Загрузка...
Жанна д'Арк — обложка книги
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
Жанна д'АркМарк ТвенроманисторияФранцияСтолетняя войнагеройвоенныйпутьпокровительство

Описание

Книга Марка Твена о Жанне д'Арк описывает её путь от крестьянской девочки, получающей видения, до военной лидера, освобождающего Орлеан, и заканчивается её судом и мученической смертью, подчёркивая веру, мужество и трагедию эпохи Столетней войны.

Главный конфликт / проблема

Борьба Жанны д'Арк за освобождение Франции от англичан и против обвинений в ереси и ведьминстве со стороны церкви и государства.

Ключевые идеи

  • Жанна д'Арк как простая крестьянка, но выдающаяся личность, чья человечность и добродетель преобладают над пороками эпохи.
  • Исторический контекст Столетней войны и феодальной Франции, где Англия доминирует, но французский народ ищет освобождения.
  • Видения и призвание Жанны, её роль в коронации Карла VII и в военных победах.
  • Мученическая смерть Жанны и её последующее восстановление как символа веры и мужества.
  • Твен как автор, подчёркивающий, что человек всегда останется человеком, несмотря на века притеснений.
  • Черный флаг как символ скорби и предстоящего договора Труа.
  • Жанна проявляет храбрость, несмотря на страх, и становится символом мужества.
  • Введение сверхъестественного элемента – голоса архангела Михаила, подтверждающего миссию Жанны.
  • Непоколебимая вера и решимость Жанны
  • Поддержка и вера простого народа
  • Влияние дворянских союзников
  • Путь к королю как символ исполнения пророчества

Вывод

Жанна д'Арк стала символом мужества и веры, её мученическая смерть вдохновила последующие поколения и привела к восстановлению её памяти как национального героя.

Кому полезна

  • историки и любители биографий
  • чтатели, интересующиеся военной историей
  • люди, ищущие вдохновение в истории

Главные темы

  • Жанна д'Арк как символ веры и мужества
  • История Столетней войны и роль женщины в войне

Персонажи

  • Жанна д'Арк — Крестьянка из Домреми, получившая видения архангела Михаила и святых, призванная служить Карлу VII. Стала главнокомандующим французских войск, участвовала в освобождении Орлеана, была захвачена, судима за ересю и казнена прижиганием. Позже восстановлена как мученица, символ мужества и веры.
  • Карл VII — Французский король, получивший благословение Жанны, коронованный в Реймсе, назначивший её главнокомандующим войск и поддерживавший её усилия в освобождении Франции.
  • Кошон — Организатор судебного процесса над Жанной, собравший богословов, манипулирующий доказательствами, заставляющий её носить женское платье, и участвовавший в её казни.
  • Архангел Михаил — Божественное существо, которое давало Жанне видения и призывы к защите Франции, подтверждая её миссию.
  • Марк Твен — Автор романа о Жанне, подчеркивающий её человечность, добродетель и мужество, описывающий эпоху и её влияние.
  • Этьен Роз — Деревенский информатор, объявляющий о договоре Труа и предстоящих угрозах, влияющий на восприятие Жанны.
  • Бенуа — Житель деревни, угрожающий топором, но Жанна успокаивает его, демонстрируя храбрость и доброту.
  • Паладин — Рассказчик в испанском рыцарском костюме, увлеченно повествующий о битвах, привлекающий внимание жителей.
  • Рауль де Гокур — Член совета, который в итоге уступил Жанне и открыл ворота Орлеана, поддержав её усилия.
  • Дюнон — Служил под приказом Жанны, собрал армию и направил её к Орлеану, способствуя освобождению города.
  • Отец Жанны — Смущённый отец, извиняющийся перед дочерью, признающий ошибки и меняющий взгляд, дарующий подарки.
  • Король Англии — Цель дипломатических попыток Жанны, объект её обращений и угроз.

Цитаты

  • Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ.
  • Я люблю „Жанну д'Арк“ больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно.
  • Черный флаг
  • Я хотела бы видеть, как голова у тебя слетит с плеч!
  • "Я пришла просить Роберта де Бодрикура отвести или отослать меня к дофину, но он не внемлет моим словам."
  • "Он даст согласие. Я могу ждать."
  • Он носил это платье в свободные часы.
  • Он говорил, продолжая ходить; по временам он останавливался, обращал лицо к своим слушателям и так продолжал рассказ.
  • "Король Англии, и ты, герцог Бедфорд, именующий себя регентом Франции; Вильям де ла Поль, граф Суффольк; и ты, Томас, лорд Скэльс, величающие себя наместниками названного Бедфорда, — оправдайтесь перед Царем Небесным."
  • "Если вы не сделаете этого, то помните, что я — военный вождь и что я буду изгонять всех ваших людей, которых встречу в пределах Франции, не спрашивая, согласны они или нет; и если они не будут покорствовать, то я истреблю их всех до единого..."

Сводка по автору из Wikidata

1835–1910. Mark Twain. американский писатель, журналист и общественный деятель (1835–1910)

Читать онлайн

Страница 123 из 124

Я окончил историю Жанны д'Арк, этого дивного ребенка, этой недосягаемо высокой личности, этой души, которая была беспримерно свободна от какого-либо корыстолюбия, эгоизма или тщеславия. В ней вы не найдете и следа этих побуждений. Разве можно сказать то же самое о каком-нибудь другом деятеле всемирной истории?

