Загрузка...
Путевой дневник — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Путевой дневник

Автор Альберт Эйнштейн
12+202111 читателей
Дата написания1921-12-31
Язык книгиru
Язык оригиналаen
СерияДневник ученого
Возрастное ограничение12+
Темы
дневникипутевые заметкиБлижний ВостокДальний Востоквыдающиеся ученыеАльберт Эйнштейн

Описание

Книга представляет собой исследование путешествий Альберта Эйнштейна в 1922–1923 годах, основанное на его дневниках, письмах и архивных источниках. Автор, выросший в Австралии и вдохновленный семейной историей перемещений, анализирует как научные лекции, так и личные наблюдения Эйнштейна, раскрывая его отношение к культурным стереотипам, вопросам безопасности и идентичности. В работе подчёркивается роль путешествий в расширении научного кругозора и в формировании международных связей.

Главный конфликт / проблема

Как Альберт Эйнштейн, известный как гуманист, справлялся с собственными предубеждениями и опасностями, возникающими в результате политической нестабильности и культурных стереотипов, при этом продолжая распространять свои научные идеи и укреплять международные связи.

Ключевые идеи

  • Личный опыт автора и семейная история влияют на восприятие дневников Эйнштейна.
  • Дневники Эйнштейна сочетают научные размышления с личными наблюдениями, иногда содержащими предубеждения.
  • Коллективный труд и признательность за помощь подчёркивают важность сотрудничества в исторической работе.
  • Путешествие Эйнштейна было результатом сложных переговоров, финансовых условий и политических обстоятельств.
  • Личные дневниковые записи показывают противоречивые и иногда расистские взгляды автора на различные народы.
  • Политический кризис в Германии (убийство Ратенау) усилил опасения Эйнштейна за свою безопасность и повлиял на его решение покинуть Берлин.
  • Сравнение культурных и научных подходов разных народов.
  • Размышления о природе гравитации, электромагнетизма и теории поля.
  • Влияние путешествий на личные и научные взгляды автора.
  • Договор о проведении лекций в Японии
  • Условия оплаты и даты поездки
  • Благодарность за организацию пребывания и заботу о семье

Вывод

Книга приводит к выводу, что путешествия Эйнштейна были не только средством распространения науки, но и площадкой для переосмысления собственной идентичности, взаимодействия с разными культурами и преодоления предубеждений, демонстрируя сложную природу его личности и вклад в международный научный диалог.

Кому полезна

  • Историки науки и культуры
  • Педагоги и студенты, изучающие биографии великих ученых
  • Люди, интересующиеся международными отношениями и культурными обменами в межвоенный период

Главные темы

  • Путешествия и научные лекции Альберта Эйнштейна
  • Культурные и политические взаимодействия в эпоху межвоенного периода
  • Влияние личных убеждений и предубеждений на научный и общественный дискурс

Цитаты

  • Я вырос в пяти минутах ходьбы от пляжа, на берегу залива в Сент-Килде, пригороде Мельбурна в Австралии.
  • Беженец привозит на свою новую родину не только узелок с вещами. Эйнштейн был беженцем.
  • «Японцы настоящие мошенники. Они могут убраться восвояси, мне-то что. Но на таких жалких условиях я туда не поеду».
  • «Путешествие великолепно. Я очарован Японией и японцами, как, я уверен, были бы и вы. Больше того, подобному морскому путешествию как способу существования позавидует любой мыслитель».
  • Я думаю, Вейль прав, что поле, иначе говоря, инвариант ds вне зависимости от электричества, реальности не имеет, следовательно, математически овеществляться тоже не может.
  • Сильный шум. Причина: генеральная уборка корабля.
  • «Кайдзося имеет честь с величайшей услужливостью пригласить профессора д-ра Альберта Эйнштейна в Японию»
  • «Если приезд в Японию окажется невозможным из-за непреодолимых трудностей, аванс в размере 1000 английских фунтов должен быть возвращен компании «Кайдзося»»
  • "Я считаю своим непременным долгом сообщить вам следующее. Наш корабль отправляется из Модзи через 16 дней."
  • "Японцы мне действительно нравятся, и, кстати, больше, чем все народы, которые я повидал до сих пор."

Сводка по автору из Wikidata

1879–1955. Albert Einstein. физик-теоретик, один из основателей современной теоретической физики, лауреат Нобелевской премии, общественный деятель-гуманист

Читать онлайн

Страница 6 из 68

Буквально за несколько дней до того, как события приняли драматический оборот, совершенно поменявший контекст задуманного путешествия в Восточную Азию, Эйнштейн намекнул близкому другу Генриху Цангеру, что с учетом его недавней поездки в Париж и суматохи, вызванной его членством в международном комитете Лиги Наций по интеллектуальному сотрудничеству, он мечтает о смене декораций. Он признался, что «изнывает по одиночеству» и что путешествие в Восточную Азию означало бы «двенадцать недель покоя в открытом море»55.

Через шесть дней после этого письма Цангеру, 24 июня, министр иностранных дел Германии Вальтер Ратенау был застрелен среди бела дня на улице Берлина правыми экстремистами56. Убийство стало поворотным пунктом в истории молодой Веймарской республики и вызвало волну протестов во многих слоях немецкого общества, за исключением ультраправых. Немедленным его итогом стали массовые забастовки, политическая обстановка накалилась, и на горизонте замаячила гражданская война. В день похорон Ратенау прошли многотысячные демонстрации в защиту республики. Обращаясь к гражданам с публичной речью в Рейхстаге, канцлер Йозеф Вирт обвинил консервативных врагов в причастности к этому преступлению. Правительство выпустило несколько декретов против националистических организаций и одновременно приняло законодательные меры для защиты республики57.

