Удобнее читать в приложении
AI-разбор доступен после входа
Суть книги, пересказ, главный конфликт, ключевые идеи, вывод, кому полезна, главные темы, персонажи и цитаты можно получить после входа в BookRa.
auto_awesomeПолучить AI-разборО книге
Глоссолалия – звуковая поэма, в которой автор исследует природу звука и его связь с языком. В тексте сочетаются философские размышления и художественные образы, раскрывающие звук как форму мимики и символа. Автор рассматривает звук как средство передачи смысла, выходя за пределы обычного восприятия. Книга представляет собой уникальное сочетание поэзии и лингвистической теории, приглашая читателя к глубокому осмыслению звукового мира.
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темызвукипоэзияфилософияязыкимпровизациясинтезмимикасмыслтекстпрактика
Читать онлайн
Страница 4 из 2013
Мир — абстракция круга миров; мир — момент мирозданий; понятие непонятно в понятии; эсотерический смысл его, — круг; это — миф; но метафора, миф, обьяснима лишь в круге метафор; мифология мифологий — отсутствует; круг метафор — не замкнут; смыкается звуком он; звук непосредственен; и мифология мифологий лежит в смысле звучности; непререкаемы звуки; я слышу r, то есть gr и не могу утверждать, что я слышу р, t; между тем образ птица в образованиях нашей души раздроблен (во мне он есть коршун, в другом он есть ласточка).
Образ слова не разрешает проблему познания речи.
14
Трагедия понятийных пониманий словесности в том, что процесс становления, образ, опознается одним из продуктов процесса; продукт есть понятие; точка не обнимает нам круга.
Понятие — в круге суждений; в аналитической логике оно есть первейший момент; круги мысли защелкнуты составною частицей — понятием; образность суждения — налицо; зависим ость мысли понятий от образов речи есть факт жизни мысли.
Мы приходим к признанию смысла понятия в круге, которого целостность — образ (идея), или миф; миф же жив; в тысячелетиях понятийной жизни растет миф единый.
Звук — круг кругов: можно в образах мыслить отчетливо, если найти звук единый, связующий их; в образованиях мифологии звук изживает себя.
Звук безобразен, беспонятен, но — осмыслен; если: б он развил смысл безотносительно к данным смыслам понятий, — за листопадом словес мы могли б, проницая словесность, до дна проницать и себя: свою скрытую суть мы могли бы увидеть; и звукословие — опыт; восстановлено мироздание в нем.
15
Форму горнего человека возможно прочувствовать, идя внутрь, за собою ведя извне бьющие звуки; макрокосмический человек, по заверению Штейнера, станет внятно понятным, когда мы научимся видеть, как звук облекается в образ.
Штейнер советует звук наблюдать: произнесения — опыты; необходимо восчувствовать, как звук «а», проносяся по воздуху, ткет себе ткани.
Тогда мы поймем, что вставало перед мудрым евреем в звучаниях Библии; Берешит бара Элогим эт хишамаим бэт харец.[ 3] Целый мир возникал; возникали картины, подобные возникающим у порога к сверхчувственной тайне; проникновение в Библию — чрез углубление в звук; необходимо умение углублять; необходимо умение наблюдать.
— «Берешит» — звук свободен от злаков понятий, покрывших его, от метафор, от корня: и то — бе, решь и шит; то — пылающий пламенник; надо, кинуться в пламенник звука, как в пещь Даниила; остаться нетронутым в ней; и представление огромного шара и жара возникнет: и свет, будто солнечный центр, вдруг блеснет: внутрь себя; мировая ткань «мира в начале» появится образом пара, огней, раскаленных, бушующих, воспламененных субстанций; из пара, огней, раскаленных, воспламененных субстанций — лик Духа, творящего бурную и калимую ткань; эта ткань — мировой кипяток, — как покров, на том Духе; представление громадного жара и шара воистину станет нам ясным покровом, переливчатым, как перламутр, и прозрачным, как воздух; сквозь него точно демоны глухонемые, — на нас Элогимы стремят безглагольные взоры свои; и творят нам «Начала»: то было «в начале» земли, в «берешит» .
