, утверждая единобожие, утверждала свой авторитет, своё право на власть.","Индивидуальность - инертна, консервативна и враждебна развитию жизни."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1868–1936. Алексей Максимович Пешков. русский писатель, прозаик, драматург (1868–1936)"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_788049","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_788049","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_788049","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_788049","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_788049","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_788049"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_788049","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_788049","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_788049","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_788049"},"guestReaderUrl":"/books/3JnzewWd?page=15#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/f3b7ba03-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","readersCount":2,"adultLabel":"12+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":15,"totalPages":18,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/3JnzewWd?page=14#reader-content","nextPageUrl":"/books/3JnzewWd?page=16#reader-content","progressLabel":"Страница 15 из 18","sections":[{"id":"id11:247","kind":"paragraph","text":"И - также ругались. Помню, как поразила меня одна фраза, сказанная уже в 92 году в кружке политических ссыльных по поводу холерных беспорядков на Волге."},{"id":"id11:248","kind":"paragraph","text":"- Нет, для нашего мужика всё ещё необходим и штык и кнут! - грустно сказал бывший ссыльный, очень симпатичный человек во всём прочем."},{"id":"id11:249","kind":"paragraph","text":"И слова его не вызвали протеста товарищей."},{"id":"id11:250","kind":"paragraph","text":"Ныне при таком же молчании \"культурного\" общества народ именуют \"фефёлой\", \"потревоженным зверем\" и так далее (хотя первоначально народ был обруган \"фефёлой\" за недостаток темперамента, но впоследствии разные ретивые люди называли его этим именем уже \"за всё\"!). Профессор П.Н.Милюков называет знамя величайшей идеи мира, способной объединить и объединяющей людей, \"красной тряпкой\", идейных врагов - \"ослами\"."},{"id":"id11:251","kind":"paragraph","text":"\"Ослы\", \"кобылы\", \"звери\", \"фефёла\", \"обозная сволочь\" - браво, культура, браво, \"культурные вожди русского общества\"!"},{"id":"id11:252","kind":"paragraph","text":"В пёстром стане защитников \"культурных ценностей\" уже нет ни одного честного воина, который мог бы, как Яков Полонский, красиво и искренно возгласить тост \"за свободу враждебного пера\"."},{"id":"id11:253","kind":"paragraph","text":"Это ли не понижение типа русского культурного человека?"},{"id":"id11:254","kind":"paragraph","text":"Рабочий, по осторожным очеркам молодых беллетристов, ещё хуже мужика: он глупее, более дерзок и при этом говорит о социализме, пагубности которого для себя и мира он, конечно, не может понять."},{"id":"id11:255","kind":"paragraph","text":"При всей идейной беззаботности господ писателей \"венского периода русской литературы\", как выразился Амфитеатров, они прекрасно усвоили мещанское представление о социализме как о вредном учении, которое, защищая исключительные интересы желудка, совершенно отрицает запросы духа. Поэтому тяготение к социализму понимается ими как прогрессивное развитие слабоумия."},{"id":"id11:256","kind":"paragraph","text":"Что пролетарий везде и всюду среди мещан является неприятным лицом, слишком трагичным в мещанской комедии, что для современного автора он велик и неудобен как герой - всё это понятно."},{"id":"id11:257","kind":"paragraph","text":"Мужик же испортил свою карьеру в литературе и, видимо, надолго лишился тёплого отношения беллетристики по такому поводу: видя, что господа волнуются, требуя себе политической власти, и что мундирное начальство уступит им, если он своею силою поддержит господ, - он должен был отдать все силы свои в распоряжение воинствующего мещанства, а оно, построив его руками и своим умом крепость благополучия своего, после этого поблагодарило бы его. Он же, некультурный, вместо того чтобы спокойно ожидать награды со стороны столь благородных господ, с настойчивостью, устрашившею их, немедленно потребовал себе \"всю землю\" и, подстрекаемый рабочими, даже заговорил о социализме. За что - обруган и временно оставлен без внимания со стороны господ, известных своей добротой."