Это жестокое убийство оказалось переломным моментом и в жизни Эйнштейна. Он и раньше с мучительной ясностью понимал, что политическая ситуация вокруг только усложняется. Убийство заставило его признать, что он, будучи евреем и видным общественным деятелем левых взглядов, буквально рисковал своей жизнью, оставаясь в Германии. В письме с соболезнованиями, адресованном матери Ратенау, Эйнштейн превозносил своего друга, имя которого войдет в историю, «не только как человека, одаренного острым умом и лидерскими способностями, но еще и как одного из великих еврейских деятелей, способного отдать жизнь, защищая этические идеалы и добиваясь мира между людьми». Физик писал: «Сам я чувствую разлуку с ним как невосполнимую утрату»58. В опубликованном памятном обращении он высказался так: «Быть идеалистом легко, когда живешь в стране эльфов[2], но Ратенау был идеалистом даже на Земле и лучше многих знал, как она пахнет». Однако он был искренним и в критике Ратенау: «Я сожалею, что он стал министром. Зная отношение подавляющего большинства образованных людей в Германии к евреям, я всегда был убежден, что еврею в общественной жизни следует вести себя с гордой сдержанностью. И все-таки я не думал, что ненависть, ослепление и неблагодарность могут зайти так далеко».

Первая жена Эйнштейна Милева Эйнштейн-Марич «пришла в ужас», услышав, что Эйнштейн был «среди людей, против которых некоторые субъекты – я не знаю, кто именно – замышляют что-то недоброе»5960. Берлинский журналист Фридрих Штернталь умолял Эйнштейна позаботиться о личной безопасности, предупредив, что «необузданная ненависть» к нему замечена в «немецких народных и подобных им кругах»61. Герман Аншютц-Кемпфе, близкий соратник и друг Эйнштейна, пригласил его погостить в Киль. Хотя приглашение не было прямо связано с убийством Ратенау, тот факт, что оно пришло буквально на следующий день после трагедии, вряд ли можно считать случайным совпадением62. Эйнштейн согласился приехать через неделю вместе с женой и писал: «Убийство Ратенау глубоко потрясло меня и стало причиной огромного волнения. К сожалению, сомнительно, что правительство Рейха установит контроль над всеми оппозиционными элементами. Особенно ненадежной кажется армия. Старые традиции презрения к морали – служащие внешней политике и ее задачам – теперь делают свое дело внутри страны». По его мнению, проблема существовала не в одном только Берлине. Он возмущался тем, что Эрнста Толлера, известного драматурга, держат в баварской тюрьме, и горестно восклицал: «О, нация поэтов и мыслителей, что с тобой стало!» 63

Это политическое убийство вернуло Эйнштейну прежнее желание покинуть Берлин навсегда64. 11 июля он написал Марии Склодовской-Кюри, что собирается выйти из Прусской академии наук и оставить пост директора в Институте физики Общества кайзера Вильгельма, то есть удаляется из «суматошного Берлина, чтобы снова иметь возможность работать спокойно»65. Днем позже он сообщил своему другу и коллеге Максу фон Лауэ, что «официально» он уже не в Берлине, хотя физически все еще там66. Он серьезно задумался о том, чтобы работать на Аншютца-Кемпфе на фабрике по производству гирокомпасов и купить виллу в Киле67.

Эйнштейн передумал всего четырьмя днями позже, когда утихла паника, охватившая его сразу после убийства. «Поразмыслив спокойно», он написал, что продолжит жить в Берлине, заметив, что на фабрике в Киле для него было бы немного работы. Эльза Эйнштейн сообщала в этой связи, что убийство Ратенау было для Эйнштейна тяжелым ударом и что «у него было одно чувство – уехать отсюда, чтобы работать спокойно». Но она также была уверена, что тогда «он понял, что эта забота о покое – иллюзия. Нигде он не мог бы скрыться из виду лучше, чем здесь, в Берлине». Несмотря на это, она подтвердила, что «после поездки в Японию он [хотел] уйти с официальной должности» в Берлине68.

Убийство изменило отношение Эйнштейна к публичности. Он решил не выступать с обращением, которое от него ждали на праздничной – в честь столетнего юбилея – конференции Общества немецких естествоиспытателей и врачей, которая должна была пройти в Лейпциге в сентябре. Своему близкому другу и коллеге Максу Планку он написал о личных угрозах, о том, что ему рекомендовали покинуть Берлин и избегать «любого появления на публике в Германии». Поскольку он был, «по их сведениям, в списке людей, за которыми охотятся националисты-убийцы». В черновике этого письма Эйнштейн прямо указывал на субъектов из числа простых немцев, которые «собираются убить» его. Он обвинял в своем положении прессу: «Вся проблема в том, что газеты слишком часто упоминали мое имя и натравили на меня этих подонков»69. Так или иначе, все было готово для продолжительного отсутствия Эйнштейна в столице Германии.

Страница 6 из 68

Вам также может понравиться