«Берешит» — вот три звука: бэт, реш и шит; бэт в душе мудрецов вызывало энергию действий, прикрытых покровом: энергию действия в скорлупе… в перламутре из пламеней; реш вызывало огромные облаки Духов, творящих внутри оболочки и устремляющих безглагольные взоры на нас; «шит» являло потоки стремящихся сил — страстных сил, устремленных наружу; в звуке шит есть задор: — вот какая картина вставала еврею первейшими звуками первоположенной книги; звуки Библии есть особый язык; если душу расплавить, прояснится он: и — откроется путь к пониманию Библии. — Так говорит Рудольф Штейнер: «Поэтому в самых звуках… является нам та высокая школа, которая древнею мудреца приводила к картинам, воскресшим для взора… Появляется невыразимый трепет… перед тем, как воскресла вселенная наша».[ 4]
Для охранителей музеев корней это все только бред, разумеется; их небредные мысли зато часто — тусклости.
16
Вот еще углубление в звук: Яков Беме…
— «Am Anfang schuf Gott Himmel und Erden».
— «Надо в точности рассмотреть эти слова, что они значат: ибо слово Am собирается в сердце, и доходит до губ, здесь оно пленяет, и звуча возвращается назад до своего исходного места… Это означает…, что звук изошел из сердца Божия и объял все место сего мира; но как оно оказалось злым, то звук снова отступил назад». Живописуется здесь душевность движения гласного «а», и отдавания звука при «m»: жесты «m» суть отдача от губ в область полости — ниже и спереди по отношению к «n»… «Слово An вырывается из сердца к устам, и оставляет долгий след; когда же оно произносится, то замыкается в середине на своем престоле верхним небом и остается наполовину снаружи и наполовину внутри»… (Здесь опять-таки гласное «а» прямо связано с сердцем; а «n», пропуская струю выдыханий через нос, оставляет свое впечатление: «наполовину снаружи и наполовину внутри» )… «Это означает, что сердце Божие возымело отвращение к поврежденности и отвергло от себя поврежденное существо…»[5] и т. д. — На протяжении ряда страниц Яков Беме рисует градации жестов из звука.
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/3tskxsSL","pageTitle":"Глоссолалия (Андрей Белый) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Глоссолалия». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Глоссолалия». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Андрей Белый","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/3tskxsSL#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"литературоведение","item":"https://bookra.app/genre/5879"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Глоссолалия","item":"https://bookra.app/books/3tskxsSL"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/3tskxsSL","url":"https://bookra.app/books/3tskxsSL","name":"«Глоссолалия». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Глоссолалия». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/3tskxsSL#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/3tskxsSL#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:660164/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3tskxsSL#work","name":"Глоссолалия","url":"https://bookra.app/books/3tskxsSL","description":"Глоссолалия – звуковая поэма, в которой автор исследует природу звука и его связь с языком. В тексте сочетаются философские размышления и художественные образы, раскрывающие звук как форму мимики и символа. Автор рассматривает звук как средство передачи смысла, выходя за пределы обычного восприятия. Книга представляет собой уникальное сочетание поэзии и лингвистической теории, приглашая читателя к глубокому осмыслению звукового мира.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:660164/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["литературоведение","языкознание"],"keywords":"звуки, поэзия, философия, язык, импровизация, синтез, мимика, смысл, текст, практика","author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/ef8354a0-59a2-102a-990a-1c76fd93e5c4#person","name":"Андрей Белый","url":"https://bookra.app/author/ef8354a0-59a2-102a-990a-1c76fd93e5c4","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%91%D0%B5%D0%BB%D1%8B%D0%B9","https://www.wikidata.org/wiki/Q212632"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"литературоведение"},{"@type":"Thing","name":"языкознание"},{"@type":"Thing","name":"звуки"},{"@type":"Thing","name":"поэзия"},{"@type":"Thing","name":"философия"},{"@type":"Thing","name":"язык"},{"@type":"Thing","name":"импровизация"},{"@type":"Thing","name":"синтез"},{"@type":"Thing","name":"мимика"},{"@type":"Thing","name":"смысл"},{"@type":"Thing","name":"текст"},{"@type":"Thing","name":"практика"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3tskxsSL#edition","url":"https://bookra.app/books/3tskxsSL","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Глоссолалия»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/3tskxsSL","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":800879,"shortId":"3tskxsSL","title":"Глоссолалия","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:660164/thumbs/1200.webp","annotationText":"Глоссолалия – звуковая поэма, в которой автор исследует природу звука и его связь с языком. В тексте сочетаются философские размышления и художественные образы, раскрывающие звук как форму мимики и символа. Автор рассматривает звук как средство передачи смысла, выходя за пределы обычного восприятия. Книга представляет собой уникальное сочетание поэзии и лингвистической теории, приглашая читателя к глубокому осмыслению звукового мира.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Андрей Белый","authors":[{"id":"ef8354a0-59a2-102a-990a-1c76fd93e5c4","displayName":"Андрей Белый","protectedUrl":"/author/ef8354a0-59a2-102a-990a-1c76fd93e5c4","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%91%D0%B5%D0%BB%D1%8B%D0%B9","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q212632"}],"genres":[{"id":5879,"title":"литературоведение","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5879"},{"id":5877,"title":"языкознание","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5877"}],"keywords":["звуки","поэзия","философия","язык","импровизация","синтез","мимика","смысл","текст","практика"],"facts":[{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"0+"}],"seoSections":[],"authorSummary":null,"hasArtifacts":false,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_800879","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_800879","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_800879","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_800879","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_800879","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_800879"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_800879","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_800879","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_800879","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_800879"},"guestReaderUrl":"/books/3tskxsSL?page=4#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/ef8354a0-59a2-102a-990a-1c76fd93e5c4","readersCount":0,"adultLabel":"0+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":4,"totalPages":20,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/3tskxsSL?page=3#reader-content","nextPageUrl":"/books/3tskxsSL?page=5#reader-content","progressLabel":"Страница 4 из 20","sections":[{"id":"id1995:0","kind":"heading","text":"13"},{"id":"id1995:1","kind":"paragraph","text":"Мир — абстракция круга миров; мир — момент мирозданий; понятие непонятно в понятии; эсотерический смысл его, — круг; это — миф; но метафора, миф, обьяснима лишь в круге метафор; мифология мифологий — отсутствует; круг метафор — не замкнут; смыкается звуком он; звук непосредственен; и мифология мифологий лежит в смысле звучности; непререкаемы звуки; я слышу r, то есть gr и не могу утверждать, что я слышу р, t; между тем образ птица в образованиях нашей души раздроблен (во мне он есть коршун, в другом он есть ласточка)."},{"id":"id1995:2","kind":"paragraph","text":"Образ слова не разрешает проблему познания речи."},{"id":"id1994:0","kind":"heading","text":"14"},{"id":"id1994:1","kind":"paragraph","text":"Трагедия понятийных пониманий словесности в том, что процесс становления, образ, опознается одним из продуктов процесса; продукт есть понятие; точка не обнимает нам круга."},{"id":"id1994:2","kind":"paragraph","text":"Понятие — в круге суждений; в аналитической логике оно есть первейший момент; круги мысли защелкнуты составною частицей — понятием; образность суждения — налицо; зависим ость мысли понятий от образов речи есть факт жизни мысли."},{"id":"id1994:3","kind":"paragraph","text":"Мы приходим к признанию смысла понятия в круге, которого целостность — образ (идея), или миф; миф же жив; в тысячелетиях понятийной жизни растет миф единый."},{"id":"id1994:4","kind":"paragraph","text":"Звук — круг кругов: можно в образах мыслить отчетливо, если найти звук единый, связующий их; в образованиях мифологии звук изживает себя."},{"id":"id1994:5","kind":"paragraph","text":"Звук безобразен, беспонятен, но — осмыслен; если: б он развил смысл безотносительно к данным смыслам понятий, — за листопадом словес мы могли б, проницая словесность, до дна проницать и себя: свою скрытую суть мы могли бы увидеть; и звукословие — опыт; восстановлено мироздание в нем."