Загрузка...
Димитрий Самозванец — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Димитрий Самозванец

Автор Фаддей Венедиктович Булгарин
6+26 читателей
Дата написания1829-12-31
Язык книгиru
Язык оригинала0
Возрастное ограничение6+

Описание

В книге «Димитрий Самозванец» описывается политический хаос в России после убийства царевича Дмитрия, борьба за легитимность трона, появление самозванца, который претендует на власть, и многочисленные интриги, военные действия и мистические пророчества, которые влияют на решения правителей и судьбу страны.

Главный конфликт / проблема

Борьба за легитимность трона России после убийства царевича Дмитрия и появление самозванца, который претендует на власть, создавая конфликт между законными правителями и сторонниками измены

Ключевые идеи

  • Лояльность к царскому роду как высшая ценность
  • Политический кризис и влияние иностранных дипломатов
  • Тайная клятва как средство сохранения тайны и поддержки законной власти
  • Символика сна как предвестник будущих событий и личной судьбы
  • Конфликт между традиционными русскими практиками и влиянием иностранных врачей
  • Роль духовного наставника в принятии решений высшего ранга
  • Иваницкий подозревается в измене, но утверждает свою преданность и любовь к Ксении.
  • Политические интриги и процессия польских послов усиливают напряженность в Москве.
  • Власть приносит не только власть, но и страх, одиночество и сомнения в собственном счастье.
  • Борис воспринимает угрозу заговоров как неизбежную часть своего положения и готов принимать жесткие меры для их пресечения.
  • Слухи о живом царевиче Димитрии и подозрения в роли чернеца Григория Отрепьева усиливают тревогу царя и приводят к приказу арестовать подозреваемого.
  • Беглецы ищут убежище от преследования московских сыщиков.

Вывод

Книга показывает, как политические интриги, мистические пророчества и военные действия переплетаются, приводя к смене власти и формированию нового правителя, но оставляя вопросы о правомерности и судьбе страны.

Кому полезна

  • Историки
  • Студенты истории
  • Читатели исторической прозы
  • Любители политических драм

Главные темы

  • Политический хаос и борьба за престол
  • Самозванец и легитимность
  • Военные и дипломатические конфликты
  • Религиозные и мистические влияния

Персонажи

  • Борис Федорович — Стареющий правитель, обеспокоенный здоровьем и будущим своего рода, испытывает недовольство присутствием иностранного врача. Принимает польских послов, благодарит их и принимает подарки. Властвующий монарх, переживающий внутренний конфликт между обязанностями и личным счастьем, испытывающий страх перед заговорщиками. Старый правитель, обеспокоенный слухами о самозванце, стремится сохранить порядок, но умирает от болезни.
  • Лжедмитрий — Обладает харизмой и умением манипулировать, но испытывает сомнения о своей правоте. Имеет собственные письма и речи, которые цитируются в примечаниях; его правление описывается как краткое и спорное. Собирает доказательства своей правомочности, активно использует политические союзы и демонстрирует решительность в защите своего статуса.
  • Иваницкий — Мужчина, утверждающий, что он посланник Дмитрия Ивановича, собирает русских бояр к тайной клятве и обещает вернуть законного наследника на престол. Считается преданным, но подозреваемым в измене; любит Ксению и видит сны о Борисе. Молодой человек, скрывающийся от московских сыщиков, готовый к риску и ищущий союзников.
  • Федор — Молодой наследник, эмоционально реагирует на разговоры о здоровье и судьбе. Новый правитель, наследует трон после смерти Бориса, пытается справиться с угрозой самозванца.
  • Семен Никитич Годунов — Приказывает арестовать чернеца Григория Отрепьева, подозреваемого в распространении слухов о живом царевиче. Верный слуга царя, подозревает новобранцев, предлагает жесткие меры.
  • Петр Федорович Басманов — Верный слуга, назначен главным воеводой, пытается разобраться в личности самозванца. Лидер армии, использует измену для захвата власти.
  • Григорий Отрепьев — Считается подозреваемым в распространении слухов о живом царевиче и приказывает арестовать его.
  • Ксения Борисовна — Больная, испытывающая сомнения в лечении и в толковании сна, но стремится к благополучию. Девушка, чьи родные были убиты, сомневающаяся в правомерности царя.
  • Борис Годунов — Подозреваемый в убийстве царевича Дмитрия, укрепляет свою власть, используя влияние и интриги.
  • Григорий (монах) — Странствующий монах из монастыря святого Василия, обученный лечению и толкованию снов.
  • Хлопка — Сильный и хитрый лидер, владеющий оружием и имеющий связи с «вольницей». Он знает о царевиче Димитрии и планирует использовать это в своих целях.
  • Герасим Евангелик — Ведущий и вдохновитель отряда, произносит речь о смелости и преданности.