У Жанны д'Арк любовь к отечеству была не только чувством, но страстью. Жанна была гением Патриотизма; она была воплощенным, олицетворенным Патриотизмом, ощутимым и видимым.

Любовь, Милосердие, Сила, Война, Мир, Поэзия, Музыка — все эти понятия можно олицетворять как угодно; но стройная девушка, в расцвете своей первой весны, с мученическим венцом на голове, держащая в руке меч, которым она разрубила оковы отечества, — не будет ли она, и только она, служить олицетворением Патриотизма до скончания веков?

notes

Примечания

1

Легендарные витязи, сподвижники Карла Великого, погибшие с Роландом в Ронсельвальской долине.

2

В силу салического закона женская линия устранялась во французской монархии от престолонаследия.

3

Старинная должность в Англии — исполнитель судебных приговоров.

4

Надо заметить, что в подлиннике разговор Жанны с неприятельским офицером представляется в несколько ином виде, так как английскому языку совершенно не свойственны родовые окончания. Таким образом, все ответы Жанны могли быть поняты и в мужском, и в женском роде, когда она говорила о себе.

5

Молитва эта была многократно и многими народами похищаема в продолжение последних 460 лет. Но настоящий автор ее Ла Гир. Этот факт подтверждается правительственными документами Национального Архива Франции. Мы можем сослаться на авторитет Мишле. (М. Твен.)

6

Он до сих пор празднуется из года в год: в этот день устраиваются военные и гражданские торжества. (М. Твен.)

7

В старину у французских придворных были в моде карманные бонбоньерки с засахаренными фруктами или иными сластями, впоследствии вытесненные табакерками.

8

Лорд Рональд Гоуэр («Joan of Arc», стр. 82) говорит: «Мишле нашел этот рассказ среди показаний оруженосца Жанны д'Арк, Луи де Конта, который, вероятно, был очевидцем этой сцены». Это верно. Сей рассказ был приведен автором «Личных воспоминаний о Жанне д'Арк», когда он выступил в качестве свидетеля на суде Восстановления в 1456 году. (М. Твен.)

9

Оно свято соблюдалось в течение с лишком трехсот шестидесяти лет; но затем пророчество не в меру доверчивого восьмидесятилетнего старца нарушилось. Среди смуты французской революции обещание было забыто и привилегия отнята. И она с тех пор так и осталась невосстановленной. Жанна не просила, чтобы имя ее жило в памяти людей; однако Франция с неослабной любовью и благоговением чтила ее память. Жанна не просила себе статуй, однако Франция не поскупилась на бесчисленные памятники. Жанна не просила церкви для Домреми, однако Франция сооружает там храм. Жанна не просила о причислении к лику святых, однако готовятся даже к этому. С благородной щедростью давали Жанне все, чего она не просила; а единственный ею выпрошенный скромный дар отняли у нее. В этом есть что-то бесконечно трогательное. Франция задолжала Домреми подати за сто лет, и едва ли в пределах ее найдется хоть один гражданин, который не подал бы голоса за уплату долга. (М. Твен.)

10

Знамя пролежало в сокровищнице Орлеана триста шестьдесят лет, но затем было уничтожено на костре вместе с двумя мечами, шапочкой, украшенной пером, несколькими придворными нарядами и иными реликвиями Орлеанской Девы, — уничтожено чернью в эпоху революции. Из предметов, к которым прикасалась Жанна д'Арк, не осталось ничего, кроме бережно хранимых военных и государственных документов с ее подписью: ее рукой водил секретарь или писец ее, Луи де Конт. Существует также камень, с которого она однажды садилась на лошадь, отправляясь в поход. Не дальше как четверть века тому назад еще существовал волос с ее головы; он был продернут через восковую печать на пергаментном свитке одного из государственных документов. Печать эта была предательски вырезана и унесена вместе с волосом каким-то вандалом-коллекционером. Нет сомнения, что она цела до сих пор, но только вору известно, где она спрятана. (М. Твен.)

11

Он сдержал свое слово. Нетрудно убедиться, что его рассказ о Великом суде строго и во всех подробностях согласуется с подтвержденными присягой историческими фактами. (М. Твен.)

12

Ее слова переводились много раз, но всегда безуспешно. В подлинной ее речи есть нечто неотъемлемо трогательное, что делает тщетными все попытки передать эти слова языком другой страны. Есть в них какое-то тонкое благоухание, исчезающее в передаче. Вот что сказала она: «Il avait ètè a la peine, c'ètait bien raison q'uil fut à l'honneur».

Монсиньор Рикар, почетный генерал-викарий архиепископа экского (Aix), дал весьма меткий отзыв (см. «Jeanne d'Arc la Vènèrable», стр. 197) об «этом вдохновенном ответе, который навеки запечатлен в истории знаменитых изречений, как вопль французской и христианской души, смертельно раненной в своем патриотизме и в своей вере».

Страница 123 из 124

Вам также может понравиться

Страница 1 из 108

Назад12108Далее