},{"id":"id1993:0","kind":"heading","text":"15"},{"id":"id1993:1","kind":"paragraph","text":"Форму горнего человека возможно прочувствовать, идя внутрь, за собою ведя извне бьющие звуки; макрокосмический человек, по заверению Штейнера, станет внятно понятным, когда мы научимся видеть, как звук облекается в образ."},{"id":"id1993:2","kind":"paragraph","text":"Штейнер советует звук наблюдать: произнесения — опыты; необходимо восчувствовать, как звук «а», проносяся по воздуху, ткет себе ткани."},{"id":"id1993:3","kind":"paragraph","text":"Тогда мы поймем, что вставало перед мудрым евреем в звучаниях Библии; Берешит бара Элогим эт хишамаим бэт харец.[ 3] Целый мир возникал; возникали картины, подобные возникающим у порога к сверхчувственной тайне; проникновение в Библию — чрез углубление в звук; необходимо умение углублять; необходимо умение наблюдать."},{"id":"id1993:4","kind":"paragraph","text":"— «Берешит» — звук свободен от злаков понятий, покрывших его, от метафор, от корня: и то — бе, решь и шит; то — пылающий пламенник; надо, кинуться в пламенник звука, как в пещь Даниила; остаться нетронутым в ней; и представление огромного шара и жара возникнет: и свет, будто солнечный центр, вдруг блеснет: внутрь себя; мировая ткань «мира в начале» появится образом пара, огней, раскаленных, бушующих, воспламененных субстанций; из пара, огней, раскаленных, воспламененных субстанций — лик Духа, творящего бурную и калимую ткань; эта ткань — мировой кипяток, — как покров, на том Духе; представление громадного жара и шара воистину станет нам ясным покровом, переливчатым, как перламутр, и прозрачным, как воздух; сквозь него точно демоны глухонемые, — на нас Элогимы стремят безглагольные взоры свои; и творят нам «Начала»: то было «в начале» земли, в «берешит» ."},{"id":"id1993:5","kind":"paragraph","text":"«Берешит» — вот три звука: бэт, реш и шит; бэт в душе мудрецов вызывало энергию действий, прикрытых покровом: энергию действия в скорлупе… в перламутре из пламеней; реш вызывало огромные облаки Духов, творящих внутри оболочки и устремляющих безглагольные взоры на нас; «шит» являло потоки стремящихся сил — страстных сил, устремленных наружу; в звуке шит есть задор: — вот какая картина вставала еврею первейшими звуками первоположенной книги; звуки Библии есть особый язык; если душу расплавить, прояснится он: и — откроется путь к пониманию Библии. — Так говорит Рудольф Штейнер: «Поэтому в самых звуках… является нам та высокая школа, которая древнею мудреца приводила к картинам, воскресшим для взора… Появляется невыразимый трепет… перед тем, как воскресла вселенная наша».[ 4]"},{"id":"id1993:6","kind":"paragraph","text":"Для охранителей музеев корней это все только бред, разумеется; их небредные мысли зато часто — тусклости."},{"id":"id1992:0","kind":"heading","text":"16"},{"id":"id1992:1","kind":"paragraph","text":"Вот еще углубление в звук: Яков Беме…"},{"id":"id1992:2","kind":"paragraph","text":"— «Am Anfang schuf Gott Himmel und Erden»."},{"id":"id1992:3","kind":"paragraph","text":"— «Надо в точности рассмотреть эти слова, что они значат: ибо слово Am собирается в сердце, и доходит до губ, здесь оно пленяет, и звуча возвращается назад до своего исходного места… Это означает…, что звук изошел из сердца Божия и объял все место сего мира; но как оно оказалось злым, то звук снова отступил назад». Живописуется здесь душевность движения гласного «а», и отдавания звука при «m»: жесты «m» суть отдача от губ в область полости — ниже и спереди по отношению к «n»… «Слово An вырывается из сердца к устам, и оставляет долгий след; когда же оно произносится, то замыкается в середине на своем престоле верхним небом и остается наполовину снаружи и наполовину внутри»… (Здесь опять-таки гласное «а» прямо связано с сердцем; а «n», пропуская струю выдыханий через нос, оставляет свое впечатление: «наполовину снаружи и наполовину внутри» )… «Это означает, что сердце Божие возымело отвращение к поврежденности и отвергло от себя поврежденное существо…»[5] и т. д. — На протяжении ряда страниц Яков Беме рисует градации жестов из звука."