},{"id":"id11:258","kind":"paragraph","text":"Разумеется, эта ссора интеллигенции с народом не может затянуться надолго: \"без мужика не проживёшь\", как доказано Щедриным, но \"культурному обществу\", в интересах сохранения и дальнейшего роста страны, следует возможно скорее прекратить проявления своих оскорблённых чувств, кончить истерические и капризные жалобы на непослушный её желаниям народ. Интеллигенция же торопится забить своим телом все щели и трещины в государстве, потрясённом и полуразрушенном революцией; усталая и преждевременно разочарованная, она ищет лишь уютного места для отдыха, в деяниях её нет более любви к своей стране, в словах нет веры."},{"id":"id11:259","kind":"paragraph","text":"Надо учесть ещё одно специфически русское явление: непосильный рост \"лишних\", \"никудышных\", \"никчемных\", \"ненужных\" людей, - рост этот очевиден, как и его причины. Это элемент, крайне опасный для жизни, ибо это люди с убитой волей, без надежд, без желаний, - люди, массою которых прекрасно умеет пользоваться наш враг. Когда тип \"лишнего\" человека отмечался литературою среди культурного общества, это было не страшно: культура создаётся энергиею народа. Но когда сам народ из своей среды и непосредственно выдвигает \"никчемных\", \"никудышных\", \"ненужных\" людей, это опасно, ибо свидетельствует об истощении почвы культурной - духовных сил народа; это явление надо учесть, с ним необходимо бороться. Задача литературы - уничтожить этих людей или, насытив их бодростью, воскресить к жизни активной."},{"id":"id11:260","kind":"paragraph","text":"Но - \"позна вол стяжавшего и осел ясли господина своего\", - литераторы дружно уходят на службу мещанству. На этой почве они неизбежно должны испытать и уже испытывают роковую убыль души: в среде мещанства нет свободных планов, нет широких идей, способных стройно организовать творческие силы личности."},{"id":"id11:261","kind":"paragraph","text":"Как на болоте не может разрастись могучий дуб, но растут только хилые берёзы, низенькие ели, так и в этой гнилой среде не может сложиться и подняться высоко над жизнью буден могучий талант, способный окинуть орлиным взором всю пестроту явлений в своей стране и в мире, - талант, освещающий пути к будущему и великие цели, окрыляющие нас, маленьких людей."},{"id":"id11:262","kind":"paragraph","text":"Мещанство - это ползучее растение, оно способно бесконечно размножаться и хотело бы задушить своими побегами всё на своей дороге; вспомните, сколько великих поэтов было погублено им!"},{"id":"id11:263","kind":"paragraph","text":"Мещанство - проклятие мира; оно пожирает личность изнутри, как червь опустошает плод; мещанство - чертополох; в шелесте его, злом и непрерывном, неслышно угасает звон мощных колоколов красоты и бодрой правды жизни. Оно бездонно жадная трясина грязи, которая засасывает в липкую глубину свою гения, любовь, поэзию, мысль, науку и искусство."},{"id":"id11:264","kind":"paragraph","text":"Болезненный этот нарыв на могучем теле человечества ныне, мы видим, совершенно разрушил личность, привив в кровь ей яд нигилистического индивидуализма, превращая человека в хулигана - существо бессвязное в самом себе, с раздробленным мозгом, изорванными нервами, неизлечимо глухое ко всем голосам жизни, кроме визгливых криков инстинкта, кроме подлого шопота больных страстей."},{"id":"id11:265","kind":"paragraph","text":"Благодаря мещанству мы пришли от Прометея до хулигана."},{"id":"id11:266","kind":"paragraph","text":"Но хулиган - кровное дитя мещанина, это плод его чрева. Историей назначена ему роль отцеубийцы, и он будет отцеубийцею, он уничтожит родителя своего."},{"id":"id11:267","kind":"paragraph","text":"Эта драма - семейная драма врага; мы смотрим на неё со смехом и радостью, но нам жалко, когда мещанство в борьбу со своим же исчадием вовлекает ценных и талантливых людей, нам грустно видеть, как гибнут они, отравленные гнилостным ядом бурно разрушающейся среды."},{"id":"id11:268","kind":"paragraph","text":"Нам - это естественное желание здорового - хочется видеть людей здоровыми, бодрыми, прекрасными; мы чувствуем, что, будучи развита и организована, духовная энергия народа нашего может освежить жизнь мира, ускорить наступление всечеловеческого праздника разума и красоты."