Цитаты

  • «Тайная клятва как средство сохранения тайны и поддержки законной власти»
  • «Появление Иваницкого и его призыв к тайной клятве»
  • «Слава Богу! Он услышал грешные мои моления и возвратил тебе здоровье. Вот последнее лекарство: шесть порошков.»
  • «Небесный гром поразил венчанного змея! Но он был венчан — этого довольно!»
  • «Я целовал крест, чтоб молчать, — отвечал Иваницкий. — Скажу только, что в каменном сердце Бориса есть также трещины, слабые стороны, через которые можно сокрушить его силу душевную.»
  • «Кликуша! — отвечали вполголоса близкие к женщине. — Кликуша! — повторяли другие громче, и наконец на целой площади раздался клик: «Кликуша! Кликуша!»
  • «Власть была предметом всех моих желаний и помышлений, а теперь она же служит источником всех моих опасений и беспокойства.»
  • «Расскажи мне подробно, как и от кого ты услышал эту нелепую весть.»
  • «Первый сыщик уже здесь!» — сказал Иваницкий.
  • «Мы пропали!» — воскликнул Мисаил, когда увидел разбойников.

Сводка по автору из Wikidata

1789–1859. Jan Tadeusz Krzysztof Bułharyn. русский писатель, журналист, критик, издатель

Читать онлайн

Страница 1 из 172

Annotation

Герой романа «Димитрий Самозванец», выходец из низов российского общества, объявил себя чудом спасшимся царевичем Дмитрием, последним сыном Ивана Грозного и наследником престола. Ему удалось привлечь на свою сторону высшее общество Польши, собрать войско, двинуться с ним на Москву и воссесть на российском престоле, хитрыми увещеваниями смутив умы русских людей, уставших от правления Бориса Годунова. Но насколько высок был его взлет, настолько низким оказалось и падение.

Одним из приближенных Лжедимитрия был дальний предок русского писателя Фаддея Булгарина (настоящее имя — Ян Тадеуш Кшиштоф Булгарин), создавшего этот увлекательный роман.

Фаддей Венедиктович Булгарин

ПРЕДИСЛОВИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ

ЧАСТЬ I

ГЛАВА I

ГЛАВА II

ГЛАВА III

ГЛАВА IV

ГЛАВА V

ГЛАВА VI

ГЛАВА VII

ЧАСТЬ II

ГЛАВА I

ГЛАВА II

ГЛАВА III

ГЛАВА IV

ГЛАВА V

ГЛАВА VI

ГЛАВА VII

ПРИЛОЖЕНИЕ

ЧАСТЬ III

ГЛАВА I

ГЛАВА II

ГЛАВА III

ГЛАВА IV

ГЛАВА V

ГЛАВА VI

ГЛАВА VII

ГЛАВА VIII

ЧАСТЬ IV

ГЛАВА I

ГЛАВА II

ГЛАВА III

ГЛАВА IV

ГЛАВА V

ГЛАВА VI

ГЛАВА VII

ГЛАВА VIII

ГЛАВА IX

О ФАДДЕЕ БУЛГАРИНЕ И ЕГО РОМАНЕ «ДИМИТРИЙ САМОЗВАНЕЦ»