}],"toc":[{"id":"id19108:0:1","label":"АНДРЕЙ БЕЛЫЙ ГЛОССОЛАЛИЯ ПОЭМА О ЗВУКЕ","page":1,"pageUrl":"/books/3tskxsSL#reader-content"},{"id":"id19107:0:1","label":"1","page":1,"pageUrl":"/books/3tskxsSL#reader-content"},{"id":"id19106:0:1","label":"2","page":1,"pageUrl":"/books/3tskxsSL#reader-content"},{"id":"id19105:0:1","label":"3","page":1,"pageUrl":"/books/3tskxsSL#reader-content"},{"id":"id19104:0:2","label":"4","page":2,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=2#reader-content"},{"id":"id19103:0:2","label":"5","page":2,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=2#reader-content"},{"id":"id19102:0:2","label":"6","page":2,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=2#reader-content"},{"id":"id19101:0:2","label":"7","page":2,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=2#reader-content"},{"id":"id19100:0:3","label":"8","page":3,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=3#reader-content"},{"id":"id1999:0:3","label":"9","page":3,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=3#reader-content"},{"id":"id1998:0:3","label":"10","page":3,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=3#reader-content"},{"id":"id1997:0:3","label":"11","page":3,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=3#reader-content"},{"id":"id1996:0:3","label":"12","page":3,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=3#reader-content"},{"id":"id1995:0:4","label":"13","page":4,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=4#reader-content"},{"id":"id1994:0:4","label":"14","page":4,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=4#reader-content"},{"id":"id1993:0:4","label":"15","page":4,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=4#reader-content"},{"id":"id1992:0:4","label":"16","page":4,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=4#reader-content"},{"id":"id1991:0:5","label":"17","page":5,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=5#reader-content"},{"id":"id1990:0:5","label":"18","page":5,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=5#reader-content"},{"id":"id1989:0:5","label":"19","page":5,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=5#reader-content"},{"id":"id1988:0:5","label":"20","page":5,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=5#reader-content"},{"id":"id1987:0:5","label":"21","page":5,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=5#reader-content"},{"id":"id1986:0:5","label":"22","page":5,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=5#reader-content"},{"id":"id1985:0:6","label":"23","page":6,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=6#reader-content"},{"id":"id1984:0:6","label":"24","page":6,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=6#reader-content"},{"id":"id1983:0:6","label":"25","page":6,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=6#reader-content"},{"id":"id1982:0:6","label":"26","page":6,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=6#reader-content"},{"id":"id1981:0:6","label":"27","page":6,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=6#reader-content"},{"id":"id1980:0:6","label":"28","page":6,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=6#reader-content"},{"id":"id1979:0:7","label":"29","page":7,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=7#reader-content"},{"id":"id1978:0:7","label":"30","page":7,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=7#reader-content"},{"id":"id1977:0:7","label":"31","page":7,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=7#reader-content"},{"id":"id1976:0:7","label":"32","page":7,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=7#reader-content"},{"id":"id1975:0:7","label":"33","page":7,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=7#reader-content"},{"id":"id1974:0:7","label":"34","page":7,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=7#reader-content"},{"id":"id1973:0:8","label":"35","page":8,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=8#reader-content"},{"id":"id1972:0:8","label":"36","page":8,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=8#reader-content"},{"id":"id1971:0:8","label":"37","page":8,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=8#reader-content"},{"id":"id1970:0:8","label":"38","page":8,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=8#reader-content"},{"id":"id1969:0:9","label":"39","page":9,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=9#reader-content"},{"id":"id1968:0:9","label":"40","page":9,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=9#reader-content"},{"id":"id1967:0:9","label":"41","page":9,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=9#reader-content"},{"id":"id1966:0:9","label":"42","page":9,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=9#reader-content"},{"id":"id1965:0:9","label":"43","page":9,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=9#reader-content"},{"id":"id1964:0:10","label":"44","page":10,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=10#reader-content"},{"id":"id1963:0:10","label":"45","page":10,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=10#reader-content"},{"id":"id1962:0:10","label":"46","page":10,