},{"id":"id11:269","kind":"paragraph","text":"Ибо для нас история всемирной культуры написана гекзаметром и мы знаем: в мире будут дни всеобщего восторга людей пред картиною прошлых деяний своих и земля когда-то явится во вселенной местом торжества жизни над смертью, местом, где возникнет воистину свободное искусство жить для искусства, творить великое!"}],"toc":[{"id":"id11:0:1","label":"Горький Максим Разрушение личности","page":1,"pageUrl":"/books/3JnzewWd#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":765576,"shortId":"1dImB55u","title":"Записки врача","authorLine":"Викентий Викентьевич Вересаев","primaryAuthorId":"9a6ee002-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/cc1d6f2c-9ffc-102d-a526-1d76f97d8628/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1dImB55u"},{"idCatalog":21672,"shortId":"3B9gtDHy","title":"Ни дня без строчки","authorLine":"Юрий Карлович Олеша","primaryAuthorId":"86e56933-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/4a3ebcd1-e1b2-4280-a57d-dc5fc70d6fe1/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3B9gtDHy"},{"idCatalog":489893,"shortId":"0emol8PX","title":"Полка. О главных книгах русской литературы. Тома 3, 4","authorLine":"Юрий Сапрыкин, Коллектив авторов, Лев Владимирович Оборин, Альпина нон-фикшн, Полина Рыжова, Варвара Бабицкая","primaryAuthorId":"a2e3da34-7f7d-4e64-952e-1be32bc145f2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/a9d5d74f-82e9-11ed-8166-ac1f6b4dd332/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0emol8PX"},{"idCatalog":556520,"shortId":"4Ad1Dz9y","title":"Легенда о Великом инквизиторе","authorLine":"Василий Васильевич Розанов","primaryAuthorId":"4d5c33f7-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f200cc5c-c108-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4Ad1Dz9y"},{"idCatalog":761839,"shortId":"3XBaLQ7p","title":"Исповедь (Планы и варианты)","authorLine":"Лев Николаевич Толстой","primaryAuthorId":"69f09542-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/3135cb1b-8aca-11e2-95ed-002590591dd6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3XBaLQ7p"},{"idCatalog":763574,"shortId":"0CVklFa0","title":"Дневник женщины, которую никто не любил","authorLine":"Александр Александрович Блок","primaryAuthorId":"4385e169-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/7d05624a-a2a8-11e1-aac2-5924aae99221/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0CVklFa0"},{"idCatalog":765016,"shortId":"1IBI0FFW","title":"Благо любви","authorLine":"Лев Николаевич Толстой","primaryAuthorId":"69f09542-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/c219cdcf-8adf-11e2-8df5-002590591ed2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1IBI0FFW"},{"idCatalog":764249,"shortId":"2JxmFqjz","title":"Гражданин Эфирного Острова","authorLine":"Александр Романович Беляев","primaryAuthorId":"f4ea9227-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/a6f80ef2-72ee-11e7-af8e-0cc47a1952f2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2JxmFqjz"},{"idCatalog":762192,"shortId":"0mI1GZde","title":"Бессмысленные мечтания","authorLine":"Лев Николаевич Толстой","primaryAuthorId":"69f09542-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/43dd0426-8aee-11e2-8df5-002590591ed2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0mI1GZde"},{"idCatalog":763271,"shortId":"3midVIhF","title":"Заметки по Русской истории XVIII века","authorLine":"Александр Сергеевич Пушкин","primaryAuthorId":"fec2b083-2a80-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6d09ded2-b655-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3midVIhF"},{"idCatalog":764174,"shortId":"0g33jFi0","title":"Несколько слов по поводу книги «Война и мир»","authorLine":"Лев Николаевич Толстой","primaryAuthorId":"69f09542-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/a190c8f2-c0a8-11e2-b841-002590591ed2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0g33jFi0"},{"idCatalog":764518,"shortId":"3UF8ELrU","title":"Два письма к М. Ганди","authorLine":"Лев Николаевич Толстой","primaryAuthorId":"69f09542-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/b5572b58-8ade-11e2-8df5-002590591ed2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3UF8ELrU"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":165,"totalPages":14,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}