notes

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

52

53

54

55

56

57

58

59

60

61

62

63

64

65

66

67

68

69

70

71

72

73

74

75

76

77

78

79

80

81

82

83

84

85

86

87

88

89

90

91

92

93

94

95

96

97

98

99

100

101

102

103

104

105

106

107

108

109

110

111

112

113

114

115

116

117

118

119

120

121

122

123

124

125

126

127

128

129

130

131

132

133

134

135

136

137

138

139

140

141

142

143

144

145

146

147

148

149

150

151

152

153

154

155

156

157

158

159

160

161

162

163

164

165

166

167

168

169

170

171

172

173

174

175

176

177

178

179

180

181

182

183

184

185

186

187

188

189

190

191

192

193

194

195

196

197

198

199

200

201

202

203

204

205

206

207

208

209

210

211

212

213

214

215

216

217

218

219

220

221

222

223

224

225

226

227

228

229

230

231

232

233

234

235

236

237

238

239

240

241

242

243

244

245

246

247

248

249

250

251

252

253

254

255

256

257

258

259

260

261

262

263

264

265

266

267

268

269

270

271

272

273

274

275

276

277

278

279

280

281

282

283

284

285

286

287

288

289

290

291

292

293

294

295

296

297

298

299

300

301

302

303

304

305

306

307

308

309

310

311

312

313

314

315

316

317

318

319

320

321

322

323

324

325

326

327

328

329

330

331

332

333

334

335

336

337

338

339

340

341

342

343

344

345

346

347

348

349

350

351

352

353

354

355

356

357

358

359

360

361

362

363

364

365

366

367

368

369

370

371

372

373

374

375

376

377

378

379

380

381

382

383

384

385

386

387

388

389

390

391

392

393

394

395

396

397

398

399

400

401

402

403

404

405

406

407

408

409

410

411

412

413

414

Фаддей Венедиктович Булгарин Димитрий Самозванец

ПРЕДИСЛОВИЕ

Царь Иоанн Васильевич Грозный женился в седьмой[1] раз, без церковного разрешения, на дочери знатного сановника Федора Федоровича Нагого в 1580 или 1581 году. От сего брака родился в 1582 году сын Димитрий. При вступлении на престол Феодора Иоанновича царица Мария с родом своим и малолетним сыном была сослана в Углич по внушению любимца и шурина государева, боярина Бориса Федоровича Годунова. Царевич Димитрий убит в Угличе злодеями, Битяговским и Качаловым, в 1591 году, мая 15 дня. Современники обвиняли Бориса Годунова в составлении сего умысла, для очищения себе пути к престолу после бездетного и слабого Феодора Иоанновича. Участие Годунова в сем деле исторически не доказано, но нельзя не подозревать его, соображая все поступки, предшествовавшие и последовавшие сему событию. После следствия, произведенного в Угличе боярином князем Василием Ивановичем Шуйским, Клешниным, дьяком Вылузгиным и митрополитом Крутицким, обвинили царицу и братьев ее, Нагих, в небрежении при воспитании Царевича и в возбуждении угличан к мятежу. Нагих сослали, а царицу постригли в монахини под именем Марфы и заключили в монастырь святого Николая на Ваксе, на Белоозере, в том же 1591 году.

Современники думали, что тем сие дело и кончилось; но провидению угодно было испытать Россию бедствиями. Явился человек умный и смелый, назвался царевичем Димитрием Ивановичем, чудесно спасенным от убиения, и при помощи поляков, а еще более от ослепления россиян, овладел русским престолом. Кто таков был этот счастливый прошлец[2]? Современные русские летописцы называют его Григорием Отрепьевым, сыном углицкого дворянина Богдана, беглым монахом и расст ригою. Многие иноземные современники верили, что он истинный Димитрий. Нет сомнения, что этот прошлец был самозванец и обманщик; но я, соображая все обстоятельства сего чудного происшествия, верю, что он не мог быть Гришкою Отрепьевым, и совершенно соглашаюсь с мнением митрополита Платона, изложенным в его сочинении «Краткая церковная история». Во второй части (изд. 1823 г.) на стр. 168, в главе LXVII, митрополит Платон пишет:

«Утверждая обще со всеми нашими писателями, что Гришка не был царевич Димитрий, но точный самозванец, отваживаюсь изъявить мое новое мнение, что сей первый самозванец не был и Гришка Отрепьев, дворянина галицкого сын, но некто подставной, от некоторых хитрых злодеев выдуманный и подставленный, чужестранный или россиянин, или, может быть, и самый Гришка Отрепьев, галицкого мелкого дворянина сын, но давно к тому от злоумышленников приготовленный и обработанный, а не тот, какого наши летописцы выдают; или и тот, но не таким образом все сие дело происходило, как они описывают, утверждая свое описание только на одних наружных и открывшихся обстоятельствах и не проницая во глубину сего злохитрого и огромного замысла».

Доказательства и догадки, представляемые преосвященным Платоном, столь ясны и правдоподобны, что нельзя с ним не согласиться. Всем известно и доказано, что самозванец был не только умный, но и ученый человек; знал основательно польский и латинский языки, историю и науку государственного управления, был искусен в военном деле и необыкновенно ловко управлял конем и владел оружием. Если верить русским летописцам, что он бежал из России и открылся в Польше в 1603 году, в Россию вторгнулся с малочисленною своею дружиной в 1604 году, то невероятно, чтоб в один год он изучился всему тому, что несообразно было с воспитанием бедного галицкого дворянина и познаниями русского монаха. Не только митрополит Платон, но и другие современные писатели верят, что явление самозванца было следствием великого замысла Иезуитского ордена, сильно действовавшего в то время в целой Европе к распространению римско-католической веры. Это мнение самое вероятное и основано на многих исторических доказательствах.

Сии-то сомнения насчет рождения самозванца, его воспитания и средств, употребленных им к овладению русским престолом, послужили основою моего романа. Завязка его — история. Все современные гласные происшествия изображены мною верно, и я позволял себе вводить вымыслы там только, где история молчит или представляет одни сомнения. Но и в этом случае я руководствовался преданиями и разными повествованиями о сей необыкновенной эпохе. Вымыслами я только связал истинные исторические события и раскрывал тайны, недоступные историкам. Читатели из приложенных ссылок увидят, где говорит история и где помещен вымысел.

Один отличный иностранный писатель определил исторический роман следующим образом:

«Для исторического романа один закон: изображать историю в характерах; разумеется, что, если не будет взаимного согласия между лицами и духом времени, не будет и исторического романа».

Страница 1 из 172

Назад12172Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 3

Назад123Далее