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=10#reader-content"},{"id":"id1961:0:11","label":"47","page":11,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=11#reader-content"},{"id":"id1960:0:11","label":"48","page":11,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=11#reader-content"},{"id":"id1959:0:11","label":"49","page":11,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=11#reader-content"},{"id":"id1958:0:11","label":"50","page":11,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=11#reader-content"},{"id":"id1957:0:11","label":"51","page":11,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=11#reader-content"},{"id":"id1956:0:12","label":"52","page":12,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=12#reader-content"},{"id":"id1955:0:12","label":"53","page":12,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=12#reader-content"},{"id":"id1954:0:12","label":"54","page":12,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=12#reader-content"},{"id":"id1953:0:12","label":"55","page":12,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=12#reader-content"},{"id":"id1952:0:13","label":"56","page":13,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=13#reader-content"},{"id":"id1951:0:13","label":"57","page":13,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=13#reader-content"},{"id":"id1950:0:13","label":"58","page":13,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=13#reader-content"},{"id":"id1949:0:13","label":"59","page":13,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=13#reader-content"},{"id":"id1948:0:13","label":"60","page":13,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=13#reader-content"},{"id":"id1947:0:14","label":"61","page":14,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=14#reader-content"},{"id":"id1946:0:14","label":"62","page":14,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=14#reader-content"},{"id":"id1945:0:14","label":"63","page":14,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=14#reader-content"},{"id":"id1944:0:14","label":"64","page":14,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=14#reader-content"},{"id":"id1943:0:15","label":"65","page":15,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=15#reader-content"},{"id":"id1942:0:15","label":"66","page":15,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=15#reader-content"},{"id":"id1941:0:16","label":"67","page":16,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=16#reader-content"},{"id":"id1940:0:18","label":"68","page":18,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=18#reader-content"},{"id":"id1939:0:18","label":"69","page":18,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=18#reader-content"},{"id":"id1938:0:19","label":"70","page":19,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=19#reader-content"},{"id":"id1937:0:19","label":"71","page":19,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=19#reader-content"},{"id":"id1936:0:19","label":"72","page":19,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=19#reader-content"},{"id":"id1935:0:19","label":"73","page":19,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=19#reader-content"},{"id":"id1934:0:20","label":"74","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id1933:0:20","label":"75","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id1933:12:20","label":"notes","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id1932:0:20","label":"Примечания","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id1931:0:20","label":"1","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id1930:0:20","label":"2","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id1929:0:20","label":"3","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id1928:0:20","label":"4","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id1927:0:20","label":"5","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id1926:0:20","label":"6","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id1925:0:20","label":"7","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id1924:0:20","label":"8","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id1923:0:20","label":"9","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id1922:0:20","label":"10","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id1921:0:20","label":"11","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id1920:0:20","label":"12","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id1919:0:20","label":"13","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id1918:0:20","label":"14","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