Загрузка...
Аватары черепахи — обложка книги
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
Язык оригиналаes
Возрастное ограничение0+

Описание

Сборник «Аватары черепахи» объединяет эссе, новеллы и стихи Хорхе Луиса Борхеса, посвящённые мифологии, философии и религии. В первой главе автор разрабатывает парадокс Зенона о Ахилле и черепахе, связывая его с аргументом «третьего человека» Аристотеля и с бесконечной регрессией, а также рассматривает трактовки причинности у Спинозы, Брэдли и Лотце. Вторая глава представляет список литературы, подтверждающий академическую основу книги и позволяющий читателю проследить источники, на которые опирается автор.

Главный конфликт / проблема

Проблема бесконечной регрессии и её влияние на понятие причинности и существования Бога

Ключевые идеи

  • Парадокс Зенона как пример бесконечной регрессии и проблемы движения
  • Аналогия «третьего человека» Аристотеля и бесконечной цепочки причин
  • Влияние парадокса на философов от Аристотеля до Спинозы и современников
  • Размышления о природе реальности как творении воли и иллюзорности мира
  • Борхес использует концепцию бесконечной регрессии Зенона для анализа романов «Процесс» и «Замок».
  • В работе упоминаются ключевые философские труды древних и средневековых мыслителей, а также современные исследования в области логики и метафизики.

Вывод

Книга демонстрирует, как парадоксы и философские аргументы могут служить инструментом для исследования природы реальности и иллюзорности мира.

Кому полезна

  • Студенты и преподаватели философии
  • Любители литературы и мифологии
  • Исследователи религиозных и метафизических вопросов

Главные темы

  • Парадокс Зенона и Ахилл и черепаха
  • Бесконечная регрессия и аргумент «третьего человека»
  • Причинность и независимость объектов у Спинозы, Брэдли и Лотце
  • Мифология, философия и религия в творчестве Борхеса
  • Источники и библиография

Персонажи

  • Хорхе Луис Борхес — Автор использует свои произведения и философские размышления, чтобы показать взаимосвязь между мифом, философией и религией
  • Зенон — Парадокс о Ахилле и черепахе служит основой для дальнейшего анализа бесконечной регрессии
  • Ахилл — Быстрый бегун, который не догоняет черепаху из-за бесконечного деления дистанции
  • Черепаха — Медленный бегун, который всегда остаётся впереди Ахилла
  • Аристотель — Аристотель использует аргумент для критики платонизма и демонстрации бесконечной регрессии
  • Фома Аквинский — Он применяет бесконечную цепочку причин для космологического доказательства
  • Спиноза — Он отвергает причинность как отдельные события, считая всё проявлением одной субстанции
  • Брэдли — Он видит бесконечную цепочку понятий и отношений
  • Лотце — Он утверждает, что в мире существует только одна субстанция
  • Льюис Кэрролл — Он показывает, как парадокс может вести к бесконечному ряду убывающих расстояний
  • Вильям Джеймс — Он утверждает, что до конца времени невозможно добраться
  • Шопенгауэр — Он утверждает, что реальность иллюзорна, но можно найти подтверждение в антиномиях Канта

Цитаты

  • «Парадокс Зенона о том, как быстрый Ахилл не догонит медленную черепаху, служит примером бесконечной регрессии и проблемы движения»
  • «Шопенгауэр утверждает, что мир – это творчество воли, и что реальность иллюзорна, но можно найти подтверждение этой иллюзорности в антиномиях Канта и диалектике Зенона»
  • Бесконечная регрессия (лат.)
  • Сумма теологии (лат.)

Сводка по автору из Wikidata

1899–1986. Jorge Luis Borges. аргентинский писатель (1899–1986)

Читать онлайн

Страница 3 из 3

1

В эссе «Кафка и его предшественники» (сб. «Другие расследования». 1952) Борхес рассматривает сюжеты романов «Процесс» и «Замок» как вариации на тему бесконечной регрессии Зенона Элейского.

2

Трактат «Об ученом неведении» написан в 1440 г.

3

«Досократики» (нем.).

4

Век спустя китайский софист Уй Цзы доказал, что палка, от которой ежедневно отрезают половину, бесконечна (Giles H. A. Chuang Tzu, 1889. S. 453).

5

Аристотель. Метафизика. Кн. I. Гл. 9. 990.

6

В «Пармениде», чей зеноновский характер неоспорим, Платон выдвигает очень похожий аргумент, демонстрирующий, что в действительности единое есть многое. Если единое существует, оно принадлежит бытию; следовательно, в нем есть две части – бытийственная и единая, но и каждая из этих частей сама по себе есть единое, а поскольку единое состоит из двух частей, то и каждая из них имеет две части, и так до бесконечности. Рассел («Introduction to the Mathematical Philosophy» [«Введение в математическую философию» (англ.).], 1919, с.138) заменяет Платонову геометрическую прогрессию арифметической. Если единое существует, оно принадлежит бытию; но поскольку бытие и единое различны, существует два; но бытие и два также различны, значит, существует три, и т. д. Чжуан-цзы (Учли: «Three Ways of Thought in Ancient China» [«Три типа мышления в Древнем Китае» (англ.).], с 25) прибегает к той же бесконечной regressus [регрессии (лат.).], чтобы опровергнуть монистов. утверждавших, что Десять Тысяч Вещей (вселенная) есть одна вещь. Единство космоса и утверждение этого единства, спорит он, уже две вещи; эти две плюс утверждение об их двойственности – три; эти три плюс утверждение об их тройственности – четыре…

7

Борхес цитирует второй тезис; все пять его тезисов Секст Эмпирик считал синтезом скептицизма.

8

«Высший образчик» (греч).

9

Он многое берется объяснять,

Да жаль, что объяснений не понять.

(Перевод Т. Гнедич)

10

Бесконечная регрессия (лат.).

11

Сумма теологии (лат.).

12

Речь идет о § 249 раздела VI (Lotze G. Logik. Leipzig. 1912. S. 346 – 349).

13

Субстанция, сравнимая с Богом Спинозы – «то, что существует само в себе и представляет само через себя… Такие атрибуты субстанции, которые выражают вечную и бесконечную сущность, то есть бога». Этика, теорема 29 (Спиноза Б. Избранные произведения. М., 1957. Т. 2. С. 387 – 788).

14

Я следую пересказу Джеймса.

15

«Явление и реальность» (англ.).

16

«Мышление» (англ.).

17

О некоторых философских проблемах (англ.).

18

см.: Шопенгауэр. Мир как воля и представление. Т. 1. Гл. XXVIII.

19

Цитируется фрагмент 816 (Novalis Briefe und Werke. Berlin, 1943. В. III. S. 251).

Страница 3 из 3

Назад123Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 53

Назад1253Далее