id1917:0:20","label":"15","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id1916:0:20","label":"16","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id1915:0:20","label":"17","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id1914:0:20","label":"18","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id1913:0:20","label":"19","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id1912:0:20","label":"20","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id1911:0:20","label":"21","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id1910:0:20","label":"22","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id199:0:20","label":"23","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id198:0:20","label":"24","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id197:0:20","label":"25","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id196:0:20","label":"26","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id195:0:20","label":"27","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id194:0:20","label":"28","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id193:0:20","label":"29","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id192:0:20","label":"30","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"},{"id":"id191:0:20","label":"31","page":20,"pageUrl":"/books/3tskxsSL?page=20#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":373986,"shortId":"38DwW5gq","title":"Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки","authorLine":"Владимир Яковлевич Пропп","primaryAuthorId":"c1310e3f-bb62-42be-9bf9-aa9b03915dd0","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/ff6b62e6-3499-11eb-8f85-0cc47a520475/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/38DwW5gq"},{"idCatalog":466947,"shortId":"3ND9l6eP","title":"Высокое искусство","authorLine":"Корней Иванович Чуковский","primaryAuthorId":"d1d156bf-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/6eb8fee6-06a0-11ed-a192-0cc47af30dde/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ND9l6eP"},{"idCatalog":391234,"shortId":"1PngzlUG","title":"Русский героический эпос","authorLine":"Владимир Яковлевич Пропп","primaryAuthorId":"c1310e3f-bb62-42be-9bf9-aa9b03915dd0","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/5cc31034-86ae-11eb-8996-0cc47a5f137d/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1PngzlUG"},{"idCatalog":88777,"shortId":"2fj9WIBb","title":"Русская литература для всех. Классное чтение! От Гоголя до Чехова","authorLine":"Игорь Николаевич Сухих","primaryAuthorId":"a469a91c-da02-4e86-814d-61194e7625a0","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/b396cd2f-6f29-11e3-b90b-0025905a0812/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2fj9WIBb"},{"idCatalog":88778,"shortId":"2C1pDZoi","title":"Русская литература для всех. Классное чтение! От Блока до Бродского","authorLine":"Игорь Николаевич Сухих","primaryAuthorId":"a469a91c-da02-4e86-814d-61194e7625a0","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/147c1b1a-6f2a-11e3-b90b-0025905a0812/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2C1pDZoi"},{"idCatalog":72915,"shortId":"1b6TYKTl","title":"Принципы и приемы анализа литературного произведения","authorLine":"Андрей Борисович Есин","primaryAuthorId":"46acd3f6-95d8-11e1-aac2-5924aae99221","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/8af81281-cd7f-11e1-bd2c-ec5b03fadd67/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1b6TYKTl"},{"idCatalog":582170,"shortId":"2IOWwnuq","title":"Человек в литературе Древней Руси","authorLine":"Дмитрий Сергеевич Лихачев","primaryAuthorId":"c2970544-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/9cec8770-23d9-11ef-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2IOWwnuq"},{"idCatalog":510792,"shortId":"28qlElaI","title":"Саморазвитие по Толстому. Жизненные уроки из 11 произведений русских классиков","authorLine":"Дмитрий Шабельников, Individuum, Вив Гроскоп","primaryAuthorId":"75df294c-de94-11ed-93b6-97e883b3c26a","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/fc122174-f30e-11ed-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/28qlElaI"},{"idCatalog":212648,"shortId":"0Nr6XnY6","title":"Техника текста. Лекции, прочитанные в Музее современного искусства Эрарта в 2012 году","authorLine":"Самуил Аронович Лурье","primaryAuthorId":"76d1c2e8-392b-11e2-a193-002590591ea6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/83850069-5e61-11e8-aa6b-0cc47a520474/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0Nr6XnY6"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":9,"totalPages":1,"hasPrev":false,"hasNext":false}},"notFound":false}